ఇప్పుడు నీవు అలంకరించబడి, ప్రకాశవంతంగా వెలుగుతు ఉన్నావు. మన మధ్య జరిగిన ఒప్పందాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకో. ఈ నీలం మరియు తెల్లవర్ణాలతో కూడినవాటిని చూచి, శత్రువైన రాజులు త్వరగా నశించిపోవాలి. వివిధ భయంకరమైన వ్యాధులు మరియు ఆయుధాలతో యుద్ధంలో ఓడిపోయిన వారు—పూతన, రేవతి, లేఖ, కాలరాత్రి అని పిలవబడే వారు—వారు నశించాలి. నీ శత్రువులు త్వరగా నాశనం కావాలి, ఎందుకంటే నీవు ధ్వజం ఆశ్రయంగా ఉన్నావు. మహాయజ్ఞంలో దేవదేవుడైన త్రిశూలధారి నీకు ఆశ్రయం. నీవు శర్వునిచే, జగత్తు సారంగా రూపొందించబడినవాడివి. నందకుని మరొక రూపాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకో, శత్రు సంహారకుడవు నీవు. నీలకమలదళంలా నీలంగా మెరుస్తూ, దుష్టస్వప్నాలను నాశనం చేసే కృష్ణా, పద్మధారిణివి, తేజోమయమైన పద్మవంతుడివి. అగర్భ, విజయ, ధర్మపాల అనే ఎనిమిది పేర్లు నీకు స్వయంభువునిచే పుర్వకాలంలో ప్రకటించబడ్డాయి. కృత్తికా నక్షత్రం నీదే; మహేశ్వరుడు నీ గురువు. బంగారం నీ శరీరం, జనార్దనుడు నీ దైవం. రాజును, ఖడ్గాన్ని, అతని సైన్యాన్ని, పట్టణాన్ని కాపాడు. తండ్రి, తాత divine; నువ్వు ఎల్లప్పుడూ వారిని రక్షించాలి. యుద్ధంలో రక్షణను ప్రసాదించేవాడివి నీవు; నేడు యోధుల మధ్య నాకు కీర్తి కలుగనీ. నన్ను రక్షించు, నేను రక్షించబడవలసినవాడిని; నిష్కళంకుడా, నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. నీ శబ్దం శత్రువుల హృదయాలను కంపింపజేసే మృదంగంలాంటిది. రాజుల సైన్యాలకు విజయాన్ని పెంచేవాడివిగా మారు. గర్జించే మేఘాల శబ్దాన్ని విన్న దివ్య గజాలు ఆనందించునట్లు, నీ స్వరం మాకు సంతోషాన్ని, ఉల్లాసాన్ని కలిగించాలి. మేఘగర్జన విన్న మహిళలు భయపడునట్లు, యుద్ధంలో నీ స్వరం మన శత్రువులకు భయాన్ని కలిగించాలి. నిన్ను ఎల్లప్పుడూ మంత్రాలతో పూజించాలి; విజయాదిక కర్మల్లో నిన్ను నియోగించాలి. వార్షికాభిషేకంలో నెయ్యి, దుప్పటి, విష్ణువు సహా పూజ చేయాలి. పుష్కరుడు ఇలా చెప్పాడు: ఈ మంత్రాలు సమస్త జనులకు మంగళప్రదమైనవే; ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్ష లక్ష్యాలను సిద్ధించేవి. ఋగ్వేద, అథర్వణ, సామ, యజుర్వేద మంత్రాల సంఖ్య లక్ష. ఒక శాంఖ్యాయన శాఖ, రెండవది ఆశ్వలాయన శాఖ; వెయ్యి మంత్రాలు, రెండు వేల బ్రాహ్మణాలు. ఋగ్వేదం ధర్మబద్ధంగా స్థాపించబడింది, ద్వైపాయనాది ఋషులచే జ్ఞాపకం చేయబడింది. యజుర్వేద మంత్రాలు రెండు వేలకు తక్కువ. బ్రాహ్మణులకు వెయ్యి, శాఖలు ఎనభై ఆరు. కాణ్వ, మధ్యందినీ, కాఠి, మధ్యకాఠి పేర్లు. మైత్రాయణి, సంజ్ఞ, తైత్తిరీయ శాఖలు. వైశంపాయనాది శాఖలు యజుర్వేదంలో స్థాపించబడ్డాయి. సామవేదంలో కౌథుమ ఒక శాఖ, అథర్వణాయనీ రెండవది. నాలుగు గీతాలు, వేద ఆరణ్యకాలు ఉన్నాయి. ఉక్త, ఊహ, నాల్గవ మంత్రాలు తొమ్మిది వేల సంఖ్యలో