ఈ కథలో సృష్టిలోని ప్రతి విభాగానికి, ప్రాణికి, దేవతలకు, రాజులకు, పర్వతాలకు, నదులకు, పక్షులకు, జంతువులకు, వృక్షాలకు, వారి మధ్యలో ఉన్న గొప్పతనాన్ని, అధిపత్యాన్ని వివరించబడింది. ద్విజులలో, ఔషధులలో చంద్రుడు అధిపతి; జలాలలో వరుణుడు రాజు; రాజులలో వైశ్రవణుడు పాలకుడు; సూర్యులలో విష్ణువు పరమాధికారి. వసువులలో పావకుడు, మరుతులలో వాసవుడు, ప్రజాపతులలో దక్షుడు, దానవులలో ప్రహ్లాదుడు ప్రభువు. పితృదేవతలలో యముడు రాజు; భూతాలలో హరుడు అధిపతి; పర్వతాలలో హిమవంతుడు, నదులలో సముద్రుడు అధిపతి. గంధర్వులలో చిత్రరథుడు, నాగులలో వాసుకి, సర్పాలలో తక్షకుడు, పక్షులలో గరుడుడు అధిపతి. ఏనుగులలో ఐరావతుడు, గోవులలో గోవృషుడు, మృగాలలో పులి, వృక్షాలలో ప్లక్ష వృక్షం అధిపతి. గుర్రాలలో ఉచ్చైశ్రవాస్, పురాతన రక్షకుడు సుధన్వా, దక్షిణ దిశలో శంఖపదుడు, జలాలలో కేతుమాన్ రక్షకుడు. ఇప్పుడు అగ్ని ఈ విధంగా వివరించాడు: మహత్తుని మొదటి సృష్టి బ్రహ్మా ద్వారా జరిగింది; రెండవది సూక్ష్మభూతాల సృష్టి, ఇది భూతాల సృష్టిగా పిలవబడుతుంది. మూడవది మనస్సు ద్వారా జరిగిన సృష్టి, దీనిని ఐంద్రియక సృష్టిగా అంటారు; ఇది సహజసృష్టి, బుద్ధి నుండి ఉద్భవించింది. నాలుగవది ప్రధాన సృష్టి, స్థావరాలు ప్రధానంగా పరిగణించబడతాయి; తిర్యక్స్రోతస్ సృష్టి వారి మధ్య పరస్పరంగా జరుగుతుంది. ఆరవది ఉద్వాహక సృష్టి, అంటే దేవతల సృష్టి; ఏడవది అధఃస్రోతస్సు, అంటే మానవ సృష్టి. ఎనిమిదవది అనుగ్రహ సృష్టి, ఇది సాత్త్విక మరియు తామస స్వభావాల కలయిక; ఈ ఐదు వికృత సృష్టులు, మూడు సహజ సృష్టులు. సహజ, వికృత, కౌమార సృష్టి కలిసి తొమ్మిదవది; బ్రహ్మా నుండి తొమ్మిది సృష్టులు ఉద్భవించాయి, ఇవే ప్రపంచానికి మూల కారణాలు. ఖ్యాతి మరియు ఇతరులు, దక్షుని కుమార్తెలు, భృగు మరియు ఇతర ఋషులు వివాహం చేసుకున్నారు; శాశ్వత మరియు క్రమంగా జరిగే సృష్టులు మూడు విధాలుగా వివరించబడ్డాయి. సహజ సృష్టి ప్రతిరోజూ మధ్యవినాశం తర్వాత జరుగుతుంది; ఇది ప్రతిరోజూ జరుగుతే, శాశ్వత సృష్టిగా పరిగణించబడుతుంది. ఖ్యాతి, భృగు భార్య నుండి, ధాతా మరియు విధాతా దేవతలు జన్మించారు; విష్ణువు భార్యగా శ్రీదేవి, ఇంద్రుడు ఆమెను ఐశ్వర్యానికి ప్రశంసించాడు. ధాతా, విధాతా ఇద్దరూ వరుసగా ప్రాణ మరియు మృకండుక అనే కుమారులను కలిగి ఉన్నారు; మృకండు నుండి మార్కండేయుడు, తరువాత వేదశిరా జన్మించారు. మరీచి కుమారుడిగా పౌర్ణమాసుడు జన్మించాడు; స్మృతి నుంచి అంగిరసుని కుమారులు సినీవాలి, కుహూ. అత్రి నుంచి రాకా, అనుమతి; అనసూయ నుంచి సోమ, దుర్వాస, దత్తాత్రేయ యోగి జన్మించారు. పులస్త్యుని భార్య ప్రేమతో దత్తోలీ కుమారుడిగా జన్మించాడు; పులహ, క్షమా నుంచి సహిష్ణు, కర్మపాదికా జన్మించారు. సన్నతి, క్రతు నుంచి బలఖిల్యులు, అరవై వేల thumb-joint