ఒకసారి, ఋషి నారదుడు శిష్యుని వద్దకు వచ్చి, ముద్రల మరియు మండలాల విశిష్ట క్రమాన్ని వివరంగా వివరించసాగాడు. ‘‘మూడింటి ముద్రలు సామాన్యంగా ఉంటాయి, వాటిలో కొన్ని అసాధారణమైనవి కూడా ఉంటాయి. చిన్నవేలి నుండి విడదీయడం ద్వారా, వరుసగా ఎనిమిది ముద్రలు ఏర్పడతాయి,’’ అని నారదుడు తెలియజేశాడు. ‘‘ఈ ఎనిమిది ప్రధాన బీజాల క్రమాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలి. బొటనవేలి నుండి చిన్నవేలివరకు మూడు వేళ్లను మడతపెట్టాలి. తొమ్మిదవ ముద్రకు వేళ్లను పైకి ఎత్తి, ముందుకు చూపించాలి. తరువాత, ఎడమచేతిని పైకి తిప్పి, మృదువుగా అర్థముగా వంచాలి. దీనిని వరాహ ముద్రగా గుర్తించాలి. ఇవే మొదటి శరీర భాగాల క్రమాలు. ఒక్కొక్కదాన్ని బంధించి, ఎడమ ముద్రబద్ధమైన ముద్రలో వేళ్లను విడదీయాలి. మొదట, కుడిచేతితో గత ముద్రను ఇలాగే ముడతపెట్టాలి; బొటనవేలిని పైకి ఎత్తి, ఎడమ ముద్రతో కలిపి ముద్రా సిద్ధి పొందాలి,’’ అని నారదుడు వివరించాడు. తర్వాత, నారదుడు శిష్యునికి అభిషేక విధిని వివరించసాగాడు. ‘‘పుత్రా, గురువు ఉపదేశించిన విధంగా అభిషేక విధిని నేను వివరించబోతున్నాను. దీని ద్వారా సాధకుడు సిద్ధిని పొందుతాడు, రోగులు వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందతారు. ఈ విధానంతో రాజు రాజ్యం, పుత్రుడు, స్త్రీలు, అపవిత్రత నాశనం పొందుతారు. మట్టిపాత్రలను రత్నాలతో నింపి మధ్యలో, తూర్పు మరియు ఇతర దిక్కుల్లో ఉంచాలి. వేదిక లేదా మండలంలో, వెయ్యో లేదా వంద ప్రదక్షిణలు చేయాలి. విష్ణువును తూర్పు, ఈశాన్య దిక్కులను ఎదురుగా కూర్చోబెట్టి, పుత్రుడు, సాధకుడు మరియు ఇతరులను క్రమంగా స్థాపించి, పాడకాలు మొదలైన కర్మలతో అభిషేకాన్ని శాస్త్రోక్తంగా చేయాలి. యోగపీఠాదులనూ, ఇతర కానుకల్నీ సమర్పించాలి. అనుగ్రహించదలచిన ప్రజలను సమీపంలో ఉంచి, గురువు రహస్యంగా శిష్యునికి ఉపదేశించాలి; ఆ శిష్యుడు అన్నింటినీ అనుభవించేవాడు. తర్వాత, నారదుడు మంత్రసిద్ధిని వివరించాడు. ‘‘సాధకుడు, దైవాలయంలో లేదా ఇలాంటివాటిలో మంత్రాన్ని సిద్ధం చేయాలి. హరి, ఇశ్వరుని పవిత్ర భూమిలో లేదా ఇంట్లో, మండలంలో పూజించాలి. చదరంగంగా తయారుచేసిన నేలపై మండలాన్ని, ఇతర ఆకృతులను చిత్రించాలి. రస, బంగారు భాగాల్లో అన్ని వైపులా మంగళచిహ్నాలను గీయాలి. ముప్పది ఆరు భాగాలతో, బయట వరుసలలో పద్మాసనాన్ని గీయాలి. రెండు భాగాల ద్వారా మార్గాలు, మరొక రెండు భాగాల ద్వారా దిక్కుల్లో ద్వారాలు ఏర్పడతాయి. గీతను తిప్పి, ముందుభాగంలో పద్మక్షేత్రాన్ని గుర్తించాలి; పద్మాన్ని అర్ధంగా తిప్పి, బయట ద్వాదశ భాగాన్ని గుర్తించాలి. మిగిలిన భాగాలను నాలుగు వృత్తాకార క్షేత్రాలుగా తిప్పాలి; మొదటి క్షేత్రం మధ్యలో, రెండవది పుంకుల కోసం. మూడవది దళాల సంధుల కోసం, నాల్గవది దళాల అగ్రభాగాల కోసం. తర్వాత, గీతలను మూలల దిశగా, మధ్య దిక్కులకు లాగాలి. పుంకుల అగ్రభాగంలో, దళాల సంధులను కొలవాలి; అక్కడ గీతలు వేసి, ఎనిమిది దళాలను గీయాలి. దళాల సంధి చివర కొలతను మధ్యలో పెట్టి, దళపు అగ్రభాగాన్ని తిప్పాలి, తర్వాత దాని చివరను