ఉన్నాయి. బ్రహ్మ సమాహితుల సంఖ్య నాలుగు వందలు. సామవేదానికి ఇక్కడ ఇరవై ఐదు పరిమితి. సుమంతు, జాజలి, శ్లోకాయనులు అథర్వణంలో ఉన్నారు. Shaunaka, Pippalada, ముంజకేశాది శాఖలు. పదివేల అరవై మంత్రాలు, వంద ఉపనిషత్తులు. ధన్యుడు అయిన వ్యాసుడు తన రూపంలో శాఖలను సృష్టించాడు. శాఖా విభాగాలకు, ఇతిహాస, పురాణాలకు విష్ణువు కారణం. పురాణమును ఇతర గ్రంథాలను వ్యాసుని నుండి గ్రహించిన లోమహర్షణ, సుమతి, అగ్నివర్చ, మిత్రాయు, శింశపాయనులు అనుసరించారు. తరువాత కృతవ్రతుడు, సావర్ణిగా కూడా పిలవబడే వాడు, ఆరుగురు శిష్యులను కలిగి ఉన్నాడు; వారిలో శాంశపాయనుడు మొదలైన వారు పురాణ సంగ్రహాలను రచించారు. బ్రాహ్మ పురాణం మొదలుకొని, హరిదశ విద్యలు, ఇవన్నీ మహాగ్ని పురాణంలో ఉన్నాయి; ఇక్కడ హరి జ్ఞానరూపంగా వెలిసివున్నాడు. ఆయన రూపవంతుడూ, నిరాకారుడూ; రూపంతో, రూపం లేకుండా ఉన్నవాడు. ఆయన్ని తెలుసుకొని, పూజించి, స్తుతించేవారు భోగమూ, మోక్షమూ పొందుతారు. విష్ణువు విజయశీలుడు, భవిష్యత్తులో ఉండేవాడు, అగ్ని, సూర్యాది రూపాలను కలిగి ఉన్నాడు; అగ్నిరూపంలో దేవతల నోరు, విష్ణువు పరమగతి. వేదాల్లో, పురాణాల్లో ఆయనను యజ్ఞస్వరూపుడిగా పాడుతారు; అగ్నేయ పురాణం విష్ణువు యొక్క అత్యున్నత రూపం. జనార్దనుడు అగ్నేయ పురాణానికి రచయిత, శ్రోత. అందువల్ల అగ్ని పురాణం మహత్తరమైనది, అన్ని వేదాలను కలిగిఉన్నది. దాన్ని చదివేవారు, వినేవారికీ, హరి సర్వాంతర్యామి స్వరూపంగా ప్రత్యక్షిస్తాడు. రాజ్యాన్ని కోరేవారికి రాజ్యం, ధర్మాన్ని కోరేవారికి ధర్మం ప్రసాదిస్తుంది. స్వర్గాన్ని కోరేవారికి స్వర్గం, పుత్రులను కోరేవారికి పుత్రులు, పశువులను కోరేవారికి పశువులు, గ్రామాలను కోరేవారికి గ్రామాలు ప్రసాదిస్తుంది. భోగాలను కోరేవారికి భోగాలూ, మంగళకరమైన ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ప్రజలకు పుణ్యం, కీర్తి, విజయాన్ని కోరేవారికి విజయం ఇస్తుంది. అన్నీ కోరేవారికి అన్నీ, మోక్షాన్ని కోరేవారికి మోక్షం, పాపులను పాపముల నుండి విముక్తి కలిగిస్తుంది. పుష్కరుడు ఇలా చెప్పాడు: బ్రహ్మా, మరీచికి చెప్పిన బ్రాహ్మం, భోజన పరిమితి వరకు, అర లక్ష వరకు వ్రాసి దానం చేయాలి. వైశాఖ పౌర్ణమి రోజున, స్వర్గాన్ని కోరేవారు పన్నెండు వేల శ్లోకాల పద్మ పురాణాన్ని, అధిక పాలు ఇస్తున్న ఆవుతో పాటు దానం చేయాలి; జ్యేష్ఠ మాసంలో కూడా ఆవుతో కలిపి ఇవ్వాలి. వరాహ యుగానికి సంబంధించిన వృత్తాంతాన్ని పరాశరుడు రచించిన వైష్ణవ పురాణం ఇరవై మూడు వేల శ్లోకాలది, దానిని కూడా ఇవ్వాలి. దానిని, సంపన్నమైన ఆవుతో కలిపి ఇచ్చినవారు విష్ణు లోకాన్ని పొందుతారు. హరికి ప్రీతికరమైన వాయవీయ పురాణం పద్నాలుగు వేల శ్లోకాలది. శ్వేత యుగ సందర్భంలో, వాయువు ఘర్మ పురాణాన్ని చెప్పాడు; దానిని వ్రాసి, శ్రావణ మాసంలో ఉత్తమ ఆవుతో కలిపి బ్రాహ్మణుడికి ఇవ్వాలి.