అగ్నిపురాణమ్

నరం భూమౌ తథా వ్యోమ్ని వశిష్ఠే గరుड़ధ్వజమ్ । వాసుదేవఞ్చ సర్వ్వత్ర సంస్మరన్ భుక్తిముక్తిభాక్ ।। ౩౦౫.

భూమిపై నరుడిని, ఆకాశంలో వశిష్ఠుడిని, గరుడధ్వజుడిని, ఎక్కడైనా వాసుదేవుడిని స్మరించేవారు భోగమూ మోక్షమూ పొందుతారు.

నామాన్యేతాని విష్ణోశ్చ జప్త్వా సర్వమవాప్నుయాత్ । క్షేత్రేష్వేతేషు యత్ శ్రాద్ధం దానం జప్యఞ్చ తర్పణమ్ ।। ౩౦౫.

ఈ విష్ణునామాలను జపిస్తే అన్నీ ఫలితాలు లభిస్తాయి. ఈ పవిత్రక్షేత్రాలలో చేసే శ్రాద్ధం, దానం, జపం, తర్పణం అన్నీ—

తత్సర్వ్వం కోటిగుణితం మృతో బ్రహ్మమయో భవేత్ । యః పఠేత్ శ్రృణుయాద్వాపి నిర్మ్మలః స్వర్గమాప్నుయాత్ ।। ౩౦౫.

అవి అన్నీ కోటి రెట్లు ఫలిస్తాయి. మరణించినవాడు బ్రహ్మస్వరూపుడవుతాడు. ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో, వారు పవిత్రులై స్వర్గాన్ని పొందుతారు.

అగ్నిరువాచ స్తమ్భో విద్వేషణోచ్చాట ఉత్సాదో భ్రమమారణే । వ్యాధిశ్చోతి స్మృతం క్షుద్రం తన్మోక్షో వక్ష్యతే శ్రృణు ।। ౩౦౬.

అగ్ని ఇలా అన్నాడు: స్థంభనం, శత్రుద్వేషాన్ని పారద్రోలడం, తూర్పు చేయడం, నాశనం చేయడం, మాయ చేయడం, హత్య — ఇవన్నీ చిన్న వ్యాధులుగా చెప్పబడ్డాయి. వాటి నివారణను ఇప్పుడు చెబుతాను, విను.

ఓం నమో బగవతే ఉన్మత్తరుద్రాయ భ్రమ భ్రామయ అముకం విత్రాసయ ఉద్రభ్రామయ రౌద్రేణ రూపేణ హూఁ ఫట్ ఠ । శ్మశానే నిశి జప్తేన త్రిలక్షం మధునా హునేత్ । చితాగ్నౌ ధూర్త్తసమిద్‌భిర్భ్రామ్యతే సతతం రిపుః ।। ౩౦౬.

ఓం నమో భగవతే ఉన్మత్తరుద్రాయ, మాయ చేయి, అముకుడిని మాయలో పడవేయి, భయపెట్టు, ఉన్మత్తుడిని చేయి, రౌద్ర రూపంతో — హూం ఫట్ ఠ! ఈ మంత్రాన్ని రాత్రి శ్మశానంలో మూడువేల లక్షలసార్లు జపించి, చితాగ్నిలో మధును, మోసపూరిత కండలను హోమం చేస్తే, శత్రువు ఎప్పుడూ మాయలో పడిపోతాడు.

హేమగైరికయా కృష్ణా ప్రతిమా హైమసూచిభిః । జప్త్వా విధ్యేచ్చ తత్కణ్ఠే హృది వా మ్రియతే రిపుః ।। ౩౦౬.

బంగారు, గైరికపచ్చతో చేసిన నల్లబొమ్మను బంగారు సూచులతో అలంకరించి, మంత్రాన్ని జపించి, శత్రువు మెడకు లేదా హృదయానికి కట్టితే, ఆ శత్రువు మరణిస్తాడు.

