అగ్నిపురాణమ్

వైతాలిని దశార్ణాః స్యుస్త్యజాన్యహిపలాలవత్ । హృదాదికన్యాసాదౌ స్యాన్ మధ్యే నేత్రే న్యసేత్సుధీః ।। ౩౧౦.

వైతాలినీ, పది భుజాలది, నాలుక, తాళువును వదిలిపెట్టాలి. హృదయాది న్యాసంలో, మధ్యలో, జ్ఞానులు నేత్రాలలో ఉంచాలి.

పాదాదారభ్య మూర్ద్ధాన్తం శిర ఆరభ్య పాదయోః । అఙ్ఘ్నిజానూరుగుహ్యే చ నాభిహృత్‌కణ్ఠదేశతః ।। ౩౧౦.

పాదాల నుంచి తల వరకు, తల నుంచి పాదాల వరకు; మడమలు, మోకాళ్లు, తొడలు, గుప్తాంగాలు, నాభి, హృదయం, కంఠ ప్రాంతంలో కూడా ఉంచాలి.

వజ్రమణ్డలమూర్ద్ధే చ అధోద్‌ర్ధ్వే చాదివీజతః । సోమరూపం తతో గావం ధారామృతసువర్షిణమ్ ।। ౩౧౦.

తలపై వజ్రమండలం, పైకీ క్రిందకీ, ఆదిబీజం నుంచి. ఆ తరువాత చంద్రరూపం, ఆవులు, అమృతం, బంగారం వర్షించే ధారగా ఉంటాయి.

విశన్తం బ్రహ్మన్ధ్రేణ సాధకస్తు విచిన్తయేత్ । మూర్ద్ధాస్యకణ్ఠహృన్నాభౌ గుహ్యేరుజానుపాదయోః ।। ౩౧౦.

సాధకుడు బ్రహ్మరంధ్రం ద్వారా లోపలికి ప్రవేశిస్తున్నట్టు ఊహిస్తూ, తలపై, ముఖంపై, గొంతులో, హృదయంలో, నాభిలో, గుప్తస్థానంలో, మోకాళ్ళపై, పాదాలపై దృష్టిని స్థిరపరచాలి.

ఆదివీజం న్యసేన్మన్త్రీ తర్జ్జన్యాది పునః పునః । ఊద్‌ర్ధ్వం సోమమధః పద్మ శరీరం వీజవిగ్రహం ।। ౩౧౦.

మంత్రజ్ఞుడు మొదటి వేలు నుండి మొదలుపెట్టి, ఆది బీజాన్ని పునఃపునః స్థాపించాలి. పైభాగంలో సోమ, క్రింద పద్మ, ఈ శరీరమే బీజరూపంగా భావించాలి.

యోజానాతి న మృత్యుః స్యాత్తస్య న వ్యాధయో జ్వరాః । యజేజ్జపేత్తాం విన్యస్య ధ్యాయేద్‌వేవీం శతాష్టకమ్ ।। ౩౧౦.

ఇది తెలిసినవారికి మరణం దగ్గరపడదు, వ్యాధులు లేదా జ్వరాలు కలుగవు. వందనాలుగు బీజాలను స్థాపించి, ఆరాధించి, జపించి, ధ్యానం చేయాలి.

ముద్రా వక్ష్యే ప్ర్ణీతాద్యాః ప్రణీతాః పఞ్చధా స్మృతాః । గ్రథితౌ తు కరౌ కృత్వా మధ్యేఽఙ్గుష్ఠౌ నిపాతయేత్ ।। ౩౧౦.

ప్రణీత మొదలైన ఐదు ముద్రలను వివరించబోతున్నాను. రెండు చేతులను కలిపి, మధ్యలో బొటనవేళ్ళను ఉంచాలి.

