అగ్నిపురాణమ్

శఙ్కచక్రగదాపద్మశలాకాఙ్కుశపాణినమ్ । చాపినం పిఙ్గకేశాక్షమరవ్యాప్తత్రిపిష్టపం ।। ౩౦౬.

శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం, దండం, అంకుశం చేతుల్లో పట్టుకుని, విల్లు ధరించి, పింగళ వర్ణపు జుట్టు, కళ్ళతో, సూర్యుని వ్యాపించి, మూడు లోకాల్లో విహరిస్తూ ఉంటాడు.

నాభిస్తేనాగ్నినా విద్ధా నశ్యన్తే వ్యాధయో గ్రహాః । పీతఞ్చక్రం గదా రక్తాః స్వారాః శ్యామమవాన్తరం ।। ౩౦౬.

ఆ అగ్నిని నాభిలో ప్రవేశపెట్టినప్పుడు, వ్యాధులు, గ్రహబాధలు నశిస్తాయి. పసుపు రంగు చక్రం, ఎర్ర గద, నల్ల spokes, లోపల నలుపు రంగు ఉంటాయి.

నేమిః శ్వేతా వహిః కృష్ణవర్ణరేఖా చ పార్థివీ । మధ్యేతరేమరే వర్ణానేవం చక్రద్వయం౧ లిఖేత్ ।। ౩౦౬.

చక్రానికి అంచు తెలుపు, బయట నలుపు, గీతలు మట్టివంటి రంగులో ఉంటాయి. మధ్యలో మిగతా రంగులు చెప్పినట్లే ఉంటాయి. ఇలా రెండు చక్రాలను చిత్రించాలి.

ఆదావానీయ కుమ్భోదం గోచరే సన్నిధాయ చ । దత్త్వా సుదర్శనం తత్ర యామ్యే చక్రే హునేత్ క్రమాత్ ।। ౩౦౬.

ముందుగా శుద్ధజలాన్ని తీసుకుని దగ్గర పెట్టి, అక్కడ సుదర్శనాన్ని సమర్పించి, దక్షిణ చక్రంలో క్రమంగా హోమం చేయాలి.

ఆజ్యాపామార్గసమిధో హ్యక్షతం తిలసర్షణౌ । పాయసం గవ్యమాజ్యఞ్చ సహస్రాష్టకసంఖ్యయా ।। ౩౦౬.

నెయ్యి, అపామార్గ కష్ఠాలు, అక్షతలు, నువ్వులు, ఆవాలు, పాలు, నెయ్యితో చేసిన పాయసం — ఇవన్నీ వెయ్యి ఎనిమిది సంఖ్యలో సమర్పించాలి.

హుతశేషం క్షిపేత్ కుమ్భే ప్రతిద్రవ్యం విధానవిత్ । ప్రస్థానేన కృతం పిణ్డం కుమ్భే తస్మిన్నివేశయేత్ ।। ౩౦౬.

హోమంలో మిగిలినవి, నియమించిన పదార్థాలతో కలిపి కుంభంలో వేయాలి. ప్రస్థ పరిమాణంలో చేసిన పిండిని కూడా ఆ కుంభంలో ఉంచాలి.

విష్ణవాది సర్వం తత్రైవ న్యసేత్ తత్రైవ దక్షిణే । నమో విష్ణుజనేభ్యః సర్వశాన్తికరేభ్యః ప్రతిగృహ్ణన్తు శాన్తయే నమః ౩౦౬.

విష్ణువుకు సంబంధించినవన్నీ అక్కడే, కుడివైపు ఉంచాలి. 'విష్ణువు జనులకు, శాంతిని కలిగించేవారికి నమస్కారం. వారు ఈ సమర్పణను శాంతికోసం స్వీకరించాలి' అని ప్రార్థించాలి.

ఫలకే కల్పితే పాత్రే పలాశం క్షీరశాఖినః । గవ్యపూర్ణే నివేశ్యైవ దిక్ష్వేవ హోమయేద్‌ ద్విజః ।। ౩౦౬.

తయారు చేసిన పలకపై లేదా పాత్రలో, పాలతో ఉన్న చెట్టు పత్రాన్ని ఉంచి, ఆ పత్రాన్ని పాలు నింపి, దిక్కులవైపు ద్విజుడు హోమం చేయాలి.

సదక్షిణమిదం హోమద్వయం భూతాదినాశనమ్ । గవ్యాక్తపత్రలిఖితైర్నిష్పర్ణైః క్షుద్రముద్‌ధృతమ్ ।। ౩౦౬.

