అగ్నిపురాణమ్

వటాశ్వత్థార్క్కవాతావిసర్జ్జ భల్లాతకాంస్త్యజేత్। ఆపోశానం పురాదాయ ప్రాణాద్యైః ప్రణవాన్వితైః

వట, అశ్వత్థ, అర్క, వాత, భల్లాతక వృక్షాలను నివారించాలి. ముందుగా శుద్ధమైన నీరు తీసుకొని, ప్రాణాదివాయువులతో, ఓం మంత్రంతో ఆచమనము చేయాలి.

స్వాహాన్తేనాహుతీః పఞ్చ దత్వా దీప్యోదరానలం। నాగః కూర్మ్మోఽథ కృకరో దేవదత్తో ధనఞ్జయః

'స్వాహా'తో ముగిసే ఐదు హోమాలను లోపల మండుతున్న అగ్నికి సమర్పించి, నాగ, కూర్మ, కృకర, దేవదత్త, ధనంజయ వాయువులకు—

ఏతేభ్య ఉపవాయుభ్యః స్వాహాపోశానవారిణా। భక్తాదికం నివేద్యాయ పిబేచ్ఛేషోదకం నరః

ఈ ఉపవాయువులకు 'స్వాహా'తో ఆచమన నీరు సమర్పించి, అన్నాదులను నివేదించి, మిగిలిన నీటిని త్రాగాలి.

అమృతోపస్తరణమసి ప్రాణాహుతీస్తతో దదేత్। ప్రణాయ స్వాహాఽపానాయ సమానాయ తతస్తథా

నీవు అమృతపు పరుపు వంటివాడవు. ఆ తరువాత ప్రాణాహుతులు సమర్పించాలి: ప్రాణాయ స్వాహా, అపానాయ, సమానాయ కూడా అలాగే—

ఉదానాయ చ వ్యానాయ భుక్త్వా చుల్లకమాచరేత్। అమృతాపిధానమసీతి శరీరేఽన్నాదివాయవః

ఉదాన, వ్యాన వాయువులకు కూడా. భోజనం చేసిన తరువాత చులక కర్మ చేయాలి. 'నీవు అమృతపు మూతవాడవు' అని, అన్నాదివాయువులను శరీరంలో పూజించాలి.

