శని గ్రహానికి సంబంధించిన కార్యాలలో పదకొండు అనుకూలమైన కాలాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది. జన్మ సమయంలో లగ్నం, ఇంద్ర ధనుస్సు, లేదా ప్రత్యక్షంగా ఎదురుగా ఉన్నప్పుడు మనిషి ముందుకు సాగకూడదని సూచించబడింది. శుభ సూచనాలు ప్రారంభమైనప్పుడు, విజయాన్ని ఆశిస్తూ హరిదేవుని స్మరించుకుంటూ, రాజు యుద్ధానికి బయలుదేరాలి. చక్రాల గురించి వివరించిన అనంతరం, రాజుకు చేయాల్సిన రక్షణను వివరించబడుతుంది. రాజ్యం యొక్క ఏడు అవయవాలను వివరించారు: రాజు, మంత్రి, కోట, ఖజానా, శిక్ష, మిత్రుడు, భూమి. ఈ ఏడు అవయవాలకు అడ్డంకులను తొలగించాలి; అన్ని చక్రాలలో అభివృద్ధిని రాజు అభ్యసించాలి. ఇక్కడ, తన స్వంత చక్రాన్ని మొదటి చక్రంగా తెలుసుకోవాలి; పొరుగున ఉన్న రాజులను శత్రువులుగా, అలాగే చక్రానికి శత్రువులుగా గుర్తించాలి. మిత్రుడు కలిసినవాడు; ఆ తరువాత శత్రువు యొక్క మిత్రుడు; మిత్రుడి మిత్రుడు; ఆ తరువాత మిత్రుడి మిత్రుడి శత్రువు. ఇది ముందుగా వివరించబడింది; ఇప్పుడు మరింత వివరంగా వినండి: ఆ తరువాత వెనుక పట్టే వాడు, ఆ తరువాత 'అరుపు' అని పిలిచే వాడు వస్తారు. ఆ తరువాత 'అరుపు యొక్క సారం' అని పిలిచే వాడు వస్తాడు; గెలుపు కోరుకునే వాడు, శత్రువుతో కలిసినవాడు లేదా విడిపడినవాడు, ఈ విధంగా ఈ చక్రాలు వర్తిస్తాయి. ఇక్కడ కూడా, ఖచ్చితంగా ఏదీ చెప్పలేము; ఎవరు నియంత్రించగలరు లేదా అనుగ్రహించగలరో, వారు 'ఉదాసీనుడు' అని పిలవబడతారు. అన్ని విషయాలను నియంత్రించగలవాడు 'నిరపేక్షుడు', అతడే భూమిపై శక్తివంతమైన ప్రభువు. శత్రుత్వం లేదా మిత్రత్వం కోసం ఎవరు శత్రువు లేదా మిత్రుడు కాదు; మీ చక్రంలో పన్నెండు రాజులు ఉంటారని వివరించబడింది. శత్రువులను మూడు రకాలుగా తెలుసుకోవాలి: కుటుంబంలో పుట్టినవాడు, సమీపమైనవాడు, కల్పితమైనవాడు; వీరిలో, కుటుంబంలో పుట్టినవాడు అత్యంత క్లిష్టమైనవాడిగా పరిగణించబడతాడు. సమీపమైన శత్రువు కూడా కల్పితమైనవాడే; వెనుక పట్టే వాడు శత్రువు, అలాగే శత్రువుల మిత్రులు కూడా. వెనుక పట్టే వాడిని, అలాగే తనవారిని, వివిధ మార్గాల ద్వారా శాంతింపజేయాలి; శత్రువు నాశనం మిత్రుడి ద్వారా చేయాలని పురాతనులు ప్రశంసించారు. మిత్రుడు సమీపంలో ఉన్నందున శత్రువుగా మారతాడు; అందుకే శత్రువును జయించదలచినవాడు, తన ప్రయత్నంతో సంబంధాలను తెంచుకోవాలి. తన శక్తి పెరిగినప్పుడు కూడా, శత్రువులను భయపడాల్సిన అవసరం లేదు; ప్రజలు అతనిని గురించి ఆందోళన చెందకుండా, నమ్మకం ఏర్పడేలా చూడాలి. పుష్కరుడు ఇలా చెప్పాడు: నేను సమ్మతి, విభజన, ఇచ్చడం, శిక్షను వివరించాను; తన రాజ్యంలో శిక్షను వివరించాను, ఇప్పుడు విదేశీ భూముల్లో శిక్షను వివరించబోతున్నాను. శిక్ష రెండు రకాలుగా ఉంటుంది: బహిరంగంగా మరియు రహస్యంగా; దోపిడీ, గ్రామాల నాశనం, పంటల నాశనం, అగ్ని పెట్టడం వంటి చర్యలు. బహిరంగ శిక్షలో విషం, అగ్ని, వివిధ మార్గాల్లో హత్య, సత్పురుషుల, నీటి మూలాల అపవిత్రత ఉంటాయి. శిక్షను ఎలా వర్తింపజేయాలో