ఖరబాలచితాభస్మ బ్హహ్మదణ్డీ చ మర్కటీ । గృహే వా మూర్ధ్ని తచ్చూర్ణం జప్తముత్సాదకృత్ క్షిపేత్ ।। ౩౦౬.

ఖర్ర గడ్డిపైనుండి తీసిన బూడిద, బ్రహ్మదండం, కోతి — వీటి పొడిని మంత్రంతో జపించి, ఇంట్లో లేదా తలపై చల్లితే, నాశనం కలుగుతుంది.

భృగ్వాకాశౌ సదీప్తాగ్నిర్భృగుర్వహ్నిశ్చ విచక్రాయ శివః । ఏవం సహస్రారే హూం ఫట్ ఆచక్రాయ స్వాహా హృదయం విచక్రాయ శివః । శిఖాచక్రాయాథ కవచం విచక్రాయాథ నేత్రకమ్ ।। ౩౦౬.

భృగువు, ఆకాశం, మండుతున్న అగ్ని, భృగువు, అగ్ని, శివుడు — ఇలా సహస్రదళ పద్మంలో 'హూం ఫట్' అని జపించి, హృదయంలో శివుని స్థాపించాలి. తరువాత శిఖా చక్రంలో కవచాన్ని, తరువాత నేత్రంలో స్థాపించాలి.

సఞ్చక్రాయాస్త్రముదిష్టం జ్యాలాచక్రాయ పూర్వవత్ । శార్ఙ్గ సుదర్శనం క్షుద్రగ్రహహృత్ సర్వ్వసాధనమ్ ।। ౩౦౬.

ఆయుధచక్రంలో ఆయుధాన్ని మునుపటిలాగే స్థాపించాలి. శారంగం, సుదర్శనం చిన్న చిన్న బాధలను తొలగించి, అన్ని కార్యాలను సిద్ధించేస్తాయి.

మూర్ద్ధాక్షిముఖహృద్‌గుహ్యపాదే హ్యస్యాక్షరాన్న్యసేత్ । చక్రాబ్జాసనమగ్న్యాభం దంష్ట్రిణఞ్చ చతుర్భుజమ్ ।। ౩౦౬.

తల, కళ్ళు, నోరు, హృదయం, గుప్తాంగాలు, పాదాలపై అక్షరాలను ఉంచాలి. చక్రపద్మాసనం అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, పళ్ళు బయటపడిన నాలుగు చేతులతో ఉండాలి.

శఙ్కచక్రగదాపద్మశలాకాఙ్కుశపాణినమ్ । చాపినం పిఙ్గకేశాక్షమరవ్యాప్తత్రిపిష్టపం ।। ౩౦౬.

శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం, దండం, అంకుశం చేతుల్లో పట్టుకుని, విల్లు ధరించి, పింగళ వర్ణపు జుట్టు, కళ్ళతో, సూర్యుని వ్యాపించి, మూడు లోకాల్లో విహరిస్తూ ఉంటాడు.

నాభిస్తేనాగ్నినా విద్ధా నశ్యన్తే వ్యాధయో గ్రహాః । పీతఞ్చక్రం గదా రక్తాః స్వారాః శ్యామమవాన్తరం ।। ౩౦౬.

ఆ అగ్నిని నాభిలో ప్రవేశపెట్టినప్పుడు, వ్యాధులు, గ్రహబాధలు నశిస్తాయి. పసుపు రంగు చక్రం, ఎర్ర గద, నల్ల spokes, లోపల నలుపు రంగు ఉంటాయి.

నేమిః శ్వేతా వహిః కృష్ణవర్ణరేఖా చ పార్థివీ । మధ్యేతరేమరే వర్ణానేవం చక్రద్వయం౧ లిఖేత్ ।। ౩౦౬.