ఈశ్వర ఉవాచ పవిత్రారోహణం వక్ష్యే క్రియార్చాదిషు పూరణం ।౭౮.౦౦౧ నిత్యం తన్నిత్యముద్దిష్టం నైమిత్తికమథాపరం ॥౭౮.౦౦౧ ఆషాఢాదిచతుర్దశ్యామథ శ్రావణభాద్రయోః ।౭౮.౦౦౨ సితాసితాసు కర్తవ్యం చతుర్దశ్యష్టమీషు తత్ ॥౭౮.౦౦౨ కుర్యాద్వా కార్త్తికీం యావత్తిథౌ ప్రతిపాదికే ।౭౮.౦౦౩ వహ్నిబ్రహ్మామ్బికేభాస్యనాగస్కన్దార్కశూలినాం ॥౭౮.౦౦౩ దుర్గాయమేన్ద్రగోవిన్దస్మరశమ్భుసుధాభుజాం ।౭౮.౦౦౪ సౌవర్ణం రాజతం తామ్రం కృతాదిషు యథాక్రమం ॥౭౮.౦౦౪ కలౌ కార్పాసజం చాపి పట్టపద్మాదిసూత్రకం ।౭౮.౦౦౫ ప్రణవశ్చన్ద్రమా వహ్నిర్బ్రహ్మా నాగో గుహో హరిః ॥౭౮.౦౦౫ సర్వేశః సర్వదేవాః స్యుః క్రమేణ నవతన్తుషు ।౭౮.౦౦౬ అష్టోత్తరశతాన్యర్ధం తదర్ధం చోత్తమాదికం ॥౭౮.౦౦౬ ఏకాశీత్యాథవా సూత్రైస్త్రింశతాప్పష్టయుక్తయా ।౭౮.౦౦౭ పఞ్చాశతా వా కర్తవ్యం తుల్యగ్రన్థ్యన్తరాలకం ॥౭౮.౦౦౭ ద్వాదశాఙ్గులమానాని వ్యాసాదష్టాఙ్గులాని చ ।౭౮.౦౦౮ లిఙ్గవిస్తారమానాని చతురఙ్గులకాని వా ॥౭౮.౦౦౮ తథైవ పిణ్డికాస్పర్శం చతుర్థం సర్వదైవతం ।౭౮.౦౦౯ గఙ్గావతారకం కార్యం సుజాతేన సుధౌతకం ॥౭౮.౦౦౯ గ్రన్థిం కుర్యాచ్చ వామేన అఘోరణాథ శోధయేత్ ।౭౮.౦౧౦ రఞ్జయేత్పురుషేణైవ రక్తచన్దనకుఙ్కుమైః ॥౭౮.౦౧౦ కస్తూరీరోచనాచన్ద్రైర్హరిద్రాగైరికాదిభిః ।౭౮.౦౧౧ గ్రన్థయో దశ కర్తవ్యా అథవా తన్తుసఙ్ఖ్యయా ॥౭౮.౦౧౧ అన్తరం వా యథాశోభమేకద్విచతురఙ్గులం ।౭౮.౦౧౨ ప్రకృతిః పౌరుషీ వీరా చతుర్థీ త్వపరాజితా ॥౭౮.౦౧౨ జయాన్యా విజయా షష్ఠీ అజితా చ సదాశివా ।౭౮.౦౧౩ మనోన్మనీ సర్వముఖీ గ్రన్థయోఽభ్యధికాః శుభాః ॥౭౮.౦౧౩ కార్యా వా చన్ద్రవహ్న్యర్కపవిత్రం శివవద్ధృది ।౭౮.౦౧౪ ఏకైకం నిజమూర్తౌ వా పుప్తకే గురుకే గణే ॥౭౮.౦౧౪ స్యాదేకైకం తథా ద్వారదిక్పాలకలశాదిషు ।౭౮.౦౧౫ హస్తాదినవహస్తాన్తం లిఙ్గానాం స్యాత్పవిత్రకం ॥౭౮.౦౧౫ అష్టావింశతితో యుద్ధం దశభిర్దశభిః క్రమాత్ ।౭౮.౦౧౬ ద్వ్యఙ్గులాభ్యన్తరాస్తత్ర క్రమాదేకాఙ్గులాన్తరాః ॥౭౮.౦౧౬ గ్రన్థయో మానమప్యేషాం లిఙ్గవిస్తారసస్మితం ।౭౮.౦౧౭ సప్తమ్యాం వా త్రయోదశ్యాం కృతనిత్యక్రియః శుచిః ॥౭౮.౦౧౭ భూషయేత్పుష్పవస్త్రాద్యైః సాయాహ్నే యాగమన్దిరం ।౭౮.౦౧౮ కృత్వా నైమిత్తికీం సన్ధ్యాం విశేషేణ చ తర్పణం ॥