ఒకప్పుడు, అగ్ని మహర్షి, ధర్మజ్ఞులైన ద్విజులకు ఆయుధాల లక్షణాలు, మణుల విశేషాలు, వాస్తుపురుషుని గుణగణాలు గురించి ఈ విధంగా వివరించసాగారు. ముందుగా, ఖడ్గాల గురించి ఆయన చెప్పారు. సమంగా, వేళ్ల పొడవుగా ఉన్న ఖడ్గాలపై ఉన్న గుర్తులు శుభప్రదమైనవిగా ప్రశంసించబడ్డాయి. అవి అసమంగా ఉండటం, కోకిల లేదా గుడ్లగూబ రంగులో కనిపించటం శుభసూచకమేమీ కాదు. ఖడ్గాన్ని చూసేటప్పుడు, దాని అంచును అపవిత్ర స్థితిలో తాకకూడదు. రాత్రిపూట దాని ధరను, ఉత్పత్తి స్థలాన్ని ప్రస్తావించకూడదు. ఖడ్గాన్ని తల మీద పెట్టడం కూడా నిషిద్ధం. తర్వాత, మణుల విశేషాలను అగ్ని వివరించసాగారు. మానవులు ధరించవలసిన మణులలో వజ్రము, పచ్చ, మాణిక్యం, నీలం, ముత్యం ప్రధానమైనవి. అలాగే, ఇంద్రనీలం, మహానీలం, వైడూర్యం, పుష్యరాగం, చంద్రకాంతి, సూర్యకాంతి, స్ఫటికం, పులకమణి కూడా ఉన్నాయి. కర్కేటన, పుష్పరాగ, జ్యోతీరస, రాజకీయ వస్త్రాలు, మంగళకరమైన లోహాలు కూడా ఇందులోకి వస్తాయి. సౌగంధిక, గంజా, శంఖం, బ్రహ్మలోహం, గోమేధిక, రుధిరాక్ష, భల్లాతక వంటి మణులు కూడా ఉన్నవి. ఇంకా, ధూళి, పచ్చ, తుత్త, నువ్వులు, పీలూ, ప్రవాళం, పర్వత వజ్రం, నాగమణి, ఉత్తమ వజ్రమణి, టిట్టిభ, పిండ, భ్రమర, ఉత్పల వంటి మణులు కూడా చెప్పబడ్డాయి. బంగారంతో అలంకరించబడిన శ్రీ, జయ వంటి మణులు లోపల నుండి ప్రకాశవంతంగా, స్వచ్ఛంగా, ఉత్తమ ఆకారంతో ఉంటాయి. మలినమైనవి, ప్రకాశం లేనివి, విరిగినవి, గడ్డిపెట్టు కలిగినవి ధరించకూడదు. వజ్రంలో అమర్చదగినవి మాత్రమే ఉత్తమమైనవి. నిజమైన వజ్రం నీటిలోంచి దాటుతుంది, అది విరగదు, మచ్చలేకుండా, ఆరు మూలలతో, ఇంద్రధనుస్సు వర్ణంతో, తేలికగా, సూర్యునిలా ప్రకాశవంతంగా, మంగళకరంగా ఉంటుంది. అది పౌర్ణమి చంద్రునిలా తెల్లగా, మృదువుగా, మెరిసేలా, స్వచ్ఛంగా, మెరిసే పచ్చబొట్టు లాంటి బంగారు చుక్కలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. పద్మరాగ మణులు స్ఫటికం నుండి పుట్టి, గాఢవర్ణంతో, అత్యంత స్వచ్ఛంగా ఉంటాయి. జాతవంగ మణులు కురువింద రాయిలో నుండే ఉద్భవిస్తాయి. సువాసనతో పుట్టిన ముత్యాలు ఎర్రటి వర్ణంలో ఉంటాయి; గవ్వలలో పుట్టినవి అత్యుత్తమమైనవి, శంఖంలో పుట్టినవి అత్యుత్తమమైనవి. ఏనుగు దంతంలో, మడకల్లో, జంతువులలో, చేపలలో, వెంబడిలో, పాముల్లో పుట్టిన ముత్యాలు కూడా ఉత్తమమైనవి. పాములో పుట్టిన ముత్యం అత్యుత్తమమైనదని మహర్షి వివరించారు. ఇప్పుడు, వాస్తుపురుషుని లక్షణాలను అగ్ని వివరించసాగారు. బ్రాహ్మణులకూ ఇతరులకు అనుగుణంగా వాస్తుపురుషుని వివిధ రకాలుగా తెలుపుతూ, తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు, నలుపు అనే వరుసలో వాటిని వివరించారు. ఘృతం, రక్తం, అన్నం, మద్యం వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలు సమృద్ధిగా, తీపి, కషాయ, పులుపు రుచులతో కూడిన భూమిని ఎంచుకోవాలి. ఆ భూమిని కుశ, దర్భ, ఆకాశం, దుర్వా వంటి మొక్కలతో కప్పి, బ్రాహ్మణులను పూజించి, ముందుగా తవ్విన స్థలాన్ని సిద్ధం చేయాలి. అరవై నాలుగు భాగాలుగా చతురస్రంగా భాగించి, మధ్యలో