. తర్జ్జనీం మూర్దిధ్న సంలగ్నాం విన్యసేత్తాం శిరోపరి । ప్రణీతేయం సమాఖ్యాతా హృద్దేశే తాం సమానయేత్ ।। ౩౧౦.

బొటనవేళ్లను తలపై తాకేలా ఉంచి, ఆ ముద్రను తలపై స్థాపించాలి. దీనిని ప్రణీత అని అంటారు. తరువాత దానిని హృదయ ప్రాంతానికి తీసుకురావాలి.

ఊద్‌ర్ధ్వన్తు కన్యసామధ్యే సవీజాన్తాం విదుర్ద్ధిజాః । నియోజ్య తర్జ్జనీమధ్యేఽనేకలగ్నాం పరస్పరామ్ ।। ౩౧౦.

పైభాగంలో చిన్నవేళ్ల మధ్య బీజంతో కలిపి, జ్ఞానులు చూపివేళ్లను మధ్యలో కలిపి, వేర్వేరు రీతుల్లో కలిపి ఉంచుతారు.

జ్యేష్ఠాగ్రం నిక్షిపేన్మధ్యే భేదనీ స ప్రకీర్త్తితా । నాభిదేశే తు తాం బద్‌ధ్వా అఙ్గుష్ఠానున్‌క్షిపేత్తతః ।। ౩౧౦.

మధ్యవేళ్ల చివరను మధ్యలో ఉంచాలి. దీనిని భేదనీ అంటారు. దాన్ని నాభి ప్రాంతంలో బంధించి, అక్కడే బొటనవేళ్లను ఉంచాలి.

కరాలీ తు మహాముద్రా హృదయే యోజ్య మన్త్రిణః । పునస్తు పూర్వ్వవద్ బద్ధలగ్నాం జ్యేష్ఠాం సముత్‌క్షిపేత్ ।। ౩౧౦.

కరాళీ అనేది మహాముద్ర. మంత్రజ్ఞుడు దానిని హృదయంలో కలిపి ఉంచాలి. మునుపటిలాగే మధ్యవేళ్లను బంధించి పైకి ఎత్తాలి.

వజ్రతుణ్డా సమాఖ్యాతా వజ్రదేశే తు బన్ధయేత్ । ఉభాభ్యాఞ్చైవ హస్తాభ్యాం మణిబన్ధన్తు బన్ధయేత్ ।। ౩౧౦.

వజ్రతుండ అనే ముద్రను వజ్రస్థానంలో బంధించాలి. రెండు చేతులతో మణికట్టుల వద్ద బంధించాలి.

త్రీణి త్రీణి ప్రసార్య్యేతి వజ్రముద్రా ప్రకీర్త్తితా । దణ్డః ఖడ్గఞ్చక్రగదా ముద్రా చాకారతః స్మృతా ।। ౩౧౦.

మూడు మూడు వేళ్లను చాపితే వజ్రముద్ర అని అంటారు. దండం, ఖడ్గం, చక్రం, గదా — వీటి ఆకారాల ప్రకారం ముద్రలు గుర్తించబడతాయి.

అఙ్గష్ఠేనాక్రమేత్ త్రీణి త్రిశూలఞ్చోద్‌ర్ధ్వతో భవేత్ । ఏకాతు మధ్యమోద్‌ర్ధ్వా తు శక్తిరేవ విధీయతే ।। ౩౧౦.

బొటనవేళ్లతో మూడు వేళ్లను నొక్కితే పైభాగంలో త్రిశూలం అవుతుంది. ఒక్క మధ్యవేళ్లను పైకి ఎత్తితే అది శక్తి అవుతుంది.

శరఞ్చ వరదఞ్చాపం పాశం భారఞ్చ ఘణ్టయా । శఙ్ఖమఙ్కుశమభయం పద్మమష్ట చ వింశతిః ।। ౩౧౦.

బాణం, వరం, ధనుస్సు, పాశం, భారము, గంట, శంఖం, అంకుశం, అభయము, పద్మం — ఇవి ఎనిమిది మరియు ఇరవై.

