శ్రద్ధతో వినండి—ఇక్కడ శరీరంలోని ఆత్మ స్వరూపాన్ని, పరమాత్మ యొక్క విస్తరణను, ముద్రల విశేషతలను, మరియు ప్రతిష్ఠా విధానాన్ని మహర్షి నారదుడు వివరించుచున్నాడు. మన శరీరంలో తొమ్మిది విధాలుగా ఆత్మను వివరించారు—రూపం, రుచి మొదలైనవి. జీవశక్తి రెండు బొటనవేళ్లలో ఉంటుంది; మిగతా శక్తులు చూపుడు వేళ్ల నుండి ఎడమ ఉంగరపు వేళ్ల వరకు క్రమంగా ఉంటాయి. మన శరీరంలో తల, నుదురు, నోరు, హృదయం, నాభి, గుప్తాంగం, మోకాళ్లు, పాదాలు—ఈ పదిహేను భాగాలలో ఆత్మ పరిపూర్ణంగా వ్యాపించి ఉంది. అందులో ఇంద్రుడు సర్వవ్యాపిగా స్థాపించబడ్డాడు. రెండు బొటనవేళ్లలో అగ్ని తత్వం ఉంటుంది; చూపుడు వేళ్ల నుండి మిగతా వేళ్లలో కూడా క్రమంగా శక్తులు విస్తరించి ఉంటాయి. తల, నుదురు, నోరు, హృదయం, నాభి, గుప్తాంగం, మోకాళ్లు వంటి భాగాలలో కూడా ఈ తత్త్వాలు స్థాపించబడ్డాయి. పాదాల్లో పదకొండు విధాలుగా ఆత్మ ఉంటుంది—మనస్సు, చెవి, చర్మం, కన్ను, నాలుక, ముక్కు, వాక్కు, చేతులు, కాళ్లు, విసర్జనాంగం. జననాంగం, మనస్సు, సర్వవ్యాపి శక్తిగా ఉంటాయి. చెవి రెండు బొటనవేళ్లలో; చూపుడు వేళ్ల నుండి మిగిలిన ఎనిమిది శక్తులు క్రమంగా; మిగతావి రెండు పాదాలలో స్థాపించబడ్డాయి. శరీరంలో పైభాగం, నుదురు, నోరు, హృదయం, నాభి, గుప్తాంగం, రెండు తొడలు, కాలువలు, మడమలు, పాదాల్లో విష్ణువు వివిధ రూపాల్లో—విష్ణు, మధుసూదన, త్రివిక్రమ, వామన, శ్రీధర, హృషీకేశ, పద్మనాభుడు—స్థాపించబడ్డాడు. దామోదర, కేశవ, నారాయణుడు, మాధవ, గోవిందుడు—ఈ విధంగా సర్వవ్యాపి విష్ణువు శరీరంలో ప్రతిష్ఠించబడతాడు. బొటనవేళ్లు, పాదాలు, మోకాళ్లు, తొడలు, తల, మస్తకము, నడుము, మళ్లీ మోకాళ్లు, పాదాలు—ఈ భాగాల్లోనూ ఆయనను ప్రతిష్ఠించాలి. పన్నెండు విధాలుగా ఆత్మ, ఇరవై ఐదవ తత్త్వం, ఇరవై ఆరవ తత్త్వం ఇలా క్రమంగా—పురుషుడు, స్థిరుడు, ‘నేను’ అనే భావన, మనస్సు, బుద్ధి, శబ్ద తత్త్వం—స్థాపించబడ్డాయి. అలాగే స్పర్శ, రుచి, రూపం, వాసన; చెవి, చర్మం, కన్ను, నాలుక, ముక్కు, వాక్కు, చేతులు, కాళ్లు, విసర్జనాంగం; జననాంగం, భూమి, జలం, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం—ఇవి ప్రతిష్ఠించాలి. ఈ విధంగా సర్వవ్యాపి పురుషుని ప్రతిష్ఠించి, బొటనవేళ్ల నుండి మొదలు పెట్టి పది తత్త్వాలను స్థాపించాలి. మిగతా తత్త్వాలను పాదాలపై, తలపై, నుదురుపై, నోరుపై, హృదయంపై, నాభిపై, గుద్దపై, తొడలపై, కాలువలపై, పాదాలపై, మరియు ఇంద్రియ ద్వారపాలకులపై ప్రతిష్ఠించాలి. పాదాలు, మోకాళ్లు, తొడలు, హృదయం, తల—ఈ క్రమంలో, పురుషుని ఆత్మతో మొదలుకొని, ఇరవై ఆరవ తత్త్వాన్ని, పరమాత్మను ప్రతిష్ఠించాలి. ఒకే వృత్తాన్ని ధ్యానించి, ప్రకృతిని పూజించాలి. తూర్పు, దక్షిణ, పడమర, ఉత్తర దిశల్లో హృదయాది భాగాలను పూజించాలి. దిక్కుల మూలల్లో అస్త్రముద్ర, గరుడాది దేవతలు, దిక్పాలకులు, మధ్యలో త్రిగుణ అగ్ని పూజించాలి. తూర్పు మొదలైన దిక్పాలకుల స్థానాల్లో, కర్ణికలో, ఆకాశంలో మానసిక దేవతను స్థాపించాలి. సర్వాన్ని పోషించేందుకు, ఘృతహోత్ర విజయానికి విశ్వరూపాన్ని పూజించాలి. గరుడాది, ఇంద్రాది దేవతలతో కలిపి, విష్వక్సేనుని ఆకాశంలో బీజరూపంగా పూజించాలి. ఇప్పుడు ముద్రల విశేషతలు వినండి. నారదుడు ఇలా వివరించాడు: ముద్రల