అగ్నిపురాణమ్

శిష్యం నివేశ్య పూర్వాస్యం సకలీకృత్య పూజయేత్। కాఞ్చికౌదనమృద్‌భస్మదూర్వాగోమయగోలకైః

శిష్యుడిని తూర్పు దిశగా కూర్చోబెట్టి, అతన్ని సంపూర్ణంగా చేసి, కంచిక, అన్నం, మట్టి, బస్మం, దర్భ, గోమయపు బంతులతో పూజ చేయాలి.

సిద్ధార్థదధితోయైశ్చ కుర్య్యాన్నిర్మ్మఞ్ఛనం తతః। క్షారోదానుక్రమేణాథ హృదా విద్యేశశమ్బరై

సిద్ధమైన అన్నం, పెరుగు, పవిత్రమైన నీటితో అభిషేకం చేసి, ఆ తరువాత పాలూ, అన్నంతో, విద్యాదేవతలకు సంబంధించిన మంత్రాలతో క్రమంగా అభిషేకించాలి.

కలసైః స్నాపయేచ్ఛిష్యం స్వధాధారణయాన్వితం। పరిధాప్య సినే వస్త్రే నివేశ్య శివదక్షిణే

కలశాలతో శిష్యునికి స్నానం చేయించి, స్వధా స్థాపనతో కలిపి, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరింపజేసి, శివుని కుడివైపున కూర్చోబెట్టాలి.

పూర్వ్వోదితాసనే శిష్యం పునః పూర్వవదర్చ్చయేత్। ఉష్ణీషం యోగపట్టఞ్చ ముకుటం కర్త్తరీం ఘటీం

ముందుగా చెప్పిన ఆసనంపై శిష్యుని మళ్లీ పూర్వంలానే పూజించి, తలపాగా, యోగపట్టు, ముకుటం, కత్తి, గడిని సమర్పించాలి.

అక్షమాలాం పుస్తకాది శివికాద్యధికారకం। దీక్షావ్యాఖ్యాప్రతిష్ఠాద్యం జ్ఞాత్వాఽద్యప్రభృతి త్వయా

అక్షమాల, పుస్తకం మొదలైనవి, పల్లకీ వంటి అధికార గుర్తులు ఇచ్చి, దీక్ష, వివరణ, ప్రతిష్ఠ వంటి కర్తవ్యాలను ఈ రోజు నుండి నీవు నిర్వహించవలసినవని తెలియజేయాలి.

సుపరీక్ష్య విధాతవ్యమాజ్ఞాం సంశ్రావయేదితి। అభివాద్య తతః శిష్యం ప్రణిపత్య మహేశ్వరం

శిష్యుని బాగా పరిశీలించి, విధిని నిర్వహించాలి. ఆజ్ఞను ప్రకటించాలి: 'శిష్యునికి నమస్కరించి, తరువాత మహేశ్వరునికి వందనం చేయాలి.'

విఘ్నజ్వాలాపనోదార్థం కుర్య్యాద్విజ్ఞాపనాం యథా। అభిషేకార్థమాదిష్టస్త్వయాఽహం గురుముర్త్తినా

విఘ్నాలు, అగ్నిజ్వాలలు తొలగించేందుకు ఇలా ప్రార్థించాలి: 'గురువైన నీవు ఆజ్ఞాపించిన ప్రకారం, అభిషేకార్థం నేను సిద్ధమయ్యాను.'

సంహితాపారగః సోఽయమభిషిక్తో మయా శివ। తృప్తయే మన్త్రచక్రస్య పఞ్చపఞ్చాహుతీర్యజేత్

'వేదాలను పూర్తిగా అధ్యయనం చేసినవాడు, ఇప్పుడు నా ద్వారా అభిషేకం పొందాడు, ఓ శివా! మంత్రచక్రానికి తృప్తి కలిగించేందుకు అయిదు అయిదు హోమాలు చేయాలి.'

దద్యాత్ పూర్ణాం తతః శిష్యం స్థాపయేన్నిజదక్షిణే। శిష్యదక్షిణపాణిస్థా అహ్గులష్ఠాద్యఙ్గులీః క్రమాత్

తర్వాత సంపూర్ణ హవనం చేసి, శిష్యునిని తన కుడివైపు కూర్చోబెట్టి, శిష్యుని కుడిచేతిలో చిన్నవేలు మొదలు అన్ని వేళ్లను వరుసగా ఉంచాలి.

లాత్ర్ఛయేదుపబద్ధాయ దగ్ధదర్భాగ్రశమ్బరైః। కుసుమాని కరే దత్వా ప్రణామం కారయేదముం

బంధించినవాడిని కాలిన దర్భాగ్రాలతో తాకి, అతని చేతిలో పువ్వులు పెట్టి, నమస్కారం చేయించాలి.

