హాం హుం హాం శివమూర్త్తయే సాఙ్గవక్త్రం శివం యజేత్। హౌం శివాయ హామిత్యాది హామీశానాదివక్త్రకమ్
హాం, హుం, హాం అనే బీజాక్షరాలతో శివుని అంగవక్త్రసహిత స్వరూపాన్ని పూజించాలి. హౌం శివునికి, హాం మొదలైనవి ఈశానాది ముఖాలకు అర్పించాలి.
హ్రీం గౌరీం గం గణః శక్రముఖాశ్చణ్డీహృదాదికాః। క్రమాత్సూర్య్యార్చ్యనే మన్త్రా దణ్డీ పూజ్యశ్చ పిఙ్గలః
హ్రీం గౌరీకి, గం గణానికి, ఇంద్రుడు మొదలైనవారికి, చండీ, హృదాదులను కూడా క్రమంగా పూజించాలి. సూర్యారాధన మంత్రాలను, దండినిని, పింగళుని కూడా గౌరవించాలి.
ఉచ్చైః శ్రవాశ్చారుణశ్చ ప్రభూతం విమలం యజేత్। సారాధ్యోపరమసుఖం స్కన్దాద్యంమధ్యతో యజేత్
ఉచ్చైఃశ్రవ, ఆరుణ, ప్రభూత, విమల అనే దేవతలను పూజించాలి. మధ్యలో స్కందుడు మొదలైనవారిని, సారాంశంగా పరమానందాన్ని ప్రసాదించే వారిని పూజించాలి.
దీప్తా సూక్ష్మా జయా భద్రా విభూతిర్విమలా తథా। అమోఘా విద్యుతా చైవ పూజ్యాథ సర్వతోముఖీ
దీప్త, సూక్ష్మ, జయ, భద్ర, విభూతి, విమల, అమోఘ, విద్యుత, సర్వతోముఖి అనే దేవతలను కూడా పూజించాలి.
అర్క్కాసనం హి హం ఖం ఖ సోల్కాయేతి చ మూర్తికామ్। హ్రాం హ్రీం స సూర్య్యాయ నమ ఆం నమో హ్రదయాయ చ
సూర్యాసనం హం, ఖం, ఖ, సో, ఉల్కా అనే రూపాలతో కూడి ఉంటుంది. హ్రాం, హ్రీం, స, 'సూర్యునికి నమస్సు', ఆం, 'హృదయానికి నమస్సు' అని పూజించాలి.
అర్క్కాయ శికసే తద్వదగ్నీశాసురవాయుగాన్ । భూర్భవః స్వరే జ్వాలిని శిఖా హుం కవచం స్మృతమ్
సూర్యుడు, శిఖ, అలాగే అగ్ని, ఈశ, అసుర, వాయువు మొదలైనవారికి భూః, భువః, స్వః అనే మంత్రాలతో జ్వాలామయుడైన శిఖకు హుం అనే మంత్రాన్ని కవచంగా భావించాలి.
మాం నేత్రం వస్తథార్క్కాస్త్రం రాజ్ఞీ శక్తిశ్చ నిష్కుభా । సోమోఽఙ్గారకోథ బుధో జీవః శుక్రః శనిః క్రమాత్
మాం అనే మంత్రం నేత్రానికి, వాస్తవానికి అర్కాస్త్రం, రాణికి శక్తి, నిష్కుభా; సోముడు, అంగారకుడు, బుధుడు, జీవుడు, శుక్రుడు, శని అనే గ్రహాలను క్రమంగా పూజించాలి.
రాహుః కేతుస్తేజశ్చణ్డః సఙ్క్షేపాదథ పూజనమ్। ఆసనం మూర్త్తయే మూలం హృదాద్యం పరిచారకః
రాహువు, కేతువు, తేజస్సు, చండుడు మొదలైనవారిని సంక్షిప్తంగా ఇలా పూజించాలి: మూర్తికి ఆసనం, మూలం, హృదాదులు, పరిచారకులను పూజించాలి.
విష్ణవాసనం విష్ణుమూర్త్తే రోం శ్రీం శ్రీం శ్రీధరో హరిః। హ్రీం సర్వమూర్త్తిమన్త్రీయమితి త్రైలోక్యమోహనః
విష్ణువు ఆసనం, విష్ణుమూర్తి, రోం, శ్రీం, శ్రీం, శ్రీధరుడు, హరివు; హ్రీం అనే మంత్రంతో సమస్త మూర్తుల ఆరాధన చేస్తే, ఆయన మూడు లోకాలను మోహింపజేస్తాడు.
హ్రీం హృషీకేశః క్లీం విష్ణుః స్వరైర్ద్దీర్ఘైర్హృదాదికమ్। సమస్తైః పఞ్చమీ పూజా సఙ్గ్రామాదౌ జయాదిదా
హ్రీం హృషీకేశునికి, క్లీం విష్ణువుకు, దీర్ఘ స్వరాలతో హృదాదులను; ఇవన్నీ ఐదవ విభక్తిలో పూజలో, సంగ్రామంలో జయ మొదలైనవారిని పూజించాలి.