వివరించారు; ఇప్పుడు, భార్గవా, నిర్లక్ష్యం గురించి వినండి: యుద్ధంలో రాజు 'నాకు ఏ విభేదం లేదు' అని భావిస్తే, హాని లేదా నష్టం కలిగితే, అది మిత్రత్వం ద్వారా కూడా కలగవచ్చు; సమ్మతి ద్వారా పొందిన స్థానం, ఇచ్చడం వల్ల ధన నష్టం కలుగుతుంది. విభజన లేదా శిక్ష వల్ల హాని కలిగితే, నిర్లక్ష్యాన్ని అనుసరించాలి; 'అతను నాకు ఇబ్బంది కలిగించలేడు.' అలాగే, నేను అతనికి హాని చేయలేను; అప్పుడు నిర్లక్ష్యాన్ని అనుసరించాలి. శత్రువు అవమానించబడి, హాని కలిగితే, రాజు వెంటనే చర్య తీసుకోవాలి. మోసాన్ని ఎలా చేయాలో వివరించబోతున్నాను: అశుభ సూచనల ద్వారా, అబద్ధాల ద్వారా శత్రువులను కలవరపెట్టాలి, ముఖ్యంగా శిబిరంలో ఉన్నవారిని. పెద్ద పక్షికి పెద్ద అగ్ని దండను తోడుగా కట్టి, దానిని వదిలిపెట్టాలి; అలా అగ్ని పడిపోతున్నట్టు చూపించాలి. ఇలా, మరెన్నో కనిపించే సూచనలు చూపించవచ్చు; శత్రువులను వివిధ మాయలు, యుక్తులతో కలవరపెట్టవచ్చు. ఒక సంవత్సరం తపస్సు చేసిన సన్యాసులు, శత్రువు నాశనాన్ని ప్రకటించవచ్చు; భూమిని గెలుచుకోవాలనుకునే రాజు ఇలా శత్రువులను కలవరపెట్టాలి. దేవతల అనుగ్రహాన్ని తనకే ప్రకటించాలి, శత్రువుకు 'వారి దళం వచ్చింది, భయపడకుండా వారిని ఓడించండి!' అని చెప్పాలి. యుద్ధం వచ్చినప్పుడు, 'అన్నివారు ఓడిపోయారు' అని చెప్పాలి; అరుపులు, కేకలు వేయాలి, శత్రువు చనిపోయాడని ప్రకటించాలి. దేవతల ఆజ్ఞతో, పూర్తిగా ఆయుధాలతో సిద్ధమైన రాజు, మాయ విద్యను ఎలా వినిపించాలో వివరించబోతున్నాను; సరైన సమయంలో ఇంద్రుని చూపించాలి. రాజు తన నాలుగు రకాల సేనను, మిత్రులతో, దేవతల కోసం చూపించాలి; సేన వచ్చినట్టు చూపించాలి, శత్రువుపై రక్తవర్షం కురిపించాలి. శత్రువుల తలలను రాజప్రాసాదం ముందు చూపించాలి; ఇప్పుడు ఆరు విధాల నীতি, ముఖ్యంగా సమ్మతి, విభేదం గురించి వివరించబోతున్నాను. సమ్మతి, విభేదం, బయలుదేరడం, స్థిరంగా ఉండడం, విభజన, సందేహం—ఇవి ఆరు విధాలుగా చెప్పబడ్డాయి. సమ్మతి అంటే ఒప్పందం; శత్రుత్వం అంటే విభేదం; శత్రువును జయించాలనే కోరిక, బయలుదేరడం. విభేద సమయంలో తన భూమిలో ఉండడం, స్థిరంగా ఉండడం; సేనను అర్ధంగా పంపించడం, విభజన. ఉదాసీనుడు లేదా మధ్యవర్తి వద్ద ఆశ్రయం పొందడం, ఆశ్రయం తీసుకోవడం; సమానంగా లేదా శక్తివంతంగా ఉన్నవారితో సమ్మతి చేయాలి. బలహీనమైన రాజు, శక్తివంతమైన రాజుతో స్వయంగా విభేదం చేయాలి; అయినా, శుద్ధమైన మిత్రుడు ఉన్నప్పుడు, శక్తివంతుడితో ఆశ్రయం పొందాలి. శత్రువు చర్యలను స్థిరంగా ఉండి అడ్డుకోవచ్చు; అపవిత్ర మిత్రుడు ఉన్నప్పుడు, విభేదంలో పాల్గొనాలి. బలమైన రాజు, అపవిత్ర మిత్రుడితో ఉన్నప్పుడు, విభజనను అనుసరించాలి; శక్తివంతమైన రాజు దాడి చేస్తే, సందేహించకూడదు. అప్పుడు ఆశ్రయం తీసుకోవాలి; ఈ విధాల నందు, ఇది ఉత్తమం. బయలుదేరడం వల్ల నష్టం, ఖర్చు, కష్టాలు ఎక్కువగా వస్తాయి. ఈ విధంగా, రాజ్యనిర్వహణ, యుద్ధం, మిత్రత్వం, శత్రుత్వం, నైతికత, మాయ, శిక్ష, సంస్కారం—ఇవన్నీ శాస్త్రంలో వివరించబడ్డాయి.