చక్రానికి అంచు తెలుపు, బయట నలుపు, గీతలు మట్టివంటి రంగులో ఉంటాయి. మధ్యలో మిగతా రంగులు చెప్పినట్లే ఉంటాయి. ఇలా రెండు చక్రాలను చిత్రించాలి.

ఆదావానీయ కుమ్భోదం గోచరే సన్నిధాయ చ । దత్త్వా సుదర్శనం తత్ర యామ్యే చక్రే హునేత్ క్రమాత్ ।। ౩౦౬.

ముందుగా శుద్ధజలాన్ని తీసుకుని దగ్గర పెట్టి, అక్కడ సుదర్శనాన్ని సమర్పించి, దక్షిణ చక్రంలో క్రమంగా హోమం చేయాలి.

ఆజ్యాపామార్గసమిధో హ్యక్షతం తిలసర్షణౌ । పాయసం గవ్యమాజ్యఞ్చ సహస్రాష్టకసంఖ్యయా ।। ౩౦౬.

నెయ్యి, అపామార్గ కష్ఠాలు, అక్షతలు, నువ్వులు, ఆవాలు, పాలు, నెయ్యితో చేసిన పాయసం — ఇవన్నీ వెయ్యి ఎనిమిది సంఖ్యలో సమర్పించాలి.

హుతశేషం క్షిపేత్ కుమ్భే ప్రతిద్రవ్యం విధానవిత్ । ప్రస్థానేన కృతం పిణ్డం కుమ్భే తస్మిన్నివేశయేత్ ।। ౩౦౬.

హోమంలో మిగిలినవి, నియమించిన పదార్థాలతో కలిపి కుంభంలో వేయాలి. ప్రస్థ పరిమాణంలో చేసిన పిండిని కూడా ఆ కుంభంలో ఉంచాలి.

విష్ణవాది సర్వం తత్రైవ న్యసేత్ తత్రైవ దక్షిణే । నమో విష్ణుజనేభ్యః సర్వశాన్తికరేభ్యః ప్రతిగృహ్ణన్తు శాన్తయే నమః ౩౦౬.

విష్ణువుకు సంబంధించినవన్నీ అక్కడే, కుడివైపు ఉంచాలి. 'విష్ణువు జనులకు, శాంతిని కలిగించేవారికి నమస్కారం. వారు ఈ సమర్పణను శాంతికోసం స్వీకరించాలి' అని ప్రార్థించాలి.

ఫలకే కల్పితే పాత్రే పలాశం క్షీరశాఖినః । గవ్యపూర్ణే నివేశ్యైవ దిక్ష్వేవ హోమయేద్‌ ద్విజః ।। ౩౦౬.

తయారు చేసిన పలకపై లేదా పాత్రలో, పాలతో ఉన్న చెట్టు పత్రాన్ని ఉంచి, ఆ పత్రాన్ని పాలు నింపి, దిక్కులవైపు ద్విజుడు హోమం చేయాలి.

సదక్షిణమిదం హోమద్వయం భూతాదినాశనమ్ । గవ్యాక్తపత్రలిఖితైర్నిష్పర్ణైః క్షుద్రముద్‌ధృతమ్ ।। ౩౦౬.

దక్షిణ దానంతో కూడిన ఈ ద్విహోమం భూతాదులను నాశనం చేస్తుంది. ఆవుపెరుగు, ఆవుపెన్నుతో రాసిన ఆకులతో, ఆకులు లేకుండా చేసినదానితో చిన్న బాధలు తొలగిపోతాయి.

ద్వర్వాభిరాయుషే పద్మౌః శ్రియే పుత్రా ఉడుమ్బరైః । గోసిద్‌ధ్యై సర్పింషా గోష్ఠే మేధాయై సర్వశాఖినా ।। ౩౦౬.

దీర్ఘాయుష్కు దర్భతో, ఐశ్వర్యానికి పద్మాలతో, సంతానానికి ఉడుంబర ఆకులతో, ఆవులకు విజయానికి నెయ్యితో, గోశాలలో, జ్ఞానానికి అన్ని రకాల ఆకులతో సమర్పించాలి.

