తం రక్షతి స్వయం వహ్నిర్వ్విశ్వతో విశ్వతోముఖః । హంసః శుచిః సదిత్యేతచ్ఛుచిరీక్షేద్దివాకరం ।। ౨౫౯.
ఆ అగ్ని అన్ని దిశలలో అతడిని రక్షిస్తుంది. 'హంసః శుచిః' మంత్రాన్ని జపిస్తూ, పవిత్రమైన, ప్రకాశవంతమైన సూర్యుణ్ణి దర్శించాలి.
కృషిం ప్రపద్యమానస్తు స్థాలీపాకం యథావిధి । జుహుయాత్ క్షేత్రమధ్యే తు స్వనీస్వాహాస్తు పఞ్చభిః ।। ౨౫౯.
వ్యవసాయానికి ప్రవేశించే సమయంలో, నియమానుసారం, పొలమధ్యలో స్థాలీపాకాన్ని ఐదు సార్లు 'స్వాహా'తో హోమం చేయాలి.
ఇన్ద్రాయ చ మరుద్బ్యస్తు పర్జ్జన్యాయ భగాయ చ । యథాలిఙ్గన్తు విహరేల్లాఙ్గలన్తు కృషీబలః ।। ౨౫౯.
ఇంద్రునికి, మరుత్ దేవతలకు, పర్జన్యునికి, భగదేవునికి తగిన విధంగా గౌరవం చూపిస్తూ, రైతు లాంగలాన్ని నడిపించాలి.
యుక్తో ధాన్యాయ సీతాయై సునాసీరమథోత్తరం । గన్ధమాల్యైర్నమస్కారైర్యజేదేతాశ్చ దేవతాః ।। ౨౫౯.
ధాన్యానికి, సీతకు, బాగా తయారైన వరుసతో, సుగంధాలు, పూలమాలలు, నమస్కారాలతో ఈ దేవతలను పూజించాలి.
ప్రవాపనే ప్రలవనే ఖలసీతాపహారయోః । అమోఘఙ్గర్మ్మ భవతి వర్ద్ధతే సర్వ్వదా కృషిః ।। ౨౫౯.
విత్తనాలు వేసే సమయంలో, మట్టితో కప్పే సమయంలో, సీతను రక్షించే సమయంలో, ఈ విధానం తప్పకుండా ఫలిస్తుంది, వ్యవసాయం ఎప్పుడూ అభివృద్ధి చెందుతుంది.
సముద్రాదితి సూక్తేన కామానాప్నోతి పావకాత్ । విశ్వానర ఇతి ద్వాభ్యాం య ఋగ్భ్యాం వహ్నిమర్హతి ।। ౨౫౯.
'సముద్ర' మంత్రంతో అగ్నిదేవుని ద్వారా కోరికలు నెరవేరతాయి. 'విశ్వానర' అనే రెండు మంత్రాలతో అగ్నిని పూజించడానికి అర్హత కలుగుతుంది.
స తరత్యాపదః సర్వ్వా యశః ప్రాప్నోతి చాక్షయం । విపులాం శ్రియమాప్నోతి జయం ప్రాప్నోత్యనుత్తమం ।। ౨౫౯.
అతడు అన్ని అపాయాలను దాటి, చిరకాల యశస్సును పొందుతాడు. విస్తారమైన ఐశ్వర్యాన్ని సంపాదించి, అపూర్వమైన విజయాన్ని పొందుతాడు.
. అగ్నే త్వమితి చ స్తుత్వా ధనమాప్నోతి వాఞ్ఛితం । ప్రజాకామో జపేన్నిత్యం వరుణదైవతత్రయం ।। ౨౫౯.
'అగ్నే, నీవు' అని స్తుతిస్తూ ప్రార్థించినవాడు తాను కోరిన ధనాన్ని పొందుతాడు. సంతానాన్ని కోరేవాడు ఎప్పుడూ వరుణుని మూడు స్తోత్రాలను జపించాలి.
స్వస్త్యా త్రయం జపేత్ ప్రాతః సదా స్వస్త్యయనం మహత్ । స్వస్తి పన్థా ఇతి ప్రోచ్య స్వస్తిమాన్ వ్రజతేఽధ్వని ।। ౨౫౯.
మంచి జరగాలని ఉదయాన్నే మూడు స్తోత్రాలను జపించాలి; ఎల్లప్పుడూ గొప్ప మంగళకార్యాన్ని చేయాలి. 'మన మార్గం శుభంగా ఉండాలి' అని పలికితే, అతడు ప్రయాణంలో అదృష్టంతో ముందుకు సాగుతాడు.
విజీగీషుర్వనస్పతే శత్రణాం వ్యాధితం భవేత్ । స్త్రియా గర్భప్రమూఢాయా గర్భమోక్షణముత్తమం ।। ౨౫౯.
విజయాన్ని కోరేవాడు 'వనస్పతే' అని జపించాలి, అది శత్రువులను నశింపజేస్తుంది. గర్భం నిలిచిపోయిన స్త్రీకి, ఈ జపం ద్వారా ఉత్తమమైన ప్రసవం కలుగుతుంది.