౭౮.౦౧౮ పరిగృహీతే భూభాగే పవిత్రే సూర్యమర్చయేత్ ।౭౮.౦౧౯ ఆచమ్య సకలీకృత్య ప్రణవార్ఘ్యకరో గురుః ॥౭౮.౦౧౯ ద్వారాణ్యస్త్రేణ సమ్ప్రోక్ష్య పూర్వాదిక్రమతోఽర్చయేత్ ।౭౮.౦౨౦ హాం శాన్తికలాద్వారాయ తథా విద్యాకలాత్మనే ॥౭౮.౦౨౦ నివృత్తికలాద్వారాయ ప్రతిష్ఠాఖ్యకలాత్మనే ।౭౮.౦౨౧ తచ్ఛాఖయోః ప్రతిద్వారం ద్వౌ ద్వౌ ద్వారాధిపౌ యజేత్ ॥౭౮.౦౨౧ నన్దినే మహాకాలాయ భృఙ్గిణేఽథ గణాయ చ ।౭౮.౦౨౨ వృషభాయ చ స్కన్దాయ దేవ్యై చణ్డాయ చ క్రమాత్ ॥౭౮.౦౨౨ నిత్యం చ ద్వారపాలాదీన్ ప్రవిశ్య ద్వారపశ్చిమే ।౭౮.౦౨౩ ఇష్ట్వా వాస్తుం భూతశుద్ధిం విశేషార్ఘ్యకరః శివః ॥౭౮.౦౨౩ ప్రోక్షణాద్యం విధాయాథ యజ్ఞసమ్భారకృన్నరః ।౭౮.౦౨౪ మన్త్రయేద్దర్భదూర్వాద్యైః పుష్పాద్యైశ్చ హృదాదిభిః ॥౭౮.౦౨౪ శివహస్తం విధాయేత్థం స్వశిరస్యధిరోపయేత్ ।౭౮.౦౨౫ శివోఽహమాదిః సర్వజ్ఞో మమ యజ్ఞప్రధానతా ॥౭౮.౦౨౫ అత్యర్థం భావయేద్దేవం జ్ఞానఖద్గకరో గురుః ।౭౮.౦౨౬ నైర్ఋతీం దిశమాసాద్య ప్రక్షిపేదుదగాననః ॥౭౮.౦౨౬ అర్ఘ్యామ్బు పఞ్చగవ్యఞ్చ సమస్తాన్మఖమణ్డపే ।౭౮.౦౨౭ చతుష్పథాన్తసంస్కారైర్వీక్షణాద్యైః సుసంస్కృతైః ॥౭౮.౦౨౭ విక్షిప్య వికిరాంస్తత్ర కుశకూర్చోపసంహరేత్ ।౭౮.౦౨౮ తానీశదిశి వర్ధన్యామాసనాయోపకల్పయేత్ ॥౭౮.౦౨౮ నైర్ఋతే వాస్తుగీర్వాణా ద్వారే లక్ష్మీం ప్రపూజయేత్ ।౭౮.౦౨౯ పశ్చిమాభిముఖం కుమ్భం సర్వధాన్యోపరి స్థితం ॥౭౮.౦౨౯ ప్రణవేన వృషారూఢం సింహస్థాం వర్ధనీన్తతః ।౭౮.౦౩౦ కుమ్భే సాఙ్గం శివన్దేవం వర్ధన్యామర్చయేత్ ॥౭౮.౦౩౦ దిక్షు శక్రాదిదిక్పాలాన్ విష్ణుబ్రహ్మశివాదికాన్ ।౭౮.౦౩౧ వర్ధనీం సమ్యగాదాయ ఘటపృష్టానుగామినీం ॥౭౮.౦౩౧ శివాజ్ఞాం శ్రావయేన్మన్త్రీ పూర్వాదీశానగోచరం ।౭౮.౦౩౨ అవిచ్ఛిన్నపయోధారాం మూలమన్త్రముదీరయేత్ ॥౭౮.౦౩౨ సమన్తాద్భ్రామయేదేనాం రక్షార్థం శస్త్రరూపిణీం ।౭౮.౦౩౩ పూర్వం కలశమారోప్య శస్త్రార్థన్తస్య వామతః ॥౭౮.౦౩౩ సమగ్రాసనకే కుమ్భే యజేద్దేవం స్థిరాసనే ।౭౮.౦౩౪ వర్ధన్యాం ప్రణవస్థాయామాయుధన్తదను ద్వయోః ॥౭౮.౦౩౪ భగలిఙ్గసమాయోగం విదధ్యాల్లిఙ్గముద్రయా ।౭౮.౦౩౫ కుమ్భే నివేద్య బోధాసిం మూలమన్త్రజపన్తథా ॥౭౮.౦౩౫ తద్దశాంశేన వర్ధన్యాం రక్షాం విజ్ఞాపయేదపి ।