అగ్నిపురాణమ్

రక్షయేదాత్మనో విద్యాం ప్రతివాదీ యదా శివః । వారుణ్యాది తతో న్యస్య జ్వరకాశవినాశనమ్ ।। ౩౧౨.

శివుడు ప్రత్యర్థిగా ఉన్నప్పుడు, తన విద్యను రక్షించుకోవాలి; తరువాత వారుణి మొదలైనవాటిని ఉంచి, జ్వరం, దగ్గు నశింపజేయాలి.

. సౌమ్యాది మధ్యమాన్తన్తు గురుత్వం జాయతే వటే । పూర్వ్వాది మధ్యమాన్తన్తు లఘుత్వం కురుతే క్షణాత్ ।। ౩౧౨.

సౌమ్య మొదలుకొని మధ్యాంతం వరకు, వటవృక్షంలో భారమవుతుంది; పూర్వం నుండి మధ్యాంతం వరకు, తక్షణమే లాఘవం కలుగుతుంది.

భూర్జ్జే రోచనయా లిఖ్య ఏతద్వజ్రాకులం పురమ్ । క్రమస్థైర్మ్మన్త్రవీజైస్తు రక్షాం దేహేషు కారయేత్ ।। ౩౧౨.

భూర్జంపై రోచనాతో ఈ వజ్రపురాన్ని వ్రాయాలి; క్రమంగా మంత్రబీజాలతో శరీరాలకు రక్షణ కల్పించాలి.

వేష్టితా భావహేమ్నా చ రక్షేయం మృత్యునాశినీ । విఘ్నపాపారిదమనీ సౌభాగ్యాయుఃప్రదా ధృతా ।। ౩౧౨.

బంగారంతో చుట్టిన ఈ రక్షణ మరణాన్ని తొలగిస్తుంది; విఘ్నాలు, పాపాలు, శత్రువులను తొలగించి, ధన్యమైన ఆయుష్షును ఇస్తుంది.

ద్యూతే రణే చ జయదా శక్రసైన్యే న సంశయః । బన్ధ్యానాం పుత్రదా హ్యేణా చిన్తామణిరివాపరా ।। ౩౧౨.

జూదంలో, యుద్ధంలో విజయం ఇస్తుంది; ఇంద్రుని సైన్యాన్ని కూడా ఓడించగలదు. సంతానం లేని వారికి పిల్లలను ప్రసాదిస్తుంది; ఇది మరొక చింతామణిలా ఉంటుంది.

సాధయేత్ పరరాష్ట్రాణి రాజ్యఞ్చ పృథివీం జయేత్ । ఫట్ స్త్రీం క్షేం హూఁ లక్షజ్ప్యాద్యక్షాదిర్వశగో భవేత్ ।। ౩౧౨.

వాడు పరదేశాలను జయించి, భూమిని తన అధీనంలోకి తెచ్చుకోగలడు. 'ఫట్ స్త్రీం క్షేం హూం' అనే మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపిస్తే, పాశా, అక్షాదిపతులు వంటి వారు కూడా అతని వశమవుతారు.

అగ్నిరువాచ ఓం వినాయకార్చనం వక్ష్యే యజేదాధారశక్తికమ్ । ధర్మ్మాద్యష్టకకన్దఞ్చ నాలం పద్మఞ్చ కర్ణికామ్ ।। ౩౧౩.

అగ్ని ఇలా అన్నాడు: వినాయకుని పూజను నేను వివరించబోతున్నాను. ముందుగా ఆధారశక్తిని, ధర్మాది ఎనిమిది మూలాలను, కండను, పద్మాన్ని, కర్ణికను పూజించాలి.

కేశరం త్రిగుణం పద్మం తీవ్రఞ్చ జ్వలినీం యజేత్ । నన్దాఞ్చ సుయశాఞ్చోగ్రాం తేజోవతీం విన్ధ్యవాసినీం ।। ౩౧౩.

