అభూత్ పూర్మ్మథురా కాచిద్ రామోక్తో భరతోఽవధీత్। కోటిత్రయఞ్చ శైలూషపుత్రాణాం నిశితైః శరైః
ఒకప్పుడు మథుర అనే ఊరు ఉండేది. రాముని ఆజ్ఞతో భరతుడు ఆ పట్టణాన్ని నాశనం చేశాడు. నటుల కుమారులలో మూడుకోట్లు మందిని ఆయన పదునైన బాణాలతో సంహరించాడు.
శైలూషం దుప్టగన్ధర్వం సిన్ధుతీరనివాసినమ్। తక్షఞ్చ పుష్కరం పుత్రం స్థాపయిత్వాథ దేశయోః
ఆ నటుడు, దుష్ట గంధర్వుడు, సింధు నది తీరంలో నివసించేవాడు. అతని కుమారులు తక్ష మరియు పుష్కరను ఆ ప్రాంతాల్లో భరతుడు వదిలిపెట్టాడు.
భరతోగాత్సశత్రుఘ్నో రాఘవం పూజయన్ స్థితః। రామో దుష్టాన్నిహత్యాజౌ శిష్టాన్ సమ్పాల్య మానవః
భరతుడు శత్రుఘ్నుడితో కలిసి వెళ్లాడు. రాఘవుడు అక్కడే ఉండి, భరతుడు ఆయనను గౌరవించాడు. రాముడు యుద్ధంలో దుష్టులను సంహరించి, మిగిలిన ప్రజలను ధర్మబద్ధంగా పాలించాడు.
పుత్రౌ కుశల్వౌ జాతౌ వాల్మీకేరాశ్రమే వరౌ। లోకాపవాదాత్త్యక్తాయాం జ్ఞాతౌ సుచరితశ్రవాత్
వాల్మీకి ఆశ్రమంలో కుశుడు, లవుడు అనే ఇద్దరు ఉత్తమ కుమారులు జన్మించారు. ప్రజల అపవాదం వల్ల సీతను విడిచిపెట్టినా, ఆ ఇద్దరి మంచి నడవడి అందరికీ తెలిసింది.
రాజ్యేభిషిచ్య బ్రహ్మాహమస్మీతి ధ్యానతత్పరః। దశవర్షసహస్త్రాణి దశవర్షసతాని చ
తన కుమారులను రాజ్యానికి పట్టాభిషేకం చేసి, రాముడు 'నేనే బ్రహ్మ' అని ధ్యానం చేస్తూ, పదివేల సంవత్సరాలు, పది వందల సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు.
అగ్నిరువాచ హరివంశమ్ప్రవక్షయామి విష్ణునాభ్యమ్బుజాదజః । బ్రహ్మణోత్రిస్తతః సోమః సోమాజ్జాతః పురూరవాః
అగ్ని ఇలా చెప్పాడు: ఇప్పుడు నేను హరివంశాన్ని వివరించబోతున్నాను. విష్ణువు నాభిలోని పద్మం నుండి బ్రహ్మ జన్మించాడు. బ్రహ్మ నుండి అత్రి, అత్రి నుండి సోముడు, సోముని నుండి పురూరవుడు పుట్టారు.
తస్మాదాయురభూత్తస్మాన్నహుషోఽతో యయాతికః। యదుఞ్చ తుర్వసున్తస్మాద్దేవయానీ వ్యజాయత
ఆ పురూరవుని నుండి ఆయువు, ఆయువుని నుండి నహుషుడు, నహుషుని నుండి యయాతి పుట్టారు. యయాతి నుండి యదు, తుర్వసు, వారిలో దేవయాని జన్మించింది.
ద్రుహ్యఞ్చానుఞ్చ పూరుఞ్చ శర్మ్మిష్ఠా వార్షపర్వణీ। యదోః కులే యాదవాశ్చ వసుదేవస్తదుత్తమః
ద్రుహ్యుడు, అనువు, పూరువు, వృషపర్వుని కుమార్తె శర్మిష్ఠ కూడా పుట్టారు. యదు వంశంలో యాదవులు, వారిలో వసుదేవుడు గొప్పవాడు.
భూవో భారావతారార్థం దేవక్యాం వసుదేవతః। హిరణ్యకశిపోః పుత్రాః షడ్గర్భా యోగనిద్రయా
భూమిపై భారాన్ని తగ్గించేందుకు, వసుదేవుడు–దేవకిలకు హిరణ్యకశిపుని ఆరు కుమారులు, యోగమాయ ద్వారా జన్మించారు.
విష్ణుప్రయుక్తయా నీతా దేవకీజఠరం పురా । అభూచ్చ సప్తమో గర్భో దేవక్యా జఠరాద్ బలః
విష్ణువు సంకల్పంతో, ఆరు మంది పూర్వం దేవకీ గర్భంలోకి వచ్చారు. దేవకీ గర్భంలో ఏడవవాడు బలరాముడు అయ్యాడు.