౭౮.౦౩౬ గణేశం వాయవేఽభ్యర్చ్య హరం పఞ్చామృతాదిభిః ॥౭౮.౦౩౬ స్నాపయేత్పూర్వవత్ప్రార్చ్య కుణ్డే చ శివపావకం ।౭౮.౦౩౭ విధివచ్చ చరుం కృత్వా సమ్పాతాహుతిశోధితం ॥౭౮.౦౩౭ దేవాగ్ర్యాత్మవిభేదేన దర్ష్యా తం విభజేత్త్రిధా ।౭౮.౦౩౮ దత్వా భాగౌ శివాగ్నిభ్యాం సంరక్షేద్భాగమాత్మని ॥౭౮.౦౩౮ శరేణ చర్మణా దేయం పూర్వతో దన్తధావనం ।౭౮.౦౩౯ తస్మాద్ఘోరశిఖాభ్యాం వా దక్షిణే పశ్చిమే మృదం ॥౭౮.౦౩౯ సాద్యోజాతేన చ హృదా చోత్తరే వామనీకృతం ।౭౮.౦౪౦ జలం వామేన శిరసా ఈశే గన్ధాన్వితం జలం ॥౭౮.౦౪౦ పఞ్చగవ్యం పలాశాదిపుటకం వై సమన్తతః ।౭౮.౦౪౧ ఐశాన్యాం కుసుమం దద్యాదాగ్నేయ్యాం దిశి రోచనాం ॥౭౮.౦౪౧ అగురుం నిర్ఋతాశాయాం వాయవ్యాం చ చతుఃసమం ।౭౮.౦౪౨ హోమద్రవ్యాణి సర్వాణి సద్యోజాతైః కుశైః సహ ॥౭౮.౦౪౨ దణ్డాక్షసూత్రకౌపీనభిక్షాపాత్రాణి రూపిణే ।౭౮.౦౪౩ కజ్జలం కుఙ్కుమన్తైలం శలాకాం కేశశోధనీం ॥౭౮.౦౪౩ తామ్బూలం దర్పణం దద్యాదుత్తరే రోచనామపి ।౭౮.౦౪౪ ఆసనం పాదుకే పాత్రం యోగపట్టాతపత్రకం ॥౭౮.౦౪౪ ఐశాన్యామీశమన్త్రేణ దద్యాదీశానతుష్టయే ।౭౮.౦౪౫ పూర్వస్యాఞ్చరుకం సాజ్యం దద్యాద్గన్ధాదికం నవే ॥౭౮.౦౪౫ పూర్విత్రాణి సమాదాయ ప్రోక్షితాన్యర్ఘ్యవారిణా ।౭౮.౦౪౬ సంహితామన్త్రపూతాని నీత్వా పావకసన్నిధిం ॥౭౮.౦౪౬ కృష్ణాజినాదినా.అచ్ఛాద్య స్మరన్ సంవత్సరాత్మకం ।౭౮.౦౪౭ సాక్షిణం సర్వకృత్యానాం గోప్తారం శివమవ్యయం ॥౭౮.౦౪౭ స్వేతి హేతి ప్రయోగేణ మన్త్రసంహితయా పునః ।౭౮.౦౪౮ శోధయేచ్చ పవిత్రాణి వారాణామేకవింశతిం ॥౭౮.౦౪౮ గృహాది వేష్టయేత్సూత్రైర్గన్ధాద్యం రవయే దదేత్ ।౭౮.౦౪౯ పూజితాయ సమాచమ్య కృతన్యాసః కృతార్ఘ్యకః ॥౭౮.౦౪౯ నన్ద్యాదిభ్యోఽథ గన్ధాఖ్యం వాస్తోశ్చాథ ప్రవిశ్య చ ।౭౮.౦౫౦ శస్త్రేభ్యో లోకపాలేభ్యః స్వనామ్నా శివకుమ్భకే ॥౭౮.౦౫౦ వర్ధన్యై విఘ్నరాజాయ గురవే హ్యాత్మనే యజేత్ ।౭౮.౦౫౧ అథ సర్వౌషధీలిప్తం ధూపితం పుష్పదూర్వయా ॥౭౮.౦౫౧ ఆమన్త్ర్య చ పవిత్రంతత్విధాయాఞ్జలిమధ్యగం ।౭౮.౦౫౨ ఓం సమస్తవిధిచ్ఛిద్రపూరణే చ విధిం ప్రతి ॥౭౮.౦౫౨ ప్రభవమన్త్రయామి త్వాం త్వదిచ్ఛావాప్తికారికాం ।౭౮.౦౫౩ తత్సిద్ధిమనుజానీహి యజతశ్చిదచిత్పతే ॥౭౮.