దేవతలు “రక్షించు! రక్షించు!” అని ఏడుస్తూ, శరణు కోరుతూ, పరమేశ్వరుని దగ్గరకు వచ్చారు. ఆ సమయంలో, ప్రభువు మాయ మరియు మోహ రూపంలో, శుద్ధోదనుని కుమారునిగా అవతరించాడు. ఆయన రాక్షసులను మాయలో ముంచి, వారు వేదమతాన్ని వదిలేశారు; వారు బౌద్ధమతాన్ని స్వీకరించారు, మరికొందరు వేదాలను పూర్తిగా వదిలిపెట్టారు. ఆ తరువాత, ఆయన అర్హతగా అవతరించి, ఇతరులను కూడా అర్హతులుగా మార్చాడు. ఇలా వేదమతం లేని పక్కమతాలు ఏర్పడ్డాయి. వారు నరకానికి దారితీసే పనులు చేశారు, అతి తక్కువ స్థాయిని కూడా అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. కలియుగాంతంలో, సమస్త మతాలు కలిసిపోతాయి. ధర్మహీనులు, దొంగలు, వజసనేయ వేదం మాత్రమే మిగిలి ఉంటుంది; పదకొండు, ఐదు శాఖలు మాత్రమే పరిమితిగా ఉంటాయి. ధర్మపు వస్త్రాన్ని ధరించినట్లు కనిపిస్తూ, లోపల అధర్మంలో ఆనందించే విదేశీయులు, రాజుల రూపంలో, మాంసం తింటారు, మద్యం తాగుతారు. అప్పుడు, విష్ణుయశసు కుమారుడు కల్కి, యజ్ఞవల్క్యుడు పురోహితుడిగా, ఆయుధాలు ధరించి, విదేశీయులను నాశనం చేస్తాడు. ఆయన నలుగురు వర్ణాలకు, అన్ని ఆశ్రమాలకు, ధర్మబాటలో ప్రజలకు సరిగా సరిహద్దులు ఏర్పాటు చేస్తాడు. కల్కి రూపాన్ని విడిచిన తర్వాత, హరి స్వర్గానికి వెళ్తాడు; అప్పుడు, మునుపటి తరహాలో, కృతయుగం మళ్లీ వస్తుంది. వర్ణాలు, ఆశ్రమాలు తమ ధర్మాల్లో స్థిరంగా ఉంటాయి, ఓ మహానుభావా! ఇలా అన్ని యుగాల్లో, అన్ని మన్వంతరాల్లో కూడా ఉంటుంది. విష్ణువు అవతారాలు గత, భవిష్యత్తు, ప్రస్తుతకాలాల్లో లెక్కలేనివి. ఆయన పద అవతారాలను ఎవడు చదువుతాడో, వినుతాడో, అతడు తన కోరికలను నెరవేర్చుకుని, పవిత్రంగా, కుటుంబంతో కూడి, స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. హరి ధర్మ, అధర్మాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని స్థాపిస్తాడు. అప్పుడు అగ్ని ఇలా చెప్పాడు: “నీవు విను, నేను ఇప్పుడు విష్ణువు సృష్టి లీలను వివరిస్తాను. ఆయన స్వర్గాది సృష్టికర్త, సృష్టి, స్థితి, గుణాలు, గుణరహితత—all ఆయన నుండే ఉద్భవించాయి. ప్రారంభంలో బ్రహ్మా, అవ్యక్తం మాత్రమే ఉన్నారు; ఆకాశం, రాత్రి, పగలు, ఏదీ లేదు. విష్ణువు ప్రకృతి, పురుషులలో ప్రవేశించి, వారిని కదిలించాడు. సృష్టి సమయంలో మహాతత్త్వం ఉద్భవించింది; దానినుంచి ‘అహం’ భావం వచ్చింది; ఆ భావం నుండి సాత్విక, రాజస, తామస రూపాలు ఏర్పడ్డాయి. ‘అహం’ భావం నుండి శబ్ద తత్త్వం, దానినుంచి ఆకాశం; స్పర్శ తత్త్వం నుండి వాయువు; రూప తత్త్వం నుండి అగ్ని; రుచి తత్త్వం నుండి నీరు; గంధ తత్త్వం నుండి భూమి ఏర్పడ్డాయి. తామస ‘అహం’ నుండి ఇంద్రియాలు, రాజస ‘అహం’ నుండి ఇంద్రియార్థాలు, సాత్విక ‘అహం’ నుండి దశ దివ్యులు, మనస్సు—ఇవి పదకొండు ఇంద్రియాలు అయ్యాయి. తనకోసం సృష్టిని కల్పించాలనే కోరికతో, స్వయంభూ ప్రభువు మొదటగా నీటిని సృష్టించాడు, వాటిలో తన శక్తిని కలిపాడు. ఆ నీటిని ‘నారా’ అని పిలుస్తారు; నారాయణుడు అని ఆయనను గుర్తిస్తారు, ఎందుకంటే అవి ఆయన మొదటి