అగ్నిపురాణమ్

శ్రీం శ్రీర్మహాలక్ష్మీతాతార్క్ష్యో గురురిన్ద్రాదయోఽర్చ్చనమ్। సరస్వత్యాసనం మూర్త్తిరౌం హ్రీం దేవీ సరస్వతీ

శ్రీం, శ్రీ, మహాలక్ష్మి, తాతార్క్ష్యుడు, గురువు, ఇంద్రుడు మొదలైనవారిని పూజించాలి. సరస్వతీదేవి ఆసనం, మూర్తి, ఔం, హ్రీం, సరస్వతీదేవిని పూజించాలి.

హృదాద్యాలక్ష్మీర్మ్మేధా చ కలాతుష్టిశ్చ పుష్టికా। గౌరీ ప్రభామతీ దుర్గా గణో గురుశ్చ క్షేత్రపః

హృదాదులతో అలక్ష్మి, మేధ, కల, తుష్టి, పుష్టికా, గౌరీ, ప్రభామతి, దుర్గ, గణం, గురువు, క్షేత్రపాలకుని కూడా పూజించాలి.

తథా గం గణపతయే చ హ్రీం గౌర్యై చ శ్రీం శ్రియై। హ్రీం త్వరితాయై హ్రీం సౌ త్రిపురా చతుర్థ్యన్తనమోన్తకాః

అలాగే గం గణపతికి, హ్రీం గౌరీకి, శ్రీం శ్రీకి, హ్రీం త్వరితకు, హ్రీం, సౌ త్రిపురకు, నాల్గవ విభక్తితో, ఓం తో ముగించాలి.

ప్రణవాద్యాఞ్చ నామాద్యమక్షరం బిన్దుసంయుతమ్। ఓం యుతం వా సర్వమన్త్రపూజనాజ్జపతః స్మృతాః

పేరులో మొదటి అక్షరాన్ని, బిందువుతో కలిపి లేదా ఓం తో కలిపి, అన్ని మంత్రాలతో పూజ చేసే సమయంలో జపించిందిగా భావించాలి.

హోమాత్తిలఘృతాద్యైఞ్చ ధర్మ్మకామార్థమోక్షదాః। పూజామన్త్రాన్ పఠేద్యస్తు భుక్తభోగో దివం వ్రజేత్

ఎవరైనా తిల, నెయ్యి మొదలైన వాటితో హోమం చేస్తూ పూజామంత్రాలను పఠిస్తే, ధర్మం, కామం, అర్థం, మోక్షం లభిస్తాయి; భోగాలు అనుభవించి, ఆ తరువాత స్వర్గానికి వెళ్తారు.

నారద ఉవాచ వక్ష్యే స్నానం క్రియాద్యర్థం నృసింహేన తు మృత్తికామ్। గృహీత్వా తాం ద్విధా కృత్వా మనః స్త్రానమథైకయా

నారదుడు ఇలా అన్నాడు: క్రియలకు అవసరమైన స్నానవిధిని వివరించబోతున్నాను. నృసింహ మంత్రంతో మట్టిని తీసుకుని, దానిని రెండు భాగాలుగా చేసి, ఒక భాగంతో మనస్సును శుద్ధి చేసుకోవాలి.

నిమజ్జయాచమ్య విన్యస్య సింహేన కృతారక్షకః। విధిస్నాం తతః కుర్య్యాత్ ప్రాణాయామపురః సరమ్

నీటిని ముంచి ఆచమనం చేసి, దాన్ని ఉంచి, సింహ మంత్రంతో రక్షణ పొందిన తర్వాత, ప్రాణాయామం చేసి, విధిగా స్నానం చేయాలి.

హృది ధ్యాయన్ హరిజ్ఞానం మన్త్రేణాష్టాక్షరేణ హి। త్రిధా పాణితలే మృత్సనాం దిగ్బన్ధం సింహజప్తతః

హృదయంలో హరి జ్ఞానాన్ని అష్టాక్షరి మంత్రంతో ధ్యానిస్తూ, చేతిలో మట్టిని పెట్టుకుని, సింహ మంత్రాన్ని మూడు సార్లు జపించి, అన్ని దిక్కుల రక్షణ కోసం చేయాలి.

వాసుదేవప్రజప్తేన తీర్థంసఙ్కల్ప్య చాలభేత్। గాత్రం వేదాదినా మన్త్రైః సమ్మార్జ్యారాధ్య మూర్త్తినా

వాసుదేవ మంత్రంతో నీటిని పవిత్రం చేసి, వేదాది మంత్రాలతో శరీరాన్ని శుభ్రపరచి, ఆ మూర్తిని పూజించాలి.

కృత్వాఘమర్షణం వస్త్రం పరిధాయ సమాచరేత్। విన్యస్య మన్త్రైర్ద్విర్మ్మార్జ్య పాణిస్థం జలమేవ చ

అఘమర్షణం చేసి, శుభ్రమైన వస్త్రం ధరించి, చేతిలో నీటిని పెట్టి, మంత్రాలతో రెండు సార్లు శుద్ధి చేయాలి.