కుమ్భేఽనలే శివే స్వస్మింస్తతస్తత్కృత్యమావిశేత్। అనుగ్రాహ్యాస్త్వయా శిష్యాః శాస్త్రేణ సుపరీక్షితాః

కలశంలో, అగ్నిలో, శివునిలో, తనలో తాను ఆయా కర్మలను ఆచరించాలి. శిష్యులను నీవు శాస్త్రప్రకారం బాగా పరిశీలించి అంగీకరించాలి.

భూపబన్మానవాదీనామభిషేకాదబీప్సితం। ఆం శ్రాం శ్రౌం పశుం హూం ఫడితి అస్త్రరాజాభిషేకతః

రాజులు, బ్రాహ్మణులు, మానవులు మొదలైనవారికి అభిషేకం కావాలనుకున్న విధంగా చేయాలి. 'ఆం శ్రాం శ్రౌం పశుం హూం ఫట్' అనే అస్త్రమంత్రంతో అభిషేకం చేయాలి.

ఈశ్వర ఉవాచ అభిషిక్తః శివం విష్ణుం పూజయేద్భాస్కరాదికాన్। శఙ్ఖభేర్య్యాదినిర్ఘాషైః స్నాపయేత్ పఞ్చగవ్యకే

ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: అభిషేకం పొందినవాడు శివుడు, విష్ణువు, భాస్కరుడు మొదలైన దేవతలను పూజించి, శంఖం, భేరి మొదలైన వాద్యాల ధ్వనితో, పంచగవ్యంతో స్నానం చేయించాలి.

యో దేవాన్దేబలోకం స యాతి స్వకులముద్ధరన్। వర్షకోటిసహస్రేషు యత్ పాపం సముపార్జ్జితం

దేవతలను, దేవలోకాన్ని పూజించినవాడు తన కుటుంబాన్ని ఉద్ధరించి, అక్కడికి చేరుతాడు. కోటి సంవత్సరాలపాటు చేసిన పాపం కూడా—

ఘృతాభ్యఙ్గేన దేవానాం భస్మీభవతి పావకే। ఆఢకేన ఘృతాద్యైశ్వ దేవాన్ స్నాప్య సురో భవేత్

దేవతలకు నెయ్యితో అభిషేకం చేస్తే, ఆ పాపం అగ్నిలో కాలిపోతుంది. ఒక అడక నెయ్యి మొదలైన వాటితో దేవతలకు స్నానం చేయిస్తే, ఆవిడ దేవతగా మారతాడు.

చన్దనేనానులిప్యాథ నాన్ధాద్యైః పూజయేత్తథా। అల్పాయాసన స్తుతిభి స్తుతా దేవాస్తు సర్వదా

చందనంతో పూజా వస్తువులను అలంకరించి, నాందీ మొదలైనవి సమర్పించి, దేవతలను చిన్న చిన్న స్తోత్రాలతో ఎప్పుడూ స్తుతించాలి.

అతీతానాగతజ్ఞానమన్త్రధీభుక్తిముక్తిదాః। గృహీత్వా ప్రశ్నసూక్ష్మార్ణే హృతే ద్వాభ్యాం శుభాశుభం

వారు గత, భవిష్యత్ విషయాలు, మంత్ర జ్ఞానం, బుద్ధి, భోగం, మోక్షం ప్రసాదిస్తారు. సూక్ష్మమైన ప్రశ్నలను తీసుకొని, రెండు విధానాలతో శుభం, అశుభం తెలుసుకోవచ్చు.

త్రిభిర్జీవో మూలధాతుశ్చతుర్భిబ్రాహ్మణాదిధీః। పఞ్చాదౌ భూతతత్త్వాది శేష చైవం జపాదికం

మూడు ద్వారా జీవుడు, మూలతత్త్వం; నాలుగు ద్వారా బ్రాహ్మణుడు మొదలైనవారి బుద్ధి; ఐదు ద్వారా భూతాలు మొదలైనవి; మిగతావన్నీ జపం మొదలైన కార్యాలు.

ఏకత్రికాతిత్రికాన్తే పదే ద్విపమకాన్తకే। అశుభం మధ్యమం మధ్యేష్విన్ద్రశ్త్రిషు నృపః శుభః

ఒకటి, మూడు, మూడు ముగింపు, లేదా జంట ముగింపు వద్ద మధ్యలో అశుభం, మధ్య స్థానాల్లో మద్యమ ఫలం, మూడు మధ్యలో ఇంద్రుడు శుభదాయకుడు, ఓ రాజా.

సఙ్‌ఖయావృన్దే జీవితాబ్దం యమోఽబ్దదరాహా ధ్రువం। సూర్య్యేభాస్యేశదుర్గాశ్రీవిష్ణుమన్త్రైర్ల్లిఖేత్ కజే

సంఖ్యల సమూహంలో, యముడు, సంవత్సరం, తిథి, ధృవ నక్షత్రం ద్వారా ఆయుర్దాయం నిర్ణయించబడుతుంది. సూర్యుడు, చంద్రుడు, ఈశుడు, దుర్గ, శ్రీ, విష్ణు మంత్రాలతో భూర్జపత్రంపై వ్రాయాలి.