అగ్నిరువాచ దీక్షాది వక్ష్యే విన్యస్య సింహవజ్రాకులేఽబ్జకే । హే హుతి వజ్రదన్త పురు లులు గర్జ్జ ఇహ సింహాసనాయ నమః । తిర్య్యగూద్‌ర్ధ్వగతా రేఖాశ్చత్వారశ్చతురో భవేత్ ।। ౩౧౧.

అగ్ని ఇలా అన్నారు: initiation గురించి వివరించబోతున్నాను. సింహాసనం, వజ్రాసనం, పద్మాసనం, అబ్జాసనాల్లో స్థాపన చేయాలి. 'హే హుతి వజ్రదంత పురు లులు గర్జ ఇహ సింహాసనాయ నమః' అని పలకాలి. అడ్డంగా, పైకి నాలుగు గీతలు వేయాలి.

నవభాగవిభాగేన కోష్ఠకాన్ కారయేద్‌బుధః । గ్రాహ్యా దిశాగతాః కోష్ఠా విదిశాసు వినాశయేత్ ।। ౩౧౧.

తొమ్మిది భాగాలుగా విభజించి, బుద్ధిమంతుడు చతురస్రాలను రూపొందించాలి. దిక్కులనుసరించి ఉన్న చతురస్రాలను తీసుకోవాలి, మధ్య దిక్కులవాటిని తొలగించాలి.

వాహ్యే వై కోష్ఠకోణేషు వాహ్యరేఖాష్టకం స్మృతమ్ । వాహ్యరేఖా భవేద్వకా ద్విభఙ్గా కారయేద్‌బుధః ।। ౩౧౧.

బయటి మూలల్లో ఎనిమిది రేఖలు గుర్తించాలి. ఈ బయటి గీతను వక అని అంటారు. బుద్ధిమంతుడు దానిని రెండు మడతలతో వేయాలి.

వజ్రస్య మధ్యమం శ్రృఙ్గం ద్విధార్ధతః । వాహ్యరేఖా భవేద్వక్రా ద్విభఙ్గా కారయేద్‌బుధః ।। ౩౧౧.

వజ్రం మధ్య కొమ్మును రెండు భాగాలుగా విడగొట్టాలి. బయటి గీత వకరంగా ఉండాలి, దానిని రెండు మడతలతో వేయాలి.

మధ్యకోష్ఠం భవేత్పద్మం పీతకర్ణికముజ్జ్వలమ్ । కృష్ణేన రజసా లిఖ్య కులిశాసిశిరోద్‌ర్ధ్వతా ।। ౩౧౧.

మధ్య చతురస్రంలో ప్రకాశవంతమైన పసుపు మధ్యంతో పద్మాన్ని గీయాలి. నల్ల రంగుతో వజ్రం, ఖడ్గం పైభాగంలో ఉండాలి.

వాహ్యతశ్చతురస్రన్తు వజ్రసమ్పుటలాఞ్ఛితమ్ । ద్వారే ప్రదాపయేన్మన్త్రీ చతురో వజ్రసమ్పుటాన్ ।। ౩౧౧.

బయట నాలుగు మూలల చతురస్రాన్ని వజ్రపు ఆవరణంతో గుర్తించాలి. ద్వారాల వద్ద మంత్రజ్ఞుడు నాలుగు వజ్రపు ఆవరణాలను ఉంచాలి.

పద్మనామ భవేద్వామవీథీ చైవ సమా భవేత్ । గర్భం రక్తం కేశరాణి మణ్డలే దీక్షితాః స్త్రియః ।। ౩౧౧.

ఎడమవైపు ఉన్న మార్గాన్ని పద్మమని పిలుస్తారు; అది సమంగా ఉండాలి. గర్భం ఎరుపు రంగులో ఉంటుంది, పువ్వు రేకుల మధ్య రజులు ఉంటాయి, అక్కడ ఉన్న స్త్రీలు దీక్ష పొందినవారు.