ఓం క్షౌం నమో భగవతే నారసింహాయ జ్వాలామాలినే దీప్తదంష్ట్రాయాగ్నినేత్రాయ స్ర్వక్షోఘ్నాయ సర్వభూతవినాశాయ సర్వ్వజ్వరవినాశాయ దహ ౨ పచ౨ రక్ష ౨ హూం ఫట్ । మన్త్రోయం నారసింహస్య సకలాఘనివారణః । జప్యాదినా హరేత్ క్షుద్రగ్రహమారీవిషామయాన్ ।। ౩౦౬.

చుర్ణమణ్డూకవయసా జలాగ్నిస్తమ్భకృద్భవేత్ ।। ౩౦౬.

మండూకం ఎముకల పొడిని నీరు, అగ్నితో కలిపితే, స్థంభన క్రియ జరుగుతుంది.

అగ్నిరువాచ వక్ష్యే మన్త్రం చతుర్వర్గసిద్ధ్యై త్రైలోక్యమోహనమ్ ।౦౧ ఓం శ్రీం హ్రీం హ్రూం ఓం నమః పురుశోత్తమః పురుషోత్తమప్రతిరూప లక్ష్మీనివాస సకలజగత్క్షోభణ సర్వస్త్రీహృదయదారణ త్రిభువనమదోన్మాదకర సురమనుజసున్దరోజనమనాంసి తాపయ ౨ దోపయ ౨ శోడయ ౨ మారయ ౨ స్తమ్భయ ౨ ద్రావయ ౨ ఆకర్షయ ౨ పరమసుభగ సర్వసౌమాగ్యకర కామప్రద అముకం హన ౨ చక్రేణ గదయా ఖడ్గేణ సర్వ[!!!] వాణైర్భిద ౨ పాశేన హట్ట ౨ అఙ్కుశేన తాడ్య ౨ తురు ౨ కిన్తిష్ఠసియావత్తావత్సమీహితం మే సిద్ధం భవతి హూం ఫట్నమః ఓం పురుషోత్తమ త్రిభువనమదోన్మాదకర హూం ఫఠృదయాయ నమః కర్షయ మహాబల హూం ఫటస్త్రాయ త్రిభువనేశ్వర సర్వజనమనాంసి హన ౨ దారయ ౨ మమ వశమానయ ౨ హూం ఫట్నేత్రాయ త్రైలోక్యమోహన హృషీకేశాప్రతిరూప సర్వస్త్రీహృదయాకర్షణ ఆగచ్ఛ ౨ నమః ౦౧ ఇష్ట్వా సఞ్జప్య పఞ్చాశత్సహస్రమభిషిచ్య చ ।౦౨ కుణ్డేగ్నౌ దేవికే వహ్నౌ కృత్వా శతం హునేత్ ॥౦౨ పృథగ్దధి ఘృతం క్షీరం చరుం సాజ్యం పయః శృతం ।౦౩ ద్వాదశాహుతిమూలేన సహస్రఞ్చాక్షతాంస్తిలాన్ ॥౦౩ యవం మధుత్రయం పుష్పం ఫలం దధి సమిచ్ఛతం ।౦౪ హుత్వా పూర్ణాహుతిం శిష్టం ప్రాశయేత్సఘృతం చరుం ॥౦౪ సమ్భోజ్య విప్రానాచార్యం తోషయేత్సిధ్యతే మనుః ।౦౫ స్నాత్వా యథావదాచమ్య వాగ్యతో యాగమన్దిరం ॥౦౫ గత్వా పద్మాసనం బద్ధ్వా శోషయేద్విధినా వపుః ।౦౬ రక్షోఘ్నవిఘ్నకృద్దిక్షు న్యసేదాదౌ సుదర్శనమ్ ॥౦౬ పఞ్చబీజం నాభిమధ్యస్థం ధూమ్రం చణ్డానిలాత్మకమ్ ।౦౭ అశేషం కల్మషం దేహాత్విశ్లేషయదనుస్మరేత్ ॥