బ్రహ్మను నాలుగు విభాగాలుగా స్థాపించాలి. తూర్పున గృహపతి, ఆర్యమన్; దక్షిణంలో వివస్వత్; పడమరలో మిత్రుడు; ఉత్తరంలో మహీధరుడు, ఆపవత్, వహ్విగా మూలల్లో ఉంటారు. దక్షిణ పడమరలో సావిత్ర, సవితృ; వాయవ్యంలో జయేంద్రుడు; వాయవ్యంలో రుద్రుడు, వ్యాధి; తూర్పు ద్వారంలో కోణగ, వహి. తూర్పు, దక్షిణంలో మహేంద్ర, రవి, సత్య, భృశ; పడమరలో గృహక్షత, ఆర్యమన్, ధృతి, గంధర్వులు, వరుణుడు; ఉత్తరంలో పుష్పదంత, అసురులు, వరుణుడు, యక్షుడు; ఈశాన్యంలో భల్లాట, సోమ, అదితి, ధనద. ఈశాన్యంలో నాగ, కరగ్రహ; ప్రతి దిశలో ఎనిమిది దేవతలను, ఆ దిశలోని ఇద్దరు దేవతలను గృహపతులుగా పరిగణించాలి. వర్షదేవుడు మొదటి దేవత, రెండవది కరగ్రహ; మహేంద్ర, రవి, సత్య, భృశ, గగన కూడా ఉంటారు. వాయవ్యంలో వ్యాధి ప్రధానుడు, దక్షిణంలో పుష్ప, విట్టద; గృహక్షత, యశ, భృశ, గంధర్వ, నాగ, పైతృక కూడా ఉంటారు. ఈశాన్యంలో దౌవారిక, సుగ్రీవ, పుష్పదంత అసురుడు, నీరు, యక్ష్మ, వ్యాధి, వడదెబ్బ; ఉత్తరంలో నాగరాజకుడు. ముఖ్యంగా భల్లాట, శశిన్, అదితి, కుబేరుడు; నాగ, హుతాశ, శక్ర, సూర్యుడు తూర్పు దిశలో ఉంటారు. దక్షిణంలో గృహక్షత, పుష్ప; ఈశాన్యంలో సుగ్రీవుడు; ఉత్తర ద్వారంలో పుష్పదంతుడు, భల్లాటుడు పుష్పదంతకుడు. రాళ్ళు, ఇటుకలను మంత్రాలతో పూజించి, దేవతలకు కర్మలు చేయాలి. నంద, నందయ, వాసిష్ఠలో వసువులు, వారి సంతానంతో కలిసి పూజించాలి. విజయంలో ఫార్గవ వంశంతో సంతానవృద్ధి కలుగజేయాలి; సంపూర్ణతలో ఆంగిరస వంశంతో సంపూర్ణమైన కోరిక నెరవేర్చాలి. మంగళకరతలో కాశ్యప వంశంతో మేలు మనస్సు ప్రసాదించాలి; అన్ని విత్తనాలతో, అన్ని మణులు, ఔషధాలతో కూడినదిగా ఉండాలి. అందమైన నందనంలో, నందలో, వాసిష్ఠలో ఆనందం కలుగాలి. ప్రజాపతికుమార్తె అయిన దేవతా, ఈ చతురస్ర భూమిలో ఆనందాన్ని ప్రసాదించు. అదృష్టవంతురాలా, పుణ్యవంతురాలా, మంగళకరురాలా, కాశ్యపికి గృహంలో ఆనందాన్ని ప్రసాదించు; ఉత్తమాచార్యుల ద్వారా గౌరవింపబడి, సుగంధాలు, పుష్పాలతో అలంకరించబడినదిగా ఉండాలి. దేవతా, గృహంలో ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించు; కాశ్యపికి ఆనందాన్ని ప్రసాదించు; ఆంగిరసుని కుమారుని అఖండ, సంపూర్ణ గృహంలో ఆనందాన్ని ప్రసాదించు. ఇటుకపై కావలసిన వస్తువును సమర్పించి, స్థాపన చేసి, భూమిపతి, నగరపతి, గృహపతి, ధనాధిపతిగా స్థిరపడాలి. మానవులు, ధనం, ఏనుగులు, కుదిర్లు, పశువుల వృద్ధికి కారణమవ్వాలి. గృహంలో ప్రవేశించిన వెంటనే రాళ్ళను సమర్పించాలి. ఉత్తరంలో శుభకరమైన ప్లక్షవృక్షం, తూర్పున గృహం నుండి వాక్కు, దక్షిణంలో ఉదుంభర వృక్షం, పడమరలో అశ్వత్థవృక్షం ఉండాలి. ఎడమవైపు తోటను లేదా శుభమైన నివాసాన్ని నిర్మించాలి. సాయంత్రం, ఉదయం, శీతాకాలంలో, దినాంతంలో ధర్మసిద్ధికై తోటను చూసుకోవాలి. వర్షాకాల రాత్రుల్లో, భూమి పొడిగా ఉన్నప్పుడు, నాటిన చెట్లకు నీరు పోయాలి. విరాంగ, నెయ్యి కలిపిన చల్లని నీటితో వాటిని పుష్కలంగా జల్లాలి. ఇలా అగ్ని మహర్షి, ఆయుధాల, మణుల, వాస్తుపురుషుని, గృహ నిర్మాణంలో అనుసరించవలసిన విధానాలను పునీతంగా వివరించారు.