తిరగాలి. మధ్య భాగం, దాని పక్కన, బయటకు సాగిస్తూ, పుంకులలో రెండు చొప్పున దళాల మధ్యలో గీయాలి, మళ్లీ అలాగే చేయాలి. ఈ విధంగా పద్మం పన్నెండు దళాలు కలిగి ఉంటుంది. మధ్య భాగం అర కొలతతో తూర్పు నుండి క్రమంగా తిప్పాలి. దాని పక్కన తిప్పితే ఆరు వలయాలు ఏర్పడతాయి, తద్వారా పన్నెండు చేపలు వస్తాయి, వీటితో ద్విదళ పద్మం తయారవుతుంది. ఐదు దళాల రూపం సిద్ధికి, మరిన్ని ద్విగుణ రేఖలు ఉంటాయి; నాలుగు దిక్కుల్లో, అవయవాలను అనుగుణంగా గీయాలి. మూడు మూలల్లో పాదాల అంశాలను ఉంచాలి; మిగతా రెండు మూలల్లో జంటలు ఉంచాలి. నాలుగు దిక్కుల్లో అవయవాలను గుర్తించాలి. తర్వాత, వీధి కోసం రెండు వరుసలను దిక్కుల్లో తుడవాలి; ప్రతి దిక్కులో నాలుగు ద్వారాలు చేయాలి. ద్వారాల పక్కన, జ్ఞానులు ఎనిమిది అలంకారాలను చేయాలి; వాటి ప్రతి పక్కన అదే సంఖ్యలో ఉప అలంకారాలు చేయాలి. ఉప అలంకారాల దగ్గర మూలలను గుర్తించాలి; తర్వాత, నాలుగు దిక్కుల్లో రెండు చొప్పున మధ్య భాగాలను పరిగణించాలి. బయట, ప్రతి పక్కన నాలుగు చొప్పున గుర్తించాలి; అలంకారం కోసం, ప్రతి దళపు పక్కన మూడు మూడు చొప్పున తుడవాలి. ఇదే విధంగా, విపరీత క్రమంలో ఉప అలంకారాలు చేయాలి; మూలల అంతర్భాగం, బాహ్యభాగంలో మూడు మూడు చొప్పున, రెండు విధాలుగా పంచాలి. ఇలా, పదహారు భాగాలు ఏర్పడతాయి, వృత్తాన్ని పూర్తిగా చేయాలి; పన్నెండు భాగాలలో పద్మం ముప్పది ఆరు దళాలు కలిగి ఉంటుంది, వీధిని గుర్తించాలి. ఒక వరుసను ముందు చెప్పినట్లుగా, ద్వారాల అంతర్భాగం, బాహ్యభాగం అలంకారానికి ఉంచాలి; వృత్తాన్ని పన్నెండు వేలు పొడవుతో, లేదా ఒక చేయి వెడల్పుతో కొలవాలి. రెండు చేతులైతే, కొలత ఒక చేయి; ద్వారం చొప్పున పెంచాలి. పీఠం చదరంగంగా ఉండాలి, దానిపై చక్రం, పద్మం ఆకృతి ఉండాలి. పద్మం అర్ధ భాగాన్ని తొమ్మిదితో చేయాలి; నాభి మూడు భాగాలతో పరిగణించాలి. ఎనిమిది ద్వారాలు చేయాలి, అంచు నాలుగు వేళ్ల వెడల్పుతో ఉండాలి. క్షేత్రాన్ని మూడుగా పంచి, రెండులో గుర్తించాలి; అంతర్భాగ ధ్వని సిద్ధికి గీతలను గీయాలి. నీల పద్మదళాల్లాంటి, లేక మధుఫలం ఆకారంలో, లేదా దీర్ఘ పద్మదళాల్లాంటి ఆకృతులను గీయాలి. బయట అంచును, కింద సంధుల మధ్య ఉంచి తిప్పాలి; మధ్య సంధిలో పద్మమూలాన్ని తిప్పాలి. దళం మధ్య నిలబడి, మధ్య స్థంభాన్ని సమంగా తిప్పాలి; ఇలా మిగతా దళాలు కూడా సమానంగా, మధుఫలం ఆకారంలో సిద్ధించాలి. క్షేత్రాన్ని ఏడుగా పంచి, పద్నాలుగు విభాగాలుగా సమంగా చేయాలి; రెండుగా పంచితే వంద అవుతాయి, మరో తొంభై ఆరు ఎక్కువగా. ఆ నాలుగు భాగాలతో, compartments మధ్యలో మంగళచిహ్నాన్ని గీయాలి; వీధుల కోసం చుట్టూ పంచాలి, అలాగే దిక్కుల్లో గుర్తించాలి. మళ్లీ, వీధుల కోసం, పద్మాలను చుట్టూ సమంగా చేయాలి; మధ్య compartmentsలో, ప్రతి దిక్కులో రెండు చొప్పున మెడ కోసం తుడవాలి. బయట, నాలుగు తుడవాలి, ఆపై మూడు మూడు తుడవాలి; మెడ పక్కన, బయట, ఒక అలంకారం సూచించబడింది. ఇలా, నారదుడు ముద్రల క్రమాన్ని, అభిషేక విధిని, మండల నిర్మాణాన్ని, పద్మ ఆకృతి చిత్రణను ఎంతో శ్రద్ధతో, క్రమంగా తన శిష్యునికి వివరించాడు.