గోవిందుని మహిమను కీర్తించే వారు, జనార్దనుని నిత్య నైమిత్తిక పూజలతో ఆరాధించే వారు—వీరు మీకు చాలా దూరంగా ఉండాలి. బలిని గ్రహించే దేవతలారా! వీరిని మీరు పట్టించుకోవద్దు. ఎవరి మనస్సు శ్రీహరిలో స్థిరంగా ఉంటుందో వారు ఆయన ధామాన్ని పొందుతారు. పుష్పాలు, ధూపం, ఉపవాసం, అలంకరణలతో భక్తితో పూజించే వారిని కూడా మీరు తాకరాదు. వారు—even కృష్ణుని గృహంలో ప్రవేశించినా—మీ వశానికి రారు; అలాగే, అంగరాగాలు ధరించే వారు, శుభ్రతపై ఆసక్తి కలిగినవారు కూడా మీకు అందుబాటులో ఉండరు. కృష్ణుని ఇంట్లో ఉన్నవారు, వారి సంతానమూ, కుటుంబమూ—వీళ్లను మీరు వదిలేయాలి. విష్ణుమూర్తి గృహాన్ని స్థాపించినవారికి సంబంధించిన వందమంది దుష్టులు ఉన్నా, వారిని కూడా పట్టించుకోవద్దు. ఎవరు విష్ణుమూర్తికి మందిరాన్ని కట్టించారో—ఆ మందిరం కలపతోనైనా, రాయితోనైనా, మట్టితోనైనా—వారు సమస్త పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. ప్రతిరోజూ యజ్ఞం చేసి వచ్చే మహాఫలాన్ని, ఒకరు విష్ణుమూర్తి గృహాన్ని నిర్మించినా పొందుతారు. ఏడు లోకాల్ని వ్యాపించి ఉండే విష్ణువు, ఆ గృహాన్ని నిర్మించినవారి ఇంట్లో నివసిస్తాడు. దివ్యమైన ఆలయాన్ని నిర్మించిన వాడు, అచ్యుతుని లోకాన్ని చేరుతాడు. ఆ ఆలయం ఉన్నంత కాలం, ఆ నిర్మాణం నిలిచినంత కాలం, ఆ భక్తుడు అక్షయమైన లోకాలు పొందుతాడు. విష్ణుమూర్తి విగ్రహాన్ని తయారు చేసినవాడు విష్ణు లోకానికి చేరుతాడు; ప్రతిష్ఠ చేసినవాడు హరిలో ఏకమవుతాడు. అగ్ని దేవుడు ఇలా చెప్పారు: నేను చెప్పినవారు, హరికి ప్రతిష్ఠ చేసినవారిని తేవలేదు; హయగ్రీవుడు బ్రహ్మ, దేవతలకు ప్రతిష్ఠా విధానాన్ని వివరించాడు. అప్పుడు హయగ్రీవుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ బ్రహ్మణా! ఇప్పుడు నేను విష్ణువు మరియు ఇతరుల ప్రతిష్ఠా విధులను వివరించబోతున్నాను. ఐదు రాత్రులు, ఏడు రాత్రులుగా జరిగే విధులను నేను వివరించాను. ఇవి ప్రపంచంలో ఇరవై అయిదు విధానాలుగా ఋషులచే వేరుగా బోధించబడ్డాయి. వాటిలో హయశిర్ష తంత్రం మొదటిది—మూడు లోకాల్నీ మోహింపజేసే తంత్రం. వైభవ, పౌష్కర తంత్రం, ప్రహ్లాద, అంగార్గ, గాలవ, నారద, సంప్రశ్న, శాండిల్య, వైశ్వక తంత్రాలు ఉన్నాయి. శౌనక తంత్రం, వసిష్ఠ, జ్ఞానసాగరం, స్వాయంభువ, కపిల, ఆతార్క్ష, నారాయణీయ తంత్రాలు అన్ని సత్యమైనవిగా ప్రకటించబడ్డాయి. ఆత్రేయ, నరసింహ, ఆనంద, అరుణ, బౌధాయన, ఆర్ష, విశ్వ తంత్రాలు వీటిలో తత్వసారంగా పరిగణించబడతాయి. మధ్యదేశం వంటి ప్రాంతాల నుండి జన్మించిన ద్విజులు మాత్రమే ప్రతిష్ఠ చేయాలి; కచ్చ, కావేరి, కొంకణ, మరియు ఇలాంటి ప్రాంతాలవారు, అలాగే కామరూప, కలింగ, కాంచి, కారమీర, కోసల ప్రాంతాలవారు, ఐదు రాత్రాలు—ఆకాశ, వాయు, తేజ, అంబు, భూ—వీటిల్లో పాంచరాత్రం లేని, చైతన్యం లేని, అంధకారంలో మునిగిపోయినవారు తప్పించబడాలి. ఉపాధ్యాయుడు తనను బ్రహ్మ, విష్ణువు, శుద్ధుడు అని తెలుసుకోవాలి. లక్షణాలు లేని వాడైనా, తంత్రాన్ని సాధించినవాడే ఉపాధ్యాయుడు. దేవతలను పట్టణాన్ని ఎదురుగా చూస్తూ ప్రతిష్ఠ చేయాలి; వెనక్కి తిరిగి