అగ్నిపురాణమ్

నిక్షిపేద్ హృదయేనాగ్నిం శక్తిం మధ్యేఽగ్నిగాం స్మరేత్ । గర్భాధానం పుంసవనం జాతకర్మ్మ చ హోమయేత్ ।। ౩౧౧.

హృదయంతో అగ్నిని స్థాపించి, మధ్యలో శక్తిని ధ్యానించాలి. గర్భాధానం, పుంసవనం, జాతకర్మ వంటి కర్మలను హోమం చేయాలి.

హృదయేన శతం హ్యేకం గుహ్యాఙ్గే జనయేచ్ఛిఖిమ్ । పూర్ణాహుత్యా తు విద్యాయాః శివాగ్నిర్జ్వలియో భవేత్ ।। ౩౧౧.

హృదయంతో రహస్యాంగంలో వంద అగ్ని జ్వాలలను ఉత్పత్తి చేయాలి. పూర్తిగా మంత్రహుతి చేసినపుడు శివాగ్ని ప్రకాశించాలి.

హోమయేన్మూలమన్త్రేణ శతఞ్చాఙ్గం దశాంశతః । నివేదయేత్తతో దేవ్యాస్తతః శిష్యం ప్రవేశయేత్ ।। ౩౧౧.

మూలమంత్రంతో వంద హోమాలు చేసి, దశాంశంగా అంగాలకు చేయాలి. ఆ తరువాత దాన్ని దేవికి సమర్పించి, శిష్యుడిని ప్రవేశింపజేయాలి.

అస్త్రేణ తాడనం కృత్వా గుహ్యాఙ్గాని తతో న్యసేత్ । విద్యాఙ్గైశ్చేవ సన్నద్ధం విద్యాఙ్గేషు నియోజయేత్ ।। ౩౧౧.

అస్త్రమంత్రంతో తాకి, తరువాత రహస్యాంగాలను స్థాపించాలి. మంత్రాంగాలతో అలంకరించి, వాటిని మంత్రాంగాలలో నియమించాలి.

పుష్పం క్షిపాయయేచ్ఛిష్యమానయేదగ్నికుణ్డకమ్ । యవైర్ద్వాన్యైస్తిలైరాజ్యైర్మూలవిద్యాశతం హునేత్ ।। ౩౧౧.

పుష్పాన్ని శిష్యుడు వేసేలా చేసి, అగ్నికుండానికి తీసుకెళ్లాలి. యవాలు, రెండు ద్వారాలు, నువ్వులు, నెయ్యితో మూలమంత్రాన్ని వందసార్లు హోమం చేయాలి.

స్థావరత్వం పురా హోమం సరీసృపమతః పరం । పక్షిమృగపశుత్వఞ్చ మానుషం బ్రాహ్మమేవ చ ।। ౩౧౧.

ముందుగా స్థావర జీవుల స్థితిని హోమంలో సమర్పించి, తరువాత సర్పాది ప్రాణుల స్థితిని, ఆపై పక్షులు, అడవి జంతువులు, పశువులు, మనుషులు, చివరికి బ్రహ్మ స్థితిని సమర్పించాలి.

విష్ణుత్వఞ్చైవ రుద్రత్వమన్తే పూర్ణాహుతిర్భవేత్ । ఏకయా చైవ హ్యాహుత్యా శిష్యః స్యాద్దీక్షితో భవేత్ ।। ౩౧౧.

తర్వాత విష్ణు స్థితిని, రుద్ర స్థితిని సమర్పించి, చివర్లో పూర్తిగా హుతి చేయాలి. ఒక్క హుతితో శిష్యుడు దీక్ష పొందినవాడవుతాడు.

అధికారో భవేదేవం శ్రృణు మోక్షమతః పరమ్ । సుమేరుస్థో యదా మన్త్రీ సదాశివపదే స్థితః ।। ౩౧౧.

ఇలా అధికారాన్ని పొందుతాడు. తరువాత మోక్షాన్ని విను: సుమేరు పర్వతంపై నిలబడి, సదాశివ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు...

పరే చ హోమయేత్ స్వస్థోఽకర్మ్మకర్మ్మశతాన్ దశ । పూర్ణాహుత్యా తు తద్యోగీ ధర్మ్మాధర్మైర్న లిప్యతే ।। ౩౧౧.

తర్వాత, స్వచ్ఛందంగా ఉండి, పది వందల కర్మలు, అకర్మలను హోమం చేయాలి. పూర్తిగా హుతి చేసిన యోగి ధర్మాధర్మాలకు లోనవాడు కాడు.

మోక్షం యాతి పరంస్థానం యద్‌గత్వా న నివర్త్తతే । యథా జలే జలే క్షిప్తం జలం దేహీ శిరస్తథా ।। ౩౧౧.