౦౭ రంవీజం హృదయాబ్జస్థం స్మృత్వా జ్వాలాభిరాదహేత్ ।౦౮ ఉర్ధ్వాధస్తిర్యగాభిస్తు మూర్ధ్ని సంప్లావయేద్వపుః ॥౦౮ ధ్యాత్వామృతైర్వహిశ్చాన్తఃసుషుమ్నామార్గగామిభిః ।౦౯ ఏవం శుద్ధవపుః ప్రాణానాయమ్య మనునా త్రిధా ॥౦౯ విన్యసేన్న్యస్తహస్తాన్తః శక్తిం మస్తకవక్త్రయోః ।౧౦ గుహ్యే గలే దిక్షు హృది కక్షౌ దేహే చ సర్వతః ॥౧౦ ఆవాహ్య బ్రహ్మరన్ధ్రేణ హృత్పద్మే సూర్యమణ్డలాత్ ।౧౧ తారేణ సమ్పరాత్మానం స్మరేత్తం సర్వలక్షణం ॥౧౧ త్రైలోక్యమోహనాయ విద్మహే స్మరాయ ధీమహి తన్నో విష్ణుః ప్రచోదయాత్ ఆత్మార్చనాత్క్రతుద్రవ్యం ప్రోక్షయేచ్ఛుద్ధపాత్రకం ।౧౨ కృత్వాత్మపూజాం విధినా స్థణ్డిలే తం సమర్చయేత్ ॥౧౨ కర్మాదికల్పితే పీఠే పద్మస్థం గరుడోపరి ।౧౩ మర్వాఙ్గసున్దరం ప్రాప్తవయోలావణ్యయౌవనం ॥౧౩ మదాఘూర్ణితతామ్రాక్షముదారం స్మరవిహ్వలిం ।౧౪ దివ్యమాల్యామ్వరలేపభూషితం సస్మితాననం ॥౧౪ విష్ణుం నానావిధానేకపరివారపరిచ్ఛదమ్ ।౧౫ లోకానుగ్రహణం సౌమ్యం సహస్రాదిత్యతేజసం ॥౧౫ పఞ్చవాణధరం ప్రాప్తకామైక్షం ద్విచతుర్భుజమ్ ।౧౬ దేవస్త్రీభిర్వృతం దేవీముఖాసక్తేక్షణం జపేత్ ॥౧౬ చక్రం శఙ్ఖం ధనుః ఖడ్గం గదాం ముషలమఙ్కుశం ।౧౭ పాశఞ్చ విభ్రతం చార్చేదావాహాదివిసర్గతః ॥౧౭ శ్రియం వామోరుజఙ్ఘాస్థాం శ్లిష్యన్తీం పాణినా పతిం ।౧౮ సాబ్జచామరకరాం పీనాం శ్రీవత్సకౌస్తుభాన్వితాం ॥౧౮ మాలినం పీతవస్త్రఞ్చ చక్రాద్యాఢ్యం హరిం యజేత్ ।౧౯ ఓం సుదర్శన మహాచక్రరాజ దుష్టభయఙ్కర ఛిద ౨ ఛిన్ద ౨ విదారయ ౨ పరమమన్త్రాన్ గ్రస ౨ భక్షయ ౨ భూతాని చాశప ౨ హూం ఫటోం జలచరాయ స్వాహా । ఖడ్గతీక్ష్ణ ఛిన్ద ౨ ఖడ్గాయ నమః । శారఙ్గాయ సశరాయ హూం ఫట్ । భూతగ్రామాయ విద్మహే చతుర్విధాయ ధీమహి తన్నో బ్రహ్మ ప్రచోదయాత్ । సమ్బర్తక శ్వసన పోథయ ౨ హూం ఫట్స్వాహా । పాశ బన్ధ ౨ ఆకర్షయ ౨ హూం ఫట్ । అఙ్కుశేన కట్ట హూం ఫట్ క్రమాద్భుజేషు మన్త్రైః స్వైరేభిరస్త్రాణి పూజయేత్ ॥