అగ్నిపురాణమ్

యవస్య నవభక్తస్య భాగైరష్టాభిరావృతా హస్తికే । లక్ష్మరేఖా చ గామ్భీర్య్యాద్ విస్తరాదపి

తొమ్మిది భాగాల యవంలో ఎనిమిది భాగాలతో చేతిని చుట్టి, లక్ష్మారేఖను లోతు, వెడల్పులో కొలవాలి.

ఏవమష్టాంశవృద్ధ్యా తు లిఙ్గే సార్ద్ధకరాదికే । భవేదష్టయవా పృథ్వీ గమ్భీరాత్ర చ హాస్తికే

ఇలా ఎనిమిది వంతుల పెరుగుదలతో, ఒకన్నర చేతి పొడవున్న లింగంలో, భూమి ఎనిమిది యవాల వెడల్పు, లోతుతో ఉండాలి.

ఏవమష్టాంశవృద్ధ్యా తు లిఙ్గే సార్ద్ధకరాదికే। భవేదష్టయవా పృథ్వీ గమ్భీరన్నవహాస్తికే

ఇదే విధంగా ఎనిమిది వంతుల పెరుగుదలతో, ఒకన్నర చేతి పొడవున్న లింగంలో, తొమ్మిది చేతుల వద్ద భూమి ఎనిమిది యవాల వెడల్పు, లోతుతో ఉండాలి.

శామ్భవేషు చ లిఙ్గేషు పాదవృద్ధేషు సర్వతః। లక్ష్మ దేహస్య విష్కమ్భో భవేద్వై యవవర్ద్ధనాత్

శైవ లింగాలలో, అడుగుల ప్రకారం పొడవు కొలిచినప్పుడు, ప్రతి చోట లక్ష్మారేఖ వెడల్పు యవాల పెరుగుదలతో నిర్ణయించాలి.

గమ్భీరత్వపృథుత్వాభ్యాం రేశాపి త్రయంశవృద్ధితః। సర్వేషు చ భవేత్ సూక్ష్మం లిఙ్గమస్తకమస్తకం

మూడవంతు పెరుగుదలతో, లోతు, వెడల్పు రెండింటిలోను రేఖను వేయాలి. అన్ని లింగాలు అడుగునుంచి పై వరకు సన్నగా ఉండాలి.

లక్ష్మక్షేత్రేష్టధాభక్తే మూద్‌ర్ధ్ని భాగద్వయే శుభే । షడ్‌భాగపరివర్త్తేన ముక్త్వా భాగద్వయన్త్వధః

లక్ష్మారేఖ ప్రాంతాన్ని ఎనిమిది భాగాలుగా విభజించి, పైభాగంలో రెండు శుభమైన భాగాలలో, మధ్యలో ఆరు వంతులతో, కింద రెండు భాగాలను వదిలి ఉండాలి.

రేఖాత్రయేణ సమ్బద్ధం కారయేత్ పృష్ఠదేశగం। రత్నజే లక్షణోద్ధారో యవౌ హేమసముద్భవే

మూడు రేఖలతో వెనుక భాగంలో కలిపి గుర్తు చేయాలి. రత్నంతో చేసిన లింగంలో, బంగారుతో చేసిన లక్షణం రెండు యవాల వెడల్పుతో ఉండాలి.

స్వరూపం లక్షణన్తేషాం ప్రభా రత్నేషు నిర్మలా। నయనోన్మీలనం వక్త్రే సాన్నిధ్యాయ చ లక్ష్మ తత్

వాటికి స్వరూపాన్ని తెలియజేసే లక్షణాలు ఉంటాయి. రత్నాల్లోని వెలుగు నిర్మలంగా మెరిసిపోతుంది. ముఖంలో కళ్ళు తెరుచుకోవడం, ఆ పరమాత్మ అక్కడ ఉన్నట్టు సూచిస్తుంది.

లక్ష్మణోద్ధారరేఖాఞ్చ ఘృతేన మధునా తథా। మృత్యుఞ్జయేన సమ్పూజ్య శిల్పిదోషనివృత్తయే

ఆ లక్షణాలు, గీతలను బయటకు తీయడానికి నెయ్యి, తేనె ఉపయోగించి, మృత్యుంజయ మంత్రంతో పూజ చేసి, శిల్పంలో ఉన్న లోపాలు తొలగించాలి.