కేశరాన్ని, మూడు స్వభావాలున్న పద్మాన్ని, తీవ్రంగా జ్వలించే దేవతను, నంద, సుయశ, ఉగ్ర, తేజోవతీ, వింధ్యవాసినిని పూజించాలి.

గణమూర్త్తిం గణపతిం హృదయం స్యాద్‌గణం జయః । ఏకదన్తోత్కటశిరఃశిఖాయాచ్లకర్ణినే ।। ౩౧౩.

గణమూర్తిని, గణపతిని, గణహృదయాన్ని, విజయాన్ని, ఏకదంతుడు, ఉత్కటుడు, శిరఃశిఖ, లకర్ణిని పూజించాలి.

గజవక్త్రాయ కవచం చహూఁ ఫడన్తం తథాష్టకం । మహోదరో దణ్డహస్తః పూర్వ్వాదౌ మధ్యతో యజేత్ ।। ౩౧౩.

గజవదనునికి కవచాన్ని, 'హూం ఫట్' మంత్రాన్ని, ఎనిమిది రూపాలను, మహోదరుడు, దండహస్తుడు మొదట తూర్పున, తరువాత మధ్యలో పూజించాలి.

జయో గణాధిపో గణనాయకోఽథ గణేశ్వరః । వక్రతుణ్డ ఏకదన్తోత్కటలమ్బోదరో గజ ।। ౩౧౩.

జయ, గణాధిపతి, గణనాయకుడు, తరువాత గణేశ్వరుడు, వక్రతుండుడు, ఏకదంతుడు, ఉత్కటుడు, లంబోదరుడు, గజవదనుడు—

వక్త్రో వికటాననోఽథ హూఁ పూర్వ్వో విఘ్ననాశనః । ధూమ్రవర్ణో మహేన్ద్రాద్యో వాహ్యే విఘ్నేశపూదనమ్ ।। ౩౧౩.

వక్త్రుడు, వికటాననుడు, తరువాత తూర్పున 'హూం', విఘ్ననాశనుడు, ధూమ్రవర్ణుడు, మహేంద్రుడు మొదలైన వారు—బయట విఘ్నేశుని పూజ చేయాలి.

త్రిపురాపూజనం వక్ష్యే అసితాఙ్గో రురుస్తథా । చణ్డః క్రోధస్తథోన్మత్తః కపాలీ భీషణః క్రమాత్ ।। ౩౧౩.

త్రిపురాపూజను నేను వివరించబోతున్నాను: అసితాంగుడు, రురు, చండుడు, క్రోధుడు, ఉన్మత్తుడు, కపాలి, భీషణుడు—ఈ క్రమంలో పూజించాలి.

సంహారో భైరవో బ్రాహ్మీముఖ్యా హ్రస్వాస్తు భైరవాః । బ్రహ్మాణీషణ్ముఖా దీర్ఘా అగ్న్యాదౌ వటుకాః క్రమాత్ ।। ౩౧౩.

సంహారుడు, భైరవుడు, బ్రాహ్మీ ప్రధానంగా, భైరవులు చిన్నవారై ఉండాలి; బ్రాహ్మాణీ, షణ్ముఖి దీర్ఘంగా; అగ్నితో మొదలయ్యే వటుకులు క్రమంగా ఉండాలి.

సమయపుత్రో వటుకో యోగినీపుత్రకస్తథా । సిద్ధపుత్రశ్చ వటుకః కులపుత్రశ్చతుర్థకః ।। ౩౧౩.

సమయపుత్రుడు, వటుకుడు, యోగినీపుత్రుడు, సిద్ధపుత్రుడు, వటుకుడు, నాలుగవవాడిగా కులపుత్రుడు.

హేతుకః క్షేత్రపాలశ్చ త్రిపురాన్తో ద్వితీయకః । అగ్నివేతాలోఽగ్నిజిహ్వః కరాలీ కాలలోచనః ।। ౩౧౩.

హేతుకుడు, క్షేత్రపాలుడు, రెండవవాడిగా త్రిపురాంతుడు; అగ్నివేతాళుడు, అగ్నిజిహ్వుడు, కరాళి, కాలలోచనుడు.