౧౯ ఓం పక్షిరాజాయ హ్రూం ఫట్ తార్క్ష్యం యజేత్కర్ణికాయామఙ్గదేవాన్ యథావిధి ।౨౦ శాక్తిరిన్ద్రాదియన్త్రేషు తార్క్ష్యాద్యా ధృతచామరాః ॥౨౦ శక్తయోఽన్తే ప్రయోజ్యాదౌ సురేశాద్యాశ్చ దణ్డినా ।౨౧ పీతే లక్ష్మీసరస్వత్యౌ రతిప్రీతిజయాః సితాః ॥౨౧ కీర్తికాన్త్యౌ సితే శ్యామే తుష్టిపుష్ట్యౌ స్మరోదితే ।౨౨ లోకేశాన్తం యజేద్దేవం విష్ణుమిష్టార్థసిద్ధయే ॥౨౨ ధ్యాయేన్మన్త్రం జపిత్వైనం జుహుయాత్త్వభిశేచయేత్ ।౨౩ ఓం శ్రీం క్రీం హ్రీం హూం త్రైలోక్యమోహనాయ విష్ణవే నమః ఏతత్పూజాదినా సర్వాన్ కామానాప్నోతి పూర్వవత్ ॥౨౩ తోయైః సమ్మోహనీ పుష్పైర్నిత్యన్తేన చ తర్పయేత్ ।౨౪ బ్రహ్మా సశక్రశ్రీదణ్డీ వీజం త్రైలోక్యమోహనమ్ ॥౨౪ జప్త్వా త్రిలక్షం హుత్వా చ లక్షం బిల్వైశ్చ సాజ్యకైః ।౨౫ తణ్డులైః ఫలగన్ధాద్యైః దూర్వాభిస్త్వాయురాప్నుయాత్ ॥౨౫ తయాభిషేకహోమాదిక్రియాతుష్టో హ్యభీష్టదః ।౨౬ ఓం నమో భగవతే వరాహాయ భూర్భువః స్వఃపతయే భూపతిద్వం మే దేహి హృదయాయ స్వాహ పఞ్చాఙ్గం నిత్యమయుతం జప్త్వాయూరాజ్యమాప్నుయాత్ ॥౨౬ ఇత్యాదిమహాపురాణే ఆగ్నేయే త్రైలోక్యమోహనమన్త్రో నామ సప్తాధికత్రిశతతమోఽధ్యాయః ।। అగ్నిరువాచ వక్ష్యే మన్త్రం చతుర్వర్గసిద్‌ధ్యై త్రైలోక్యమోహనమ్ । ఓం శ్రీఁ హ్రీఁ హ్రూఁ ఓం నమః పురుషోత్తమః పురుషోత్తమప్రతిరూప లక్ష్మీనివాస సకలజగత్-క్షోభణ సర్వస్త్రీహృదయదారణ త్రిభువనమదోన్మాదకర సురమనుజసున్దరీజనమనాంసి తాపయ దీపయ శోషయ మారయ స్తమ్భయ ద్రావయ ఆకర్షయ పరమసుభగ సర్వసౌభాగ్యకర కామప్రజ అముకం హన చక్రైణ గదయా ఖడ్గేన సర్వ్వవాణైర్భిద పాశేన హట్ట అఙ్కుశేన తాड़య తురు కిన్తిష్ఠసి యావత్తావత్ సమీహితం మే సిద్ధం భవతి హూం ఫట్ నమః । ఓం పురుషోత్తమ త్రిభువనమదోన్మాదకర హూఁ ఫట్ హృదయాయ నమః కర్షయ మహాబల హూఁ ఫట్ అస్త్రాయ త్రిభువనేశ్వర సర్వ్వజనమనాంసి హన దారయ మమ వశమానయ మమ వశమానయ మమ వశమానయ హూఁ ఫట్ నేత్రాయ త్రైలోక్యమోహన హృషీకేశాప్రతిరూషం సర్వస్త్రీహృదయాకర్షణ ఆగచ్ఛ నమః ౩౦౭.