దక్షిణ దానంతో కూడిన ఈ ద్విహోమం భూతాదులను నాశనం చేస్తుంది. ఆవుపెరుగు, ఆవుపెన్నుతో రాసిన ఆకులతో, ఆకులు లేకుండా చేసినదానితో చిన్న బాధలు తొలగిపోతాయి.

ద్వర్వాభిరాయుషే పద్మౌః శ్రియే పుత్రా ఉడుమ్బరైః । గోసిద్‌ధ్యై సర్పింషా గోష్ఠే మేధాయై సర్వశాఖినా ।। ౩౦౬.

దీర్ఘాయుష్కు దర్భతో, ఐశ్వర్యానికి పద్మాలతో, సంతానానికి ఉడుంబర ఆకులతో, ఆవులకు విజయానికి నెయ్యితో, గోశాలలో, జ్ఞానానికి అన్ని రకాల ఆకులతో సమర్పించాలి.

ఓం క్షౌం నమో భగవతే నారసింహాయ జ్వాలామాలినే దీప్తదంష్ట్రాయాగ్నినేత్రాయ స్ర్వక్షోఘ్నాయ సర్వభూతవినాశాయ సర్వ్వజ్వరవినాశాయ దహ ౨ పచ౨ రక్ష ౨ హూం ఫట్ । మన్త్రోయం నారసింహస్య సకలాఘనివారణః । జప్యాదినా హరేత్ క్షుద్రగ్రహమారీవిషామయాన్ ।। ౩౦౬.

చుర్ణమణ్డూకవయసా జలాగ్నిస్తమ్భకృద్భవేత్ ।। ౩౦౬.

మండూకం ఎముకల పొడిని నీరు, అగ్నితో కలిపితే, స్థంభన క్రియ జరుగుతుంది.