నివాసం. ఆ నీటిపై బంగారు రంగు గుడ్డు ఏర్పడింది. ఆ గుడ్డులో బ్రహ్మా స్వయంభూ గా జన్మించాడు; హిరణ్యగర్భుడు అక్కడ ఒక సంవత్సరం పాటు నివసించాడు. తరువాత, ఆ గుడ్డును రెండు భాగాలుగా విడదీ, ఆకాశం, భూమిని సృష్టించాడు; ఆ రెండు భాగాల మధ్యలో ఆకాశాన్ని కల్పించాడు. భూమిని నీటిపై తేలిపోవడం కోసం ఏర్పాటుచేశాడు; పది దిక్కులను, కాలాన్ని, మనస్సును, వాక్కును, కామాన్ని, క్రోధాన్ని, సుఖాన్ని అక్కడ ఉంచాడు. జీవులను సృష్టించాలనే కోరికతో, ఆ రూపంలో సృష్టిని కల్పించాడు; మెరుపు, మబ్బులు, వడ్రంగి, ఇంద్ర ధనుస్సు, తడిసిన బాణాన్ని కూడా సృష్టించాడు. మొదట పక్షులను సృష్టించాడు; తరువాత తన నోటి నుండి వర్షదేవుడిని సృష్టించాడు. యజ్ఞాలు నెరవేర్చేందుకు ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం సృష్టించాడు. వీటి ద్వారా సాధ్యులు, దేవతలను, ఉన్నత, తక్కువ ప్రాణులను పూజించారు. సనత్కుమారుడు, కోపం నుండి రుద్రుడు, మరీచి, అత్రి, అంగిరసు, పులస్త్య, పులహ, క్రతు, వశిష్ఠ—ఈ ఏడుగురు బ్రహ్మా మనసులో జన్మించిన ఋషులు. వీరు, రుద్రుడు తో కలిసి, సంతానాన్ని కల్పించారు. తన శరీరాన్ని రెండు భాగాలుగా విడదీ, ఒక భాగాన్ని పురుషుడిగా మార్చాడు. అప్పుడు అగ్ని ఇలా చెప్పాడు: “ఓ మహర్షీ! నేను ఆదిత్యులలో కశ్యపుని వంశ సృష్టిని వివరించాను. చాక్షుష యుగంలో, తుషిత దేవతలు మళ్లీ, ఆదితి ద్వారా, కశ్యపుని ద్వారా జన్మించారు. వారిలో విష్ణు, శక్ర, త్వష్ట్రు, ధాత్రు, ఆర్యమన్, పూషణ్, వివస్వాన్, సవితృ, మిత్ర, వరుణ, భగ వంటి దేవతలు ఉన్నారు. వైవస్వత యుగంలో, అంసు కూడా పన్నెండు ఆదిత్యుల్లో ఒకడు. అరిష్టనేమి భార్యలలో పదహారు సంతానం కలిగింది. విద్యుత్ కుమార్తెలు నాలుగు, బహుపుత్రుడు జ్ఞానవంతుడు. ప్రత్యంగిరసు కుమారుల్లో కృష్ణాశ్వుడు, దైవ ఆయుధాలను కలిగి ఉన్నాడు. సూర్యుడు ఉదయిస్తే, అస్తమిస్తే, ప్రతి యుగంలో, దితి నుండి హిరణ్యకశిపు, కశ్యపుని నుండి హిరణ్యాక్షుడు జన్మించారు. సింహికా కుమార్తెగా జన్మించి, విప్రచిత్తిని భార్యగా తీసుకుంది. ఆమె నుండి రాహు మొదలైన సింహికేయులు జన్మించారు. హిరణ్యకశిపుకు నాలుగు కుమారులు—అనుహ్రాద, హ్లాద, ప్రహ్లాద (విష్ణువుకు అత్యంత భక్తుడు), సంహ్రాద—హ్లాద కుమారుడు హ్రద, హ్రద కుమారులు ఆయుష్మాన్, శిబి, ఆస్కల. ప్రహ్లాద కుమారుడు విరోచనుడు, విరోచనుని కుమారుడు బాలి. బాలికి నూరుగురు కుమారులు, అందులో బాణుడు ముఖ్యుడు. గత యుగంలో, బాణుడు ఉమా దేవుడిని భక్తితో ప్రసన్నపరిచాడు, “నేను నీతో ఎల్లప్పుడూ ఉంటాను” అనే వరాన్ని పొందాడు. హిరణ్యాక్షునికి ఐదు కుమారులు—సంబరాసురుడు, శకుని, ద్విమూర్త, శంకుర, ఆర్య. దను వంశంలో నూరుగురు కుమారులు. స్వర్భాను కుమార్తె ప్రభా, పులోమను కుమార్తె శచీ; ఉపదానవి, హయశిర, శర్మిష్ఠ, వార్షపర్వణి కూడా పేరుగల వారు. ఈ విధంగా, దేవతలు, రాక్షసులు, ఋషులు, వంశాలు, వారి సంతానాలు, సృష్టి, కలియుగాంతం వరకు జరిగిన మార్పులు—all పరమేశ్వరుని లీల, సృష్టిలో భాగంగా వర్ణించబడ్డాయి.