యువడు మోక్షాన్ని, అంటే ఇక తిరిగి రాని పరమ స్థితిని పొందుతాడు. ఇది నీటిలో నీరు కలిసిపోయినట్టు, జీవుడు కూడా తన శిరస్సుతో కలిసిపోతాడు.

కుమ్భైః కుర్య్యాచ్చాభిషేకం జయరాజ్యాదిసర్వభాక్ । కుమారీ బ్రాహ్మణీ పూజ్యా గుర్వ్వాదేర్దక్షిణం దదేత్ ।। ౩౧౧.

విజయం, రాజ్యం, ఇతర సుఖాల కోసం కుండలతో అభిషేకం చేయాలి. కన్యను, బ్రాహ్మణ స్త్రీని గౌరవించి, గురువులకు దక్షిణా ఇవ్వాలి.

యజేత్ సహస్రమేకన్తు పూకజాం కృత్వా దినే దినే । తిలాజ్యపురహోమేన దేవీ శ్రీః కామదా భవేత్ ।। ౩౧౧.

ప్రతి రోజు పూజ చేసి, వెయ్యి సమర్పణలు చేయాలి. నువ్వులు, నెయ్యి కలిపి హోమం చేస్తే, శ్రీదేవి కోరిన కోర్కెలను ఇస్తుంది.

దదాతి విపులాన్ భోగాన్ యదన్యచ్చ సమీహతే । జప్త్వా హ్యక్షరలక్షన్తు నిధానాధిపతిర్భవేత్ ।। ౩౧౧.

ఆమె విస్తృతమైన భోగాలను, కోరినవన్నీ ఇస్తుంది. లక్ష అక్షరాలు జపిస్తే, నిధుల అధిపతిగా మారతాడు.

ద్విగుణేన భవేద్రాజ్యం త్రిగుణేన చ యక్షిణీ । చతుర్గుణేన బ్రహ్మత్వం తతో విష్ణుపదం భవేత్ ।। ౩౧౧.

రెండు రెట్లు జపిస్తే రాజ్యం లభిస్తుంది. మూడు రెట్లు చేస్తే యక్షిణి సిద్దిస్తుంది. నాలుగు రెట్లు చేస్తే బ్రహ్మత్వం, ఆ తరువాత విష్ణుపదాన్ని పొందుతాడు.

షడ్‌గుణేన మహాసిద్ధిర్ల్లక్షేణైకేన పాపహా । దశ జప్త్వా దేహశుద్ధ్యై తీర్థస్నానఫలం శతాత్ ।। ౩౧౧.

ఆరు రెట్లు చేస్తే మహాసిద్ధి లభిస్తుంది. ఒక లక్ష జపిస్తే పాపాలు నశిస్తాయి. పదిసార్లు శరీరశుద్ధికి జపిస్తే, వంద తీర్థస్నానాల ఫలం లభిస్తుంది.

పటే వా ప్రతిమాయాం వా శీఘ్రాం వై స్థణ్డిలే యజేత్ । శతం సహస్రమయుతం జపే హోమే ప్రకీర్త్తితమ్ ।। ౩౧౧.

బట్టపై, ప్రతిమలో, లేక వేగంగా మట్టిబడ్డపై పూజ చేయాలి. వంద, వెయ్యి, పది వేలు జపాలు పూజకు, హోమానికి చెప్పబడ్డాయి.

ఏవం విధానతో జప్త్వా లక్షమేకన్తు హోమయేత్ । మహిషాజమేషమాంసేన నరజేన పురేణ వా ।। ౩౧౧.

ఇలా విధానం ప్రకారం లక్షసార్లు జపించిన తర్వాత, ఎద్దు, మేక, మానవ మాంసంతో లేదా పట్టణంతో హోమం చేయాలి.

తిలైర్యవైస్తథా లాజైర్బ్రీహిగోధూమకామ్రకైః । శ్రీఫలైరాజ్యసంయుక్తైర్హోమయిత్వా వ్రతఞ్చరేత్ ।। ౩౧౧.

నువ్వులు, యవాలు, లాజాలు, బియ్యం, గోధుమ, మామిడి, కొబ్బరి, నెయ్యి కలిపి హోమం చేసి, ఆ తర్వాత వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.

అర్ద్ధరాత్రేషు సన్నద్ధః ఖడ్గచాపశరాదిమాన్ । ఏకవాసా విచిత్రేణ రక్తపీతాసితేన వా ।। ౩౧౧.

అర్ధరాత్రి సమయంలో ఖడ్గం, విల్లు, బాణాలు ధరించి, ఒక్క వస్త్రం మాత్రమే వేసుకుని, అది రంగురంగులా, ఎర్రగా, పసుపుగా లేదా నల్లగా ఉండొచ్చు.

నీలేన వాథ వస్త్రేణ దేవీం తైరేవ చార్చ్చయేత్ । వ్రజేద్దక్షిణదిగ్‌భాగం ద్వారే దద్యాద్‌బలిం బుధః ।। ౩౧౧.

