దత్వర్ణం పాటయేల్లేఖ్యం శుద్ధ్యై చాన్యత్తు కారయేత్ । సాక్షిమచ్చ భవేద్యత్తు దద్దాతవ్యం సమాక్షికం ।। ౨౫౫.
ఋణం చెల్లించిన తర్వాత, పత్రాన్ని చించాలి. ఇంకా స్పష్టత కోసం కొత్త పత్రం తయారు చేయాలి. సాక్షులు ఉంటే, వారికి సమక్షంలో ఇవ్వవలసినది ఇవ్వాలి.
తులాగ్న్యాపో విషం కోషో దివ్యానీహ విశుద్ధయే । మహాభియోగేష్వేతాని శీర్షకస్థేఽభియోక్తరి ।। ౨౫౫.
తులా, అగ్ని, నీరు, విషం, పెట్టె — ఇవన్నీ శుద్ధి కోసం పరీక్షలు. పెద్ద ఆరోపణలలో, అభియోగం చేసినవాడు ముందుండే సందర్భాల్లో ఇవి నిర్వహించాలి.
రుచ్యా వాన్యతరః కుర్య్యాదితరో వర్త్తయేచ్ఛిరః । వినాపి శీర్షకాత్ కుర్య్యాన్నృపద్రోహేఽథ పాతకే ।। ౨౫౫.
ఇద్దరిలో ఎవరికైనా ఇష్టమైతే వారు పరీక్షను చేయవచ్చు. మరొకరు తలపెట్టాలి. పరీక్ష లేకుండానే, రాజద్రోహం లేదా పెద్ద నేరాల్లో కూడా ఇలా చేయవచ్చు.
నాసహస్రాద్ధరేత్ ఫాలం న తులాన్న విషన్తథా । నృపార్థేష్వభియోగేషు వహేయుః శుచయః సదా ।। ౨౫౫.
వెయ్యి రూపాయల విషయంలో తలపెట్టడం, తులా పరీక్ష, విషపరీక్ష చేయకూడదు. రాజసంబంధమైన కేసుల్లో ఎప్పుడూ పవిత్రులే పరీక్ష చేయాలి.
సహస్రార్థే లులాదీని కోషమల్పేఽపి దాపయేత్ । శతార్ద్ధం దాపయేచ్ఛుద్ధమశుద్ధో దణ్డభాగ భవేత్ ।। ౨౫౫.
వెయ్యి రూపాయల విషయంలో తులా, ఇతర పరీక్షలు, చిన్న మొత్తానికి పెట్టె పరీక్ష చేయాలి. యాభై రూపాయలకైనా పవిత్రుడు పరీక్ష చేయాలి. అపవిత్రుడు అయితే శిక్ష విధించాలి.
సచేలస్నాతమాహూయ సూర్య్యోదయ ఉపోషితమ్ । కారయేత్సర్వదివ్యాని నృపబ్రాహ్మణసన్నిధౌ ।। ౨౫౫.
స్నానం చేసి, బట్టలు ధరించి, సూర్యోదయానికి ఉపవాసంగా ఉండే వ్యక్తిని పిలిపించి, రాజు, బ్రాహ్మణుని సమక్షంలో అన్ని పరీక్షలు నిర్వహించాలి.
తులా స్త్రీబాలవృద్ధాన్ధపఙ్గుబ్రాహ్మణరోగిణాం । అగ్నిర్జ్జలం వా శూద్రస్య యవాః సప్త విషస్య వా ।। ౨౫౫.
స్త్రీలు, పిల్లలు, వృద్ధులు, అంధులు, లంగడాలు, బ్రాహ్మణులు, రోగులకి తులా పరీక్ష. శూద్రునికి అగ్ని లేదా నీటి పరీక్ష. లేదా ఏడుసార్లు యవలు లేదా విషపరీక్ష కూడా చేయవచ్చు.
తులాధారణవిద్వద్భిరభియుక్తస్తులాశ్రితః । ప్రతిమానసమీభూతో రేఖాం కృత్వావతారితః ।। ౨౫౫.
తులా పరీక్షలో నిపుణుడైన అభియోగాన్ని ఎదుర్కొనేవాడు తులాపై కూర్చోబెట్టాలి. సమతుల్య బరువుతో సమానంగా చేసి, గీత వేసి, తులా దిగిపోవాలి.
ఆదిత్యచన్ద్రావనిలోఽనలశ్చ ద్యౌర్భూమిరాపో హృదయం యమశ్చ । అహశ్చ రాత్రిస్చ ఉభే చ సన్ధ్యే ధర్మ్మశ్చ జానాతి నరస్య వృత్తమ్ ।। ౨౫౫.
సూర్యుడు, చంద్రుడు, గాలి, అగ్ని, ఆకాశం, భూమి, నీరు, మనసు, యముడు, పగలు, రాత్రి, రెండు సంధ్యలు, ధర్మం — ఇవన్నీ మనిషి నడవడిని తెలుసుకుంటాయి.
