అగ్నిపురాణమ్

సర్వసమ్పూర్ణమేవాత్ర కురుష్వాఙిగిరసః సుతే। ఓం నన్దే త్వం నన్దినీ పుంసాం త్వామత్ర స్థాపయామ్యహం

ఇక్కడ అన్నీ సంపూర్ణంగా చేయుము, ఓ అంగిరసుని కుమారుడా! ఓ నందే! నీవు నందిని, మానవులలో నిన్ను ఇక్కడ ప్రతిష్ఠించుచున్నాను.

ప్రాసాదే తిష్ఠ సన్తృప్తా యావచ్చన్ద్రార్కతారకం। ఆయుః కామం శ్రియన్నన్దే దేహి వాసిష్ఠి దేహినాం

వసిష్ఠుని కుమార్తె, నీవు ఈ ప్రాసాదంలో సంతోషంగా, చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు ఉన్నంతకాలం నివసించు. మానవులకు ఆయుష్షు, కోరినది, ఐశ్వర్యం, ఆనందం ప్రసాదించు.

అస్మిన్ రక్షా సదా కార్య్యా ప్రాసాదే యత్నతస్త్వయా। ఓం భద్రే త్వం సర్వదా భద్రం లోకానాం కురు కాశ్యపి

ఈ ప్రాసాదంలో నీవు ఎప్పుడూ శ్రద్ధతో రక్షణ చేయాలి. కాశ్యపుని వంశజ, శుభమయురాలా, నీవు ఎల్లప్పుడూ లోకాలకు మంగళం కలిగించు.

ఆయుర్దా కామదా దేవి శ్రీప్రదా చ సదా భవ। ఓం జయేఽత్ర సర్వదా దేవి శ్రీదాఽఽయుర్దా సదా భవ

దేవీ, నీవు ఎప్పుడూ ఆయుష్షు, కోరినది, ఐశ్వర్యం ప్రసాదించు. ఓ విజయవంతురాలా, ఇక్కడ ఎల్లప్పుడూ ఉండి, ఐశ్వర్యం, ఆయుష్షు ప్రసాదించే దేవతవై ఉండు.

ఓం జయేఽత్ర సర్వదా దేవి తిష్ఠ త్వం స్థాపితామయ । నిత్యఞ్జయాయ భూత్యై చ స్వామినీ భవ భార్గవి

ఓ విజయదాయిని దేవీ, నేను ప్రతిష్ఠించిన ఈ స్థలంలో ఎల్లప్పుడూ ఉండు. భార్గవి, నిత్యం విజయానికి, శ్రేయస్సుకు నీవే అధిపతిగా ఉండు.

ఓం రిక్తేఽతిరిక్తదోషఘ్నే సిద్ధిముక్తిప్రదే శుభే। సర్వదా సర్వదేశస్థే తిష్ఠాస్మిన్ విశ్వరూపిణి

ఓ నిర్మలురాలా, మిగిలిన దోషాలను తొలగించువాడవు, సిద్ధి, మోక్షం ప్రసాదించేవాడవు, శుభదాయిని, నీవు ఎల్లప్పుడూ అన్ని ప్రాంతాల్లో, విశ్వరూపిణిగా ఇక్కడ ఉండాలి.

గగనాయతనన్ధ్యాత్వా తత్ర తత్త్వాత్రయం న్యసేత్। ప్రాయశ్చిత్తన్తతో హుత్వా విధినా విసృజేన్మఖం

ఆకాశాన్ని యజ్ఞవేదికగా చేసి, అక్కడ మూడు తత్త్వాలను స్థాపించాలి. తరువాత నియమప్రకారం ప్రాయశ్చిత్త హోమం చేసి, యజ్ఞాన్ని ముగించాలి.

ఈశ్వర ఉవాచ వక్ష్యే లిఙ్గప్రతిష్ఠాం చ ప్రాసాదే భుక్తిముక్తిదాం। తాఞ్చరేత్ సర్వదా ముక్తౌ భుక్తౌ దేవదినే సతి

ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: ప్రాసాదంలో లింగ ప్రతిష్ఠ ఎలా చేయాలో, అది భోగం, మోక్షం ఇస్తుందని వివరించాను. దేవతా దినాన ఎల్లప్పుడూ ఈ కర్మలు చేయాలి, అప్పుడు భోగమూ, మోక్షమూ లభిస్తాయి.

వినా చైత్రేణ మాఘాదౌ ప్రతిష్ఠా మాసపఞ్చకే। గురుశుక్రోదయే కార్య్యా ప్రథమే కరణత్రయే

చైత్రమాసం, మాఘమాసం మొదటివారిని తప్పించి, మిగతా ఐదు నెలల్లో, గురు లేదా శుక్రుడు ఉదయిస్తున్నప్పుడు, మొదటి మూడు కరణాల్లో ప్రతిష్ఠ చేయాలి.

