ఆత్మన్యారోప్య సఙగృహ్య కలాం కుణ్డే నివేశయేత్। రుద్రం కారణమావాహ్య విజ్ఞాప్య చ శిశుం ప్రతి
తనలోని శక్తిని ఏకాగ్రంగా చేసి, ఆ శక్తిని పాత్రలో ఉంచాలి. అనంతరం, శిశువు విషయాన్ని తెలియజేస్తూ, కారణమైన రుద్రుని ఆహ్వానించాలి.
పిత్రోరావాహనం కృత్వా హృదయే తాడయేచ్ఛిశుం। ప్రవిశ్య పూర్వమన్త్రేణ తదాత్మని నియోజయేత్
తల్లిదండ్రులను ఆహ్వానించి, శిశువు హృదయాన్ని తడాలి. ముందుగా చెప్పిన మంత్రంతో ప్రవేశించి, ఆ శక్తిని తనలో స్థాపించాలి.
ఆకృష్యాదాయ పూర్వోక్తవిధినాఽఽత్మని యోజయేత్। వామయా యోజయేద్ యోనౌ గృహీత్వా ద్వాదశాన్తతః
ఇంతకుముందు చెప్పిన విధంగా ఆ శక్తిని ఆకర్షించి, తనలో కలిపుకోవాలి. తరువాత, ఎడమచేతితో ద్వాదశాంత స్థానం నుండి పట్టుకుని, యోనిలో ఆ శక్తిని కలిపించాలి.
కుర్వ్వీత దేహసమ్పత్తిం జన్మాధికారమేవ చ। భోగం లయన్తథా శ్రోతః శుద్ధితత్త్వవిశోధనం
శరీర సంపూర్ణత, జన్మాధికారం, అనుభవం, లయం, నాడి శుద్ధి, తత్త్వ విశుద్ధి — ఇవన్నీ సాధించాలి.
నిః శేషమలకర్మ్మాదిపాశబన్ధనివృత్తయే। నిష్కృత్యైవ విధానేన యజేత శతమాహుతీః
అన్ని మలాలు, కర్మబంధాలు, ఇతర బంధనాలు పూర్తిగా తొలగించేందుకు, నిబంధన ప్రకారం ప్రాయశ్చిత్తం చేసి, వంద ఆహుతులు సమర్పించాలి.
అస్త్రేణ పాశశైథిల్యం మలశక్తిం తిరోహితాం। ఛేదనం మర్ద్దనం తేషాం వర్త్తులీకరణం తథా
అస్త్రమంత్రంతో బంధనాలను సడలించి, మలశక్తిని దాచిపెట్టి, వాటిని కోసి, నలిపి, వృత్తాకారంగా చేయాలి.
దాహం తదక్షరాభావం ప్రాయశ్చిత్తమథోదితం। రుద్రాణ్యావాహనం పూజా రూపగన్ధసమర్పణం
దహనం, అక్షరాల లయ, ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి. తరువాత రుద్రాణిని ఆహ్వానించి, పూజ చేసి, రూపం, సుగంధాన్ని సమర్పించాలి.
ఓం హ్రీం రూపగన్ధౌ శుల్కం రుద్ర గృహాణ స్వాహా। సంశ్రావ్య శామ్భవీమాజ్ఞాం రుద్రం విసృజ్య కారణం। విధాయాత్మని చైతన్యం పాశసూత్రే నివేశయేత్
ఓం హ్రీం రూపం, గంధం, దక్షిణ — రుద్రా, స్వీకరించు స్వాహా! శాంభవీ ఆజ్ఞను ప్రకటించి, కారణమైన రుద్రుని విడిచిపెట్టి, తనలో చైతన్యాన్ని స్థాపించి, బంధనాల సూత్రంలో ఉంచాలి.
విన్దుం శిరసి విన్యస్య విసృజేత్ పితరౌ తతః। దద్యాత్ పూర్ణాం విధానేన సమస్తవిధిపూరణీం
బిందువును తలపై ఉంచి, తరువాత తల్లిదండ్రులను విడిచిపెట్టాలి. అన్ని విధులు పూర్తిగా నిర్వహించి, సంపూర్ణమైన ఆహుతిని ఇవ్వాలి.
పూర్వోక్తవిధినా కార్య్యం విద్యాయాం తాడనాదికం। స్వవీజన్తు విశేషః స్యాదితి విద్యా విశోధితా
విద్యా క్రమంలో తడింపు మొదలైన కార్యాలు ముందుగా చెప్పిన విధంగా చేయాలి. ప్రత్యేక వBeeja మంత్రాన్ని ఉపయోగించి, విద్యను శుద్ధి చేయాలి.