౦౫౩ సర్వథా సర్వదా శమ్భో నమస్తేఽస్తు ప్రసీద మే ।౭౮.౦౫౪ ఆమన్త్రితోఽసి దేవేశ సహ దేవ్యా గణేశ్వరైః ॥౭౮.౦౫౪ మన్త్రేశైర్లోకపాలైశ్చ సహితః పరిచారకైః ।౭౮.౦౫౫ నిమన్త్రయామ్యహన్తుభ్యం ప్రభాతే తు పవిత్రకం ॥౭౮.౦౫౫ నియమఞ్చ కరిష్యామి పరమేశ తవాజ్ఞయా ।౭౮.౦౫౬ ఇత్యేవన్దేవమామన్త్ర్య రేచకేనామృతీకృతం ॥౭౮.౦౫౬ శివాన్తం మూలముచ్చార్య తచ్ఛివాయ నివేదయేత్ ।౭౮.౦౫౭ జపం స్తోత్రం ప్రమాణఞ్చ కృత్వా శమ్భుం క్షమాపయేత్ ॥౭౮.౦౫౭ హుత్వా చరోస్తృతీయాంశం తద్దద్దీత శివాగ్నయే ।౭౮.౦౫౮ దిగ్వాసిభ్యో దిగీశేభ్యో భూతమాతృగణేభ్య ఉ ॥౭౮.౦౫౮ రుద్రేభ్యో క్షేత్రపాదిభ్యో నమః స్వాహా బలిస్త్వయం ।౭౮.౦౫౯ దిఙ్నాగాద్యైశ్చ పూర్వాదౌ క్షేత్రాయ చాగ్నయే బలిః ॥౭౮.౦౫౯ సమాచమ్య విధిచ్ఛిద్రపూరకం హోమమాచరేత్ ।౭౮.౦౬౦ పూర్ణాం వ్యాహృతిహోమఞ్చ కృత్వా రున్ధీత పావకం ॥౭౮.౦౬౦ తత ఓమగ్నయే స్వాహా స్వాహా సోమాయ చైవ హి ।౭౮.౦౬౧ ఓమగ్నీషోమాభ్యాం స్వాహాగ్నయే స్విష్టకృతే తథా ॥౭౮.౦౬౧ ఇత్యాహుతిచతుష్కన్తు దత్వా కుర్యాత్తు యోజనాం ।౭౮.౦౬౨ వహ్నికుణ్డార్చితం దేవం మణ్డలాభ్యర్చితే శివే ॥౭౮.౦౬౨ నాడీసన్ధానరూపేణ విధినా యోజయేత్తతః ।౭౮.౦౬౩ వంశాదిపాత్రే విన్యస్య అస్త్రఞ్చ హృదయన్తతః ॥౭౮.౦౬౩ అధిరోప్య పవిత్రాణి కలాభిర్వాథ మన్త్రయేత్ ।౭౮.౦౬౪ షడఙ్గం బ్రహ్మమూలైర్వా హృద్ధర్మాస్త్రఞ్చ యోజయేత్ ॥౭౮.౦౬౪ విధాయ సూత్రైః సంవేష్ట్య పూజయిత్వాఙ్గసమ్భవైః ।౭౮.౦౬౫ రక్షార్థం జగదీశాయ భక్తినమ్రః సమర్పయేత్ ॥౭౮.౦౬౫ పూజితే పుష్పధూపాద్యైర్దత్వా సిద్ధాన్తపుస్తకే ।౭౮.౦౬౬ గురోః పాదాన్తికం గత్వా భక్త్యా దద్యాత్పవిత్రకం ॥౭౮.౦౬౬ నిర్గత్య వహిరాచమ్య గోమయే మణ్డలత్రయే ।౭౮.౦౬౭ పఞ్చగవ్యఞ్చరున్దన్తధావనఞ్చ క్రమాద్యజేత్ ॥౭౮.౦౬౭ ఆచాన్తో మన్త్రసమ్బద్ధః కృతసఙ్గీతజాగరః ।౭౮.౦౬౮ స్వపేదన్తః స్మరన్నీశం బుభుక్షుర్దర్భసంస్తరే ॥౭౮.౦౬౮ అనేనైవ ప్రకారేణ ముముక్షురపి సంవిశేత్ ।౭౮.౦౬౯ కేవలమ్భస్మశయ్యాయాం సోపవాసః సమాహితః ॥౭౮.౦౬౯ ఇత్యాదిమహాపురాణే ఆగ్నేయే పవిత్రాధివాసనవిధిర్నామ అష్టసప్తతితమోఽధ్యాయః ॥ ఈశ్వర ఉవాచ పవిత్రారోహణం వక్ష్యే క్రియార్చ్చాదిషు పూరణం। నిత్యం తన్నిత్యముద్దిష్టం నైమిత్తికమథాపరం