పరిమాణంలో, జన్మించారు. ఉర్జా, వసిష్ఠ నుండి గాత్రోర్ధ్వబాహుక రాజు, సవన, ఆలఘు, శుక్ర, సుతపా, ఏడుగురు ఋషులు జన్మించారు. పావక, పవమాన, శుచిలు జన్మించారు; స్వాహా నుంచి అగ్నిజ, అగ్నిస్వాత్త, వర్హిషద్, అనగ్నిస్వ, సాగ్నిస్వ జన్మించారు. పితృదేవతలు, స్వధా, మేనా (వైధార కుమార్తె), హింసా (అధర్మ భార్య), వీరి నుంచి తథా, అనృత, నికృతి, భయ, నరక, మాయ, వేదనా జన్మించారు. మాయ నుంచి మృత్యు, వేదనా నుంచి దుఃఖ, రౌరవ నుంచి జన్మించాడు. మృత్యు నుంచి వ్యాధి, వృద్ధాప్యం, శోక, తృష్ణ, క్రోధ జన్మించారు. బ్రహ్మా ఏడ్చినప్పుడు రుద్రుడు జన్మించాడు, ఏడుపు వల్ల రుద్రుడు అనే పేరు వచ్చింది. భవ, శర్వ, ఈశాన, పశుపతి, భీమ, ఉగ్ర, మహాదేవ—ఈ పేర్లను బ్రహ్మా ఉద్దేశించాడు. దక్షుని కోపంతో, అతని భార్య సతీ తన శరీరాన్ని విడిచింది; ఆమె హిమవంతుని కుమార్తెగా పునర్జన్మ తీసుకుని, మళ్లీ శంభుని భార్యగా మారింది. నారదాది ఋషుల నుంచి, స్నానం మొదలైన పూజా విధులు ఉద్భవించాయి; ఇవి స్వాయంభువ మొదలైన కాలం నుంచి నిర్వహించబడి, విష్ణువు తదితరుల ద్వారా భోగం, ముక్తిని ప్రసాదించాయి. ఇక్కడ నారదుడు ఇలా చెప్పాడు: ఇప్పుడు నేను విష్ణువు మరియు ఇతర దేవతల సాధారణ పూజను, మంత్రాలతో సహా వివరించబోతున్నాను. అచ్యుతుని మరియు ఆయన పరివారాన్ని 'నమస్సు'తో పూజించాలి. ధాతృ, విధాతృ, గంగా, యమునా, నిధులు, ద్వారం దేవత, కొత్త స్థలం, శక్తి, కూర్మ, అనంతక—వీటిని పూజించాలి. భూమి, ధర్మ, జ్ఞానం, వైరాగ్యం, రాజాధికారం, అధర్మ మొదలైనవాటిని, కమలపు దండు, రేకులు, పుష్పరేఖలు, గర్భాన్ని పూజించాలి. ఋగ్వేదాది వేదాలు, కృతయుగాది యుగాలు, సత్త్వ, సూర్య మండలం, విమలోత్తర్షిణి, జ్ఞానం, క్రియ, యోగ—వీటిని పూజించాలి. ప్రహ్వి, సత్య, ఈశాన, అనుగ్రహ, సనమూర్తి, దుర్గా, గిరా, అంగణ, క్షేత్ర, వాసుదేవుడు తదితరులను పూజించాలి. హృదయం, శిరస్సు, త్రిశూలం, కవచం, కన్నులు, ఆయుధాలు, శంఖ, చక్ర, గద, కమలం, శ్రీవత్స, కౌస్తుభ—వీటిని పూజించాలి. వనమాల, శ్రీ, పుష్టి, గరుడుడు, గురువు, ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, రాక్షసులు, జలాలు, వాయువు, ధనాధిపతి—వీటిని పూజించాలి. పూజా విధులతో, పరమేశ్వరుని, ఆయుధాలు, వాహనం, కమలం, విశ్వక్సేనుడిని పూజిస్తే, మండలంలో విజయాన్ని పొందుతారు. శివ పూజలో ముందుగా నందిని, తరువాత మహాకాల, గంగా, యమునా, పరివారాలను పూజించాలి. వాక్కు, ఐశ్వర్యం, గురువు, నివాసం, శక్తి, ధర్మ, వామా, జ్యేష్ఠా, రౌద్రి, కాళి, కలవికారిణి, బలవికారిణి, బలప్రమథిని, సర్వభూతదమని, మదోన్మాదిని, శివాసనం—వీటిని క్రమంగా పూజించాలి. ఈ విధంగా, సృష్టిలోని ప్రతి అంశానికి, దేవతలకు, పరమాత్మకు, పూజా విధులు, సృష్టి క్రమాలు, వారి గొప్పతనం, ఆధ్యాత్మికతను ఈ కథలో వివరించారు.