ఒకసారి, ధనుర్వేద విద్యను ఆచరించేవారు ధ్యానాన్ని కోల్పోయినా, బాణాన్ని సముచితంగా లక్ష్యస్థానంలో ఉంచాలి. ఆ తరువాత, కుడిచేతితో బాణాన్ని క్వివర్ నుంచి తీసుకోవాలి. ఆ బాణాన్ని మధ్య భాగంలో పట్టుకుని, ఎడమ చేతితో భుజరక్షకాన్ని బలంగా పట్టాలి. అక్కడి నుంచి విల్లును కూడా పట్టుకోవాలి. మనస్సును స్థిరంగా ఉంచి, బాణపు రెక్కను విల్లులోని డోరుకు బలంగా ఒత్తాలి. ఈ సమయంలో సింహకర్ణ ముద్రతో, బాణపు రెక్కను సమంగా, గట్టిగా పట్టుకోవాలి. ఆపై, బాణపు అంచును ఎడమ చెవికి దగ్గరగా ఉంచాలి. రంగులను మధ్యవేళి, ఎడమ వేళ్లతోనే పట్టాలి. లక్ష్యంపై మనస్సును కేంద్రీకరించి, సముచితమైన పట్టుతో, కుడివైపు శరీరాన్ని వంచి బాణాన్ని విడదీయాలి. బాణపు కండెను నుదుటి మధ్యలో ఉంచి, బాణాన్ని బలంగా లాగి, అరచేతి పదహారు వేళ్ల దూరంలో అర్ధచంద్రం గుర్తు ఉండేలా విడదీయాలి. బాణాన్ని పంపిన తరువాత, దీపికా విధానంతో మధ్యవేళి వేళితో బాణాన్ని పునఃపునః నియంత్రించాలి. క్వివర్ నుంచి బాణాన్ని తీసి, కంటి స్థాయిలో ఉన్న లక్ష్యాన్ని గురి చేయాలి. అలాగే, కుడివైపు ఉన్న చతురస్ర లక్ష్యాన్ని కూడా గురిచేసి, ప్రారంభ స్థలంలో నుంచే చతురస్ర లక్ష్యాన్ని చీల్చే సాధన చేయాలి. తర్వాత, మునుపటి కంటే వేగంగా, పదునైన, వంకరగా ఉన్న, వెళ్లిపోయిన, తక్కువగా, ఎక్కువగా, కదులుతున్న లక్ష్యాలను సాధన చేయాలి. ఈ విధంగా కష్టమైన లక్ష్యాలను కూడా భుజబలంతో విల్లు లాగి, వివిధ ప్రదర్శనలతో భయపెట్టాలి. బ్రాహ్మణా! కొట్టిన లక్ష్యంలో రెండు దృఢమైన లక్ష్యాలు, రెండు కష్టమైన లక్ష్యాలు, అలాగే రెండు వేరే, కష్టమైన లక్ష్యాలు ఉంటాయి. అయితే, తక్కువగా లేదా పదునైన లక్ష్యాలు దృఢ లక్ష్యాల్లో లేవు; తక్కువ లక్ష్యం కష్టమైనదిగా, అలాగే ఎత్తైన లక్ష్యం కూడా కష్టమైనదిగా చెప్పబడింది. తల, శరీర మధ్యలో ఉన్న లక్ష్యాన్ని 'వివిధ కష్టమైనది' అంటారు. ఇలా లక్ష్యాలను వర్గీకరించి, కుడిచేతి, ఎడమచేతితో సాధన చేయాలి. వీరిలో ముందుగా గురిని సాధించిన వీరుడు పైకి ఎక్కాలి. ఇదే నియమంగా, సాధన చేయువారు చూసిన విధంగా చెప్పబడింది. ఆ లక్ష్యానికి ఎక్కువ తిరుగుడు ఉండాలి; అక్కడ బాణాన్ని రెక్కతో బలంగా స్థిరంగా ఉంచాలి. ఏది తిరుగుతున్నదో, కదులుతున్నదో, స్థిరంగా ఉన్నదో, దానిని ఎటు నుంచైనా గుచ్చాలి, విరగొట్టాలి, కోయాలి, బాధించాలి. కార్యపద్ధతిని, సాధనను తెలిసినవాడు నియమాన్ని గ్రహించి ఈ విధంగా చేయాలి. మనస్సు, దృష్టి, దృష్టిపథం ద్వారా యోగ ధనుర్ధారి నియంత్రణను జయించాలి. అగ్ని ఇలా చెప్పారు: చేతిని, మనస్సును, దృష్టిని పూర్తిగా నియంత్రించినవాడు, లక్ష్యాన్ని సాధించి, విజయం పొందిన తరువాత వాహనాన్ని ఎక్కాలి. బందిపోటు (పాశం) పది చేతుల పొడవుగా, వృత్తాకారంగా, చేతి చివర ఉండేలా, పత్తి, ముంజ, సణ, బంగారు, వజ్ర తంతువులతో తయారు చేయాలి. బలమైనవారు వేరే తంతువులతో బాగా చుట్టాలి. అప్పుడు, మేధావి వ్యక్తి