పవిత్రమైన అగ్నిపురాణంలో నారదుడు అడిగిన ప్రశ్నలకు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా వివరిస్తూ కథను కొనసాగించాడు. యజ్ఞమండప నిర్మాణానికి ముందు, వెలుపల మూలల వద్ద నుంచి లోపలికి ఏడుసార్లు సరిగా విభజించి, ప్రతి సరిహద్దులో మూడు ప్రదేశాలను శుద్ధి చేయాలి. ఇలా చేసినప్పుడు మండలం తొమ్మిది భాగాలుగా ఏర్పడుతుంది. ఈ తొమ్మిది ఏర్పాటు లలో హరిదేవుడిని భక్తితో పూజించాలి. ఈ విధంగా సిద్ధం చేసిన మండలంలో మొత్తం వెయ్యి ఇరవై నాలుగు గదులు ఉంటాయి. వాటిలో పదహారు గదులు మధ్యలో ఉంటాయి. శుభప్రదమైన వలయం గీయడం, పక్కన ఉన్న వరుసను శుద్ధి చేయడం పూర్తయిన తర్వాత, పదహారు గదులతో ఎనిమిది దిశల్లో శుభప్రదమైన వలయాలను గుర్తించాలి. అలాగే, మరోసారి వరుసను శుద్ధి చేసి, పదహారు శుభ వలయాలను గీయాలి. ఆ తరువాత చుట్టూ ఉన్న వరుసను శుద్ధి చేసి, అవసరమైన విధంగా ఏర్పాటుచేయాలి. దిశలలో ఉన్న ద్వారాల వద్ద, ప్రతి దిశలో మూడు మూడు చొప్పున, మొత్తం పన్నెండు గదులు ఏర్పరచాలి. ఆ తరువాత ఆరు గదులను తొలగించి, నాలుగు మధ్యలో మరియు పక్కన మిగిలిపోతాయి. నాలుగు లోపల, రెండు బయట ఉండేలా శుభ్రంగా శుద్ధి చేయాలి. ద్వితీయ ద్వారాల ఏర్పాటుకు, మూడు లోపల, ఐదు బయట ఉండేలా ఏర్పాటుచేయాలి. అలాగే, అందంగా శుద్ధి చేసిన తర్వాత, బయట మూలల వద్ద ఏడుసార్లు మూడు మూడు గదులు శుద్ధి చేయాలి. ఈ విధంగా ముప్పై ఐదు విడివిడిగా ఏర్పాటుచేసిన మండలంలో, మధ్యలో పరమబ్రహ్మను పూజించాలి. తూర్పు దిశలోని కమలంలో వాసుదేవుడు మొదలుకొని ఇతరులను క్రమంగా పూజించాలి. తూర్పు కమలంలో వరాహమూర్తిని పూజించిన తర్వాత, ఇరవై ఆరవ స్థానం వరకు క్రమంగా పూజించాలి. ఇలా, చెప్పిన విధంగా మొత్తం ఏర్పాటును ఒక్క కమలంలో క్రమంగా పూజించాలి. దీనిని మేధావులు యజ్ఞంగా భావిస్తారు. ఈ మండలంలో ఏడును రూపాలుగా విభజించి, అవి నశించనివిగా పరిగణించాలి. నలభై హస్తాల పొడవుగల యజ్ఞక్షేత్రాన్ని క్రమంగా విభజించాలి. ప్రతి భాగాన్ని ఏడుసార్లు విభజించి, అలాగే ఒక భాగాన్ని మరలా రెండు సార్లు విభజిస్తే, అరవై నాలుగు, ఏడువందలు, వెయ్యి గదులు ఏర్పడతాయి. మధ్యలో పదహారు గదులతో శుభ వలయాన్ని, పక్కన వరుసను, ఎనిమిది శుభ వలయాలను, చిన్న వరుసను కూడా గుర్తించాలి. పదహారు వరుసలు, మరో వరుస, ఇరవై నాలుగు కమలాలు, ముప్పై రెండు వరుస కమలాలు, అలాగే చిన్న వరుస నుండి వచ్చే కమలాలు ఏర్పడతాయి. ఆ తరువాత నలభై వరుసలు, మూడు మిగిలిన వరుసలు ఏర్పడతాయి. ద్వారాల సౌందర్యం దిశల్లో పెరుగుతుంది, మధ్యలో వాటిని తొలగించాలి. రెండు, నాలుగు, ఆరు ద్వారాల ఏర్పాటుకు, నాలుగు దిశల్లో వాటిని తొలగించాలి. ఐదు, మూడు, ఒకటి బయట ఉండేలా, ద్వితీయ ద్వారాల అందంగా ఏర్పాటుకు చేయాలి. ద్వారాల వద్ద, లోపల పక్కన నాలుగు మధ్యలో ఉండేలా, రెండు రెండు చొప్పున తొలగించి, ఆరు అందంగా అలంకరణగా మారతాయి. ఒక దిశలో సంఖ్యలు నాలుగు అని లెక్కించాలి. ప్రతి దిశలో మూడు ద్వారాలు ఉండాలి. ప్రతి మూలలో ఐదు ఐదు చొప్పున వరుసగా ఏర్పాటుచేయాలి. ఈ విధంగా వలయాలను నిర్మించి, మానవ యజ్ఞానికి శుభ వలయాన్ని స్థాపించాలి. ఇప్పుడు నారదుడు అడిగాడు: "ఈ మండలంలో ఎవరి పూజ ఎలా చేయాలి?" అని. బ్రహ్మదేవుడు సమాధానమిచ్చాడు—మధ్య కమలంలో బ్రహ్మను, ఆయన అవయవాలతో పూజించాలి. తూర్పు రేఖలో కమలదళంలో పద్మనాభుడిని, ఆగ్నేయ దళంలో ప్రకృతిని, దక్షిణ దళంలో పురుషుడిని పూజించాలి. పురుషుడి కుడివైపు అగ్నిని, నైరుతి దిశలో వరుణుడు, వాయువు, పశ్చిమ కమలంలో ఆదిత్యుడు, వాయవ్యదళంలో ఋగ్వేద, యజుర్వేదాలను, ఉత్తర కమలంలో ఈశానదేవతను పూజించాలి. రెండవ వలయంలో ఇంద్రాది దేవతలను, మొత్తం పదహారు మందిని, అలాగే సామవేదం, అథర్వవేదం, ఆకాశం, వాయువు, తేజస్సు, ఆ తరువాత జలాన్ని పూజించాలి. భూమి, మనస్సు, చెవి, చర్మం, కళ్ళు, నాలుక, ముక్కు, పదహారవదిగా భూర్భువఃస్వఃను పూజించాలి. మహర్, జనస్, తపస్, సత్య లోకాలు, అగ్నిష్టోమ, అతిరాత్ర, ఉక్త, షోడశి, వాజపేయ యాగాలను పూజించాలి. అతిరాత్ర యాగాన్ని పూజించిన తర్వాత, ఆప్టోర్యామ యాగాన్ని కూడా పూజించాలి. అలాగే మనస్సు, బుద్ధి, అహంకారం, శబ్దం, స్పర్శ, రూపాన్ని పూజించాలి. రుచి, వాసన, ఇరవై నాలుగు కమలదళాలలో క్రమంగా ప్రాణం, మనస్సునాధుడు, ఐదు ఇంద్రియాలు, ప్రకృతి, శబ్ద తత్త్వాన్ని పూజించాలి. అలాగే వాసుదేవుడు మొదలైన రూపాలతో పదిమందిని, మనస్సు, చెవి, చర్మం, కళ్ళు, నాలుకను పూజించాలి. ముక్కు, వాక్కు, చేతులు, కాళ్లు—ఈ ముప్పై రెండు మందిని కమలదళాల్లో పూజించాలి. నాల్గవ వలయంలో, అవయవాలతో కూడిన దేవతలను, వారి పరివారంతో పూజించాలి. అలాగే, గుదం, శిశ్నం, పన్నెండు మాసాధిపతులను, వెలుపల వలయంలో పురుషోత్తముడు మొదలైన ఆరు గణాలను పూజించాలి. చక్రాకార కమలంలో మాసాధిపతులను క్రమంగా పూజించాలి. ఎనిమిది ప్రకృతులు, ఆ తరువాత ఆరు, ఐదు, నాలుగు ఇతరులను కూడా పూజించాలి. ఇప్పుడు మండలాన్ని చిత్రించేటప్పుడు, మధ్య భాగం పసుపు రంగులో ఉండాలి. అన్ని కమలదళాలు తెల్లగా, సమానంగా ఉండాలి. రెండు చేతులకు ఒడ్డు పరిమాణంలో కమలదళాలు, ఒకచేతికి అర పరిమాణంలో ఉండాలి. అన్ని తెల్లగా ఉండాలి. కమలాన్ని ముడతల వద్ద తెల్లగా, కావాలంటే నలుపు లేదా నీలంగా కూడా కలిపి చిత్రించాలి. కమలపు నారలు ఎరుపు, పసుపు రంగులో ఉండాలి. మూలలను ఎరుపు రంగుతో నింపాలి. యోగపీఠాన్ని కావలసిన రంగులతో అలంకరించాలి. నిర్మాణాన్ని లతలు, పందిళ్లు, ఆకులతో అలంకరించాలి. ఆసన ప్రవేశద్వారంలో తెలుపు అందానికి, ఎరుపు కాంతికి, పసుపు కూడా ఉపయోగించాలి. నీలం రంగుతో అలంకరణను మెరుగుపరచాలి. మూలలను తెలుపుగా చేయాలి. భద్రకానికి ఈ విధంగా నింపాలి; అలాగే ఇతరులకు కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి. అరకా విత్తనాలు నలుపు రంగుతో, ఎరుపు గీతలతో ఉంటాయి. ఎరుపు రంగు వల్ల నలుపు కలిసినట్లుగా కనిపిస్తాయి. వెలుపల తెలుపు, నలుపు, ఎరుపు గీతలు, బయట పసుపు గీతలు ఉంటాయి. బియ్యం మరియు ఇలాంటి ధాన్యాల పొడి తెలుపు రంగులో ఉంటుంది. కుసుమ మరియు తదితరాల పొడి ఎరుపు రంగులో ఉంటుంది. పసుపు పొడి పసుపు రంగులో ఉంటుంది. కాల్చిన ధాన్యాల పొడి నలుపు రంగులో ఉంటుంది. శమీ ఆకులు మరియు ఇలాంటి వాటి విత్తనాలు నలుపు రంగులో ఉంటాయి. విత్తనాలపై గుర్తులు కూడా నలుపు రంగులో ఉంటాయి. మంత్రాలు మరియు విద్యల సాధన కోసం నాలుగు లక్షల సంఖ్యను ఉపయోగించాలి. బుద్ధి విద్యలకు పదివేల సంఖ్యను, స్తోత్రాలకు వెయ్యిని ఉపయోగించాలి. మునుపు, లక్ష సంఖ్యతో మంత్రాన్ని, ఆత్మను శుద్ధి చేయాలి. ఇలా బ్రహ్మదేవుడు మండల నిర్మాణ విధానాన్ని, దేవతల స్థాపన, పూజా విధానాన్ని, రంగుల అలంకరణను, ధాన్యాల ఉపయోగాన్ని, మంత్రాల పరిమాణాన్ని నారదునికి వివరించాడు.