అగ్నిరువాచ వక్ష్యే మన్త్రం చతుర్వర్గసిద్ధ్యై త్రైలోక్యమోహనమ్ ।౦౧ ఓం శ్రీం హ్రీం హ్రూం ఓం నమః పురుశోత్తమః పురుషోత్తమప్రతిరూప లక్ష్మీనివాస సకలజగత్క్షోభణ సర్వస్త్రీహృదయదారణ త్రిభువనమదోన్మాదకర సురమనుజసున్దరోజనమనాంసి తాపయ ౨ దోపయ ౨ శోడయ ౨ మారయ ౨ స్తమ్భయ ౨ ద్రావయ ౨ ఆకర్షయ ౨ పరమసుభగ సర్వసౌమాగ్యకర కామప్రద అముకం హన ౨ చక్రేణ గదయా ఖడ్గేణ సర్వ[!!!] వాణైర్భిద ౨ పాశేన హట్ట ౨ అఙ్కుశేన తాడ్య ౨ తురు ౨ కిన్తిష్ఠసియావత్తావత్సమీహితం మే సిద్ధం భవతి హూం ఫట్నమః ఓం పురుషోత్తమ త్రిభువనమదోన్మాదకర హూం ఫఠృదయాయ నమః కర్షయ మహాబల హూం ఫటస్త్రాయ త్రిభువనేశ్వర సర్వజనమనాంసి హన ౨ దారయ ౨ మమ వశమానయ ౨ హూం ఫట్నేత్రాయ త్రైలోక్యమోహన హృషీకేశాప్రతిరూప సర్వస్త్రీహృదయాకర్షణ ఆగచ్ఛ ౨ నమః ౦౧ ఇష్ట్వా సఞ్జప్య పఞ్చాశత్సహస్రమభిషిచ్య చ ।౦౨ కుణ్డేగ్నౌ దేవికే వహ్నౌ కృత్వా శతం హునేత్ ॥౦౨ పృథగ్దధి ఘృతం క్షీరం చరుం సాజ్యం పయః శృతం ।౦౩ ద్వాదశాహుతిమూలేన సహస్రఞ్చాక్షతాంస్తిలాన్ ॥౦౩ యవం మధుత్రయం పుష్పం ఫలం దధి సమిచ్ఛతం ।౦౪ హుత్వా పూర్ణాహుతిం శిష్టం ప్రాశయేత్సఘృతం చరుం ॥౦౪ సమ్భోజ్య విప్రానాచార్యం తోషయేత్సిధ్యతే మనుః ।౦౫ స్నాత్వా యథావదాచమ్య వాగ్యతో యాగమన్దిరం ॥౦౫ గత్వా పద్మాసనం బద్ధ్వా శోషయేద్విధినా వపుః ।౦౬ రక్షోఘ్నవిఘ్నకృద్దిక్షు న్యసేదాదౌ సుదర్శనమ్ ॥౦౬ పఞ్చబీజం నాభిమధ్యస్థం ధూమ్రం చణ్డానిలాత్మకమ్ ।౦౭ అశేషం కల్మషం దేహాత్విశ్లేషయదనుస్మరేత్ ॥౦౭ రంవీజం హృదయాబ్జస్థం స్మృత్వా జ్వాలాభిరాదహేత్ ।౦౮ ఉర్ధ్వాధస్తిర్యగాభిస్తు మూర్ధ్ని సంప్లావయేద్వపుః ॥౦౮ ధ్యాత్వామృతైర్వహిశ్చాన్తఃసుషుమ్నామార్గగామిభిః ।౦౯ ఏవం శుద్ధవపుః ప్రాణానాయమ్య మనునా త్రిధా ॥౦౯ విన్యసేన్న్యస్తహస్తాన్తః శక్తిం మస్తకవక్త్రయోః ।౧౦ గుహ్యే గలే దిక్షు హృది కక్షౌ దేహే చ సర్వతః ॥౧౦ ఆవాహ్య బ్రహ్మరన్ధ్రేణ హృత్పద్మే సూర్యమణ్డలాత్ ।౧౧ తారేణ సమ్పరాత్మానం స్మరేత్తం సర్వలక్షణం ॥౧౧ త్రైలోక్యమోహనాయ విద్మహే స్మరాయ ధీమహి తన్నో విష్ణుః ప్రచోదయాత్ ఆత్మార్చనాత్క్రతుద్రవ్యం ప్రోక్షయేచ్ఛుద్ధపాత్రకం ।౧౨ కృత్వాత్మపూజాం విధినా స్థణ్డిలే తం సమర్చయేత్ ॥౧౨ కర్మాదికల్పితే పీఠే పద్మస్థం గరుడోపరి ।౧౩ మర్వాఙ్గసున్దరం ప్రాప్తవయోలావణ్యయౌవనం ॥౧౩ మదాఘూర్ణితతామ్రాక్షముదారం స్మరవిహ్వలిం ।౧౪ దివ్యమాల్యామ్వరలేపభూషితం సస్మితాననం ॥౧౪ విష్ణుం నానావిధానేకపరివారపరిచ్ఛదమ్ ।౧౫ లోకానుగ్రహణం సౌమ్యం సహస్రాదిత్యతేజసం ॥౧౫ పఞ్చవాణధరం ప్రాప్తకామైక్షం ద్విచతుర్భుజమ్ ।౧౬ దేవస్త్రీభిర్వృతం దేవీముఖాసక్తేక్షణం జపేత్ ॥౧౬ చక్రం శఙ్ఖం ధనుః ఖడ్గం గదాం ముషలమఙ్కుశం ।౧౭ పాశఞ్చ విభ్రతం చార్చేదావాహాదివిసర్గతః ॥౧౭ శ్రియం వామోరుజఙ్ఘాస్థాం శ్లిష్యన్తీం పాణినా పతిం ।౧౮ సాబ్జచామరకరాం పీనాం శ్రీవత్సకౌస్తుభాన్వితాం ॥౧౮ మాలినం పీతవస్త్రఞ్చ చక్రాద్యాఢ్యం హరిం యజేత్ ।౧౯ ఓం సుదర్శన మహాచక్రరాజ దుష్టభయఙ్కర ఛిద ౨ ఛిన్ద ౨ విదారయ ౨ పరమమన్త్రాన్ గ్రస ౨ భక్షయ ౨ భూతాని చాశప ౨ హూం ఫటోం జలచరాయ స్వాహా । ఖడ్గతీక్ష్ణ ఛిన్ద ౨ ఖడ్గాయ నమః । శారఙ్గాయ సశరాయ హూం ఫట్ । భూతగ్రామాయ విద్మహే చతుర్విధాయ ధీమహి తన్నో బ్రహ్మ ప్రచోదయాత్ । సమ్బర్తక శ్వసన పోథయ ౨ హూం ఫట్స్వాహా । పాశ బన్ధ ౨ ఆకర్షయ ౨ హూం ఫట్ । అఙ్కుశేన కట్ట హూం ఫట్ క్రమాద్భుజేషు మన్త్రైః స్వైరేభిరస్త్రాణి పూజయేత్ ॥౧౯ ఓం పక్షిరాజాయ హ్రూం ఫట్ తార్క్ష్యం యజేత్కర్ణికాయామఙ్గదేవాన్ యథావిధి ।౨౦ శాక్తిరిన్ద్రాదియన్త్రేషు తార్క్ష్యాద్యా ధృతచామరాః ॥౨౦ శక్తయోఽన్తే ప్రయోజ్యాదౌ సురేశాద్యాశ్చ దణ్డినా ।౨౧ పీతే లక్ష్మీసరస్వత్యౌ రతిప్రీతిజయాః సితాః ॥౨౧ కీర్తికాన్త్యౌ సితే శ్యామే తుష్టిపుష్ట్యౌ స్మరోదితే ।౨౨ లోకేశాన్తం యజేద్దేవం విష్ణుమిష్టార్థసిద్ధయే ॥౨౨ ధ్యాయేన్మన్త్రం జపిత్వైనం జుహుయాత్త్వభిశేచయేత్ ।౨౩ ఓం శ్రీం క్రీం హ్రీం హూం త్రైలోక్యమోహనాయ విష్ణవే నమః ఏతత్పూజాదినా సర్వాన్ కామానాప్నోతి పూర్వవత్ ॥౨౩ తోయైః సమ్మోహనీ పుష్పైర్నిత్యన్తేన చ తర్పయేత్ ।౨౪ బ్రహ్మా సశక్రశ్రీదణ్డీ వీజం త్రైలోక్యమోహనమ్ ॥౨౪ జప్త్వా త్రిలక్షం హుత్వా చ లక్షం బిల్వైశ్చ సాజ్యకైః ।౨౫ తణ్డులైః ఫలగన్ధాద్యైః దూర్వాభిస్త్వాయురాప్నుయాత్ ॥౨౫ తయాభిషేకహోమాదిక్రియాతుష్టో హ్యభీష్టదః ।౨౬ ఓం నమో భగవతే వరాహాయ భూర్భువః స్వఃపతయే భూపతిద్వం మే దేహి హృదయాయ స్వాహ పఞ్చాఙ్గం నిత్యమయుతం జప్త్వాయూరాజ్యమాప్నుయాత్ ॥౨౬ ఇత్యాదిమహాపురాణే ఆగ్నేయే త్రైలోక్యమోహనమన్త్రో నామ సప్తాధికత్రిశతతమోఽధ్యాయః ।। అగ్నిరువాచ వక్ష్యే మన్త్రం చతుర్వర్గసిద్‌ధ్యై త్రైలోక్యమోహనమ్ । ఓం శ్రీఁ హ్రీఁ హ్రూఁ ఓం నమః పురుషోత్తమః పురుషోత్తమప్రతిరూప లక్ష్మీనివాస సకలజగత్-క్షోభణ సర్వస్త్రీహృదయదారణ త్రిభువనమదోన్మాదకర సురమనుజసున్దరీజనమనాంసి తాపయ దీపయ శోషయ మారయ స్తమ్భయ ద్రావయ ఆకర్షయ పరమసుభగ సర్వసౌభాగ్యకర కామప్రజ అముకం హన చక్రైణ గదయా ఖడ్గేన సర్వ్వవాణైర్భిద పాశేన హట్ట అఙ్కుశేన తాड़య తురు కిన్తిష్ఠసి యావత్తావత్ సమీహితం మే సిద్ధం భవతి హూం ఫట్ నమః । ఓం పురుషోత్తమ త్రిభువనమదోన్మాదకర హూఁ ఫట్ హృదయాయ నమః కర్షయ మహాబల హూఁ ఫట్ అస్త్రాయ త్రిభువనేశ్వర సర్వ్వజనమనాంసి హన దారయ మమ వశమానయ మమ వశమానయ మమ వశమానయ హూఁ ఫట్ నేత్రాయ త్రైలోక్యమోహన హృషీకేశాప్రతిరూషం సర్వస్త్రీహృదయాకర్షణ ఆగచ్ఛ నమః ౩౦౭.