ఆషాఢాది చతుర్ద్దశ్యామథ శ్రావణబాద్రయోః। సితాసితాసు కర్త్తవ్యం చతుర్ద్దశ్యష్టమీషు తత్

ఆషాఢమాసం మొదలుకొని, శ్రావణ, భాద్రపదంలో, శుక్ల, కృష్ణ పక్షాల్లోనూ, చతుర్దశి, అష్టమి తిథులలో ఈ కర్మ చేయాలి.

కుర్య్యాద్వా కార్తికీం యావత్తిథౌ ప్రతిపదాదికే। వహ్నిబ్రహ్మామ్బికేభాస్యనాగస్కన్దార్క్కశూలినామ్

లేదా కార్తీక మాసం వరకు, ప్రతిపద మొదలుకొని ఏ తిథిలోనైనా చేయవచ్చు. అగ్ని, బ్రహ్మ, అంబిక, నాగుడు, స్కందుడు, సూర్యుడు, త్రిశూలధారి కోసం ఈ కర్మ చేయాలి.

దుర్గాయమేన్ద్రగోవిన్దస్మరశమ్భుసుధాభుజామ్ । సౌవర్ణం రాజతం తామ్రం కృతాదిషు యథాక్రమమ్

దుర్గా, ఇంద్రుడు, గోవిందుడు, స్మరుడు, శంభుడు, అమృతపానుడు కోసం; బంగారం, వెండి, రాగి మొదలైన లోహాలను క్రమంగా ఉపయోగించాలి.

కలౌ కార్ప్పాసజం వాపి పట్టపద్మాదిసూత్రకమ్। ప్రణవశ్చన్ద్రమా వహ్నిర్బ్రహ్మా నాగో గుహో హరిః

కలియుగంలో పత్తి, పట్టు, పద్మాది తంతువులతో చేసిన దారం కూడా వాడవచ్చు. ప్రణవం, చంద్రుడు, అగ్ని, బ్రహ్మ, నాగుడు, గుహుడు, హరివు—

సర్వేశః సర్వదేవాః స్యుః క్రమేణ నవతన్తుషు। అష్టోత్తరశతాన్యర్ద్ధం తదర్ధం చోత్తమాదికమ్

ప్రతి దారంలో క్రమంగా సర్వేశ్వరుడు, అన్ని దేవతలు ప్రతినిధులుగా ఉండాలి. వందనాలుగు, లేదా దాని సగం, లేదా ఉత్తమమైన సంఖ్యను తీసుకోవచ్చు.

ఏకాశీత్యాఽథవా సూత్రైస్త్రింశతాఽప్యఽప్యష్టయుక్తయా। పఞ్చాశతా వా కర్త్తవ్యం తుల్యగ్రన్థ్యన్తరాలకమ్

లేదా ఎనభై ఒకటి దారాలు, లేదా ముప్పై, లేదా ఎనిమిది కలిపి; లేదా యాభై దారాలు సమానంగా ముడులు వేసి తయారు చేయాలి.

