ఈ కథను శ్రద్ధతో వినండి. ప్రాచీన కాలంలో, గృహ నిర్మాణానికి సంబంధించిన పవిత్ర విధానాలను మరియు దేవతల స్థానం, పూజా విధానం, వృక్ష సంరక్షణ, మరియు ధనుర్వేద విద్యను వివరించేందుకు అగ్ని మహర్షి ఉపదేశించారు. ప్రతి దిక్కులో ప్రత్యేకమైన దేవతలు స్థాపించబడ్డారు. దక్షిణ పశ్చిమ దిక్కులో సావిత్ర, సవితృ; ఉత్తర పశ్చిమ దిక్కులో జయేంద్ర, రుద్ర, వ్యాధి; తూర్పు ద్వారంలో కోణగ, వహి. తూర్పు మరియు దక్షిణ దిక్కుల్లో మహేంద్ర, రవి, సత్య, భృష; పశ్చిమ దిక్కులో గృహక్షత, ఆర్యమన్, ధృతి, గంధర్వులు, వరుణుడు. అక్కడ పుష్పదంత, అసురులు, వరుణుడు, యక్షుడు ఉన్నారు; ఉత్తర-తూర్పు దిక్కులో భల్లాట, సోమ, అదితి, ధనద. ఉత్తర-తూర్పులో నాగ, కరగ్రహ; ప్రతి దిక్కులో ఎనిమిది దేవతలు, అక్కడ ఉన్న ఇద్దరు దేవతలు ఆ గృహానికి అధిపతులుగా పరిగణించబడతారు. పార్జన్యుడు మొదటి దేవత, రెండవది కరగ్రహ; మహేంద్ర, రవి, సత్య, భృష, గగన్ కూడా అక్కడ ఉన్నారు. ఉత్తర-పశ్చిమ దిక్కులో రోగ దేవత ప్రధానంగా, దక్షిణ దిక్కులో పుష్ప, విట్టద; పశ్చిమ దిక్కులో గృహక్షత, యశ, భృష, గంధర్వుడు, నాగ, పైతృక. ఉత్తర-తూర్పులో దౌవారిక, సుగ్రీవ, పుష్పదంత అసురుడు, నీరు, యక్ష్మా, వ్యాధి, ఉష్ణత; ఉత్తర దిక్కులో నాగరాజక. ప్రధానంగా భల్లాట, శశిన్, అదితి, కుబేర; నాగ, హుతాశ, శక్ర, సూర్యుడు తూర్పు దిక్కులో; దక్షిణ దిక్కులో గృహక్షత, పుష్ప; ఉత్తర-తూర్పులో సుగ్రీవ అత్యున్నతుడు; పుష్పదంత ఉత్తర ద్వారంలో, భల్లాట పుష్పదంతక. ఇటువంటి దేవతల స్థితిని మంత్రాలతో రాళ్లు, ఇటుకలను పూజించి, గృహాధిష్టాన దేవతలకు పూజలు చేయాలి. నంద, నందయ, వాసిష్ఠ లో వసులు మరియు వారి సంతానంతో కలిసి పూజ చేయాలి. విజయంలో ఫార్గవ వంశంతో సంతాన వృద్ధి కోరాలి; సంపూర్ణతలో ఆంగిరస వంశంతో మన కోరికలు నెరవేర్చాలి. శుభంలో కాశ్యప వంశంతో శుభమైన మనస్సు కలిగించాలి; అన్ని విత్తనాలు, రత్నాలు, ఔషధులతో కూడిన ఆనందం కలగాలి. నందన, నంద, వాసిష్ఠ లో ఆనందం కలగాలి; ప్రజాపతి కుమార్తె అయిన దేవతా, ఈ నాలుగు వైపులా, భూమితో నిండిన స్థలంలో ఆనందాన్ని ప్రసాదించాలి. శుభ, సద్గుణ, మంగళ దేవతా, కాశ్యపి గృహంలో ఆనందంగా ఉండాలి; ఉత్తమ గురువుల చేత గౌరవించబడుతూ, సుగంధాలు, పుష్పమాలలతో అలంకరించబడాలి. దేవతా, గృహంలో శ్రేయస్సు కలిగించు; కాశ్యపి ఆనందించాలి; ఆంగిరస వంశపు కుమారుని శుభ, సంపూర్ణ, నిరోధం లేని గృహంలో ఆనందం కలగాలి. ఇటుకపై కోరిన వస్తువును సమర్పించి, ఆధారం స్థాపించాలి; భూమి అధిపతి, నగరాధిపతి, గృహాధిపతి, ఆస్తి అధిపతుల పరిధిలో. మానవులు, ధనం, ఏనుగులు, కుదీరాలు, పశువుల వృద్ధికి కారణమవాలి; గృహంలో ప్రవేశించిన తర్వాత రాళ్లను వేసే కర్మ చేయాలి. ఉత్తర దిక్కులో శుభమైన ప్లక్ష వృక్షం, తూర్పు దిక్కులో వాక్కు, దక్షిణ దిక్కులో ఉదుంబర, పశ్చిమ దిక్కులో అశ్వత్థ వృక్షం ఉండాలి. ఎడమ వైపున గృహంలో తోట లేదా శుభ నివాసాన్ని నిర్మించాలి; సాయంత్రం, ఉదయాన్నే, ధర్మ సాధన కోసం, చల్లని కాలంలో, రోజు ముగిసే సమయాల్లో. వర్షాకాల రాత్రుల్లో, నేల ఎండగా ఉన్నప్పుడు, నాటిన వృక్షాలకు నీరు