హరి ని పూజించి, స్తుతి చేసిన తరువాత, అశుభత నాశనం కలుగుతుంది. అయినా, మరొక అశుభ సూచన కనిపిస్తే, ఇంట్లోకి వేరే మార్గం ద్వారా ప్రవేశించాలి. శ్వేత పుష్పాలు అత్యుత్తమమైనవి; నిండిన కుండు అత్యంత శ్రేష్ఠమైనది. మాంసం, చేపలు, దూరంగా వినిపించే శబ్దాలు, ఒంటరిగా ఉన్న వృద్ధుడు, చర్మం లేని జంతువు— ఇవన్నీ గుర్తించాలి. అదేవిధంగా, ఆవులు, గుర్రాలు, ఏనుగులు, దేవతలు, జ్వలించే అగ్ని, తాజా గడ్డి, తడి ఆవు పండు, వేశ్య, బంగారం, వెండి, రత్నాలు— ఇవన్నీ శుభ సూచనలుగా చెప్పబడ్డాయి. మాటలు, అవసరాన్ని తీర్చే ఔషధాలు, ముద్ర, ఆయుధాలు, కత్తులు, గొడుగు, ఆసనం, రాజచిహ్నాలు, కన్నీరు లేని మృతదేహం కూడా శుభంగా భావించబడతాయి. పండ్లు, నెయ్యి, పెరుగు, పాలు, విరిగని అన్నం, అద్దం, తేనె, శంఖం, చెరుపు, శుభవాక్యాలు, భోజనం, సంగీత వాద్యాలు, పాటలు— ఇవన్నీ శుభ సూచనలుగా ఉన్నాయి. మేఘాల గంభీర ధ్వని, మెరుపు చూసినప్పుడు మనసు సంతృప్తి— ఇవన్నీ శుభ సూచనలే; అందులో మనసు సంతృప్తి అత్యుత్తమమైనది. పుష్కరుడు ఇలా చెప్పాడు: మనిషి నిలబడినప్పుడు, ప్రయాణానికి సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, లేదా ప్రశ్నించబడినప్పుడు, శకునాలు భూమి, నగరానికి కూడా శుభ, అశుభ ఫలితాలను తెలియజేస్తాయి. అగ్ని వంటి శకునాలను, భవిష్యత్తును పరిశీలించే వారు, దుష్పలితాలను ఇస్తాయని చెబుతారు; శాంతమైనవి జ్యోతిష్కులు శుభ ఫలితాలను ఇస్తాయని అంటారు. శకునాలకు ఆరు రకాల ప్రకాశం ఉంది; అవి కాలం, స్థలం, చర్య, శబ్దం, రకాన్ని బట్టి విభిన్నంగా ఉంటాయి. ప్రతి ముందుగా ఉన్నది మరింత బలమైనదిగా తెలుసుకోవాలి; పగలు సంచరించే శకునం రాత్రి కనిపిస్తే, లేదా రాత్రి సంచరించే శకునం పగలు కనిపిస్తే, అది విశేషంగా శక్తివంతమైనదిగా భావించాలి. క్రూరమైన సూచనల్లో, ప్రకాశవంతమైన శకునం నక్షత్రం, గ్రహం, లేదా యందు ఉదయించేటప్పుడు గుర్తించాలి; పొగతో కనిపించే శకునం సూర్యుడు కదలడానికి సిద్ధమైనప్పుడు తెలుసుకోవాలి. అది కనిపిస్తే, శకునం ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది; విడుదలైతే, అగ్నిలా భావించాలి. ఈ మూడు ప్రకాశవంతమైనవి, ఇంకా ఐదు శాంతమైనవి. ఒక దిశలో ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తే, దిశ-శకునంగా పిలుస్తారు; గ్రామం, అటవీ, అడవిలో కనిపిస్తే, అది గృహ-శకునం, అలాగే నిందించబడిన చెట్టుపై కనిపించినా అదే. అశుభ స్థలంలో