త్వం తులే సత్యధామాసి పురా దేవైవినిర్మితా । సత్యం వదస్వ కల్యాణి సంశయాన్మాం విమోచయ ।। ౨౫౫.
నీ తూటా నిజాయితీకి నిలయం, దేవతలు నిన్ను పూర్వం సృష్టించాయి. శుభమయురాలా, నీవు నిజం చెప్పు, నా సందేహాన్ని తొలగించు.
యద్యస్మి పాపకృన్మాతస్తతో మాం త్వమధో నయ । శుద్ధశ్చేద్గమయోద్ర్ధ్వమ్మాం తులామిత్యభిమన్త్రయేత్ ।। ౨౫౫.
తల్లి, నేను పాపి అయితే నీవు నన్ను క్రిందకు తీసుకెళ్ళు. నేను పవిత్రుడైతే పైకి తీసుకెళ్ళు — ఇలా తూటాను ప్రార్థించాలి.
కరౌ విమృదితవ్రీహేర్లక్షయిత్వా తతో న్యసేత్ । సప్తాశ్వత్థస్య పత్రాణి తావత్ సూత్రేణ వేష్టయేత్ ।। ౨౫౫.
వడిపిన బియ్యాన్ని చేతులపై పెట్టి, ఆపై ఏడు అశ్వత్థ పత్రాలు వేసి, వాటిని దారంతో బిగించాలి.
త్వమేవ సర్వభూతానామన్తశ్చరసి పావక । సాక్షివత్ పుణ్యపాపేభ్యో బ్రూహి సత్యఙ్కరే మమ ।। ౨౫౫.
పావకా, నీవే అన్ని జీవులలో అంతర్లీనంగా ఉన్నవాడవు. పుణ్యపాపాలకు సాక్షిగా, నాకు నిజం చెప్పు.
తస్యేత్యుక్తవతో లౌహం పశ్చాశత్పలికం సమమ్ । అగ్నివర్ణం న్యసేత్ పిణ్డం హస్తయోరుభయోరపి ।। ౨౫౫.
ఇలా చెప్పిన తరువాత, అగ్నిలా మెరుస్తున్న యాభై పలల బరువు గల ఇనుప ముద్దను రెండు చేతుల్లో సమానంగా పెట్టాలి.
స తమాదాయ సప్తైవ మణ్డలాని శనైర్వ్రజేత్ । షోड़శఙ్గులకం జ్ఞేయం మణ్డలం తావదన్తరమ్ ।। ౨౫౫.
ఆ ముద్దను తీసుకుని, ఏడుసార్లు వృత్తాల మధ్య నెమ్మదిగా నడవాలి. ప్రతి వృత్తం పదహారు వేలుల పొడవు దూరంలో ఉండాలి.
ముక్త్వాగ్నిం మృదితవ్రీహిరదగ్ధః శుద్ధిమాప్నుయాత్ । అన్తరా పతితే పిణ్డే సన్దేహే వా పునర్హరేత్ ।। ౨౫౫.
అగ్నిని దాటి, వడిపిన బియ్యం కాలిపోకపోతే, అతడు పవిత్రుడవుతాడు. ముద్ద మధ్యలో పడిపోతే లేదా సందేహముంటే, పరీక్షను మళ్లీ చేయాలి.
పవిత్రాణాం పవిత్ర త్వం శోధ్యం శోధయ పావక। సత్యేన మాభిరక్షస్వ వరుణేత్యభిశస్తకమ్ ।। ౨౫౫.
పవిత్రమైన వాటిలో పవిత్రుడవు నీవే, పావకా, శుద్ధి చేయవలసినదాన్ని శుద్ధి చేయు. వరుణా, నిజంతో నన్ను కాపాడు — ఇలాగే ప్రమాణం చేయాలి.
నాభిదఘ్నోదకస్థస్య గృహీత్వోరూ జలం విశేత్ । సమకాలమిషుం ముక్తమానీయాద్యో జవీ నరః ।। ౨౫౫.
నాభివరకు నీటిలో నిలబడి, తొడలు పట్టుకుని లోపలికి వెళ్ళాలి. అదే సమయంలో బాణాన్ని వదిలి, వేగంగా వెళ్ళి దానిని తీసుకురావాలి.
యది తస్మిన్నిమగ్నాఙ్గం పశ్యేచ్చేచ్ఛుద్ధిమాప్నుయాత్ । త్వం విష బ్రహ్మణః పుత్ర సత్యధర్మే వ్యవస్థితః ।। ౨౫౫.
నీటిలో మునిగినప్పుడు అతని శరీరం కనిపిస్తే, అతడు పవిత్రుడవుతాడు. విషమా, బ్రహ్మ కుమారుడా, నీవు సత్యధర్మంలో స్థిరంగా ఉన్నావు.
త్రాయస్వాస్మాదభీశాపాత్ సత్యేన భవ మేఽమృతమ్ । ఏవముక్త్వా విషం శార్ఙ్గ భక్షయేద్ధిమశైలజం ।। ౨౫౫.