అర్చ్చయేచ్చ తతా లిఙ్గం స్నాపయిత్వా మృదాదిభిః। శిల్పినన్తోషయిత్వా తు దద్యాద్ గాం గురవో తతః

ఆ లింగాన్ని మట్టి మొదలైన పదార్థాలతో స్నానం చేయించి, శిల్పులను సంతృప్తిపరిచి, గురువులకు ఆవులను దానం చేయాలి.

లిఙ్గం ధూపాదిభిః ప్రాచ్యం గాయేయుర్భర్తృగాస్త్రియః। సవ్యేన చాపసవ్యేన సూత్రేణాథ కుశేన వా

లింగాన్ని ధూపం మొదలైనవి సమర్పించి పూజించాలి. యజమానుని భార్యలు కుడివైపు లేదా ఎడమవైపు దారంతో, లేదా దర్భతో పాటలు పాడాలి.

స్మృత్వా చ రోచనం దత్వా కుర్యాన్నిర్మఞ్జనాదికం । గుడలవణధాన్యాకదానేన విసృజేచ్చ తాః

రంగును గుర్తు పెట్టుకొని సమర్పించి, శుద్ధి మొదలైన కర్మలు చేయాలి. బెల్లం, ఉప్పు, ధాన్యాలు ఇచ్చి వారిని పంపించాలి.

గురుమూర్త్తిధరైః సార్ద్ధం హృదా వా ప్రణవేన వా। మృత్స్నాగోమయగోమూత్రభస్మభిః సలిలాన్తరం

గురువుల రూపంలో ఉన్నవారితో కలసి, లేదా మనసుతో, లేదా ఓంకారంతో, మట్టి, గోమయం, గోమూత్రం, బస్మం, ఇతర జలాలతో శుద్ధి చేయాలి.

స్నాపయేత్ పఞ్చగవ్యేన పఞ్చమృతపురః సరం । విరూక్షణం కషాయైశ్చ సర్వౌషధిజలేన వా

పంచగవ్యంతో, ముందు పంచామృతంతో స్నానం చేయాలి. ఔషధ కషాయాలు లేదా అన్ని ఔషధాల నీటితో కూడా శుద్ధి చేయవచ్చు.

శుభ్రపుష్పఫలస్వర్ణరత్న శ్రృఙ్గయవోదకైః। తథా ధారాసహస్రేణ దివ్యౌషధిజలేన చ

శుభ్రమైన పువ్వులు, పండ్లు, బంగారం, రత్నాలు, కొమ్ములు, యవాల నీరు, అలాగే వెయ్యి జలధారలు, దివ్య ఔషధ జలంతో కూడి ఉండాలి.

తీర్థోదకేన గఙ్గేన చన్దనేన చ వారిణా। క్షీరార్ణవాదిభిః కుమ్భైః శివకుమ్భజలేన చ

తీర్థ జలంతో, గంగా జలంతో, చందనం కలిపిన నీటితో, పాల సముద్రపు కుంభాలతో, శివకుంభ జలంతో అభిషేకం చేయాలి.

విరూక్షణం విలేపఞ్చ సుగన్ధైశ్చన్దనాదిభిః। సమ్పూజ్య బ్రహ్మభిః పుష్పైర్వర్మణా రక్తచీవరైః

చందనం వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలతో శుద్ధి, అభిషేకం చేయాలి. బ్రాహ్మణులతో, పుష్పాలతో, కవచంతో, ఎరుపు వస్త్రాలతో పూజించాలి.

రక్తరూపేణ నీరాజ్య రక్షాతిలకపూర్వకం। ఘృతౌఘైర్జలదుగ్ధైశ్చ కుశాద్యైరర్ఘ్యసూచితైః

ఎరుపు రూపంలో దీపారాధన చేసి, ముందు రక్షా తిలకం పెట్టాలి. నెయ్యి, నీరు, పాలు, దర్భ, దారాలతో సూచించిన అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.

ద్రవ్యైః స్తుత్యాదిబిస్తుష్టమర్చయేత్ పురుషాణునా । సమాచమ్య హృదా దేవం బ్రూయాదుత్థీయతాం ప్రభో

ద్రవ్యాలు, స్తోత్రాలు, ఇతర ప్రశంసలతో తృప్తిచెందిన లింగాన్ని పురుష మంత్రంతో పూజించాలి. హృదయంతో నమస్కరించి, 'ప్రభూ, లేచి రా' అని ప్రార్థించాలి.