శుక్లపక్షే విశేషేణ కృష్ణే వా పఞ్చమన్దినం । చతుర్థీ నవమీం షష్ఠీం వర్జయిత్వా చతుర్దశీం

ప్రధానంగా శుక్లపక్షంలో, లేదా కృష్ణపక్షంలో ఐదవ రోజు, కానీ చతుర్థి, నవమి, షష్ఠి, చతుర్దశి తప్పించి చేయాలి.

శోభనాస్తిథయః శషాః క్రూరవారవివర్జితాః। శతభిషా ధనిష్ఠాద్‌ర్ద్రా అనురాధోత్తరత్రయం

శుభమైన తిథులు షష్ఠి, క్రూరవారాలు కాకుండా ఉండాలి. శతభిష, ధనిష్ఠ, ఆర్ద్ర, అనూరాధ, మూడు ఉత్తర నక్షత్రాలు శుభకరాలు.

రోహిణీ శ్రవణశ్చేతి స్థిరారమ్భే మహోదయాః। లగ్నఞ్చ కుమ్భసిహాలితులాస్త్రీవృషధన్వినాం

రోహిణి, శ్రవణం కూడా శుభారంభానికి అనుకూలం. లగ్నం కుంభం, సింహం, తులా, వృషభం, ధనస్సు లేదా వాటి తృతీయ రాశులలో ఉండాలి.

శస్తో జీవో నవర్క్షేషు సప్తస్థానేషు సర్వదా। బుధః షడష్టదిక్‌సప్తతుర్యేషు వినర్తుం శితః

గురు నవ రాశుల్లో, ఏడవ స్థానంలో ఎప్పుడూ శుభదాయకుడు. బుధుడు ఆరవ, ఎనిమిదవ, పదవ, ఏడవ స్థానాల్లో శుభప్రదుడు. శని దోషం లేకపోతే మేలు చేస్తాడు.

సప్తర్త్తు త్రిదశాదిస్థః శశాఙ్కో బలదః సదా । సవిర్దశత్రిషట్సంస్థో రాహుస్త్రిదశషఙ్గతః

చంద్రుడు ఏడవ రాశిలో లేదా దేవతలతో ఉన్నప్పుడు ఎప్పుడూ బలాన్ని ఇస్తాడు. రాహువు పదవ, మూడవ, ఆరవ స్థానాల్లో, దేవతలతో ఉన్నప్పుడు కూడా శుభదాయకుడు.

షట్త్రిస్థానగతాః శస్తా మన్దాఙ్గారార్కకేతవః। శుభాః క్రూరాశ్చ పాపాశ్చ సర్వ ఏకాదశస్థితాః

శని, కుజుడు, సూర్యుడు, ధూమకేతువు ఆరవ, మూడవ, పదకొండవ స్థానాల్లో శుభప్రదులు. ఏ గ్రహమైనా, మేలు లేదా చెడు అయినా, పదకొండవ స్థానంలో శుభమే.

ఏషాం దృష్టిర్మునౌ పూర్ణా త్వార్ద్ధికీ గ్రహభూతయోః। పాదికీ రామదిక్‌స్థానే చతురష్టౌ పాదవర్జితాః

వీటి దృష్టి లగ్నంలో పూర్తిగా, ఇతర గ్రహాలపై అర్ధంగా, నాల్గవ, ఎనిమిదవ స్థానాల్లో పాదం మినహాయించి క్వార్టర్‌గా ఉంటుంది.

పాదాన్యూనచతుర్నాడీ భోగః స్యాన్మీనమేషయోః। వృషకుమ్భౌ చ భుఞ్జాతే చతస్రః పాదవర్జితాః

నాలుగు పాదాలు ఒక నాడి తక్కువగా ఉంటే, మీన, మేషరాశుల్లో భోగం కలుగుతుంది. వృషభం, కుంభరాశుల్లో నాలుగు పాదాలు మినహాయిస్తారు.

మకరో మిథునం పఞ్చ చాపాలిహరికర్క్కటాః। పాదోనాః షట్తులాకన్యే ఘటికాః సార్ద్ధపఞ్చ చ

మకరం, మిథునం, ఐదు రాశులు, ధనస్సు, తులా, కర్కాటకం, సింహం; తులా, కన్యరాశుల్లో ఆరు పాదాలు తక్కువగా ఉంటాయి. ఘటికలో ఐదు నరసర్ధం తక్కువగా ఉంటుంది.

కేశరీవృషభః కుమ్భ స్థిరాః స్యుః సిద్ధిదాయకాః। చరా ధనుస్తులామేషా ద్విః స్వభావాస్తుతృతీయకాః

సింహం, వృషభం, కుంభం స్థిరరాశులు, ఇవి సిద్ధిని ఇస్తాయి. ధనస్సు, తులా, మేషం చలరాశులు, వాటి మూడవ భాగం ద్విస్వభావంగా ఉంటుంది.