చక్రం గదాం క్రమాచ్ఛఙ్ఖం ముషలం ఖడ్గశార్ఙ్గకమ్। పాశాఙ్కుశౌ చ శ్రీవత్సం కౌస్తుభం వనమాలయా
చక్రం, గద, తరువాత శంఖం, ముసలము, ఖడ్గం, శారంగం అనే విల్లు, పాశం, అంకుశం, శ్రీవత్సం, కౌస్తుభం, వనమాల వంటి ఆయుధాలను పూజించాలి.
శ్రీం శ్రీర్మహాలక్ష్మీతాతార్క్ష్యో గురురిన్ద్రాదయోఽర్చ్చనమ్। సరస్వత్యాసనం మూర్త్తిరౌం హ్రీం దేవీ సరస్వతీ
శ్రీం, శ్రీ, మహాలక్ష్మి, తాతార్క్ష్యుడు, గురువు, ఇంద్రుడు మొదలైనవారిని పూజించాలి. సరస్వతీదేవి ఆసనం, మూర్తి, ఔం, హ్రీం, సరస్వతీదేవిని పూజించాలి.
హృదాద్యాలక్ష్మీర్మ్మేధా చ కలాతుష్టిశ్చ పుష్టికా। గౌరీ ప్రభామతీ దుర్గా గణో గురుశ్చ క్షేత్రపః
హృదాదులతో అలక్ష్మి, మేధ, కల, తుష్టి, పుష్టికా, గౌరీ, ప్రభామతి, దుర్గ, గణం, గురువు, క్షేత్రపాలకుని కూడా పూజించాలి.
తథా గం గణపతయే చ హ్రీం గౌర్యై చ శ్రీం శ్రియై। హ్రీం త్వరితాయై హ్రీం సౌ త్రిపురా చతుర్థ్యన్తనమోన్తకాః
అలాగే గం గణపతికి, హ్రీం గౌరీకి, శ్రీం శ్రీకి, హ్రీం త్వరితకు, హ్రీం, సౌ త్రిపురకు, నాల్గవ విభక్తితో, ఓం తో ముగించాలి.
ప్రణవాద్యాఞ్చ నామాద్యమక్షరం బిన్దుసంయుతమ్। ఓం యుతం వా సర్వమన్త్రపూజనాజ్జపతః స్మృతాః
పేరులో మొదటి అక్షరాన్ని, బిందువుతో కలిపి లేదా ఓం తో కలిపి, అన్ని మంత్రాలతో పూజ చేసే సమయంలో జపించిందిగా భావించాలి.
హోమాత్తిలఘృతాద్యైఞ్చ ధర్మ్మకామార్థమోక్షదాః। పూజామన్త్రాన్ పఠేద్యస్తు భుక్తభోగో దివం వ్రజేత్
ఎవరైనా తిల, నెయ్యి మొదలైన వాటితో హోమం చేస్తూ పూజామంత్రాలను పఠిస్తే, ధర్మం, కామం, అర్థం, మోక్షం లభిస్తాయి; భోగాలు అనుభవించి, ఆ తరువాత స్వర్గానికి వెళ్తారు.
నారద ఉవాచ వక్ష్యే స్నానం క్రియాద్యర్థం నృసింహేన తు మృత్తికామ్। గృహీత్వా తాం ద్విధా కృత్వా మనః స్త్రానమథైకయా
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: క్రియలకు అవసరమైన స్నానవిధిని వివరించబోతున్నాను. నృసింహ మంత్రంతో మట్టిని తీసుకుని, దానిని రెండు భాగాలుగా చేసి, ఒక భాగంతో మనస్సును శుద్ధి చేసుకోవాలి.
నిమజ్జయాచమ్య విన్యస్య సింహేన కృతారక్షకః। విధిస్నాం తతః కుర్య్యాత్ ప్రాణాయామపురః సరమ్
నీటిని ముంచి ఆచమనం చేసి, దాన్ని ఉంచి, సింహ మంత్రంతో రక్షణ పొందిన తర్వాత, ప్రాణాయామం చేసి, విధిగా స్నానం చేయాలి.
హృది ధ్యాయన్ హరిజ్ఞానం మన్త్రేణాష్టాక్షరేణ హి। త్రిధా పాణితలే మృత్సనాం దిగ్బన్ధం సింహజప్తతః
హృదయంలో హరి జ్ఞానాన్ని అష్టాక్షరి మంత్రంతో ధ్యానిస్తూ, చేతిలో మట్టిని పెట్టుకుని, సింహ మంత్రాన్ని మూడు సార్లు జపించి, అన్ని దిక్కుల రక్షణ కోసం చేయాలి.