ఇష్ట్వా సఞ్జప్య పఞ్చాశత్‌సహస్రమభిపిచ్చ చ । కుణ్డేగ్నౌ దేవికే వహ్నౌ చ రుం కృత్వా శతం హునేత్ ।। ౩౦౭.

పూజ చేసి, ఐదు వేలు సార్లు మంత్రాన్ని జపించి, యజ్ఞవేదికను పూతలతో అలంకరించిన తరువాత, 'రుం' అనే బీజాక్షరంతో వంద సార్లు అర్పణలు చేయాలి. ఈ హోమాలను కుండాగ్ని, దేవికా అగ్ని, గృహాగ్ని లో చేయాలి.

పృథగ్దధి ధృతం క్షీరం చరుం సాజ్యం పయః శ్రృతం । ద్వాదశాహుతిమూలేన సహస్రఞ్చాక్షతాంస్తిలాన్ ।। ౩౦౭.

పెరుగు, నెయ్యి, పాలు, నెయ్యితో చేసిన అన్నం, ఉడికిన పాలు వీటిని వేరువేరుగా సమర్పించి, పన్నెండు హోమాల పద్ధతిలో, వేలాది పగలని నువ్వులనూ కలిపి అర్పించాలి.

యవం మధుత్రయం పుష్పం ఫలం దధి సమిచ్ఛతం । హుత్వా పూర్ణాహుతిం శిష్టం ప్రాశయేత్సఘృతం చరుం ।। ౩౦౭.

యవాలు, మూడు రకాల తేనె, పుష్పాలు, ఫలాలు, కావలసిన పెరుగు ఇవన్నీ సంపూర్ణ హోమంగా సమర్పించి, మిగిలిన నెయ్యితో చేసిన అన్నాన్ని ప్రసాదంగా తినిపించాలి.

సమ్భోజ్య విప్రానాచార్య్యం తోపయేత్సిధ్యతే మనుః । స్రాత్వా యథావదాచమ్య వాగ్యతో యాగమన్దిరం ।। ౩౦౭.

బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టి, గురువును గౌరవించాలి. అప్పుడు ఆ కర్మ ఫలిస్తుంది. స్నానం చేసి, శుద్ధంగా చేతులు కడిగి, మౌనంగా యాగశాలలోకి ప్రవేశించాలి.

గత్వా పద్మాసనం బద్‌ధ్వా శోషయేద్విధినా వపుః । రక్షోఘ్నవిఘ్నకృద్దిక్షు న్యసేదాదౌ సుదర్శనమ్ ।। ౩౦౭.

అక్కడికి వెళ్లి పద్మాసనంలో కూర్చొని, నిర్ణీత విధానం ప్రకారం శరీరాన్ని శుద్ధి చేయాలి. దిక్కుల్లో ఉన్న దుష్టశక్తులు, అడ్డంకులను తొలగించేందుకు మొదట సుదర్శన చక్రాన్ని స్థాపించాలి.

పఞ్చవీజం నాభిమధ్యస్థం ధూమ్రం చణ్డానిలాత్మకమ్ । అశేషం కల్మషం దేహాత్ విశ్లేషయదనుస్మరేత్ ।। ౩౦౭.

నాభి మధ్యలో ఉన్న ఐదు బీజాక్షరాలను, పొగతో కూడిన, ఉగ్రమైన వాయువు స్వరూపంగా ధ్యానించి, శరీరంలోని అన్ని అపవిత్రతలను తొలగిస్తున్నట్లు భావించాలి.