జయేచ్చ పరరాష్ట్రాణి క్షఇప్రం రాజ్యమవాప్నుయాత్ । మూర్త్తి ప్రణవసన్దీప్తాం హూఁకారేణ నియోజయేత్ ।। ౩౧౧.

వాడి విదేశ రాజ్యాలను జయించి, త్వరగా రాజ్యాధికారం పొందాలి. ఆ రూపాన్ని ఓంకార ధ్వనితో ప్రబలంగా చేసి, హూం అనే అక్షరంతో ఆచరణలో పెట్టాలి.

మూలవిద్యాం సముచ్చార్య్యం మరుద్వ్యోమగతాం ద్విజ । ప్రథమేన పునశ్చైవ కణికాయాం ప్రపూజయేత్ ।। ౩౧౧.

మూలమంత్రాన్ని, వాయువులో, ఆకాశంలో ప్రయాణించేలా ఉచ్చరించాలి, ద్విజుడా! ముందు కణికలో పూజించి, మళ్లీ పూజ చేయాలి.

ఏవం ప్రదక్షిణం పూజ్య ఏకైకం వీజమాదితః । దలమధ్యే తు విద్యాఙ్గా ఆగ్నేయ్యాం పఞ్చ నైర్ఋతమ్ ।। ౩౧౧.

ఇలా, ఒకొక్క వీజాక్షరాన్ని మొదటి నుంచే ప్రదక్షిణగా పూజించాలి. రేకుల మధ్య మంత్రాంగాలు ఉంటాయి; ఆగ్నేయ, నైరుతి దిక్కుల్లో ఐదు చొప్పున ఉంటాయి.

మధ్యేనేత్రం దిశారూఞ్చ స్వైః స్వైర్మ్మన్త్రైః ప్రపూజయేత్ । మధ్యేనేత్రం దిశారూఞ్చ గుహ్యకాఙ్గే తు రక్షణమ్ ।। ౩౧౧.

మధ్యలోని నేత్రాన్ని, దిక్పాలకులను వారి వారి మంత్రాలతో పూజించాలి. మధ్య నేత్రాన్ని, దిక్పాలకులను, రహస్యాంగంలో రక్షణను కూడా పూజించాలి.

పఞ్చ పఞ్చ ప్రపూజ్యాస్తు స్వైః స్వైర్మ్మన్త్రైః ప్రపూజయేత్ । లోకపాలాన్న్యసేదష్టౌ వాహ్యతో గర్భమణ్డలే ।। ౩౧౧.

ఐదు, ఐదు చొప్పున వారి వారి మంత్రాలతో పూజించాలి. ఎనిమిది లోకపాలులను గర్భమండలానికి వెలుపల స్థాపించాలి.

వర్ణాన్తమగ్నిమారూఢం షష్ఠస్వరవిభేదితం । పఞ్చదశేన చాక్రాన్తం స్వైః స్వైర్నామభి యోజయేత్ ।। ౩౧౧.

అక్షరమాల చివరను అగ్నిలో స్థాపించి, ఆరో స్వరంతో విడగొట్టి, పదిహేనవదానితో కలిపి, వాటి పేర్లతో అనుసంధానం చేయాలి.

శీఘ్రం సింహే కర్ణికాయాం యజేద్ గన్ధాదిభిః శ్రియే । అష్టాభిర్వేష్టయేత్ కుమ్భైర్మ్మన్త్రాష్టశతమన్త్రితైః ।। ౩౧౧.

తురగా, సింహాసనంలో మధ్యలో, సుగంధ ద్రవ్యాలతో శ్రేయస్సు కోసం పూజించాలి. ఎనిమిది కుంభాలతో, ఒక్కొక్కదానిలో నూట ఎనిమిది మంత్రాలతో చుట్టాలి.