దానిని ముప్పై రెట్లు పొడవుగా, బాగా వంచినట్టుగా చేయాలి. గురువు పోరుబీదిలో దాని స్థలాన్ని సిద్ధం చేయాలి. ఎడమచేతితో పట్టుకుని, కుడిచేతితో పైకి ఎత్తాలి. దాన్ని ఉంగరంలా చేసి, తలపై ఒకసారి తిప్పి, వెంటనే చర్మ కవచం ధరించిన వ్యక్తిపై వేయాలి. ఆ వ్యక్తి ఎగిరినా, దూకినా, తిరిగినా, సరైన విధానాన్ని అనుసరించి నైపుణ్యంతో దాన్ని ప్రయోగించాలి. నియమానుసారం గెలిచిన తరువాత బంధనాన్ని చేయాలి. నడుము వద్ద కట్టిన తరువాత, కత్తిని ఎడమవైపు వేలాడదీయాలి. ఎడమచేతితో గట్టిగా పట్టుకుని, కుడిచేతితో బయటకు లాగాలి. అది ఆరు వేళ్ల వెడల్పుతో, ఏడుసార్లు చేతుల ఎత్తు ఉండాలి. ఇరునడిపైన, సమాంతరంగా, అడ్డంగా, పైగా, ఇనుప దండలు, వివిధ కవచాలను అమర్చాలి. ఇప్పుడు, నేను వివరంగా చెప్పే విధంగా, నూతనమైన బలమైన కవచం, విల్లు ధరించి, కుడిచేతిలో కొత్త గదను తీసుకుని పైకి ఎత్తి గట్టిగా కొట్టాలి. దీనివల్ల శత్రువు నాశనం నిశ్చితంగా జరుగుతుంది. ఆపై, ఇరుచేతులతో దాన్ని అతనిపై దించాలి. ఈ కార్యాన్ని సులభంగా చేస్తే, సంహారంలో విజయం లభిస్తుంది. అగ్ని ఇలా వివరించారు: చుట్టడం, కొట్టడం, దూకడం, మునగడం, పరుగెత్తడం, పక్షిలా ఎగిరిపడడం, పై నుంచి దాడి చేయడం, గద్దపక్షిలా దిగడం, కలవరపరిచే విధానాలు— ఇవన్నీ ఉన్నాయి. కదిలించడం, ఊగించడం, ఎడమ, కుడి వైపు తిప్పడం, తెలియకుండానే పేల్చడం, ఏనుగు చేతుల మాదిరి గట్టిగా కొట్టడం— ఇవి కూడా ఉన్నాయి. భయానకమైన దాడులు, పూర్తిగా, అర్థంగా, మూడవ వంతుగా చేయడాలు, కమలాకార పాద ముద్రలు— ఇవి కూడా ఉన్నాయి. వెనుకకు నిలబడడం, ముందుకు నిలబడడం, వరాహ స్థితి, వంకరగా తిప్పడం— ఇలా, యుద్ధంలో ఖడ్గం, కవచం వినియోగంలో ముప్పై రెండింటిని తెలుసుకోవాలి. తిరగడం, తిరిగి రావడం, పట్టుకోవడం, తేలికగా కదలడం, పైకి విసిరేయడం, కిందకు పడేయడం, పట్టుకుని నియంత్రించడం— ఇవి కూడా ఉన్నాయి. గద్దపక్షి దూకడం, ఏనుగు నీరు తాగే విధానం, మత్స్యబంధం— ఇలా యుద్ధంలో పాశ ప్రయోగంలో పదకొండు విధానాలు తెలుసుకోవాలి. నేరుగా, విశాలంగా, వంకరగా, తిరుగుతూ— ఇలా ఐదు విధాలుగా పాశాన్ని వేరు చేయడాన్ని మహర్షులు వివరించారు. కత్తిరించడం, చీల్చడం, కొట్టడం, తిప్పడం, పడుకోనివ్వడం, ముక్కలు చేయడం, చెక్కడం, చక్ర విధానం— ఇవే చర్యలు. పాదాలతో ముద్ర వేయడం, శబ్దం చేయడం, చీల్చడం, భయపెట్టడం, ఊగించడం— ఇవే కుంతి ప్రయోగాలు, ఆరవది దెబ్బ. కళ్ళను, చేతులను, ప్రక్కలను కొట్టడం, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా! నేరుగా రెక్కలు ఉన్న బాణంతో పడిపోవడం, కేతకీ (జావెలిన్) ప్రయోగ విధానం వివరించబడింది. బ్రాహ్మణా! కొట్టిన లక్ష్యాలలో, గోమూత్ర, విస్తృత, పద్మాసన, పైకి లేచిన, వంకర, ఎడమ, కుడివైపు లక్ష్యాలు ఉన్నాయి. ఇలా, అగ్ని ప్రస్తుతించిన విధంగా, ధనుర్వేద విద్యలోని వివిధ ఆయుధ వినియోగాలు, లక్ష్య సాధన విధానాలు, యుద్ధ నైపుణ్యాలు అనుసరించాలి.