అప్పుడిక, ఆ ప్రాచీన కాలంలో, పుష్కరుడు తన జ్ఞానాన్ని వివరించసాగాడు. “వెలుగుతున్న ఆకాశంలో సంగీత వాద్యాల శబ్దం వినిపిస్తే, అది మహా ప్రమాదానికి సంకేతం. అడవి నుండి పశువులు, పక్షులు ఊరికి వచ్చి చేరితే, అపశకునం సంభవిస్తుంది. అలాగే, ఇంట్లో ఉండే పశువులు అడవికి వెళితే, నీటిలో ఉండే జీవులు భూమిపైకి వస్తే, భూమిపై జీవులు నీటిలోకి వెళితే, శుభమైన జీవులు రాజ ద్వారం వద్ద కనిపిస్తే, ఇవన్నీ ప్రమాద సూచనలే. సాయంకాలంలో కోడి ఇంట్లో ఉంటే, ఉదయం శుభ పక్షి కనిపిస్తే, పావురం ఇంట్లోకి వస్తే, మాంసాహారి జంతువు పైకప్పు మీద పడుకుంటే, అపశకునాలే. తేనెటీగలు తేనె తయారుచేస్తే, కాకి జంటగా కనిపిస్తే, ద్వారాలు, తోటలు, గోడలు, ఇళ్ళలో ఇవి సంభవిస్తే, అపశకునమే. ముగ్గురు మంత్రాలతో స్నానం చేసి, విష్ణువుకు నీరు సమర్పించాలి. 'హిరణ్యవర్ణా' మంత్రాన్ని జపించి, పాద నీరును సమర్పించాలి. 'శన్న ఆపో' మంత్రం త్రాగడానికి, ఈ నీరు చల్లడానికి. రథం, దుర్భరం మీద మూడు మంత్రాలు జపించి సుగంధ ద్రవ్యాలు సమర్పించాలి. వస్త్రానికి 'యువేతి', పుష్పానికి 'పుష్పం పుష్పవతీ', ధూపానికి 'ధూపం ధూపోసి' మంత్రాలు. నెయ్యికి 'తేజోసి', దీపానికి 'శుక్రం', మధుపర్కానికి 'మధుపర్కం', పెరుగు కోసం 'దధితి', సమర్పించడానికి 'హిరణ్యగర్భ' ఎనిమిది శ్లోకాలు. అన్నం, సుగంధ పానీయం, వాయిద్యం, చామర, పాదుకలు, గొడుగు, వాహనం, ఆసనం – ఇవన్నీ సావిత్రి మంత్రంతో సమర్పించాలి. విగ్రహం లేకపోతే, యజ్ఞ వేదిక, కర్పూరం, నిండిన కుండ, నది దొడ్డ, లేదా పద్మాన్ని ఉపయోగించవచ్చు. విష్ణువు పూజతో శాంతి కలుగుతుంది. అతర్వాత, అగ్ని వెలిగినప్పుడు, శుద్ధి చేసి, చల్లించి, యజ్ఞ సామగ్రితో హోమం చేయాలి. శుద్ధమైన మనస్సుతో, అన్ని భోజనాల ఉత్తమ భాగాన్ని వాసుదేవునికి, దేవుడికి, శాశ్వతునికి సమర్పించాలి. అలాగే అగ్ని, సోమ, మిత్ర, వరుణ, ఇంద్ర, ఇంద్ర-అగ్ని, అన్ని దేవతలకు, ప్రాణికర్తకు, అనుమతి, రామ, ధన్వంతరి దేవతలకు కూడా సమర్పించాలి. వాస్తోష్పతి, దేవీ, అగ్ని, శ్రి, హిరణ్యకేశి, అడవి వృక్షాలకు సమర్పించాలి. రెండు ద్వారాల్లో ధర్మ-అధర్మకు, ఇంటి మధ్యలో ధ్రువకు, బయట మృత్యువుకు, నీటి ప్రదేశంలో వరుణునికి సమర్పించాలి. బయట భూతాలకు, ఆశ్రయంలో ధనదకు, తూర్పు వైపున ఇంద్ర-ఇంద్రగణాలకు, దక్షిణ వైపున యమ-యమగణాలకు, పశ్చిమ వైపున వరుణ-వరుణగణాలకు, ఉత్తర వైపున సోమ-సోమగణాలకు, మధ్యలో బ్రహ్మ-బ్రహ్మగణాలకు, ఆకాశంలో, భూమిపై స్థండిలాకు, పగలు పగలూ సంచరించే దేవతలకు, రాత్రి రాత్రి సంచరించే దేవతలకు సమర్పించాలి. ప్రతి రోజు సాయంత్రం, ఉదయం బయట సమర్పణ చేయాలి. పిండ సమర్పణ ఉదయం చేయాలి, సాయంత్రం కాదు. ముందుగా తండ్రికి, తర్వాత తాతకు, మాతామహునికి, మాతామహికి, పితామహికి, ఇలా పితృదేవతలకు దక్షిణ చివర కుశపై సమర్పించాలి. ఇంద్ర, వరుణ, వాయు, యమ, నైరృతికి కూడా. కాకికి సమర్పించిన పిండాన్ని, కుక్కలకు కూడా మంత్రంతో సమర్పించాలి. వివస్వత్కు చెందిన కుటుంబంలో రెండు కుక్కలు – ఒకటి నల్లగా, ఒకటి మచ్చలతో – వీరికి పిండాన్ని సమర్పించి, ప్రయాణంలో రక్షణ కోరాలి. మూడు లోకాల తల్లులు అయిన గోమాతలకు అన్నాన్ని సమర్పించాలి. గోమాతలకు అన్నాన్ని సమర్పించి, శుభం కోసం, దానాన్ని ఇవ్వాలి. అతిథులు, పేదవారిని గౌరవించి, గృహస్థుడు తాను భోజనం చేయాలి. ఇప్పుడు అగ్ని దేవుడు ఇలా వివరించాడు: “సర్వ ఫలాలను, శాంతిని కలిగించే స్నానాన్ని నేనిచ్చెదను. నదీ తీరంలో గ్రహాలకు, విష్ణువుకు స్నానం చేయించాలి. ఆలయంలో జ్వరం, వ్యాధి, వినాయక దోషం, గ్రహ దోషం ఉన్నవారు స్నానం చేయాలి. విద్యార్థి ఇంటి చెరువులో, విజయాన్ని కోరేవారు తీర్థంలో స్నానం చేయాలి. గర్భశుద్ధి కావాల్సిన మహిళ పద్మసరోవరంలో, సంతానం కోల్పోయినవారు అశోకవృక్షం వద్ద స్నానం చేయాలి. పుష్పాలను కోరేవారు పుష్పస్థలంలో, కుమారులను కోరేవారు సముద్రంలో, గృహశాంతి కోరేవారు విష్ణువు సమక్షంలో స్నానం చేయాలి. వైశాఖ మాసంలో రేవతి లేదా పుష్య నక్షత్రాల్లో స్నానం ఉత్తమం. స్నానానికి ముందు ఏడురోజులు శుద్ధి పాటించాలి.