సఙ్క్రామితోఽభూద్రోహిణ్యాం రౌహిణేయస్తతో ఇరిః । కృష్ణాష్టమ్యాఞ్చ నభసి అర్ద్ధరాత్రే చతుర్భుజః
ఆ గర్భం రోహిణి వద్దకు మారింది. అందువల్ల ఆయన రౌహిణేయుడు అయ్యాడు. కృష్ణాష్టమి రాత్రి అర్ధరాత్రి సమయంలో, నాలుగు చేతులవాడు జన్మించాడు.
దేవక్యా వసుదేవేన స్తుతో బాలో ద్విబాహుకః । వసుదేవః కంసభయాద్యసోదాశయనేఽనయత్
ఆ రెండు చేతుల బాలుడిని దేవకీ, వసుదేవుడు స్తుతించారు. వసుదేవుడు, కంసుడి భయంతో, ఆ బాలుడిని యశోదా పడకపై పెట్టాడు.
యశోదావాలికాం గృహ్య దేవకీశయనేఽనయత్ । కంసో బాలధ్వనిం శ్రుత్వా తాఞ్చిక్షఏప శిలాతలే
యశోదా కుమార్తెను తీసుకుని, దేవకీ పడకపై పెట్టాడు. బాలిక అరుపు విని, కంసుడు ఆమెను రాయి మీద పడేశాడు.
వారీతోపి స దేవక్యా మృత్యుర్గర్భోష్టమో మమ। శ్రుత్వాఽశరీణీం వాచం మత్తో గర్భాస్తు మారితాః
అయినా, ఆ దేవకీ ఎనిమిదవ గర్భమైన బాలికే నాకు మరణమని, నా శరీర రహిత స్వరం విని, కంసుడు ఆ గర్భాలను చంపేశాడు.
సమర్పితాస్తు దేవక్యా వివాహసమయేరితాః। సా క్షిప్తా బాలికా కంసమాకశస్థాబ్రవీదిదమ్
పెళ్లి సమయంలో దేవకీకి అప్పగించిన వారు అంతా నశించిపోయారు. కానీ ఆ బాలికను విసిరేసినప్పుడు, ఆమె ఆకాశంలో నుండీ కంసునికి ఇలా చెప్పింది.
కిం మయా క్షిప్తాయా కంస జాతో యస్త్వాం వధిష్యతి। సర్వస్వభూతో దేవానాం భూభారహరణాయ సః
'నన్ను ఎందుకు పడవేశావు కంసా? నిన్ను సంహరించబోయే వాడు ఇప్పటికే జన్మించాడు. ఆయన దేవతలందరిలో శ్రేష్ఠుడు, భూమిపై భారాన్ని తగ్గించేందుకు వచ్చాడు.'
ఇత్యుక్త్వా సా చ సుమ్భాదీన్ హత్వేన్ద్రేణ చ సంస్తుతా। ఆర్యా దుర్గా వేదగర్భా అమ్బికా భద్రకాల్యపి
అలా చెప్పి, సుంభుడు మొదలైన దుష్టులను సంహరించి, ఇంద్రుని చేత ప్రశంసించబడిన ఆ అమ్మవారు ఆర్య, దుర్గ, వేదగర్భ, అంబిక, భద్రకాళి కూడా.
భద్రా క్షోమ్యా క్షేమకరీ నైకబాహుర్నమామి తామ్। త్రిసన్ధ్యం యః పఠేన్నామ సర్వాన్ కామానవాప్నుయాత్
ఆమె భద్ర, క్షోమ్య, క్షేమకరీ, అనేక భుజాలవారు. నేను ఆమెకు నమస్కరిస్తాను. ఎవరు ఆమె నామాన్ని మూడు సంధ్యా సమయాల్లో పఠిస్తారో వారు అన్ని కోరికలు పొందుతారు.
కంసోపి పూతనాదీంశ్చ ప్రైషయద్ బాలనాశనే। యశోదాపతినన్దాయ వసుదేవేన చార్పితౌ
కంసుడు పూతనతో పాటు మరికొంతమందిని కూడా బాలుని చంపడానికి పంపించాడు. యశోదా, నందుడు, వసుదేవుని ఆదేశానుసారం శ్రీకృష్ణుని సంరక్షణలో పెట్టారు.
రక్షణాయ చ సంసాదేర్భీతేనైవ హి గోకులే। రామకృష్ణౌ చేరతుస్తౌ గోభిర్గోపాలకైః సహ
రక్షణ కోసం భయంతో రాముడు, కృష్ణుడు గోకులంలో గోవులతో, గోప బాలులతో కలిసి తిరిగారు.
