ఒకసారి, యజ్ఞానికి ముందు శుద్ధిచేసే విధానాన్ని ఒక భక్తుడు ఆచరించసాగాడు. మొదట ఆయన అగ్ని దేవుని ధ్యానిస్తూ, శుద్ధమైన స్పర్శతత్త్వాన్ని తనలోంచి ఉపసంహరించుకున్నాడు. "ఓం హ్రౌం హః ఫట్ హ్రూమ్" అని మంత్రోచ్చారణతో, స్పర్శతత్త్వాన్ని ఉపసంహరించాను అంటూ నమస్కరించాడు. ఆపైన అదే మంత్రంతో శబ్దతత్త్వాన్ని కూడా ఉపసంహరించుకున్నాడు. ఈ రెండు ఉపసంహరణల తర్వాత, పుష్కలమైన ధ్యానం, యోగబలంతో, పొగరంగు వలయాన్ని, పవిత్రమైన చంద్రచిహ్నంతో కూడినదిగా ఊహించాడు. మరలా స్పర్శతత్త్వం, శబ్దతత్త్వాన్ని పూర్తిగా ఉపసంహరించుకున్నాడు. "ఓం హ్రౌం హః ఫట్ హ్రూమ్" మంత్రంతో శబ్దతత్త్వాన్ని పూర్తిగా ఉపసంహరించుకున్నాడు. ఆపై, నాసికాగ్రంలో ఉన్న స్వచ్ఛమైన స్ఫటికం లాంటి ఆకాశతత్త్వాన్ని కూడా ఉపసంహరించుకోవాల్సిందిగా ధ్యానించాడు. ఈ క్రమంలో, శరీరాన్ని పై నుండి కింద వరకు ఎండినదిగా, శుద్ధమైనదిగా ధ్యానించాలి. "యం" మరియు "వం" అక్షరాలతో శరీరాన్ని అగ్నిమాలికతో చుట్టుకున్నట్లు ఊహించాలి. ఇలా చేసినపుడు, ఆ శరీరం బ్రహ్మరంధ్రమార్గంలో వెలుపలికి నడిపించబడుతుంది. తర్వాత, బిందువును అమృతంగా ధ్యానించి, దానితో శరీరాన్ని బస్మంతో స్నానంచేయడం వలె ఆవరించాలి. అలా చేయడం ద్వారా శరీరం దివ్యమవుతుంది. ఇక చేతులు, శరీరంపై న్యాసం చేసి, మనస్సులో పుష్పాదులతో హృదయకమలంలో విష్ణువును, ఆయన అవయవాలతో సహా, భక్తితో పూజించాలి. మూలమంత్రంతో దేవతాధిపతిని, భోగమోక్షప్రదాత అయిన కేశవుడిని పూజించాలి: "స్వాగతం దేవదేవా కేశవా, ఇక్కడ ప్రత్యక్షమవ్వు" అని ఆహ్వానించాలి. మనస్సులో నిర్విధంగా సంకల్పించి, ఈ మానసిక పూజను అంగీకరించమని ప్రార్థించాలి. ఆధారబలంగా కూర్మాన్ని, అనంతుడిని, భూమిని పూజించాలి. మధ్యలో అగ్ని మొదలైన దేవతలు, ధర్మాదులు, అధర్మంలో ఇంద్రుడు ప్రధానంగా, లోటస్, మాయ, అవిద్యా తత్త్వాలను పూజించాలి. కాలతత్త్వం, సూర్యాది లోకాలను, పక్షిరాజు (గరుడుడు)ను, మధ్యలో వాయు నుండి ఈశాన వరకు గురుపరంపరలోని దేవతలను పూజించాలి. సరస్వతి, నారదుడు, నలకూబరుడు, గురువు, గురుపాదుకలు, పరమగురు, ఆయన పాదుకలు—ఇలా గతంలో సిద్ధులైనవారు, భవిష్యత్తులో సిద్ధులయ్యేవారు, పుష్పదళాల్లోని శక్తులు, లక్ష్మి, సరస్వతి, స్నేహ, యశస్సు, శాంతి, సౌందర్యం మొదలైన దివ్యశక్తులను పూజించాలి. పోషణ, తృప్తి, మధ్యలో ఇంద్రాది దేవతలు, హరి, స్థైర్యం, తేజస్సు, ఆనందం, సౌందర్యం మొదలైన శక్తులు—ఇవి అన్నీ అచ్యుతుని వేరుగా ఉండవు. తూర్పున ముఖం చేసి, దేవతను ప్రార్థించి, జలాదులను సమర్పించాలి. మూలంలో గంధాదులతో పూజించాలి. "ఓం భయంకర భయంకర!" అంటూ హృదయం, శిరస్సులో భయాన్ని కలిగించు; "కూర్చు, నాశనం చేయు!" అని శిఖ, అగ్ని మొదలైన ఆయుధాలను, అస్త్రాలను ధ్యానించాలి. "రక్షించు, నాశనం చేయు!" అని కవచానికి నమస్కరించాలి. "ఓం హ్రూమ్ ఫట్" అంటూ అస్త్రానికి, మూలబీజానికి, అవయవాలకు నమస్కరించాలి. తూర్పు, దక్షిణ, పడమర, ఉత్తర దిశల్లో వాసుదేవ, సంకర్షణ, ప్రద్యుమ్న, అనిరుద్ధ రూపాలను కవచాలతో పూజించాలి. అగ్నిమండలంలో శ్రీ, స్థైర్యం, ఆనందం, సౌందర్యం రూపాలను, హరి యొక్క శంఖ, చక్ర, గద, పద్మాలను తూర్పు మొదలైన దిశల్లో పూజించాలి. బయటగా శారంగధనుస్సు, ముసలం, ఖడ్గం, వనమాల, ఆ తరువాత ఇంద్రాది దేవతలు, అనంతుడు, దక్షిణాపశ్చిమ దిశలో వరుణుడు, బ్రహ్మ, ఇంద్ర, ఈశాన మధ్యలో ఆయుధాలతో కూడిన కవచాన్ని పూజించాలి. ఆపై, ఎర్రదంతు (ఏరావతం), మేక, మహిష, కోతి, చేప, జింక, మూసలి, ఎద్దు, కూర్మ, హంస, బయట పృష్ణిగర్భుడు, కుముదాది ద్వారపాలకులను పూజించాలి. తూర్పు, ఉత్తర ద్వారాల్లో హరిని నమస్కరించి, బయట బలిని సమర్పించాలి. విష్ణువు పరిచారకులకు నమస్కరించి, బలిపీఠంలో బలిని సమర్పించాలి. విశ్వ, విశ్వక్సేనను ఈశాన్య మూలలో పూజించాలి. దేవుడి కుడిచేతికి రక్షాసూత్రాన్ని కట్టాలి. సంవత్సరమంతా నిర్వహించిన పూజ ఫలాన్ని ప్రసాదించేవాడైన దేవునికి, మంగళకరమైన యజ్ఞసూత్రాన్ని ధరించాలి. దేవతా సమక్షంలో ఉపవాసాదులను పాటించాలి; ఉపవాసం ద్వారా దేవతను తృప్తిపరచాలి. "నా కోరికలు, కోపాలు, ఇతర దుర్గుణాలు నాలో ఉండకూడదు. ఈ రోజు నుండి, ఓ దేవదేవా, ప్రత్యేకమైన రోజువరకు నేను శుద్ధుడిని" అని ప్రార్థించాలి. యజమానుడు చేయలేకపోతే, వ్రతధారి రాత్రిపూట ఉపవాసం చేయాలి. బలిని సమర్పించిన తర్వాత, దేవతను ఉత్సర్జించి, స్తుతిస్తూ, నిత్యపూజను కొనసాగించాలి. అగ్ని దేవుడు ఇలా ఉపదేశించాడు: "ఈ మంత్రంతో యజ్ఞస్థలాన్ని అలంకరించాలి—'బ్రాహ్మణదేవతకు నమస్కారం, శ్రీధరునికి, అక్షరాత్మకు నమస్కారం.' ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద రూపమైన, నాదమయమైన విష్ణువుని ధ్యానిస్తూ, సాయంత్రం మండలాన్ని ఆకర్షించి, యాగద్రవ్యాలు తెచ్చుకోవాలి. చేతులు, కాళ్లు శుద్ధిచేసుకుని, అర్ఘ్యపాత్రను ఉంచాలి. అర్ఘ్యజలంతో తల, ద్వారప్రాంతాలు చల్లాలి. ద్వారపూజను ప్రారంభించి, ద్వారపాలకులను సత్కరించాలి. తూర్పు మొదలైన దిక్కుల్లో అశ్వత్త, ఉదుంబర, వట, ప్లక్ష వంటి పవిత్ర వృక్షాలను ఉంచాలి. తూర్పున ఇంద్రశోభన ఋక్, దక్షిణంలో యమసుభద్రక యజుస్, పడమరలో సుధన్వన సామన్, ఉత్తరంలో సోమసుహోత్రక అథర్వణ్ మంత్రాలను ఉపయోగించాలి. ద్వారాల చివరలో, కుముద మొదలైన రెండు పాత్రలు, జండాలు ఉంచాలి. ప్రతి ద్వారంలో ఆయా దేవతలను పేరుపేరునా పూజించాలి. తూర్పున నీలకమలాన్ని ఉంచాలి. ఆనంద, నందన, దక్ష, వీరసేన, సుషేనక, సంభవ, ప్రభవ—ఈ మృదులమైన ద్వారపాలకులను కూడా పూజించాలి. ఆయుధమంత్రాన్ని జపించి, పుష్పాలను చల్లి, విఘ్నాలను తొలగించి లోపలికి ప్రవేశించాలి. ఆపై పంచభూతశుద్ధి చేసి, నిర్దిష్ట ముద్రను ప్రదర్శించాలి. శిఖామంత్రాన్ని 'ఫట్'తో ముగించి, అన్ని దిక్కుల్లో ఆవాలు చల్లాలి. వాసుదేవునితో గోమూత్రం, సంకర్షణునితో గోమయం, ప్రద్యుమ్నునితో పాలు, నారాయణునితో పెరుగు, నెయ్యి కలిపి, ఒక్కోసారి నెయ్యి భాగాన్ని పెంచుతూ కలిపినవి—all these కలిపి పంచగవ్యమని పిలుస్తారు. ఒక భాగాన్ని మండపానికి చల్లాలి, మరొక భాగాన్ని ఆచమనం చేయాలి. స్నానానికి పది పాత్రల్లో, ఇంద్రాది లోకపాలకులను పూజించాలి. వారిని పూజించమని ఆజ్ఞాపించి, హరిచేత నిర్దిష్ట క్రమంలో ఉండాలి." ఈ విధంగా, యజ్ఞానికి ముందు శుద్ధి, దేవతాపూజ, సమస్త క్రతువులు మహిమాన్వితంగా పూర్తవుతాయి.