శుభః శుభగ్రహైర్దృష్టః శస్తో లగ్నః శుభాశ్రితః । గురుశుక్రబుధైర్యుక్తో లగ్నో దద్యాద్‌బలాయుషీ

శుభకరమైన గ్రహాలు చూస్తూ, శుభలగ్నంలో గురువు, శుక్రుడు, బుధుడు కలిసివుంటే, ఆ లగ్నం బలాన్ని, దీర్ఘాయువును ప్రసాదిస్తుంది.

రాజ్యం శౌర్య్యం బలం పుత్రాన్ యశోధర్మ్మాదికం బహు। ప్రథమః సప్తమస్తుర్య్యో దశమః కేన్ద్ర ఉచ్యతే

పాలన, పరాక్రమం, బలం, కుమారులు, కీర్తి, ధర్మం మొదలైనవి అనేకం; మొదటి, ఏడవ, నాలుగవ, పదవ స్థానాలను కేంద్రాలుగా పిలుస్తారు.

గురుశుక్రబుధాస్తత్ర సర్వసిద్ధిప్రదాయకాః। త్రయేకాదశచతుర్థస్థా లగ్నాత్ పాపగ్రహాః శుభాః

ఆ కేంద్రాలలో గురువు, శుక్రుడు, బుధుడు అన్ని సిద్ధులను ఇస్తారు; లగ్నం నుండి మూడవ, పదకొండవ, నాలుగవ స్థానాల్లో పాపగ్రహాలు ఉన్నా అవి శుభప్రదమవుతాయి.

అతోప్యనీచకర్మార్థం యోజ్యాస్తిథ్యాదయో బుధైః। ధామ్నః పఞ్చగుణాం భూమిం త్యక్త్వా వా ధానసమ్మితాం

ఇంకా, ఉత్కృష్టతకు సంబంధించినవి కాకుండా చేసే పనులకు, పండితులు తిథులు మొదలైనవి ఉపయోగించాలి; భూమికి ఐదు రకాల కొలతను వదిలిపెట్టి, దానిని ధనంగా పరిగణించవచ్చు.

హస్తాద్ ద్వాదశసోపానాత్ కుర్య్యాన్మణ్డపమగ్రతః। చతురస్రం చతుర్ద్వారం స్నానార్థన్తు తదర్ద్ధతః

చేతి నుండి పన్నెండు అడుగుల దూరంలో ముందు భాగంలో మండపాన్ని నిర్మించాలి; అది చతురస్రంగా, నాలుగు ద్వారాలతో ఉండాలి. స్నానానికి మాత్రం దాని అర్ధ పరిమాణంలో చేయాలి.

ఏకాస్యం చతురాస్యం వా రౌద్ర్యాం ప్రాచ్యుత్తరేథవా । హాస్తికో దశహస్తో వై మణ్డపోర్కకరోఽథవా

ఒక ముఖం లేదా నాలుగు ముఖాలుగా, లేదా ఉగ్రంగా, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశలో ఉండవచ్చు; ఏనుగు ఆకారంగా ఉంటే పది చేతుల పరిమాణంలో, లేకపోతే మండపాన్ని తగినట్లు నిర్మించాలి.

ద్విహస్తోత్తరయా వృద్ధ్యా శేష స్యాన్మణ్డపాష్టకం। వేదీ చతుష్కరా మధ్యే కోణస్తమ్భేన సంయుతా

ఉత్తరంగా రెండు చేతుల పొడవు పెంచితే, మిగతావి ఎనిమిది మండపాలుగా ఉండాలి; మధ్యలో వేదిక నాలుగు మూలలతో, ఒక మూల స్తంభంతో కలిపి నిర్మించాలి.

వేదీపాదాన్తరం త్యక్త్వా కుణ్డాని నవ పఞ్చ వా। ఏకం వా శివకాష్ఠాయాం ప్రాచ్యాం వా తద్‌గురోః పరం

వేదిక పాదాల మధ్య ఖాళీ వదిలి, తొమ్మిది లేదా ఐదు లేదా ఒక్క అగ్నికుండాన్ని, శివునికోసం చెక్కబల్లపై, లేదా తూర్పున, లేదా గురువు చెప్పినట్లు ఏర్పాటు చేయాలి.

ముష్టిమాత్రం శతార్ద్ధే స్యాచ్ఛతే చారత్నిమాత్రకం । హస్తం సహస్రహోమే స్యాన్నియుతే తు ద్విహాస్తికం

నూరు యాభై కోసం ముష్టి పరిమాణంలో, వందకు వేళ్ల పరిమాణంలో, వెయ్యి హోమాలకు ఒక చేతి పరిమాణంలో, పది వేలకు రెండు చేతుల పరిమాణంలో ఉండాలి.

లక్షే చతుష్కరం కుణ్డంకోటిహోమేఽష్టహస్తకం। భగాభమగ్నౌ ఖణ్డేన్దు దక్షే త్ర్యస్రఞ్చ నైర్ఋతే

లక్ష హోమాలకు నాలుగు మూలల కుండం, కోటి హోమాలకు ఎనిమిది చేతుల పరిమాణంలో; తూర్పున చంద్రాకారంలో, దక్షిణంలో త్రికోణాకారంలో ఉండాలి.