ఏకపాదశ్చ భీమాక్ష ఐం క్షేం ప్రేతస్తథాసనం । ఐఁ హ్రీం ద్వౌశ్చ త్రిపురా పద్మాసనసమాస్థితా ।। ౩౧౩.

ఏకపాదుడు, భీమాక్షుడు, 'ఐం క్షేం', ప్రేతుడు, ఆసనం; 'ఐం హ్రీం', ఇద్దరు త్రిపురలు పద్మాసనంపై కూర్చున్నారు.

విభ్రత్యభయపుస్తఞ్చ వామే బరదమాలికామ్ । మూలేన హృదయాది స్యాజ్జాలపూర్ణఞ్చ కామకమ్ ।। ౩౧౩.

ఆమె ఎడమచేతిలో అభయముద్రను, పుస్తకాన్ని, వరమిచ్చే హారాన్ని ధరించి ఉంటుంది. మూలం నుండి హృదయము మొదలైనవి నిండిపోతాయి, కోరిక తీరుతుంది.

గోమధ్యే నామ సంలిఖ్య చాష్టపత్రే చ మధ్యతః । శ్మశానాదిపటే శ్మశానాఙ్గారేణ విలేఖయేత్ ।। ౩౧౩.

గోమధ్యంలో, ఎనిమిది దళాల పద్మ మధ్యలో పేరు వ్రాయాలి. శ్మశానపు వస్త్రంపై, శ్మశాన బూడిదతో వ్రాయాలి.

చితాఙ్గారపిష్టకేన మూర్త్తిం ధ్యాత్వా తు తస్య చ । క్షిప్త్వోదరే నీలసూత్రైర్వేష్ట్య చోచ్చాటనం భవేత్ ।। ౩౧౩.

చితాబూడిదతో చేసిన పలకపై అతని రూపాన్ని ధ్యానించి, దానిని కడుపులో పెట్టి, నీలిరంగు దారాలతో కట్టితే, ఆకర్షణ సిద్ధమవుతుంది.

ఓం నమో భగవతి జ్వాలామానిని గృధ్రగణపరివృతే స్వాహా । యుద్ధ గచ్ఛన్ జపన్మన్త్రం పుమాన్ సాక్షాజ్జయీ భవేత్ । ఓం శ్రీఁ హ్రీఁ క్లీఁ శ్రియై నమః । ఉత్తరాదౌ చ ఘృణినీ సూర్య్యా పూజ్యా చతుర్ద్దలే ।। ౩౧౩.

ఓం నమో భగవతి జ్వాలామానిని, గృధ్రగణాలతో చుట్టుముట్టబడి, స్వాహా! యుద్ధానికి వెళ్తూ ఈ మంత్రాన్ని జపిస్తే, పురుషుడు నిజంగా విజేత అవుతాడు. ఓం శ్రీం హ్రీం క్లీం, శ్రీదేవికి నమస్కారం. ఉత్తరదిక్కులో ఘృణినీ సూర్యను నాలుగు దళాల పద్మంపై పూజించాలి.

ఆదిత్యా ప్రభావతీ చ హేమాద్రిమధురాశ్రియః । ఓం హ్రీం గౌర్య్యై నమః । గౌరీమన్త్రః సర్వ్వకరః హోమాద్ధ్యానాజ్జపార్చ్చనాత్ ।। ౩౧౩.

ఆదిత్య, ప్రభావతీ, హేమాద్రిమధురాశ్రియ అనే దేవతలు; ఓం హ్రీం, గౌరీదేవికి నమస్కారం. గౌరీ మంత్రం హోమం, ధ్యానం, జపం, పూజ ద్వారా అన్నీ ఫలితాలు ఇస్తుంది.

రక్తా చతుర్భుజా పాశవరదా దక్షిణే కరే । అఙ్కుశాభయయుక్తాన్తాం ప్రార్థ్య సిద్ధాత్మనా పుమాన్ ।। ౩౧౩.