ఈశ్వర ఉవాచ అథైకతాత్త్వికీ దీక్షా లఘుత్వాదుపదిశ్యతే । సూత్రబన్ధాది కుర్వ్వీత యథాయోగం నిజాత్మనా
ఈశ్వరుడు పలికెను — ఇప్పుడు ఏకతత్త్వ దీక్షను సంక్షిప్తంగా చెప్పుతున్నాను. సూత్రబంధనం మొదలైనవి, యథావిధిగా, తన శక్తి మేరకు చేయాలి.
కాలాగ్న్యాదిశివాన్తాని తత్త్వాని పరిభావయేత్। సమతత్త్వే సమగ్రాణి సూత్రే మణిగణానివ
కాలాగ్ని నుండి శివతత్త్వం వరకు అన్ని తత్త్వాలను ధ్యానించాలి. అవన్నీ సమానంగా ఉండేలా, మణిమాలను సూత్రంలో పోసినట్లుగా, ఒకదానికొకటి కలిపి చూడాలి.
ఆవాహ్య శివతత్త్వాది గర్భాధానాది పూర్వవత్। మూలేన కిన్తు కుర్వ్వీత సర్వ్వశుల్కసమర్పణం
శివతత్త్వాన్ని మొదలుపెట్టి, గర్భాధానాది కర్మలను ముందుగా చెప్పినట్లే చేయాలి. కానీ మూలమంత్రంతో అన్ని దక్షిణలను సమర్పించాలి.
ప్రదదీత తతః పూర్ణాం తత్త్వవ్రాతోపగర్భితాం। ఏకయైవ యయా శిష్యో నిర్వ్వాణమధిగచ్ఛతి
తర్వాత, తత్త్వవ్రతంతో కూడిన సంపూర్ణ ఆహుతిని ఇవ్వాలి. దీని వలన శిష్యుడు మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
యోజనాయై శివే చాన్యాం స్థిరత్వాపాదనాయ చ। దత్వా పూర్ణాం ప్రకుర్వీత శివకుమ్భాభిషేచనం
శివునితో ఏకత్వం కోసం, స్థిరత్వాన్ని కలిగించేందుకు, సంపూర్ణ ఆహుతిని ఇచ్చి, శివకుంభంతో అభిషేకం చేయాలి.
ఈశ్వర ఉవాచ శివమభ్యర్చ్యాభిషేకం కుర్య్యాచ్ఛిష్యాదికే క్షియే। సుమ్భానీశాదికాష్ఠాసు క్రమశో నవ విన్యసేత్
ఈశ్వరుడు పలికెను — శివుని పూజించి, శిష్యుడు మొదలైనవారికి అభిషేకం చేయాలి. ఎనిమిది కలప పలకలపై, తొమ్మిది మందిని క్రమంగా ఏర్పాటు చేయాలి.
తేషు క్షారోదం క్షీరీదం దధ్యుదం ఘృతసాగరం। ఇక్షుకాదమ్బరీస్వాదుమస్తూదానష్టసాగరాన్
వాటిపై క్షారజలం, పాలు, పెరుగు, నెయ్యి, చెరకు రసం, మధుర మద్యం, తేనె, ఇలా ఎనిమిది సముద్రాలను వుంచాలి.
నివేశయేద్ యథాసఙ్ఖ్యమష్టౌ విద్యేశ్వరానథ। ఏకం శిఖణ్డినం రుద్రం శ్రీకణ్ఠన్తు ద్వితీయకం
తదనంతరం, సంఖ్యానుసారం ఎనిమిది విద్యేశ్వరులను ప్రతిష్ఠించాలి. తరువాత ఒక శిఖావంతుడైన రుద్రుని, రెండవవాడిగా శ్రీకంఠుని ప్రతిష్ఠించాలి.
త్రిమూర్త్తమేకరుద్రాక్షమేకనేత్రం శివోత్తమం। సప్తమం సూక్ష్మనామానమనన్తం రుద్రమష్టమం
ఏడవదిగా పరమశివుడు, త్రిమూర్తి, ఒకే ఒక రుద్రదృష్టి కలవాడు, ఒక కన్ను ఉన్నవాడు, శివులలో శ్రేష్ఠుడు. ఏడవదానిని సూక్ష్మమైన పేరుతో, అనంతుడని పిలుస్తారు. ఎనిమిదవదిగా రుద్రుడు ఉంటాడు.
మధ్యే శివం సముద్రఞ్చ శింవమన్త్రం చ విన్యసేత్। యాగాలయాన్ దిగీశస్య రచితే స్నానమణ్డపే
మధ్యలో శివుని, సముద్రాన్ని, శింవ మంత్రాన్ని యాగశాలలో నిర్మించిన స్నానమండపంలో ప్రతిష్ఠించాలి.