ఈ శాపబాధ నుండి నన్ను రక్షించు. సత్యంతో నాకు అమృతత్వం కలగనీ. ఇలా చెప్పి, శారంగా, హిమాలయపు పవిత్ర విషాన్ని తినాలి.
యస్య వేగైర్వినా జీర్ణం శుద్ధిం తస్య వినిర్ద్దిశేత్ । దేవానుగ్రాన్ సమభ్యర్చ్చ్య తత్స్నానోదకమాహరేత్ ।। ౨౫౫.
విష ప్రభావం లేకుండా జీర్ణించగలిగితే, అతడిని పవిత్రుడని ప్రకటించాలి. దేవతలను పూజించి, స్నానానికి నీరు తెచ్చుకోవాలి.
సంశ్రావ్య పాయయేత్తస్మాజ్జలాత్తు ప్రసృతిత్రయమ్ । ఆచతుర్ద్దశమాదహ్నో యస్య నో రాజదైవికమ్ ।। ౨౫౫.
అది అందరికి వినిపించి, ఆ నీటిని మూడు ముళ్లంత త్రాగాలి. పద్నాలుగో రోజువరకు రాజదండం లేదా దైవశిక్ష కలగకపోతే—
వ్యసనం జాయతే ఘోరం స శుద్ధః స్యాదసంశయమ్ । సత్యవాహనశస్త్రాణి గోబీజకనకాని చ ।। ౨౫౫.
భయంకరమైన అపాయం రాకపోతే, అతడు నిస్సందేహంగా పవిత్రుడు. సత్యం ఆయుధాలు, ఆవులు, విత్తనాలు, బంగారం—
దేవతాగురుపాదాశ్చ ఇష్టాపూర్త్తకృతాని చ । ఇత్యేతే సుకరాః ప్రోక్తాః శపథాః స్వల్పసంశయే ।। ౨౫౫.
దేవతల పాదాలు, గురువుల పాదాలు, యజ్ఞాలు, దానం చేసిన కార్యాలు — ఇవన్నీ చిన్న సందేహాల్లో సులభమైన ప్రమాణాలుగా చెప్పబడ్డాయి.
అగ్నిరువాచ సీగ్నో వివాదే క్షేత్రస్య సామన్తాః స్థవిరా గణాః గోపాః సీమాకృషాణా యే సర్వే చ వనగోచరాః ।। ౨౫౭.
అగ్ని ఇలా అన్నాడు: భూమి వివాదంలో, గ్రామ పెద్దలు, గొప్పలు, గోపాలు, సరిహద్దు గీసినవారు, అడవి పొలాల్లో తిరిగేవారు — వీరందరూ
నయేయురేతే సీమానం స్థలాఙ్గారతుషద్రుమైః । సేతువల్మీకనిమ్నాస్థిచైత్యాద్యైరుపలక్షితామ్ ।। ౨౫౭.
వీరు మట్టితో, బొగ్గుతో, తుప్పతో, చెట్లతో, చెరువులతో, పుట్టలతో, లోతులతో, రాళ్ల గుట్టలతో గుర్తు చేసిన సరిహద్దును నిర్ణయించాలి.
రక్తస్రగ్వసనాః సీమాన్నయేయుః క్షితిధారిణః ।। ౨౫౮.
ఎర్ర పూలమాలలు ధరించినవారు, ఎర్ర వస్త్రాలు వేసుకున్నవారు, భూమిని పాలించే రాజులకు సరిహద్దు గుర్తులు ముందుగా తీసుకెళ్లాలి.
అనృతే తు పృథగ్దణ్డ్యా రాజ్ఞా మధ్యమసాహసమ్ । అభావే జ్ఞాతృచిహ్నానాం రాజా సీమ్నః ప్రవర్త్తకః ।। ౨౫౮.
అబద్ధం చెప్పినవారిని రాజు వేరుగా పిలిపించి మధ్యస్థ శిక్ష విధించాలి. సరిహద్దు గుర్తులు చెప్పేవారు లేకపోతే, రాజే సరిహద్దు నిర్ణయించాలి.
ఆరామాయతనగ్రామనిపానోద్యానవేశ్మసు । ఏష ఏవ విధిర్జ్ఞేయో వర్షాగ్వుప్రవహేషు చ ।। ౨౫౮.
తోటలు, దేవాలయాలు, గ్రామాలు, నీటి కుండలు, ఉద్యానవనాలు, ఇళ్ళు, వర్షపు నీటి ప్రవాహాల విషయంలో కూడా ఇదే నియమం వర్తిస్తుంది.
మర్య్యాదాయాః ప్రభేదేషు క్షేత్రస్య హరణే తథా । మర్య్యాదాయాశ్చ దణ్డ్యాః స్యురధమోత్తమమధ్యమాః ।। ౨౫౮.
సరిహద్దు చీలికలు లేదా భూమి దొంగతనం జరిగితే, సరిహద్దు ఉల్లంఘించినవారికి చిన్నది, మధ్యమం, పెద్దదైన శిక్షలు విధించాలి.