అచ్ఛావదేతి సూక్తఞ్చ వృష్టికామః ప్రయోజయేత్ । నిరాహారః క్లిన్నవాసా న చిరేణ ప్రవర్షతి ।। ౨౫౯.
వర్షం కావాలని కోరేవాడు 'అచ్చావదతు' అనే సూక్తాన్ని ఉపయోగించాలి. ఉపవాసంగా, తడి వస్త్రాలు ధరించి జపిస్తే, త్వరగా వర్షం కురుస్తుంది.
మనసః కామ ఇత్యేతాం పశుకామో నరో జపేత్ । కర్ద్దమేన ఇతి స్నాయాత్ప్రజాకామః శుచివ్రతః ।। ౨౫౯.
పశువులను కోరే మనిషి 'మనసః కామ' అనే సూక్తాన్ని జపించాలి. సంతానాన్ని కోరే, పవిత్రంగా ఉండే వాడు 'కర్దమేన' అని జపిస్తూ స్నానం చేయాలి.
అశ్వపూర్వా ఇతి స్నాయాద్రాజ్యకామస్తు మానవః । రోహితే చర్మ్మణి స్నాయాత్ బ్రాహ్మణస్తు యథావిధి ।। ౨౫౯.
రాజ్యాధికారం కోరే మనిషి 'అశ్వపూర్వా' అని జపిస్తూ స్నానం చేయాలి. బ్రాహ్మణుడు సరైన విధంగా ఎర్రటి తోలుపై స్నానం చేయాలి.
రాజా చర్మ్మణి వైయాఘ్రే ఛాగే వైశ్యస్తథైవ చ । దశసాహస్రికో హోమః ప్రత్యేకం పరికీర్త్తితః ।। ౨౫౯.
రాజు పులి తోలుపై, వైశ్యుడు మేక తోలుపై స్నానం చేయాలి. ప్రతి హోమం పది వేల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది అని చెప్పబడింది.
ఆగార ఇతి సూక్తేన గోష్ఠే గాం లోకమాతరం । ఉపతిష్ఠేద్ వ్రజేచ్చైవ యదిచ్ఛేత్తాః సదాక్షయాః ।। ౨౫౯.
'ఆగార' సూక్తంతో, గోశాలలోనూ, మైదానంలోనూ లోకమాత అయిన ఆవును పూజించాలి. ఎవరైనా చిరకాల ఐశ్వర్యాన్ని కోరితే ఇలా చేయాలి.
ఉపేతితిసృభీ రాజ్ఞో దున్దుభిమభిమన్త్రయేత్ । తేజో బలఞ్జ ప్రాప్నోతి శత్రుఞ్చైవ నియచ్ఛతి ।। ౨౫౯.
మూడు సూక్తాలతో దగ్గరగా వెళ్లి, రాజు యుద్ధ డుండు బిని అభిషేకించాలి. దాంతో తేజస్సు, బలం లభించి, శత్రువును అదుపులో పెట్టగలడు.
జమూతమృక్తేన తథా సేనాఙ్గాన్యభిమన్త్రయేత్ । యధా లిఙ్గం తతో రాజా వినిహన్తి రణే రిపూన్ ।। ౨౫౯.
వర్షమేఘం రసంతో, రాజు సైన్య విభాగాలను కూడా అభిషేకించాలి. సూచనల ప్రకారం, రాజు యుద్ధంలో శత్రువులను సంహరిస్తాడు.
ఆగ్నేయేతి త్రిభిః సూక్తైర్ధనమాప్నోతి చాక్షయం । అమీవహేతి సూక్తేన భూతాని స్థాపయేన్నిశి ।। ౨౫౯.
మూడు అగ్ని సూక్తాలతో, ఎప్పటికీ తరుగని ధనాన్ని పొందవచ్చు. 'అమీవహ' సూక్తంతో, రాత్రి సమయాల్లో భూతాలను అదుపులో పెట్టవచ్చు.
సంబాధే విషమే దుర్గే బన్ధో వా నిర్గతః క్కచిత్ । పలాయన్ వా గృహీతో వా సూక్తమేతత్తథా జపేత్ ।। ౨౫౯.
గుంపులో, కష్టంలో, కోటలో, బంధనంలో, ఎక్కడైనా పారిపోతూ లేదా పట్టుబడినపుడు, ఈ సూక్తాన్ని తగిన విధంగా జపించాలి.
త్రిరాత్రం నియతోపోష్య శ్రాపయేత్ పాయసఞ్చరుం । తేనాహుతిశతం పూర్ణం జుహుయాత్ త్ర్యమ్బకేత్యృచా ।। ౨౫౯.
మూడు రాత్రులు నియమంగా ఉపవాసం చేసి, పాలు-అన్నంతో వంద అర్పణలు 'త్ర్యంబక' సూక్తంతో చేయాలి.