ఇష్ట్వా సఞ్జప్య పఞ్చాశత్‌సహస్రమభిపిచ్చ చ । కుణ్డేగ్నౌ దేవికే వహ్నౌ చ రుం కృత్వా శతం హునేత్ ।। ౩౦౭.

పూజ చేసి, ఐదు వేలు సార్లు మంత్రాన్ని జపించి, యజ్ఞవేదికను పూతలతో అలంకరించిన తరువాత, 'రుం' అనే బీజాక్షరంతో వంద సార్లు అర్పణలు చేయాలి. ఈ హోమాలను కుండాగ్ని, దేవికా అగ్ని, గృహాగ్ని లో చేయాలి.

పృథగ్దధి ధృతం క్షీరం చరుం సాజ్యం పయః శ్రృతం । ద్వాదశాహుతిమూలేన సహస్రఞ్చాక్షతాంస్తిలాన్ ।। ౩౦౭.

పెరుగు, నెయ్యి, పాలు, నెయ్యితో చేసిన అన్నం, ఉడికిన పాలు వీటిని వేరువేరుగా సమర్పించి, పన్నెండు హోమాల పద్ధతిలో, వేలాది పగలని నువ్వులనూ కలిపి అర్పించాలి.

యవం మధుత్రయం పుష్పం ఫలం దధి సమిచ్ఛతం । హుత్వా పూర్ణాహుతిం శిష్టం ప్రాశయేత్సఘృతం చరుం ।। ౩౦౭.

యవాలు, మూడు రకాల తేనె, పుష్పాలు, ఫలాలు, కావలసిన పెరుగు ఇవన్నీ సంపూర్ణ హోమంగా సమర్పించి, మిగిలిన నెయ్యితో చేసిన అన్నాన్ని ప్రసాదంగా తినిపించాలి.

సమ్భోజ్య విప్రానాచార్య్యం తోపయేత్సిధ్యతే మనుః । స్రాత్వా యథావదాచమ్య వాగ్యతో యాగమన్దిరం ।। ౩౦౭.

బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టి, గురువును గౌరవించాలి. అప్పుడు ఆ కర్మ ఫలిస్తుంది. స్నానం చేసి, శుద్ధంగా చేతులు కడిగి, మౌనంగా యాగశాలలోకి ప్రవేశించాలి.

గత్వా పద్మాసనం బద్‌ధ్వా శోషయేద్విధినా వపుః । రక్షోఘ్నవిఘ్నకృద్దిక్షు న్యసేదాదౌ సుదర్శనమ్ ।। ౩౦౭.

అక్కడికి వెళ్లి పద్మాసనంలో కూర్చొని, నిర్ణీత విధానం ప్రకారం శరీరాన్ని శుద్ధి చేయాలి. దిక్కుల్లో ఉన్న దుష్టశక్తులు, అడ్డంకులను తొలగించేందుకు మొదట సుదర్శన చక్రాన్ని స్థాపించాలి.

పఞ్చవీజం నాభిమధ్యస్థం ధూమ్రం చణ్డానిలాత్మకమ్ । అశేషం కల్మషం దేహాత్ విశ్లేషయదనుస్మరేత్ ।। ౩౦౭.

నాభి మధ్యలో ఉన్న ఐదు బీజాక్షరాలను, పొగతో కూడిన, ఉగ్రమైన వాయువు స్వరూపంగా ధ్యానించి, శరీరంలోని అన్ని అపవిత్రతలను తొలగిస్తున్నట్లు భావించాలి.

రంవీజంహృద్‌యాబ్జస్థం స్మృత్వా జ్వాలాభిరాదహేత్ । ఊద్‌ర్ధ్‌వాధస్తిర్య్యగాభిస్తు మూద్‌ధ్ని సంప్లావయేద్వపుః ।। ౩౦౭.

హృదయ పద్మంలో 'రం' బీజాన్ని ధ్యానించి, అగ్నిజ్వాలలతో దీపించాలి. ఆ జ్వాలలు పైకి, కిందకి, అడ్డంగా విస్తరించి, తల వరకు శరీరాన్ని నింపుతున్నట్లు భావించాలి.

ధ్యాత్వామృతైర్వహిశ్చాన్తఃసుషుమ్నామార్గగామిభిః । ఏవం శుద్ధవపుః ప్రాణానాయమ్య మనున త్రిధా ।। ౩౦౭.

బయట, లోపల అమృతం సుషుమ్న నాడిలో ప్రవహిస్తున్నట్లు ధ్యానించాలి. ఇలా శరీరం శుద్ధమయ్యాక, మంత్రంతో మూడు విధాలుగా శ్వాసను నియంత్రించాలి.

విన్యసైన్న్యస్తహస్తాన్తః శకిం మస్తకవక్త్రయోః । గుహ్యం గలో దిక్షు హృది కుక్షౌ దేహే చ సర్వ్వతః ।। ౩౦౭.