నారాయణేన సంయమ్య వాయుమాఘ్రాయ చోత్సృజేత్। జలం ధ్యాయన్ హరిం పశ్చద్దత్త్వార్ఘ్యం ద్వాదశాక్షరమ్

నారాయణ మంత్రంతో ఊపిరిని నియంత్రించి, వాసం చేసి విడిచిపెట్టి, నీటిలో హరిని ధ్యానించి, తరువాత ద్వాదశాక్షరి మంత్రంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.

జప్త్వాన్యాఞ్ఛతశస్తస్య యోగపీఠాదితః క్రమాత్। మన్త్రాన్ దిక్‌పాలపర్యన్తానృషీన్ పితృగణానపి

యోగాసనం మొదలుకొని, దిక్పాలకులు, ఋషులు, పితృగణులకు వరుసగా వందలాది మంత్రాలను జపించాలి.

మనుష్యాన్ సర్వభూతాని స్థావరాన్తాన్యథావసేత్। న్యస్య చాఙ్గాని సంహృత్య మన్త్రాన్యాగగృహం వ్రజేత్

ప్రతి మనిషికి, అన్ని జీవులకు, స్థావరజంతువుల వరకు, అంగాలను నియమించి, తిరిగి తీసుకుని, మంత్రాలతో ఆగాగృహంలోకి ప్రవేశించాలి.

ఏవమన్యాసు పూజాసు మూలాద్యైః స్నానమాచరేత్

ఇతర పూజల్లో కూడా, మూలమంత్రం మొదలైన వాటితో స్నానం చేయాలి.

నారద ఉవాచ చక్ష్యే పూజావిధిం విప్రా యత కృత్వా సర్వమాప్నుయాత్। ప్రక్షాలితాఙ్‌ఘ్నిరాచమ్య వాగ్యతః కృతసక్షకః

నారదుడు ఇలా అన్నాడు: బ్రాహ్మణులారా! దీనిని ఆచరిస్తే అన్నీ ఫలితాలు లభించే పూజావిధిని వివరించబోతున్నాను. ముందుగా కాళ్లు కడిగి, ఆచమనం చేసి, మాటను నియంత్రించి, రక్షణ ఏర్పరచాలి.

ప్రాఙ్‌ముఖః స్వస్తికం బద్‌ధ్వా పద్మాద్యపరమేవ చ। యం వీజం నాభిమధ్యస్థం ధూమ్రం చణ్డానిలాత్మకమ్

తూర్పు దిశగా ఎదురుగా కూర్చుని, స్వస్తిక, పద్మం లేదా మరేదైనా చిహ్నాన్ని వేసి, నాభిమధ్యంలో పొగతో కూడిన, ఉగ్రవాయువు స్వభావమున్న బీజాన్ని ధ్యానించాలి.

విశేషయేదశేషన్తు ధ్యాయేత్ కాయాత్తు కల్మషమ్। క్షౌం హృత్‌పఙ్కజమధ్యస్థం వీజం తే జోనిధిం స్మరన్

ఇవి అన్నింటినీ స్పష్టంగా గుర్తించి, శరీరంలో ఉన్న మలినాన్ని తొలగించేందుకు ధ్యానం చేసి, హృదయ పద్మంలో 'క్షౌం' బీజాన్ని గర్భస్థానంగా భావిస్తూ గుర్తించాలి.

అధోద్ధర్వతిర్యగ్‌గాభిస్తు జ్వాలాభిః కల్ప్రషం దహేత్। శశాఙ్కాకృతివద్ధ్యాయేదమ్బరస్థం సుధామ్బుభిః

కింద, పైన, అడ్డంగా జ్వాలలు వ్యాపించి మలినాన్ని కాల్చాలి. ఆ తరువాత, చంద్రునిలా ఆ బీజాన్ని ఆకాశంలో అమృతధారలతో కూడినదిగా ధ్యానించాలి.

హత్పద్మావ్యాపిభిర్ద్దేహం స్వకమాప్లావయేత్సుధీః । సుసుమ్నాయోనిమార్గేణ సర్వనాడీవిసర్ప్పిభిః

హృదయ పద్మం నుండి వ్యాపించే కిరణాలతో, సుసుమ్నా మార్గంలో, అన్ని నాడుల్లో ప్రవహిస్తూ, జ్ఞానులు తమ శరీరాన్ని అమృతంతో నింపాలి.

శోధయిత్వా న్యసేత్తత్త్వం కరసుద్ధిరథాస్త్రకమ్। వ్యాపకం హస్తయోరదౌ దక్షిణాఙ్గుష్ఠతోఙ్గకమ్

శుద్ధి చేసిన తర్వాత, తత్త్వాన్ని నియమించి, చేతులను శుద్ధి చేసి, ఆస్త్ర ముద్రను చేయాలి. మొదట కుడి బొటనవేలు నుండి చేతులపై వ్యాపింపజేయాలి.