దేవం బ్రహ్మారథేనైవ క్షిప్రం ద్రవ్యాణి తన్నయేత్ । మణ్డపే పశ్చిమద్వారే శయ్యాయాం వినివేశయేత్

దేవుడిని బ్రహ్మ రథంలో వేగంగా తీసుకెళ్లి, ఆవశ్యకమైన వస్తువులతో కూడి, మండపంలో పడమర ద్వారంలో మంచంపై ప్రతిష్ఠించాలి.

శక్త్యాదిశక్తిపర్య్యన్తే విన్యసేదాసనే శుభే। పశ్చిమే పిణ్డికాన్తస్యన్యసేద్బ్రహ్మశిలాన్తదా

శక్తి మొదలుకొని అన్ని శక్తుల వరకూ శుభాసనంపై ఏర్పాటు చేయాలి. పిండికా పడమర చివర బ్రహ్మ శిలను పెట్టాలి.

శస్త్రమస్త్ర శతాలబ్ధనిద్రాకుమ్భధ్రువాసనం । ప్రాకల్ప్య శివకోణే చ దత్వార్ఘ్యం హృదయేన తు

ఆయుధాలు, అస్త్రాలు, శతపత్రాసనం, నిద్రకుంభం, స్థిరాసనం సిద్ధం చేసి, శివ మూలలో హృదయపూర్వకంగా అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.

ఉత్థాప్యోక్తాసనే లిఙ్గం శిరసా పూర్వమస్తకం। సమారోప్య న్యసేత్తస్మిన్ సృష్ట్యా ధర్మాదినన్దనం

లింగాన్ని పైకెత్తి, ముందుగా తల భాగాన్ని ఆసనంపై ఉంచాలి. అక్కడ సృష్టి ప్రక్రియతో ధర్మాది సంతానాన్ని స్థాపించాలి.

దద్యాద్ధూపఞ్చ సమ్పూజ్య తథా వాసాంసి వర్మణా। గృహోపకృతినైవేద్యం హృదా దద్యాత్ స్వశక్తితః

ధూపం సమర్పించి పూజ చేసి, వస్త్రాలు, కవచం సమర్పించాలి. ఇంటి నైవేద్యం, భోజనం హృదయంతో, తన శక్తికి తగినట్లుగా సమర్పించాలి.

ఘృతక్షౌద్రయుతం పాత్రమబ్యఙ్గాయ పదాన్తికే। దేశికశ్చ స్థితస్తత్ర షట్‌త్రింశత్తత్త్వసఞ్చయం

నెయ్యి, తేనె కలిపిన పాత్రను పాదాల వద్ద అభ్యంగానికి ఉంచాలి. అక్కడ గురువు నిలబడి ముప్పత్తారు తత్వాలను సమీకరిస్తాడు.

శక్త్యాదిభూమిపర్య్యన్తం స్వతత్త్వాధిపసంయుతం। విన్యస్య పుష్పమాలాభిస్త్రిశణ్డం పరికల్పయేత్

శక్తి మొదలుకొని భూమి వరకు, వాటి తత్వాధిపతులతో కలిసి, మూడు పుష్పమాలలను ఏర్పాటుచేయాలి.

మాయాపదేశక్త్యన్తన్తుర్య్యాశాష్టాంశవర్త్తులం । తత్రాత్మతత్త్వవిద్యాఖ్యం శివం సృష్టిక్రమేణ తు

శక్తి తత్వం ముగిసిన దగ్గర, మాయా ప్రాంతంలో, ఎనిమిది దిశలుగా విభజించిన వృత్తంలో, అక్కడ ఆత్మతత్వం, విద్య అనే పేరుతో ప్రసిద్ధమైన శివుని సృష్టిక్రమంలో ప్రతిష్ఠించాలి.

ఏకశః ప్రతిభాగేషు బ్రహ్మవిష్ణుహరధిపాన్। విన్యస్య మూర్త్తిమూర్త్తీశాన్ పూర్వాదిక్రమతో యథా

ప్రతి భాగంలో విడివిడిగా, బ్రహ్మ, విష్ణు, హరులను, రూపంతోనూ, నిరాకారంగా కూడా, తూర్పు మొదలుకొని క్రమంగా ప్రతిష్ఠించాలి.

క్ష్మావహ్నిర్యజమానార్క్కజలవాయునిశాకరాన్। ఆకాశమూర్త్తిరూపాంస్తాన్ న్యసేత్తదధినాయకాన్

భూమి, అగ్ని, యజమానుడు, సూర్యుడు, జలం, వాయువు, చంద్రుడు, ఆకాశం రూపాలను, వాటి అధిపతులను కూడా అక్కడ స్థాపించాలి.