ద్వాదశాఙ్గులమానాని వ్యాసాదష్టాఙ్గులాని చ। లిఙ్గవిస్తారమానాని చతురఙ్గులకాని వా

పన్నెండు వేలిముద్దుల పొడవుగా, ఎనిమిది వేలిముద్దుల వెడల్పుగా, లేదా లింగవిస్తారానికి నాలుగు వేలిముద్దుల పరిమాణంగా ఉండాలి.

తథైవ పిణ్డికాస్పర్శం చతుర్థం సర్వదైవతమ్। గఙ్గావతారకం కార్య్యం సుజాతేన సుధౌతకమ్

అలాగే, పిండికా స్పర్శ నాలుగవది, అది అన్ని దేవతలకు. గంగా అవతారాన్ని బాగా వడిపిన, శుభ్రమైన దారంతో చేయాలి.

గ్రన్థిం కుర్య్యాచ్చ వామేన అఘోరేణాథ శోధయేత్। రఞ్జయేత్ పురుషేణైవ రక్తచన్దనకుఙ్కుమైః

ముడిని ఎడమ చేతితో వేసి, అఘోర మంత్రంతో శుద్ధి చేయాలి. మగవాడు ఎర్రచందనం, కుంకుమ, కస్తూరి, పసుపు మొదలైన వాటితో రంగు వేయాలి.

కస్తూరీరోచనాచన్ద్రైర్హరిద్రాగైరికాదిభిః। గ్రన్థయో దశ కర్త్తవ్యా అథవా తన్తుసఙ్ఖ్యయా

కస్తూరి, పచ్చబొట్టు, చందనం, హరిద్రా, గెరికా వంటి పదార్థాలతో లేక తంతువుల సంఖ్యను బట్టి పది ముడులు వేసాలి.

అన్తరం వా యథాశోభమేకద్విచతురఙ్గులమ్। ప్రకృతిః పౌరుషీ వీరా చతుర్థీ త్వపరాజితా

ఆ ముడుల మధ్య దూరం ఒకటి, రెండు లేదా నాలుగు వేళ్ల వెడల్పుతో, అందంగా ఉండేలా చేయాలి. ఇవి పురుషుడు, వీరుడు, అపరాజిత అనే నాలుగు రకాలుగా ఉంటాయి.

జయాఽన్యా విజయా షష్ఠీ అజితా చ సదాశివా। మనోన్మనీ సర్వముఖీ గ్రన్థయోఽభ్యధికాః శుభాః

ఇంకొకటి జయ, ఆ తర్వాత విజయ, ఆరవది అజిత, సదాశివ, మనోన్మని, సర్వముఖి — ఇవన్నీ మామూలు సంఖ్యకన్నా ఎక్కువగా వేసే శుభమైన ముడులు.

కార్య్యా వా చన్ద్రవహ్న్యర్కపవిత్రం శివవద్ధది। ఏకైకం నిజమూర్త్తౌ వా పుప్తకే గురుకే గణే

వీటిని చంద్రుడు, అగ్ని, సూర్యుడు, పవిత్రం, శివునికి, లేదా ప్రతి రూపానికి, పుష్పార్చనకు, గురువుకు, గణానికి కూడా చేయవచ్చు.

స్యాదేకైకం తథా ద్వారదిక్పాలకలశాదిషు। హస్తాదినవహస్తాన్తం లిఙ్గానాం స్యాత్పవిత్రకమ్

అలాగే, ప్రతి ద్వారం, దిక్పాలకులు, కలశాలు మొదలైన వాటికి ఒక్కొక్కటి వేసి, లింగాల పవిత్రం చేతి నుండి తొమ్మిది చేతుల పొడవు ఉండాలి.