సర్వస్య జగతః పాలౌ గోపాలౌ తౌ బభూవతుః। కృష్ణశ్చోలూఖలే బద్ధో దామ్నా వ్యగ్రయశోదయా
ఈ ఇద్దరూ సర్వలోకానికి రక్షకులు గోపాలులయ్యారు. యశోదా పనిలో బిజీగా ఉండగా, కృష్ణుడు ఉలూఖలానికి దారంతో కట్టబడ్డాడు.
యమలార్జునమధ్యేఽగాద్ భగ్నౌ చ యమలార్జునౌ। పరివృత్తశ్చ శకటః పాదక్షేపాత్ స్తనార్థినా
అతడు యమలార్జున వృక్షాల మధ్యకి వెళ్లగా, ఆ రెండు చెట్లు విరిగిపడ్డాయి. తన తల్లి పాల కోసం అడుగుతో తన్నగా, అక్కడున్న రథం కూడా తిప్పబడింది.
పూతనా స్తనపానేన సా హతా హన్తుముద్యతా। వృన్దావనగతః కృష్ణః కాలియం యమునాహ్రదాత్
పూతన తనను చంపేందుకు వచ్చినప్పుడు, ఆమె తన పాలిచ్చినపుడు చనిపోయింది. కృష్ణుడు వృందావనానికి వెళ్లి, యమునా సరస్సులో ఉన్న కాలియుని అదుపులోకి తెచ్చాడు.
జిత్వా నిః సార్య చాబ్ధిస్థఞ్చకార బలసంస్తుతః। క్షేమం తాలవనం చక్రే హత్వా ధేనుకగర్ద్దభమ్
కృష్ణుడు కాలియుని జయించి, నీటిలోంచి బయటకు పంపించాడు. తన బలాన్ని అందరూ ప్రశంసించారు. తాళవనంలో ధేనుకాసురుడిని చంపి అక్కడ భద్రత కల్పించాడు.
అరిష్టవృషభం హత్వా కేశినం హయరూపిణమ్। శక్రోత్సవం పరిత్యజ్య కారితో గోత్రయజ్ఞకః
అరిష్ట అనే ఎద్దు రాక్షసుని, గుర్రం రూపంలో ఉన్న కేశిని చంపాడు. ఇంద్ర ఉత్సవాన్ని వదిలిపెట్టి, గోపాలులకు గోత్రయజ్ఞాన్ని చేయించాడు.
పర్వతం ఘారయిత్వా చ శక్రాద్ వృప్టిర్నివారితా। నమస్కృతో మహేన్ద్రేణ గోవిన్దోఽథార్జునోర్పితః
పర్వతాన్ని ఎత్తి, ఇంద్రుడు వర్షించిన వానను ఆపేశాడు. ఆ తరువాత గోవిందుడు మహేంద్రుని పూజలు అందుకుని, అర్జునునికి అప్పగించబడ్డాడు.
ఇన్ద్రోత్సవస్తు తుష్టేన భూయః కృష్ణేన కారితః। రథస్థో మథురాఞ్చాగాత్ కంసోక్తాక్రూరసంస్తుతః
తర్వాత కృష్ణుడు సంతోషంతో మళ్లీ ఇంద్ర ఉత్సవాన్ని చేయించాడు. రథంపై మథురకు వెళ్లి, కంసుడు చెప్పినట్లు అక్రూరుని ద్వారా ప్రశంసలు పొందాడు.
గోపీభిరనురక్తాబిః క్రీడితాభిర్నిరీక్షితః। రజకం చాప్రయచ్ఛన్తం ఇత్వా వస్త్రాణి చాగ్రహీత్
ప్రేమతో కూడిన గోపికలు కృష్ణునితో ఆడుతూ, ఆయనను మనసారా చూశారు. దుస్తులు ఇవ్వనని తిరస్కరించిన రజకుడిని ఓడించి, దుస్తులను తీసుకున్నాడు.
సహ రామేణ మాలాభృన్మాలాకారే వరన్దదౌ। దత్తానులేపనాం కుబ్జామృజుం చక్రేఽహనద్ గజమ్
రామునితో కలిసి కృష్ణుడు మాల వేసుకొని, మాలకారునికి వరం ఇచ్చాడు. తనను అలంకరించిన కుబ్జను నేరుగా మార్చాడు, ఏనుగును సంహరించాడు.
మత్తం కువలయాపీడం ద్వారి రఙ్గం ప్రవిశ్య చ। కంసాదీనాం పశ్యతాం చ మఞ్చస్థానాం నియుద్ధకమ్
ద్వారిలో ఉన్న మత్తులో ఉన్న కువలయాపీడ అనే ఏనుగును ఎదుర్కొని, రంగప్రవేశం చేశాడు. కంసుడు మరియు ఇతరులు చూస్తుండగా, మల్లయుద్ధంలో పాల్గొన్నాడు.