వాసుదేవప్రజప్తేన తీర్థంసఙ్కల్ప్య చాలభేత్। గాత్రం వేదాదినా మన్త్రైః సమ్మార్జ్యారాధ్య మూర్త్తినా
వాసుదేవ మంత్రంతో నీటిని పవిత్రం చేసి, వేదాది మంత్రాలతో శరీరాన్ని శుభ్రపరచి, ఆ మూర్తిని పూజించాలి.
కృత్వాఘమర్షణం వస్త్రం పరిధాయ సమాచరేత్। విన్యస్య మన్త్రైర్ద్విర్మ్మార్జ్య పాణిస్థం జలమేవ చ
అఘమర్షణం చేసి, శుభ్రమైన వస్త్రం ధరించి, చేతిలో నీటిని పెట్టి, మంత్రాలతో రెండు సార్లు శుద్ధి చేయాలి.
నారాయణేన సంయమ్య వాయుమాఘ్రాయ చోత్సృజేత్। జలం ధ్యాయన్ హరిం పశ్చద్దత్త్వార్ఘ్యం ద్వాదశాక్షరమ్
నారాయణ మంత్రంతో ఊపిరిని నియంత్రించి, వాసం చేసి విడిచిపెట్టి, నీటిలో హరిని ధ్యానించి, తరువాత ద్వాదశాక్షరి మంత్రంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.
జప్త్వాన్యాఞ్ఛతశస్తస్య యోగపీఠాదితః క్రమాత్। మన్త్రాన్ దిక్పాలపర్యన్తానృషీన్ పితృగణానపి
యోగాసనం మొదలుకొని, దిక్పాలకులు, ఋషులు, పితృగణులకు వరుసగా వందలాది మంత్రాలను జపించాలి.
మనుష్యాన్ సర్వభూతాని స్థావరాన్తాన్యథావసేత్। న్యస్య చాఙ్గాని సంహృత్య మన్త్రాన్యాగగృహం వ్రజేత్
ప్రతి మనిషికి, అన్ని జీవులకు, స్థావరజంతువుల వరకు, అంగాలను నియమించి, తిరిగి తీసుకుని, మంత్రాలతో ఆగాగృహంలోకి ప్రవేశించాలి.
ఏవమన్యాసు పూజాసు మూలాద్యైః స్నానమాచరేత్
ఇతర పూజల్లో కూడా, మూలమంత్రం మొదలైన వాటితో స్నానం చేయాలి.
నారద ఉవాచ చక్ష్యే పూజావిధిం విప్రా యత కృత్వా సర్వమాప్నుయాత్। ప్రక్షాలితాఙ్ఘ్నిరాచమ్య వాగ్యతః కృతసక్షకః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: బ్రాహ్మణులారా! దీనిని ఆచరిస్తే అన్నీ ఫలితాలు లభించే పూజావిధిని వివరించబోతున్నాను. ముందుగా కాళ్లు కడిగి, ఆచమనం చేసి, మాటను నియంత్రించి, రక్షణ ఏర్పరచాలి.
ప్రాఙ్ముఖః స్వస్తికం బద్ధ్వా పద్మాద్యపరమేవ చ। యం వీజం నాభిమధ్యస్థం ధూమ్రం చణ్డానిలాత్మకమ్
తూర్పు దిశగా ఎదురుగా కూర్చుని, స్వస్తిక, పద్మం లేదా మరేదైనా చిహ్నాన్ని వేసి, నాభిమధ్యంలో పొగతో కూడిన, ఉగ్రవాయువు స్వభావమున్న బీజాన్ని ధ్యానించాలి.
విశేషయేదశేషన్తు ధ్యాయేత్ కాయాత్తు కల్మషమ్। క్షౌం హృత్పఙ్కజమధ్యస్థం వీజం తే జోనిధిం స్మరన్
ఇవి అన్నింటినీ స్పష్టంగా గుర్తించి, శరీరంలో ఉన్న మలినాన్ని తొలగించేందుకు ధ్యానం చేసి, హృదయ పద్మంలో 'క్షౌం' బీజాన్ని గర్భస్థానంగా భావిస్తూ గుర్తించాలి.
అధోద్ధర్వతిర్యగ్గాభిస్తు జ్వాలాభిః కల్ప్రషం దహేత్। శశాఙ్కాకృతివద్ధ్యాయేదమ్బరస్థం సుధామ్బుభిః
కింద, పైన, అడ్డంగా జ్వాలలు వ్యాపించి మలినాన్ని కాల్చాలి. ఆ తరువాత, చంద్రునిలా ఆ బీజాన్ని ఆకాశంలో అమృతధారలతో కూడినదిగా ధ్యానించాలి.
హత్పద్మావ్యాపిభిర్ద్దేహం స్వకమాప్లావయేత్సుధీః । సుసుమ్నాయోనిమార్గేణ సర్వనాడీవిసర్ప్పిభిః
హృదయ పద్మం నుండి వ్యాపించే కిరణాలతో, సుసుమ్నా మార్గంలో, అన్ని నాడుల్లో ప్రవహిస్తూ, జ్ఞానులు తమ శరీరాన్ని అమృతంతో నింపాలి.