పోయాలి; విరాంగ, నెయ్యితో కలిపి, చల్లని నీటితో నీరుపోయాలి. ఫలాలు లేని సమయంలో, కులత్థ, మాష, ముద్గ, నువ్వులు, యవలతో; ఎప్పుడూ నెయ్యి, చల్లని పాలను పోయి, పుష్పాలు, ఫలాల వృద్ధిని కోరాలి. చేపల నీటితో నీరుపోతే వృక్షాల వృద్ధి జరుగుతుంది; గొర్రె పేడ పొడి, యవ పొడి, నువ్వుల గింజలు కూడా ఉపయోగించాలి. గోమాంసం, నీటిని ఏడు రాత్రులు ఉంచాలి; అన్ని వృక్షాలకు చిమ్మితే, పుష్పాలు, ఫలాల వృద్ధి కలుగుతుంది. చల్లని చేపల నీటితో మామిడి వృక్షాలకు నీరుపోవడం శ్రేష్ఠం; అశోక వృక్షాలకు, కామినీ మొక్క రాళ్లను కొట్టడం ప్రశంసనీయమైనది. ఖర్జూర, కొబ్బరి వంటి పదార్థాలు, ఉప్పుతో కలిపి పోయితే పోషణం పెరుగుతుంది; విదంగ, చేప, మాంసం ద్వారా అన్ని ఆకాంక్షలు శుభంగా తీరతాయి. అగ్ని దేవుడు ఇలా చెప్పాడు: పుష్పాలతో పూజ చేస్తే, విష్ణువు అన్ని కార్యాలలో విజయాన్ని ప్రసాదిస్తాడు; మాలతి, మల్లికా, యూతీ, పాటలా, కరవీర పుష్పాలు ఉపయోగించాలి. పావనీ, అతిముక్త, కర్ణికార, కురంటక, కుబ్జక, తగర, నీప, వాణ, వర్వప మల్లికా కూడా పూజకు అనుకూలం. అశోక, తిలక, కుంద పుష్పాలు, తమాల, బిల్వ, శమీ, భృంగరాజ పత్రాలు పూజకు తగినవి. తులసి, కాళతులసి, వాసక పత్రాలు, కేతకి పత్రాలు, పుష్పాలు, పద్మ, రక్త పద్మ వంటి పుష్పాలు కూడా ఉపయోగించాలి. నార్క్క, ఉన్మత్తక, కంగాంచి, గిరిమల్లికా పూజకు ఉపయోగించాలి; కౌటజ, శాల్మలీ పుష్పాలు, ముల్లు పుష్పాలు అనుకూలం కాదు. విష్ణువును ఒక ప్రస్థ నెయ్యితో అభిషేకిస్తే కోటి ఫలాన్ని పొందుతారు; ఆఢక నెయ్యి, పాలు కలిపి అభిషేకిస్తే, రాజు వంటి స్వర్గాన్ని పొందుతారు. అగ్ని ఇలా వివరించాడు: ధనుర్వేదానికి నాలుగు విభాగాలు, ఐదు విధాలుగా వివరిస్తాను — రథ, ఏనుగు, కుదీరాలు, pěదల యోధులు. ఐదు విధాలుగా: యంత్రాల ద్వారా విసిరే, చేతితో విసిరే, విసిరి పట్టే, విడిచిపెట్టని, చేతిలోపల పోరాటం. ఇవి ఆయుధాలు, అస్త్రాల వాడకంతో రెండు రకాలుగా; అదీ, ప్రత్యక్ష, మాయా మార్గాల ద్వారా మరో రెండు రకాలుగా. బాణాలు వంటి యంత్రాల ద్వారా విసిరే అస్త్రాలు "యంత్రం ద్వారా విడిచే" అని పిలుస్తారు; రాళ్లు, కటారాలు, చేతితో విసిరే అస్త్రాలు "చేతి ద్వారా విడిచే". విసిరి పట్టే అస్త్రాలు, కటారాలు, అలా గుర్తించాలి; కత్తులు, విడిచిపెట్టని ఆయుధాలు, ముష్టి పోరాటానికి, ఆయుధాలు లేకుండా పోరాటానికి. పోరాటం కోరినవారు అలసటను అధిగమించి, తగిన సాధనాలు చేయాలి; బాణాలతో పోరాటం ఉత్తమం, కటారాలతో మధ్యస్థం. కత్తులతో పోరాటం కనీసం, చేతితో పోరాటం అంతకంటే తక్కువ; ధనుర్వేద గురువు బ్రాహ్మణుడు లేదా క్షత్రియుడు కావాలి. శూద్రుడు స్వరక్షణ కోసం లేదా రాజాజ్ఞతో మాత్రమే యుద్ధంలో పాల్గొనాలి; రాజు యుద్ధంలో స్థానిక యోధులు సహాయం చేయాలి. వేలు, మడమలు, చేతులు, కాళ్లు కలిపి నిలబడితే "సమపాద స్థితి" అని పిలుస్తారు; దీనికి ప్రత్యేక లక్షణాలు ఉన్నాయి. ఇలా, అగ్ని మహర్షి గృహ నిర్మాణ, దేవతా పూజ, వృక్ష సంరక్షణ, మరియు ధనుర్వేద విద్యను వివరించారు. ఈ విధానాలు గృహానికి, జీవనానికి, ధర్మానికి, విజయానికి శ్రేయస్సు కలిగిస్తాయి.