ఎర్రవర్ణంతో, నాలుగు చేతులతో, కుడిచేతిలో పాశం, వరమిచ్చే ముద్ర, ఎడమచేతిలో అంకుశం, అభయముద్ర కలిగి ఉంటుంది. శుద్ధమైన మనసుతో ఆమెను పూజిస్తూ సిద్ధిని కోరాలి.

జీవేద్వర్షశతం ధీమాన్న చౌరారిభయం భవేత్ । క్రుద్ధః ప్రసాదీ భవతి యుధి మన్త్రామ్బుపానతః ।। ౩౧౩.

బుద్ధిమంతుడు వంద సంవత్సరాలు ఆయుర్దాయంగా జీవిస్తాడు, దొంగలూ శత్రువుల భయం ఉండదు. యుద్ధంలో కోపంగా ఉన్నవాడు కూడా మంత్రబలంతో కూడిన నీటిని తాగితే శాంతిస్తాడు.

అఞ్జనం తిలకం వశ్యే జిచహ్వాగ్రే కవితా భవేత్ । తజ్జపాన్మైథునం వశ్యే తజ్జపాద్యోనివీక్షణప్త్ ।। ౩౧౩.

కళ్లకు అంజనం లేదా తిలకం పెట్టుకుంటే వశీకరణం కలుగుతుంది. నాలుక చివరను తాకితే కవిత్వశక్తి వస్తుంది. ఆ మంత్రాన్ని జపిస్తే మైథునంలో వశీకరణం లభిస్తుంది. అలాగే ఆ మంత్రాన్ని జపిస్తే మూలాన్ని చూడగల శక్తి కలుగుతుంది.

. స్పర్శాద్వశీ తిలహోమాత్సర్వ్వఞ్చైవ తు సిధ్యతి । సప్తాభిమన్త్రితఞ్చాన్నం భుఞ్జంస్తస్య శ్రియః సదా ।। ౩౧౩.

స్పర్శతో వశీకరణం కలుగుతుంది. నువ్వులు హోమం చేస్తే అన్ని కార్యాలు సిద్ధిస్తాయి. ఏడు మంత్రాలతో అభిమంత్రించిన అన్నాన్ని తింటే ఎప్పుడూ ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.

అర్ద్ధనారీశరుపోఽయం లక్ష్మయాదివైష్ణవాదికః । అనఙ్గరూపా శక్తిశ్చ ద్వితీయా మదనాతురా ।। ౩౧౩.

ఈ స్వరూపం అర్ధనారీశ్వరంగా, లక్ష్మితో కూడిన వైష్ణవ స్వరూపంగా ఉంటుంది. రెండవది అనంగమయమైన శక్తిగా, మదనంతో మునిగిపోయిన రూపంగా ఉంటుంది.

పవనవేగా భువనపాలా వై సర్వ్వసిద్ధిదా । అనఙ్గమదనానఙ్గమేఖలాన్తాఞ్జపేచ్ఛ్రియే ।। ౩౧౩.

ప్రపంచాన్ని కాపాడేవారు గాలి వేగంతో సంచరిస్తారు, అన్ని సిద్ధులు ప్రసాదిస్తారు. ఐశ్వర్యం కోసం 'అనంగమదనానంగమేఖలా'తో ముగిసే మంత్రాన్ని జపించాలి.

పద్మమధ్యదలేషు హ్రీఁ స్వరాన్ కాదీస్తతః స్త్రియాః । షట్‌కోణే వా ఘటే వాఽథ లిఖిత్వా స్యాద్వశీకరం ।। ౩౧౩.

పద్మపు మధ్య దళాలలో 'హ్రీం' అక్షరాన్ని, 'క' మొదలైన స్వరాలను వ్రాయాలి. ఆ తరువాత ఆడవారి కోసం షట్కోణంలో లేదా గడిలో వ్రాసి ఉంచితే వశీకరణం కలుగుతుంది.