లేదా నీలం వస్త్రంతోనైనా, అదే వస్తువులతో దేవిని పూజించాలి. దక్షిణ దిశలోకి వెళ్లి, ద్వారంలో బలి సమర్పించాలి.

దూతీమన్త్రేణ ద్వారాదౌ ఏకవృక్షే శ్మశానకే । ఏవఞ్చ సర్వ్వకామాప్తిర్భుఙ్‌క్తే సర్వ్వాం మహీం నృపః ।। ౩౧౧.

దూతీ మంత్రంతో, ద్వారంలో లేదా ఒకే చెట్టుతో శ్మశానంలో పూజ చేయాలి. ఇలా చేస్తే రాజు కోరినవన్నీ అనుభవించి, భూమంతా తనదిగా పొందుతాడు.

అగ్నిరువాచ విద్యాప్రస్తావమాఖ్యాస్యే ధర్మ్మకామాదిసిద్ధిదమ్ । నవకోష్ఠవిభాగేన విద్యాభేదఞ్చ విన్దతి ।। ౩౧౨.

అగ్ని ఇలా అన్నాడు: విద్యా విషయాన్ని వివరించాను. ఇది ధర్మం, కామాది సిద్దిని ఇస్తుంది. తొమ్మిది భాగాలుగా విడగొట్టి, విద్యా భేదాలను తెలుసుకోవచ్చు.

అనులోమవిలోమేన సమస్తవ్యస్తయోగతః । కర్ణావికర్ణయోగేన అత ఊద్‌ర్ధ్వం విభాగశః ।। ౩౧౨.

సరళంగా, విరుద్ధంగా, కలిపి, విడిగా, చెవి, చెవికాని విధానాలతో, పై భాగాల్లోనూ విభజించాలి.

త్రిత్రికేణ చ యోగేన దేవ్యా సన్నద్ధవిగ్రహః । జానాతి సిద్ధిదాన్మన్త్రాన్ ప్రస్తావాన్నిర్గతాన్ బహూన్ ।। ౩౧౨.

మూడు త్రికోణాల విధానంతో, దేవిని అలంకరించి, అనేక సిద్దిదాయక మంత్రాలను తెలుసుకుంటాడు.

శాస్త్రే శాస్త్రే స్మృతా మన్త్రాః ప్రయోగాస్తత్ర దుర్ల్లభాః । గురుః స్యాత్ ప్రథమో వర్ణః పూర్వ్వేద్యుర్న చ వర్ణ్యతే ।। ౩౧౨.

ప్రతి శాస్త్రంలో మంత్రాలు గుర్తుంచుకుంటారు, కానీ వాటి ప్రయోగం కష్టం. గురువు మొదటి అక్షరం, ముందుగా తెలిసినవాడు, కానీ వివరించరు.

ప్రస్తావే తత్ర చైకార్ణా ద్వ్యర్ణస్త్ర్యర్ణాదయోఽభవన్ । తిర్య్యగూద్‌ర్ధ్వగతా రేఖాశ్చతురశ్చతురో భజేత్ ।। ౩౧౨.

అందులో ఒక్క అక్షరం, రెండు, మూడు అక్షరాలు మొదలైనవి ఉంటాయి. అడ్డంగా, పైకి నాలుగు గీతలు నాలుగుగా విడగొట్టాలి.

నవ కోష్ఠా భవన్త్యేవం మధ్యదేశే తథా ఇమాన్ । ప్రదక్షిణేన సంస్థాప్య ప్రస్తావం భేదయేత్తతః ।। ౩౧౨.

ఇలా మధ్యభాగంలో తొమ్మిది ఖండాలు ఉంటాయి. వాటిని ప్రదక్షిణగా ఏర్పాటు చేసి, ఆ తరువాత విషయాన్ని విభజించాలి.

ప్ర్స్తావక్రమయోగేన ప్రస్తావం యస్తు విన్దతి । కరముష్టిస్థితాస్తస్య సాధకస్య హి సిద్ధయః ।। ౩౧౨.

ప్రస్తావ పద్ధతిని అనుసరించి, ఎవరైనా ప్రస్తావాన్ని సాధిస్తే, ఆ సాధకునికి అన్ని సిద్ధులు చేతిలో ఉన్నట్లే ఉంటాయి.

త్రైలోక్యం పాదమూలే స్యాన్నవఖణ్డాం భువం లభేత్ । కపాలే తు సమాలిఖ్య శివతత్త్వం సమన్తతః ।। ౩౧౨.

మూడు లోకాలు అతని పాదాల వద్ద ఉంటాయి; తొమ్మిది భాగాలుగా భూమిని పొందుతాడు. ఒక ఖపాలంపై శివతత్త్వాన్ని చుట్టూ వ్రాయాలి.