కఠిన్యా జప్తయా స్ప్టష్టే గోమూత్రాకృతిరేఖయా। ఆరభ్యైకం త్రికం యావత్త్రిచతుష్కావసానకం

దృఢమైన జపంతో, గోమూత్రపు ఆకారంలో స్పష్టమైన గీతతో, ఒకటి మొదలుకొని మూడు, మూడు నాలుగు సమూహాల ముగింపు వరకు కొనసాగించాలి.

మరుద్ వ్యోమ మరుద్వీజైశ్చతుః షష్టిపదే తథా। అక్షాణాం పతనాత్ స్పర్శాద్విషమాదౌ శుభాదికం

మరుత్, ఆకాశం, మరుత్ సంతానులతో, అరవై నాలుగు దశల్లో కూడా; పాశకాలు పడటం లేదా తాకడం ద్వారా, బేసి సంఖ్యల ప్రారంభంలో శుభాదులు నిర్ణయించబడతాయి.

ఏకత్రికాదిమారభ్య అన్తే చాష్టత్రికం తథా। ధ్వజాద్యాయాః సమా హీనా విషమాః శోభనాదిదాః

ఒకటి, మూడు మొదలుకొని, ఎనిమిది, మూడు ముగింపు వరకు; ధ్వజాలు మొదలైన వాటికి, లోపం ఉన్నవి అశుభం, బేసి సంఖ్యలు శుభాదులను ఇస్తాయి.

ఆఇపల్లవితైః కాద్యైః షోడశస్వరపూర్వ్వగైః। ఆద్యైస్తైః సస్వరైః కాద్యైస్త్రిపురానామమన్త్రకాః

ఆ, ఇ, ప, ల, వి మొదలైన అక్షరాలతో, పదహారు స్వరాల ప్రారంభాలతో; ఆ స్వరాలతో కూడిన అక్షరాలతో, త్రిపుర మంత్రాలు ఏర్పడతాయి.

హ్రీం వీజాః ప్రణవాద్యాః స్యుర్న్నమోఽన్తా యత్ర పూజనే। మన్త్రా వింశతిసాహస్రాః శతం షష్ఠ్యదికం తతః

హ్రీం బీజాక్షరం, ప్రణవంతో మొదలయ్యే, నమఃతో ముగిసే మంత్రాలు పూజలో ఉపయోగించాలి. మంత్రాలు ఇరవై వేలుగా ఉంటాయి, తరువాత మరో వంద అరవై మంత్రాలు ఉంటాయి.

ఆం హ్రీం మన్త్రాః సరస్వత్యాశ్చణ్డికాయాస్తథైవ చ। తథా గౌర్య్యాశ్చ దుర్గాయా ఆం శ్రీం మన్త్రాః శ్రియస్తథా

ఆం, హ్రీం మంత్రాలు సరస్వతీ, చండికా దేవతలకు; అలాగే గౌరీ, దుర్గ, శ్రీ దేవికి కూడా ఆం, శ్రీం మంత్రాలు వర్తిస్తాయి.

తథా క్షౌం కౌం మన్త్రాః సూర్య్యస్య ఆం హౌం మన్త్రాః శివస్య చ। ఆం గం మన్త్రా గణేశస్య ఆం మన్త్రాశ్చ తథా హరేః

అలాగే క్షౌం, కౌం మంత్రాలు సూర్యునికి; ఆం, హౌం మంత్రాలు శివునికి; ఆం, గం మంత్రాలు గణేశునికి; ఆం మంత్రాలు హరికి కూడా వర్తిస్తాయి.

శతార్ద్ధైకాధికైః కాద్యైస్తథా షోడశభిః స్వరైః। కాద్యైస్తైః సస్వరైరాద్యైః కాన్తైర్మ్మన్త్రాస్తథాఖిలాః

నూరయ్యిది ఒకటి అక్షరాలతో, పదహారు స్వరాలతో కూడిన ఆది అక్షరాలతో, ఆ స్వరాలతో కూడిన మంత్రాలు అన్నీ ఏర్పడతాయి.

రవీశదేవీవిష్ణూనాం ఖబ్ధిదేవేన్ద్రవర్త్తనాత్। శతత్రయం షష్ట్యధికం ప్రత్యేకం మణ్డలం క్రమాత్। అభిషిక్తో జపేద్ ధ్యాయేచ్ఛిష్యాదీన్ దీక్షయేద్‌గురుః

సూర్యుడు, ఈశుడు, దేవీ, విష్ణువు కోసం, అక్షరాల క్రమంలో, ఇంద్రుడు మొదలైన వారి ద్వారా, ఒక్కొక్క వృత్తంలో మూడు వందల అరవై మంత్రాలు ఉంటాయి. గురువు అభిషేకం చేసి, జపం చేసి, ధ్యానం చేసి, శిష్యులను దీక్షించాలి.