సముద్దిశ్య మహాదేవం జీవేదబ్దశతం సుఖం । తచ్చక్షురిత్యచా స్నాత ఉపతిష్ఠేద్దివాకరం ।। ౨౫౯.
మహాదేవుని కోసం అర్పించి, వంద సంవత్సరాలు సుఖంగా జీవించవచ్చు. స్నానం చేసి, 'తచ్చక్షుః' సూక్తంతో సూర్యుని పూజించాలి.
ఉద్యన్తం మధ్యాగఞ్చైవ దీర్ఘమాయుర్జ్జిజీవిషుః । ఇన్ద్రా సోమేతి సూక్తన్తు కథితం శత్రునాశనం ।। ౨౫౯.
దీర్ఘాయువు కోరేవాడు ఉదయాన్నీ, మధ్యాహ్నాన్నీ సూర్యుని పూజించాలి. 'ఇంద్రా సోమ' సూక్తం శత్రువులను నశింపజేస్తుందని చెప్పబడింది.
యస్య లుప్తం వ్రతం మోహాద్వ్రాత్యైర్వా సంసృజేత్సహ । ఉపోష్యాజ్యం స జుహుయాత్త్వమగ్నే వ్రతపా ఇతి ।। ౨౫౯.
ఎవరైనా మూర్ఖత వల్ల లేదా దుష్టులతో కలిసి వ్రతాన్ని కోల్పోతే, ఉపవాసం చేసి, 'త్వమగ్నే వ్రతపా' అని జపిస్తూ నెయ్యి హోమం చేయాలి.
ఆదిత్యేత్యృక్ చ సమ్రాజం జప్త్వా వాదే జయీ భవేత్ । మహీతి చ చతుష్కేణ ముచ్యతే మహతో భయాత్ ।। ౨౫౯.
'ఆదిత్య' శ్లోకం, 'సంరాజ్' సూక్తాన్ని జపిస్తే వాదంలో విజయం లభిస్తుంది. 'మహీతి' నాలుగు సార్లు జపిస్తే, గొప్ప భయాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.
ఋచం జప్త్వా యది హ్యేతత్ సర్వ్వకామానవాప్నుయాత్ । ద్వాచత్వారింశతిం చైన్ద్రం జప్త్వా నాశయతే రిపూన్ ।। ౨౫౯.
ఈ ఋచను జపిస్తే అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి. ఇంద్రుని స్తోత్రాన్ని నలభై రెండు సార్లు జపిస్తే శత్రువులు నశించిపోతారు.
వాచం మహీతి జప్త్వా చ ప్రాప్నోత్యారోగ్యమేవ చ । శన్నో భవేతి ద్వాభ్యాన్తు భుక్త్వాన్నం ప్రథతః శుచిః ।। ౨౫౯.
'వాచం మహి' అని జపిస్తే ఆరోగ్యం లభిస్తుంది. 'శన్నో భవతు' అనే మంత్రాన్ని రెండు సార్లు, పవిత్రమైన భోజనం చేసిన తర్వాత జపిస్తే పవిత్రత కలుగుతుంది.
హృదయం పాణినా స్పృష్ట్వా వ్యాధిబిన్నాభిభూయతే । ఉత్తభేదమితి స్నాతో హుత్వా శత్రుం ప్రమాపయేత్ ।। ౨౫౯.
హృదయాన్ని చేతితో తాకితే లోపలి వ్యాధులు పోతాయి. స్నానం చేసి హోమం చేసిన తర్వాత 'ఉత్తభేదం' మంత్రాన్ని జపిస్తే శత్రువు నశిస్తాడు.
శన్నోగ్న ఇతి సూక్తేన హుతేనాన్నమవాప్నుయాత్ । కన్యా వారర్షిసూక్తేన దిగ్దోషాద్విప్రముచ్యతే ।। ౨౫౯.
'శన్నోగ్న' అనే సూక్తంతో హోమం చేస్తే అన్నం లభిస్తుంది. 'కన్యా వారర్షి' సూక్తంతో దిక్ప్రదోషాలు తొలగిపోతాయి.
వాచో విదమితి త్వేతాం జపన్ వాచం సమశ్నుతే । పవిత్రాణాం పవిత్రన్తు పావమాన్యేయృచో మతాః ।। ౨౫౯.
'వాచో విదం' మంత్రాన్ని జపిస్తే వాక్పాటుత్వం లభిస్తుంది. పవమానీ సూక్తాలు పవిత్రమైనవాటిలో అత్యంత పవిత్రమైనవిగా భావించబడతాయి.
వైఖానసాఋచస్త్రింశత్పవిత్రాః పరమా మతాః । ఋచో ద్విషష్టిః ప్రోక్తాశ్చ పరస్వేత్యృషిసత్తమ ।। ౨౫౯.
వైఖానస సంప్రదాయంలో ముప్పై పవిత్ర సూక్తాలు అత్యుత్తమమైనవిగా గుర్తించబడ్డాయి. మహర్షీ, అరవై రెండు ఋచలను 'పరస్వ' అని అంటారు.