ఉండరాదు. కురుక్షేత్ర, గయ, మరియు నదుల సమీపంలో, బ్రహ్మను పట్టణ మధ్యలో ప్రతిష్ఠించాలి; తూర్పున ఇంద్రుని స్థానం శుభప్రదం. ఆగ్నేయంలో అగ్ని, అగ్నేయాలయాలు; దక్షిణంలో మాతృకలు, భూతగణాలు, యముని ఆలయం; నైరుతిలో చండికా, పితృదేవతలు, రాక్షసులు. పడమరగా నైరుతి, వరుణుని ఆలయాలు; వాయవ్యంలో వాయువు, నాగుని ఆలయాలు; ఉత్తరంలో సోముడు, యక్షుడి గుహ; ఈశాన్యంలో చండీశుడు, మహేశుడు, విష్ణువు ప్రతిష్ఠించాలి. తూర్పు ఆలయం నిర్మించిన తరువాత, ఒక చిన్న మందిరాన్ని నిర్మించాలి. దానిని సమానంగా లేదా పెద్దగా చేయరాదు. రెండింటి పొడవును రెండింతలు దాటి ఉండేలా సరిహద్దు విడిచిపెట్టి, మళ్ళీ ఒక మందిరాన్ని నిర్మించాలి; కానీ రెండింటినీ నొప్పించకూడదు. శుద్ధమైన భూమిపై భూమిని సంపాదించాలి. పరిసర గోడ వరకు భూతగణాలకు హవనలు ఇవ్వాలి—ధాన్యాలు, పసుపు, తరిగిన ధాన్యాలు, పెరుగు, పోప్పులు. ఎనిమిది దిక్కులలో ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రంతో పోప్పులు చల్లాలి; భూమిపై నివసించే రాక్షసులు, పిశాచులకు అర్పించాలి. వారు అందరూ వెళ్లిపోవాలి; ఇప్పుడు హరిదేవుని స్థానం స్థాపించబోతున్నాను. తర్వాత, లాంగలంతో భూమిని దున్నాలి; ఆవులతో మళ్ళీ త్రొక్కాలి. ఇప్పుడు భూమి కొలతలు: ఎనిమిది పరమాణువులు కలిసినదే రథధూళి; ఎనిమిది రథధూళులు త్రసరేణువు అవుతుంది. ఎనిమిది త్రసరేణువులు వెంట్రుక చివర; ఎనిమిది వెంట్రుకలు ఉమ్మడి లైస్ పరిమాణం; ఎనిమిది లైస్లు కలిపితే మధ్యస్థ బార్లీ ధాన్యం; ఎనిమిది బార్లీ ధాన్యాలు ఒక అంగుళం; ఇరవై నాలుగు అంగుళాలు ఒక కరము; నాలుగు అంగుళాల కరము కలిపితే పద్మకరం. శ్రీమహావిష్ణువు ఇలా చెప్పారు: ఒకప్పుడు అన్ని భూతాలకు భయంకరంగా ఉన్న ఒక మహాత్ముడు ఉన్నాడు. దేవతలు అతన్ని భూమిలో నిర్బంధించారు; అతడే వాస్తుపురుషుడు. అరవై నాలుగు వర్గాలుగా విభజించిన స్థలంలో, ప్రతి మూలలో అర్ధంలో భగవంతుని ప్రతిష్ఠించాలి. అక్కడ నెయ్యి, అక్షతలతో హవనాలు చేసి, తర్వాతి వర్గంలో పర్జన్యునికి హవనం చేయాలి. పద్మంపై, రెండు పాదాల వర్గంలో ఉన్న జయంతునికి, పతాకంతో కూడిన మహేంద్రునికి ఒక విభాగంలో, ప్రతి వర్గంలో ఎరుపు పదార్థాలతో సూర్యునికి హవనాలు చేయాలి. విటానునికి అర్ధవర్గంలో, సత్యునికి వర్గంలో, విస్తృత నెయ్యితో; మూల అర్ధవర్గంలో వ్యోమునికి పక్షి మాంసంతో. అర్ధవర్గంలో వహ్నికి, ఒక వర్గంలో పూష్ణునికి పోప్పులతో; రెండవ వర్గంలో విటథునికి బంగారంతో; గృహక్షతునికి మధన కఱ్ఱలతో. ధర్మేశునికి రెండు వర్గాల్లో మాంసం, అన్నంతో; గంధర్వునికి రెండు పాదాల వర్గంలో సుగంధద్రవ్యాలతో, ముఖ్యంగా పక్షి నాలికలతో; మృగునికి అర్ధవర్గంలో, నీల వస్త్రాలతో; పితృదేవతలకు అర్ధవర్గంలో పలుచని అన్నంతో, వర్గంలో దంత కఱ్ఱలతో. ద్వారపాలకునికి రెండు వర్గాల్లో, సుగ్రీవునికి బార్లీతో; పుష్పదంతునికి దర్భతో; వరుణునికి ఒక వర్గంలో కమలాలతో హవనాలు చేయాలి. ఈ విధంగా, భక్తులు హరిదేవుని ఆలయ నిర్మాణాన్ని, ప్రతిష్ఠను, దేవతలకు అర్పణలను శాస్త్రోక్తంగా నిర్వహిస్తే, వారికి విష్ణువు అనుగ్రహం, పాప విమోచనం, పరలోక ప్రాప్తి లభిస్తాయి.