అగ్నిపురాణమ్

శయ్యాయాం కుశతల్పే వా హృదయేన నివేశయేత్। సమ్పూజ్య న్యస్య బుద్ధ్యాదిధరాన్తం తత్త్వసఞ్చయం

ఆ శిలను మనసుతో కూడినట్లు కుశ తుప్పులో లేదా మంచంపై ఉంచి, భక్తితో పూజించి, భూమి మొదలుకొని పరమతత్త్వం వరకు అన్ని తత్త్వాలను జాగ్రత్తగా అమర్చాలి.

త్రిశణ్డవ్యాపకం తత్త్వత్రయఞ్చానుక్రమాన్ న్యసేత్। బుద్ధ్యాదౌ చిత్తపర్య్యన్తే చిన్తాతన్మాత్రకావధౌ

మూడు విభాగాలను వ్యాపించే తత్త్వత్రయాన్ని, బుద్ధి మొదలుకొని మనస్సు వరకు, ఆలోచనల పరిమితిలో, క్రమంగా అమర్చాలి.

తన్మాత్రాదౌ ధరాన్తే చ శివవిద్యాత్మనాం స్థితిః। తత్త్వాని నిజమన్త్రేణ తత్త్వేశాంశ్చ హృదాఽర్చ్చయేత్

తన్మాత్ర మొదలుకొని భూమి వరకు శివజ్ఞాన స్వరూపులు ఉన్నారు; వాటిని, వాటి అధిపతులను, హృదయంలో తన మంత్రంతో పూజించాలి.

ప్రతితత్త్వం నయసేదష్టౌ మూర్త్తీః ప్రతిశిలాం శిలాం। సర్వం పశుపతి చోగ్రం రుద్రం భవమతేశ్వరం

ప్రతి తత్త్వానికి ఎనిమిది రూపాలను ప్రతి శిలలో ఏర్పాటు చేయాలి; అవన్నీ పశుపతి, ఉగ్రరూప రుద్రుడు, భవుడు, ఈశ్వరుడు.

మహాదేవం చ భీమం చ మూర్త్తీశాంశ్చ యథాక్రమాత్। ఓం ధరామూర్త్తయే నమః, ఓం ధరాధిపతయే నమః ఇత్యాదిమన్త్రాన్ లోకపాలాన్ యథాసఙ్ఖ్యం నిజాణుభిః

మహాదేవుడు, భీముడు, ఇతర మూర్తుల భాగాలను క్రమంగా: 'ఓం భూమిరూపానికి నమస్సు', 'ఓం భూమ్యాధిపతికి నమస్సు' మొదలైన మంత్రాలతో, లోకపాలులను తమ తమ అక్షరాలతో క్రమంగా పూజించాలి.

విన్యస్య పూజయేత్ కుమ్భాంస్తన్మన్త్రైర్వా నిజాణుభిః । ఇన్ద్రాదీనాం తు వీజాని వక్ష్యమాణక్రమేణ తు

వాటిని అమర్చిన తర్వాత, ఆ మంత్రాలతో లేదా తన అక్షరాలతో కుంభాలను పూజించాలి; ఇంద్రుడు మొదలైనవారికి విత్తనాక్షరాలను తరువాత క్రమంగా చెప్పబడతాయి.

లూం రుం శూం పూం వూం యూం మూం హూం క్షూమితి । అక్తో నవశిలాపక్షః శిలా పఞ్చపదా తథా। ప్రతితత్త్వం న్యసేన్మూర్త్తీః సృష్ట్యా పఞ్చ ధరాదికాః

'లూం, రుం, శూం, పూం, వూం, యూం, మూం, హూం, క్షూం' అనే తొమ్మిది శిలల అమరిక; శిల ఐదు విధాలుగా కూడా ఉంటుంది. ప్రతి తత్త్వానికి, భూమి మొదలుకొని సృష్టిలో ఐదు రూపాలను అమర్చాలి.

బ్రకహ్మా విష్ణుస్తథా రుద్ర ఈశ్వరశ్చ సదాశివః। ఏతే చ పఞ్చ మూర్త్తీశా యష్టవ్యాస్తాసు పూర్వవత్

బ్రహ్మ, విష్ణువు, రుద్రుడు, ఈశ్వరుడు, సదాశివుడు—ఈ ఐదు మూర్తి అధిపతులను, అక్కడ మునుపటిలాగే పూజించాలి.

ఓం పృథ్వీమూర్త్తయే నమః। ఓం పృష్వీమూర్త్త్యధిపతయే బ్రహ్మణే నమః। ఇత్యాది మన్త్రాః। సమ్పూజ్య కలశాన్ పఞ్చ క్రమేణ నిజనామభిః। నిరున్ధీత విధానేన న్యాసో మధ్యశిలాక్రమాత్

'ఓం పృథ్వీమూర్తికి నమస్సు', 'ఓం పృథ్వీమూర్త్యధిపతి బ్రహ్మకు నమస్సు' మొదలైన మంత్రాలతో, ఐదు కుంభాలను వారి పేర్లతో క్రమంగా పూజించి, నడిపే శిల నుండి విధానానుసారం మూతపడాలి.