అష్టావింశతితో వృద్ధం దశభిర్ద్దశభిః క్రమాత్। ద్వ్యఙ్గులాభ్యన్తరాస్తత్ర క్రమాదేకాఙ్గులాన్తరాః

ఇరవై ఎనిమిది నుండి మొదలుకుని, ప్రతి పది దశలుగా పెంచాలి. అక్కడ ముడుల మధ్య రెండు వేళ్ల దూరం, క్రమంగా ఒక్కో వేళ్ల దూరం ఉండాలి.

గ్రన్థయో మానమప్యేషాం లిఙ్గవిస్తారసస్మితమ్। సప్తమ్యాం వా త్రయోదశ్యాం కృతనిత్యక్రియః శుచిః

ముడుల పరిమాణం లింగం వెడల్పుకు తగినట్లు ఉండాలి. ఏడవ లేదా పదమూడవ తిథినాడు, నిత్యకర్మలు శుద్ధిగా చేసి,

భూషయేత్ పుష్పవస్త్రద్యైః సాయాహ్నే యాగమన్దిరం। కృత్వా నైమిత్తికీం సన్ధ్యాం విశేషేణ చ తర్ప్పణమ్

సాయంత్రం యాగమండపాన్ని పూలు, వస్త్రాలతో అలంకరించాలి. నైమిత్తిక సంధ్యను, ముఖ్యంగా తర్పణాన్ని చేయాలి.

పరిగృహీతే భూభాగే పవిత్రే సూర్య్యమర్చ్చయేత్ । ఆచమ్య సకలీకృత్య ప్రణవార్ఘ్యకరో గురుః

పవిత్రం ధరించి భూమిని స్వీకరించిన తర్వాత, సూర్యుని పూజించాలి. ఆచమనం చేసి, అన్ని పూర్వకర్మలు ముగించాక, గురువు ప్రణవం, అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.

ద్వారాణ్యస్త్రేణ సమ్ప్రోక్ష్య పూర్వాదిక్రమతోఽర్చ్చయేత్। హాం శన్తికలద్వారం ద్వౌ ద్వౌ ద్వారాధిపౌ యజేత్

ద్వారాలను ఆయుధ మంత్రంతో ప్రోక్షణ చేసి, తూర్పు నుండి క్రమంగా పూజించాలి. శాంతిద్వారంలో ప్రతి ద్వారానికి ఇద్దరు ద్వారపాలకులను పూజించాలి.

నివృత్తికలాద్వారాయప్రతిష్ఠాఖ్యకలాత్మనే। తచ్ఛాకయోః ప్రతిద్వారం ద్వౌ ద్వౌ ద్వారాధిపౌ యజేత్

నివృత్తికల ద్వారంలో, ప్రతిష్ఠ అనే కలా స్వరూపుడికి, ఆ రెండు ద్వారాల్లో కూడా ప్రతి ద్వారానికి ఇద్దరు ద్వారపాలకులను పూజించాలి.

జన్దినే మహాకాలాయ భృఙ్గిణేఽథ గణాయ చ। వృషభాయ చ స్కన్దాయ దేవ్యై చణ్డాయచక్రమాత్

జన్మదినాన మహాకాలుడు, భృంగి, గణం, వృషభుడు, స్కందుడు, దేవి, చండా, చక్రమాతకు పూజ చేయాలి.

నిత్యం చ ద్వారపాలాదీన్ ప్రవిశ్య ద్వారపశ్చిమే। ఇష్ట్వా వాస్తుం భూతశుద్ధిం విశేషార్ఘ్యకరః శివః

ప్రతి సారి ద్వారపాలకులను దాటి, పడమర ద్వారం వద్ద ప్రవేశించి, వాస్తు పూజ చేసి, శివునికి ప్రత్యేక అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.

ప్రోక్షణాద్యం విదాయాథ యజ్ఞసమ్బారకృన్నరః। మన్త్రయేద్దర్భదూర్వాద్యైః పుష్పాద్యైశ్చ హృదాదిభిః

ప్రారంభ ప్రోక్షణ అనంతరం, యజ్ఞ సామగ్రిని సిద్ధం చేయాలి. దర్భ, దూర్వ, పుష్పాలు, హృదయాది మంత్రాలతో మంత్రించాలి.