చేతులను లోపలికి తిప్పి, శక్తిని తల, నోరు చివరలు, గుప్తాంగం, గొంతు, దిక్కులు, హృదయం, కడుపు, శరీరమంతటా స్థాపించాలి.

ఆవాహ్య బ్రహ్మరన్ధ్రేణ హృత్‌పద్మే సూర్య్యమణ్డచలాత్ । తారేణ సమ్పరాత్మానం స్మరేత్తం సర్వ్వలక్షణం ।। ౩౦౭.

బ్రహ్మరంధ్రం ద్వారా, హృదయ పద్మం నుండి, సూర్య మండలంలో నుంచి, 'త' అక్షరంతో ఆ పరమాత్మను ఆహ్వానించి, అన్ని లక్షణాలతో కూడిన స్వరూపాన్ని ధ్యానించాలి.

త్రైలోక్యమోహనాయ విద్మహే స్మరాయ ధీమహి తన్నో విష్ణుః ప్రచోదయాత్ । ఆత్మార్చనాత్ క్రతుద్రవ్యం ప్రోక్షయేచ్ఛుద్ధపాత్రకం । కృత్వాత్మపూజాం విధినా స్థణ్డిలే తం సమర్చ్చయేత్ ।। ౩౦౭.

'మూడు లోకాల మాయకు, మనం స్మరుడిని ధ్యానిస్తాం. ఆ విష్ణువు మనకు ప్రేరణ కలిగించుగాక.' అని జపించి, ఆత్మార్చన చేసి, యజ్ఞద్రవ్యాలను శుద్ధ పాత్రంలో ప్రోక్షణ చేసి, నియమానుసారం ఆత్మపూజ చేసి, స్థండిలంపై ఆయనను పూజించాలి.

కర్మ్మాదికల్పితే పీఠే పద్మస్థం గరుड़ోపరి । సర్వ్వాఙ్గసున్దరం ప్రాప్తవయోలావణ్యయౌవనం ।। ౩౦౭.

కర్మకు సిద్ధం చేసిన పీఠంపై, పద్మంపై, గరుత్మంతునిపై కూర్చున్న, అన్ని అవయవాలు అందంగా ఉన్న, యవ్వనంతో, ఆకర్షణతో, శక్తితో నిండిన ఆయనను ధ్యానించాలి.

మదాఘూర్ణితతమ్రాక్షముదారం స్మరవిహ్వలం । దివ్యమాల్యామ్బరలేపభూషితం సస్మితాననం ।। ౩౦౭.

మదంతో రెప్పలు తిరిగే తామ్రవర్ణ కళ్ళతో, మహాత్ముడై, ప్రేమతో మునిగిపోయినవాడై, దివ్య మాలలు, వస్త్రాలు, గంధాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, చిరునవ్వుతో ఉన్నవాడిగా ధ్యానించాలి.

విష్ణుం నానావిధానేకపరివారపరిచ్ఛదమ్ । లోకానుగ్రహణం సౌమ్యం సహస్రాదిత్యతేజసం ।। ౩౦౭.

వివిధ సేవకులతో, అనుచరులతో చుట్టుముట్టబడి, లోకాల క్షేమార్థం సౌమ్యంగా, వెయ్యి సూర్యుల తేజస్సుతో ప్రకాశించే విష్ణువును ధ్యానించాలి.

పఞ్చవాణధరం ప్రాప్తకామైక్షఁ ద్విచతుర్భుజమ్ । దేవస్త్రీభిర్వృతం దేవీముఖాసక్తేక్షణం జపేత్ ।। ౩౦౭.

ఐదు బాణాలను ధరించి, కావ్యాన్ని సిద్ధిపరిచే దృష్టితో, రెండు లేదా నాలుగు చేతులతో, దేవతా స్త్రీలతో చుట్టుముట్టబడి, దేవీ ముఖాలపై దృష్టి నిలిపినవాడిగా ఆయన మంత్రాన్ని జపించాలి.

చక్రం శఙ్ఖం ధనుః ఖడ్గం గదాం ముషలమఙ్కుశం । పాశఞ్చ విభ్రతం చార్చ్చేదావాహాదివిసర్గతః ।। ౩౦౭.

చక్రం, శంఖం, ధనుస్సు, ఖడ్గం, గద, ముసలం, అంకుశం, పాశం — ఇవన్నీ ధరించినవాడిగా, వాటి ప్రతి ఆయుధానికి క్రమంగా ఆవాహన మొదలుకొని విసర్జన వరకు మంత్రాలతో పూజించాలి.