మూలం దేహే ద్వాదశాఙ్గం న్యసేన్మన్త్రైర్ద్విషట్‌కకైః। హృదయం చ శిరశ్చైవ శిఖా వర్మ్మాస్త్రలోచనే

శరీరంలో మూలాన్ని, పన్నెండు అంగాలను, మంత్రాలతో రెండు ఆరులుగా నియమించాలి; హృదయం, తల, శిఖ, కవచం, ఆయుధాలు, కళ్ళు కూడా కలిపి.

ఉదరం చ తథా పృష్ఠం బాహురుజానుపాదకం। ముద్రాం దత్త్వా స్మరేద్ విష్ణుం జప్త్వాష్టశతమర్చ్చయేత్

తొలుత కడుపు, వెన్నెముక, చేతులు, మోకాళ్లు, పాదాలను తాకుతూ ముద్రను వేసి, విష్ణువును మనసులో ధ్యానించి, ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించి, ఆ తరువాత భక్తితో పూజ చేయాలి.

వామే తు వర్ద్ధనీం న్యస్య పూజాద్రవ్యం తు దక్షిణే। ప్రక్షాల్యాస్త్రేణ చార్ఘ్యేణ గన్ధపుష్పాన్వితే న్యసేత్

ఎడమవైపు వృద్ధి కలిగించే వస్తువును, కుడివైపు పూజా సామగ్రిని ఉంచాలి. వాటిని అస్త్రమంత్రంతో, సువాసన కలిగిన పుష్పాలతో కలిపిన అఘ్ర్య జలంతో శుద్ధి చేసి, అక్కడే అమర్చాలి.

చైతన్యం సర్వ్వగం జ్యోతిరష్టజప్తేన వారిణా। ఫడన్తేన తు సంసిచ్య హస్తే ధ్యాత్వా హరిం పరే

ఎనిమిది సార్లు మంత్రాన్ని జపించి, 'ఫట్' అనే బీజాక్షరంతో పవిత్రమైన నీటిని తీసుకుని, వాటిపై చల్లాలి. చేతిలో పరమాత్మ అయిన హరిని, సర్వవ్యాపకమైన జ్ఞానమయమైన వెలుగుగా ధ్యానించాలి.

ధర్మం జ్ఞానం చ వైరాగ్యమైశ్వర్య్యం వహ్నిదిఙముఖాః। అధర్మాదీని గాత్రాణి పూర్వాదౌ యోగపీఠకే

ధర్మం, జ్ఞానం, వైరాగ్యం, ఐశ్వర్యం అనే గుణాలను అగ్ని మొదలైన దిక్కులకు కేటాయించి, అధర్మం మొదలైన వాటిని యోగాసనంపై తూర్పు మొదలైన అవయవాలకు కేటాయించాలి.

కూర్మం పీఠే హ్యనన్తఞ్చ యమం సూర్య్యాదిమణ్డలమ్। విమలాద్యాః కేశరస్థానుగ్రహా కర్ణికాస్థితా

ఆ ఆసనంపై కూర్మాన్ని, అనంతుడిని, యముడిని, సూర్యుడు మొదలైన మండలాలను, పవిత్రమైన దేవతలను పుష్పదళాల్లో, అనుగ్రహదాయక దేవతలను కర్ణికలో స్థాపించాలి.

పూర్వం స్వహృదయే ధ్యాత్వా ఆవాహ్యార్చ్చైచ్చ మణ్డలే। అర్ఘ్యం పాద్యం తథా చామం మధుపర్క్కం పునశ్చ తత్

ముందుగా తన హృదయంలో ధ్యానం చేసి, ఆ తరువాత మండలంలో ఆరాధ్యుడిని ఆహ్వానించి పూజించి, అఘ్ర్యం, పాద్యం, ఆచమనం, మధుపర్కం ఇలా వరుసగా సమర్పించాలి.

స్నానం వస్త్రోపవీతఞ్చ భూషణం గన్ధపుష్పకమ్। ధూపదీపనైవేద్యాని పుణ్డరీకాక్షవిద్యయా

స్నానం, వస్త్రం, యజ్ఞోపవీతం, అలంకారాలు, గంధం, పుష్పాలు, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం — ఇవన్నీ పుండరీకాక్షుని మంత్రంతో సమర్పించాలి.

యజేదఙ్గాని పూర్వాదౌ ద్వారి పూర్వే పరేణ్డజమ్। దక్షే చక్రం గదాం సౌమ్యే కోణే శఙ్ఖం ధనుర్న్యసేత్

తూర్పు నుండి ప్రారంభించి అవయవాలను పూజించాలి. తూర్పు ద్వారంలో పక్షిరాజును, దక్షిణంలో చక్రాన్ని, దక్షిణాపశ్చిమ కోణంలో గదను, వాయవ్య కోణంలో శంఖాన్ని, ధనుస్సును ఉంచాలి.