లక్షణాలను, వాటి విధానాలను చెబుతాను. మొదటి ముద్ర అనుజలిః, హృదయంతో సమర్పించాలి. రెండు బొటనవేళ్లు పైకి, ఎడమ ముద్రికను, కుడి బొటనవేళ్లతో బంధించాలి. ఎడమ చేతి బొటనవేలు పైకి లేవనీయాలి. మూడు ముద్రలు సాధారణంగా ఉంటాయి, మరికొన్ని అసాధారణంగా. చిన్నవేలు నుండి విడదీయడం ద్వారా ఎనిమిది ముద్రలు వరుసగా ఏర్పడతాయి. ఎనిమిది ప్రధాన బీజాల క్రమాన్ని శ్రద్ధగా పాటించాలి. బొటనవేళ్ల నుండి చిన్నవేళ్ల వరకు మూడు వేళ్లను మడతపెట్టాలి. తరువాత, వేళ్లను పైకి, ముందుకు చూపిస్తూ తొమ్మిదవ ముద్రను చేయాలి. ఎడమచేతిని పైకి తిప్పి, మెల్లగా మడతపెట్టాలి. ఇది వరాహ ముద్రగా గుర్తించబడుతుంది. ప్రతి భాగాన్ని బంధించి, ఎడమ ముద్రలో వేళ్లను విడదీయాలి. ముందుగా, మునుపటి ముద్రను కుడిచేతితో కుదించాలి; బొటనవేలు పైకి, ఎడమ ముద్రికతో కలిపి, ముద్ర సంపూర్ణం అవుతుంది. ఇప్పుడు ప్రతిష్ఠా విధానం వినండి. నారదుడు ఇలా బోధించాడు: గురువు ఉపదేశించిన విధంగా ప్రతిష్ఠా విధిని వివరించతాను. దీనివల్ల సిద్ధుడు విజయాన్ని పొందుతాడు, రోగులు వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఇది చేయడం వల్ల రాజు రాజ్యాన్ని, కుమారుడిని, స్త్రీలను, అపవిత్రత నాశనాన్ని పొందుతాడు. మధ్యలో, తూర్పు మొదలైన దిక్కులలో రత్నాలతో నిండిన మట్టి కుండలను ఉంచాలి. వెయ్యి లేదా వంద ప్రదక్షిణలు చేయాలి. మండపంలో లేదా మండలంలో విష్ణువును తూర్పు, ఈశాన్య దిశలకు ముఖంగా ఆసనంపై ఉంచాలి. కుమారుడు, సిద్ధుడు మొదలైన వారిని క్రమంగా స్థాపించి, సంగీతాది కర్మలతో ప్రతిష్ఠను చేయాలి. యోగపీఠాది నైవేద్యాలు సమర్పించాలి; ప్రీతిపాత్రులైన ప్రజలకు ఇవ్వాలి. గురువు సమావేశమై, శిష్యునికి రహస్యంగా ఉపదేశించాలి. ఇప్పుడు మండల నిర్మాణాన్ని చెప్పబడింది. దేవతా మందిరంలో, పరిశుద్ధ భూమిలో లేదా ఇంట్లో, మండలంలో, హరిదేవుని, ఈశ్వరుని పూజించాలి. చదురుగా చేసిన భూమిలో మండలాన్ని, ఇతర ఆకృతులను గీయాలి. పారాదం, బంగారం compartmentsలో అన్ని వైపులా మంగళ చిహ్నాలను గీయాలి. ముప్పై ఆరు compartmentsతో, లోటస్ మడతలు బయట వరుసగా గీయాలి. రెండు దారులు ప్రవేశ మార్గాలు, రెండు దారులు ద్వారాలు. గీతను తిప్పి, లోటస్ క్షేత్రాన్ని ముందుగా గుర్తించాలి. లోటస్ అర్ధాన్ని తిప్పి, బయటి భాగంలో పన్నెండవ భాగాన్ని గుర్తించాలి. విభజించి, మిగిలిన భాగాన్ని తిప్పి, నాలుగు వృత్తాకార క్షేత్రాలను చేయాలి. మొదట మధ్య క్షేత్రం, రెండవది రేఖల కోసం. మూడవది పువ్వు గుళికల కోసం, నాలుగవది పువ్వు చివరల కోసం. తరువాత, రేఖలను మూలలకు, దిక్కుల మధ్యకు ఆకర్షించాలి. రేఖల చివరలో, పువ్వు గుళికలను కొలిచి, అక్కడ రేఖలు వేసి, ఎనిమిది ఆకులను గీయాలి. పువ్వు గుళిక చివర నుండి మధ్యలో కొలతను పెట్టాలి. దానితో పువ్వు చివరను తిప్పి, తరువాత దాని చివరను తిరగాలి. మధ్య భాగం, ప్రక్క భాగం, బయటికి సాగుతూ, రేఖల మధ్యలో రెండు రెండు చొప్పున పువ్వు మధ్యలో గీయాలి. ఈ లోటస్ సాధారణ రూపానికి పన్నెండు ఆకులు ఉంటాయి. మధ్య భాగానికి అర్ధ కొలతతో తూర్పు నుండి మొదలుకొని క్రమంగా తిప్పాలి. ఇలా, మహర్షి నారదుని ఉపదేశం ప్రకారం, శరీరంలో పరమాత్మను, ముద్రలను, ప్రతిష్ఠను, మండల నిర్మాణాన్ని ప్రతిష్ఠించి, భక్తితో పూజించాలి.