కుర్య్యాత్ కరద్వయాయామాం వేదీమష్టాఙ్గులోచ్ఛ్రితాం। శ్రీపర్ణాద్యాసనే తత్ర విన్యస్యానన్తమానసం
రెండు చేతుల పొడవు, ఎనిమిది వేల్ల ఎత్తు ఉన్న వేదికను తయారు చేసి, అక్కడ శ్రీపర్ణాదిలాంటి ఆకులపై అనంతమనస్సును ప్రతిష్ఠించాలి.
శిష్యం నివేశ్య పూర్వాస్యం సకలీకృత్య పూజయేత్। కాఞ్చికౌదనమృద్భస్మదూర్వాగోమయగోలకైః
శిష్యుడిని తూర్పు దిశగా కూర్చోబెట్టి, అతన్ని సంపూర్ణంగా చేసి, కంచిక, అన్నం, మట్టి, బస్మం, దర్భ, గోమయపు బంతులతో పూజ చేయాలి.
సిద్ధార్థదధితోయైశ్చ కుర్య్యాన్నిర్మ్మఞ్ఛనం తతః। క్షారోదానుక్రమేణాథ హృదా విద్యేశశమ్బరై
సిద్ధమైన అన్నం, పెరుగు, పవిత్రమైన నీటితో అభిషేకం చేసి, ఆ తరువాత పాలూ, అన్నంతో, విద్యాదేవతలకు సంబంధించిన మంత్రాలతో క్రమంగా అభిషేకించాలి.
కలసైః స్నాపయేచ్ఛిష్యం స్వధాధారణయాన్వితం। పరిధాప్య సినే వస్త్రే నివేశ్య శివదక్షిణే
కలశాలతో శిష్యునికి స్నానం చేయించి, స్వధా స్థాపనతో కలిపి, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరింపజేసి, శివుని కుడివైపున కూర్చోబెట్టాలి.
పూర్వ్వోదితాసనే శిష్యం పునః పూర్వవదర్చ్చయేత్। ఉష్ణీషం యోగపట్టఞ్చ ముకుటం కర్త్తరీం ఘటీం
ముందుగా చెప్పిన ఆసనంపై శిష్యుని మళ్లీ పూర్వంలానే పూజించి, తలపాగా, యోగపట్టు, ముకుటం, కత్తి, గడిని సమర్పించాలి.
అక్షమాలాం పుస్తకాది శివికాద్యధికారకం। దీక్షావ్యాఖ్యాప్రతిష్ఠాద్యం జ్ఞాత్వాఽద్యప్రభృతి త్వయా
అక్షమాల, పుస్తకం మొదలైనవి, పల్లకీ వంటి అధికార గుర్తులు ఇచ్చి, దీక్ష, వివరణ, ప్రతిష్ఠ వంటి కర్తవ్యాలను ఈ రోజు నుండి నీవు నిర్వహించవలసినవని తెలియజేయాలి.
సుపరీక్ష్య విధాతవ్యమాజ్ఞాం సంశ్రావయేదితి। అభివాద్య తతః శిష్యం ప్రణిపత్య మహేశ్వరం
శిష్యుని బాగా పరిశీలించి, విధిని నిర్వహించాలి. ఆజ్ఞను ప్రకటించాలి: 'శిష్యునికి నమస్కరించి, తరువాత మహేశ్వరునికి వందనం చేయాలి.'
విఘ్నజ్వాలాపనోదార్థం కుర్య్యాద్విజ్ఞాపనాం యథా। అభిషేకార్థమాదిష్టస్త్వయాఽహం గురుముర్త్తినా
విఘ్నాలు, అగ్నిజ్వాలలు తొలగించేందుకు ఇలా ప్రార్థించాలి: 'గురువైన నీవు ఆజ్ఞాపించిన ప్రకారం, అభిషేకార్థం నేను సిద్ధమయ్యాను.'
సంహితాపారగః సోఽయమభిషిక్తో మయా శివ। తృప్తయే మన్త్రచక్రస్య పఞ్చపఞ్చాహుతీర్యజేత్
'వేదాలను పూర్తిగా అధ్యయనం చేసినవాడు, ఇప్పుడు నా ద్వారా అభిషేకం పొందాడు, ఓ శివా! మంత్రచక్రానికి తృప్తి కలిగించేందుకు అయిదు అయిదు హోమాలు చేయాలి.'
దద్యాత్ పూర్ణాం తతః శిష్యం స్థాపయేన్నిజదక్షిణే। శిష్యదక్షిణపాణిస్థా అహ్గులష్ఠాద్యఙ్గులీః క్రమాత్
తర్వాత సంపూర్ణ హవనం చేసి, శిష్యునిని తన కుడివైపు కూర్చోబెట్టి, శిష్యుని కుడిచేతిలో చిన్నవేలు మొదలు అన్ని వేళ్లను వరుసగా ఉంచాలి.