కుర్య్యాత్ ప్రాకారమన్త్రేణ భూతిదర్భైస్తిలైస్తతః। కుణ్డేషు ధారికాం శక్తిం విన్యస్యాభ్యర్చ్య తర్పయేత్

ప్రాకారం మంత్రంతో, భూతిదర్భలు, నువ్వుల విత్తులతో చేయాలి; తరువాత, కుండాలలో శక్తిని ఉంచి, పూజించి, తర్పణం చేయాలి.

తత్త్వతత్త్వాధిపాన్ మూర్త్తీర్మూర్త్తీశాంశ్చ ఘృతాదిభిః। తతో బ్రహ్మాంశశుద్ధ్యర్థం మూలాఙ్గం బ్రహ్మభిః క్రమాత్

తత్త్వాలు, వాటి అధిపతుల రూపాలను నెయ్యి మొదలైన దానాలతో పూజించి, తరువాత బ్రహ్మాంశ శుద్ధికోసం, మూలాంగా భాగాలను బ్రహ్మ మంత్రాలతో క్రమంగా శుద్ధి చేయాలి.

కృత్వా శతాదిపూర్ణాన్తం ప్రోక్ష్యాః శాన్తిజలైః శిలాః। పూజయేచ్చ కుశైః స్పష్ట్వా ప్రతితత్త్వమనుక్రమాత్

వంద లేదా అంతకన్నా ఎక్కువగా నింపిన తరువాత, శిలలను శాంతిజలంతో ప్రోక్షణ చేసి, కుశతో తాకి, ప్రతి తత్త్వాన్ని క్రమంగా పూజించాలి.

సాంన్నిధ్యమథ సన్ధానం కృత్వా శుద్ధం పునర్న్యసేత్ ఏవం భాగత్రయే కర్మ్మ గత్వా గత్వా సమాచరేత్

సాన్నిధ్యం, సంధానం చేసి, మళ్లీ శుద్ధి చేసి, న్యాసం చేయాలి; ఇలా మూడు భాగాలలో, తిరిగి తిరిగి ఆ కర్మను చేయాలి.

ఓం ఆం ఈం ఆత్మతత్త్వవిద్యాతత్త్వాభ్యాం నమః ఇతి। సంస్పృశేద్ దర్భమూలాద్యైర్బ్రహ్మాఙ్గాదిత్రయం క్రమాత్। కుర్య్యాత్తత్త్వానుసన్ధానం హ్రస్వదీర్ఘప్రయోగతః

'ఓం ఆం ఈం ఆత్మతత్త్వ విద్యాతత్త్వాలకు నమస్సు' అని ఉచ్చరించి, దర్భ మూలాలతో బ్రహ్మాంగా మూడు భాగాలను క్రమంగా తాకి, తత్త్వాలను చిన్నదిగా, పొడవుగా ధ్యానం చేయాలి.

ఓం హాం ఉం విద్యాతత్త్వశివతత్త్వాభ్యాం నమః। ఘృతేన మధునా పూర్ణాంస్తామ్రకుమ్భాన్ సరత్నకాన్

'ఓం హాం ఉం విద్యాతత్త్వ శివతత్త్వాలకు నమస్సు' అని ఉచ్చరించి, నెయ్యి, తేనెతో రత్నాలతో అలంకరించిన రాగి కుంభాలను నింపాలి.

పఞ్చగవ్యార్ఘ్యసంసిక్తాన్ లోకపాలాధిదైవతాన్

లోకపాలుల అధిదేవతలను, పంచగవ్యంతో, అర్ఘ్యంతో స్నానంచేయాలి.

పూజయిత్వా నిజైర్మ్మన్త్రైః సన్నిధౌ హోమమాచరేత్। శిలానామథ సర్వాసాం సంస్మరేదధిదేవతాః ।। విద్యారూపాః కృతస్నానా హేమవర్ణాః శిలామ్వరాః। న్యూనాదిదోషమోషార్థం వాస్తుభూమేశ్చ శుద్ధయే

తన మంత్రాలతో పూజ చేసి, ఆ శిలల సమక్షంలో హోమం చేయాలి. తర్వాత, ప్రతి శిలకు సంబంధించిన దేవతలను — అవి విద్యారూపాలు, బంగారు వర్ణంతో, శిలలతో అలంకరించబడి, స్నానం చేసినవిగా ఉంటాయి — స్మరించాలి. ఇలా చేయడం వల్ల ఏదైనా లోపం లేదా అధికమైన దోషాలు తొలగిపోతాయి, స్థలం మరియు భూమి పవిత్రమవుతుంది.

ఈశ్వర ఉవాచ తతః ప్రాసాదమాసూత్ర్య వర్త్తయేకద్వాస్తుమణ్డపం। కుర్య్యాత్ కోష్ఠచతుః షష్టి వేదాస్రకే సమే

ఈశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ తరువాత ఆలయాన్ని కొలిచి, ప్రధాన మండపాన్ని, ద్వారాన్ని గుర్తించాలి. అరవై నాలుగు గదులను నిర్మించి, వేదికను సమంగా ఏర్పాటు చేయాలి.

