విజయాన్ని సాధించిన తరువాత, ఫార్గవ వంశంతో వంశవృద్ధి కలగాలని, సంపూర్ణతను పొందినప్పుడు ఆంగిరస వంశంతో నా సంపూర్ణ కోరిక తీరాలని మనస్సులో ఆకాంక్షించాలి. శుభతలో, కాశ్యప వంశంతో మంగళప్రదమైన మనస్సు కలగాలని కోరాలి. అన్ని విత్తనాలతో, అన్ని రత్నాలతో, ఔషధ మొక్కలతో చుట్టుముట్టబడిన స్థితిలో ఉండాలి. అందమైన నందన, నంద, వాసిష్ఠ ప్రాంతాలలో ఆనందం కలగాలని, ప్రజాపతి కుమార్తె అయిన దేవీ, నాలుగు మూలలతో, భూమితో నిండిన ప్రదేశంలో అనుగ్రహించమని ప్రార్థించాలి. సుభగ, సత్ప్రవర్తన కలిగిన, మంగళకరమైన దేవీ, కాశ్యప వంశజురాలైన కాశ్యపీ ఇల్లు ఆనందంగా నివసించాలి. పరమాచార్యులచే గౌరవింపబడుతూ, సుగంధాలు, పుష్పమాలలతో అలంకరింపబడాలి. ఇల్లు శుభంగా ఉండాలని, కాశ్యపీ దేవి ఇక్కడ ఆనందించాలని, ఆంగిరస మహర్షి కుమారుని ఇంటిలో నిర్బంధం లేకుండా, సంపూర్ణంగా ఐక్యంగా ఉండాలని కోరాలి. ఇటుకపై కావలసిన వస్తువులను సమర్పించి, దానిపై స్థాపన చేయాలి. భూమిపతి, నగరపతి, గృహపతి, మరియు ఆస్తుల అధినేతృత్వంలో స్థిరతను కోరాలి. మానవులు, ధనం, ఏనుగులు, గుర్రాలు, పశువుల వృద్ధికి కారణమవుతూ, ఇంట్లో ప్రవేశించిన వెంటనే శిలా నిక్షేపణ చేయాలి. ఇంటికి ఉత్తర దిశలో శుభప్రదమైన ప్లక్షవృక్షం ఉండాలి; ఇంటి తూర్పు భాగంలో వాక్కు ఉండాలి; దక్షిణంలో ఉదుంబర వృక్షం, పడమరలో అశ్వత్థవృక్షం ఉండాలి. ఇంటి ఎడమవైపు తోట లేదా శుభమైన నివాసాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి. సాయంత్రం, ఉదయం ధర్మప్రాప్తి కోసం, చలికాలంలో, రోజు ముగింపు సమయాల్లో తోటను సంరక్షించాలి. వర్షాకాల రాత్రుల్లో, నేల పొడి అయినప్పుడు నాటిన వృక్షాలకు నీరు పోయాలి; వీరాంగ, నెయ్యి కలిపిన చల్లటి నీటితో వాటిని నీరుపోసి సంరక్షించాలి. పండ్లు లేకపోతే, కులత్త, మాష, ముద్గ, నువ్వులు, యవాలతో పాటు ఎప్పుడూ నెయ్యి, చల్లటి పాలతో పూలు, పండ్ల అభివృద్ధి కోసం నీరు పోయాలి. చేపల నీటితో వృక్షాలకు నీరు పోస్తే వాటి వృద్ధి జరుగుతుంది; గొర్రెల ఎరుపొడి, యవపొడి, నువ్వులు కూడా ఉపయోగించాలి. ఏడు రాత్రులు పాలు, నీరు, గోవు మాంసాన్ని ఉంచి, అన్ని వృక్షాలకు చల్లితే పుష్ప, ఫల వృద్ధి జరుగుతుంది. చల్లటి చేపల నీటితో మామిడి చెట్లకు నీరు పోయడం మంచిదని చెప్పబడింది. అలాగే, అశోక వృక్షాలకు కామినీ మొక్క మూలాలను కొట్టడం శ్లాఘనీయం. ఖర్జూరం, కొబ్బరి వంటి పదార్థాలు, ఉప్పు కలిపి వాడితే పోషణ పెరుగుతుంది. విదంగ, చేప, మాంసంతో అన్ని కోరికలు శుభంగా తీరుతాయి. అగ్ని దేవుడు ఇలా చెప్పారు: పుష్పాలతో విష్ణువు పూజిస్తే అన్ని కార్యాల్లో విజయాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. మాలతీ, మల్లిక, యూథి, పాటల, కరవీర పుష్పాలతో పూజ చేయాలి. పావని, అతిముక్త, కర్ణికార, కురంటక, కుబ్జక, తగర, నీప, వాణ, వర్వప మల్లిక పుష్పాలు కూడా అనుకూలం. అశోక, తిలక, కుంద పుష్పాలు, తమాల, బిల్వ, శమి, భృంగరాజ పత్రాలు కూడా పూజకు ఉత్తమం. తులసి, కాళ తులసి, వాసక, కేతకి ఆకులు, పువ్వులు, కమలం, ఎర్ర కమలం వంటి పుష్పాలు వాడాలి. నార్క, ఉన్మత్తక, కంగాంచి, గిరిమల్లిక పుష్పాలు పూజకు అనుకూలం. కౌటజ, శాల్మలి పుష్పాలు, ముల్లు గల పువ్వులు పూజకు అనర్హం. విష్ణువుకు ఒక ప్రస్థ నెయ్యితో అభిషేకం చేస్తే కోటి ఫలితం లభిస్తుంది. ఆఢక నెయ్యి, పాలు కలిపి అభిషేకిస్తే రాజులవలె స్వర్గాన్ని అందుకుంటారు. అగ్ని దేవుడు ధనుర్వేదాన్ని వివరించారు: ధనుర్వేదానికి నాలుగు విభాగాలు ఉన్నాయి, వీటిని అయిదుగా వివరించబడతాయి—రథ, ఏనుగు, గుర్రపు, పాదసేనాధారంగా. ఆయుధాలను యంత్రంతో వదిలేవి, చేతితో వదిలేవి, వదిలి పట్టుకునేవి, వదలకుండా ఉపయోగించేవి, చేతిచేతి పోరాటం అని ఐదు విధాలుగా చెప్పబడింది. ఇవన్నీ ఆయుధ, అస్త్ర వినియోగంతో రెండు రకాలుగా విభజించబడతాయి; మళ్ళీ ప్రత్యక్ష, మాయా మార్గాల ద్వారా రెండుగా విడగొట్టబడతాయి. యంత్రాలతో వదిలేవి (ధనుస్సు వంటి) యంత్రనిర్గతం అని, చేతితో వదిలేవి (రాళ్లు, కత్తులు) పాణినిర్గతం అని పిలుస్తారు. వదిలి పట్టుకునే ఆయుధాలు (శూలం వంటి) అలాగే, వదలకుండా ఉపయోగించేవి (ఖడ్గం వంటి) చేతిచేతి పోరాటంలో ఉపయోగిస్తారు. పోరాటానికి సిద్ధమవ్వాలనుకునేవాడు అలసటను అధిగమించి, తగిన వ్యాయామాలు చేయాలి. ధనుస్సుతో పోరాటం ఉత్తమం, శూలపోరాటం మధ్యమం, ఖడ్గపోరాటం కనిష్టం, చేతిచేతి పోరాటం మరింత కనిష్టంగా పేర్కొనబడింది. ధనుర్వేద గురువు పండితుడు అయిన బ్రాహ్మణుడు లేదా క్షత్రియుడు కావాలి. శూద్రుడు తనను తాను రక్షించుకోవడానికి లేదా రాజాజ్ఞతో మాత్రమే యుద్ధంలో పాల్గొనాలి. యుద్ధంలో రాజును స్థానిక యోధులు సహాయపడాలి. బొటనవేళ్లు, మడమలు, చేతులు, కాళ్లు కలిపితే సమపాద స్థితి అంటారు. బాహ్యవేళ్లను కలిపి, మోకాళ్ళు బలంగా, మూడు ముష్టుల దూరంలో కాళ్లు ఉంచితే వైశాఖ స్థానం. మోకాళ్ళు హంస పాదాల్లా కలిపి, నాలుగు ముష్టుల దూరం ఉంచితే మండల స్థానం. ప్లవం ఆకారంలో, కుడి మోకాలి, తొడ కఠినంగా, ఐదు ముష్టుల వెడల్పుతో ఉంచితే ఆలీఢ స్థానం. ఇదే స్థితిని తలక్రిందగా ఉంచితే ప్రత్యాలీఢ స్థానం. ఎడమ కాలు తిప్పి, లేదా కుడి కాలు నేరుగా ఉంచాలి. మడమలు, పాదాల ఎడమ భాగాలు బలంగా, ఐదు వేళ్ల పొడవుతో స్థానం ఏర్పడాలి. ఎడమ మోకాలి నేరుగా, కుడి విస్తరించి, లేదా కుడి మోకాలి వంచి స్థిరంగా ఉంచాలి. ఈ కాలు, మోకాలి తో కూడి, దండంలా ఉంచితే వికట స్థానం, రెండు భుజాల పొడవు కలిగి ఉంటుంది. రెండు కాళ్లు పైకి లేవబెట్టి, మోకాళ్లు వంచితే సంపుట స్థానం అవుతుంది. పాదాలు కొద్దిగా బయటకు తిరిగి, దండంలా సరిచేసి, పదహారు వేళ్ల పొడవుతో ఉంటే శుద్ధ స్థానం. ఇక్కడ ముందుగా స్వస్తిక స్థితిలో నమస్కరించాలి. తరువాత, ఎడమ చేతిలో ధనుస్సు, కుడి చేతిలో బాణాన్ని పట్టుకోవాలి. ఈ విధంగా, శాస్త్రోక్తంగా గృహప్రవేశం, వృక్ష సంరక్షణ, పూజా విధానాలు, ధనుర్వేద విద్యాభ్యాసం, ఆయుధ వినియోగం, యుద్ధ స్థితులు, మరియు నమస్కార విధానం శ్రద్ధతో పాటించాలి.