కోణేషు విన్యసేద్ వంశౌ రజ్జవోఽష్టౌ వికోణగాః। ద్విపదాః షట్పదాస్తాస్తు వాస్తున్తత్రార్చ్చయేద్ యథా

మూలల్లో స్తంభాలు నాటాలి, ఎనిమిది తాడులు త్రిజ్యా కోణాల దిశగా ఉంచాలి. అక్కడ రెండు కాళ్ళు, ఆరు కాళ్ళు కలిగిన ప్రాణులను నియమానుసారం పూజించాలి.

ఆకుఞ్చితకచం వాస్తుముత్తానమసురాకృతి । స్మరేత్ పూజాసు కుడ్యాదినివేశే ఉత్తరాననం

గోడలు మొదలైన నిర్మాణాలను ఏర్పాటు చేసే సమయంలో, పూజలో, జుట్టు పైకి కట్టుకున్న, రాక్షస రూపంలో పడుకున్న వాస్తుపురుషుడిని, అతని ముఖం ఉత్తర దిశగా ఉన్నట్లు స్మరించాలి.

జానునీ కూర్పరౌ శక్‌థి దిశి వాతహుతాశయోః। పైత్ర్యాం పాదపుటే రౌద్ర్యాం శిరోఽస్య హృదయేఽఞ్జలిః

వాస్తుపురుషుని మోకాళ్లు, మోచేయి వాయువు, అగ్ని దిశల్లో ఉంటాయి. పితృదిక్కులో అతని పాదతళాలు, క్రూరదిక్కులో తల, హృదయంలో చేతులు జోడించి ఉంటాయి.

అస్య దేహే సమారూఢా దేవతాః పూజితాః శుభాః। అష్ఠౌ కోణాధిపాస్తత్ర కోణార్ద్ధేష్వష్టసు స్థితాః

వాస్తుపురుషుని శరీరంపై పూజించబడిన మంగళకరమైన దేవతలు స్థాపించబడి ఉంటారు. అక్కడ ఎనిమిది మూలాధిపతులు, ఎనిమిది అర్ధమూలల్లో స్థితి చెంది ఉంటారు.

షట్‌పదాస్తు మరీచ్యాద్యా దిక్షు పూర్వాదిషు క్రమాత్। మధ్యే చతుష్పదో బ్రహ్మా శేషాస్తు పదికాః స్ముతాః

మరీచి మొదలైన ఆరు కాళ్ళు కలిగినవారు, తూర్పు మొదలైన దిక్కుల్లో వరుసగా ఉంటారు. మధ్యలో నలుగురు కాళ్ళు కలిగిన బ్రహ్మా ఉంటాడు. మిగతావారు ఒక్క కాలు కలిగినవారిగా పిలవబడతారు.

సమస్తనాడీసంయోగే మహామర్మ్మానుజం ఫలం। త్రిశూలం స్వస్తికం వజ్రం మహాస్వస్తికసమ్పుటౌ

అన్ని నాడులు కలిసే చోట మహామర్మం ఉంటుంది, అది తన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ త్రిశూలం, స్వస్తికం, వజ్రం, మహాస్వస్తికం enclosureతో కలిగి ఉంటాయి.

త్రికటుం మణిబన్ధం చ సువిశుద్ధం పదం తతా। ఇతి ద్వాదశ మర్మ్మాణి వాస్తోర్భిత్త్యాదిషు త్యజేత్

త్రికటు, మణిబంధం, పరిపూర్ణంగా పవిత్రమైన స్థానం — ఇలా వాస్తు గోడలు మొదలైన వాటిలో ఈ పన్నెండు మర్మస్థానాలను తప్పించాలి.

సాజ్యమక్షతమీశాయ పర్జన్యాయామ్బుజోదకం। దదీతాథ జయన్తాయ పతాకాం కుఙ్కుమోజ్జ్వలాం

ఈశ్వరునికి నెయ్యి, అఖండ తాండ్లు కలిపిన నైవేద్యం, పర్జన్యునికి కమలంలో నీరు, జయంతునికి కుంకుమతో ప్రకాశించే జెండా సమర్పించాలి.

రత్నవారి మహేన్ద్రాయ రవౌ ధూమ్రం వితానకం। సత్యాయ ఘృతగోధూమమాజ్యభక్తం భృశాయ చ

మహేంద్రునికి రత్నజలాన్ని, సూర్యునికి ధూళి రంగు కవచాన్ని, సత్యునికి నెయ్యి, గోధుమ, నెయ్యితో చేసిన అన్నం, అలాగే భృషునికీ సమర్పించాలి.

విమాంసమన్తరిక్షాయ శక్తున్తేభ్యస్తు పూర్వతః। మధుక్షీరాకజ్యసమ్బూర్ణాం ప్రదద్యాద్వహ్నయే శ్రుచం

అంతరిక్షునికి మాంసాన్ని, శక్తికి ఆయుధాన్ని, తూర్పు దిశలో అగ్నికి తేనె, పాలు, పెరుగు, నెయ్యితో నిండిన చెంచాను సమర్పించాలి.