కనిపించిన ప్రకాశవంతమైన శకునాన్ని గుర్తించాలి; తగిన పనిలో తప్పుగా జరిగితే, ఆచరణ-శకునంగా చెప్పబడుతుంది. శబ్ద-శకునం భయానకమైన, అసంగతమైన అరుపుగా ఉంటుంది; జాతి-శకునం పూర్తిగా మాంసాహారిగా ఉండటం ద్వారా తెలుసుకోవాలి. ప్రకాశవంతమైన శకునం ద్వారా, శాంతమైనదాన్ని అన్ని విభేదాలతో నిర్ణయించాలి; మిశ్రమ శకునం ద్వారా మిశ్రమ ఫలితాన్ని, శుభ లేదా అశుభను చెప్పాలి. ఆవులు, గుర్రాలు, ఒంటెలు, గాడిదలు, కుక్కలు, మైనాలు, ఇంటి పచ్చిపల్లి, చిలుకలు, కొంగలు, తాబీలు— ఇవన్నీ గ్రామ నివాసిగా చెప్పబడ్డాయి. పిల్లి, కోడిపుండు ఇంటికి చెందినవే అయినా, అడవిలో కూడా సంచరించవచ్చు; వీటి గుర్తింపు ఎప్పుడూ రూపంలో తేడాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పశు చెవి, నెమలి, చక్ర, గాడిద, చిలుక, కాకి, కులాహ పక్షి, కుకుభ, గద్ద, ఫెరుక, అంజన, కోతి— ఇవన్నీ పగలు సంచరించేవి. శతఘ్న, చిలక, నల్లపక్షి, కాకి, గద్ద, ఫ్రాంకోలిన్, టిటిరి, చిలిపి, మూడు రకాల పావురాలు— ఇవన్నీ కూడా. ఖంజరిత, దాత్యూహ, అడవి పంది, జీవకుక్కుట, భారద్వాజ, సారంగ— ఇవన్నీ పగలు సంచరించే జీవులు. వాగుర్యూ, గుడ్లగూబ, శరభ, కొంగ, ముసలి, తాబీ, వెంట్రుకలు గలవి, ఎరుపు రంగు గలవి— ఇవన్నీ రాత్రి సంచరించేవి. హంసలు, జింకలు, పిల్లి, ముంగిసలు, ఎలుగుబంటి, పాములు, నక్కలు, సింహాలు, పులులు, ఒంటెలు, గ్రామ పంది, మనుషులు— ఇవన్నీ. వేటకుక్కలు, ఎద్దులు, నక్కలు, నక్కలు, కోయిలలు, కొంగలు, గుర్రాలు, కౌపీనధారి, పచ్చిపల్లి— ఇవన్నీ పగలు, రాత్రి రెండింటిలో సంచరించేవి. ప్రయాణంలో ముందుగా సమూహంగా సంచరించేవారు నాయకులుగా గుర్తించబడతారు; పనులు మోసేవారు వెనుక నుంచి మరణాన్ని తెస్తారని చెప్పబడుతుంది. కాకి ఇంటి నుంచి వచ్చి, ముందే నిలబడి అరుస్తే, అది రాజు అవమానాన్ని, లేదా భోజనంలో కలహాన్ని సూచిస్తుంది; ఇది ఎడమవైపు ఉంటే. వాహనంలో, దాని దర్శనం ఎడమ లేదా కుడి వైపు అయినా శుభంగా ఉంటుంది; నెమలి అసంగతంగా అరచినప్పుడు దొంగలు దొంగతనం చేస్తారని తెలియజేస్తుంది. ప్రయాణానికి బయలుదేరినప్పుడు, రామా, ముందుగా జింక కనిపిస్తే, అది మరణాన్ని సూచిస్తుంది; అలాగే ఎలుగుబంటి, పంది, నక్క, పులి, సింహం, పిల్లి, గాడిద కూడా. అలాగే, రామా, ప్రతిలోమ పక్షి, ఖర (కఠిన స్వరంతో), ఎడమవైపు కపింజల, కుడివైపు ఉత్తమమైనది కూడా చెప్పబడింది. టిటిరి పక్షి, దాని ఫలం నిందించబడినది, వెనుక నుంచి కనిపిస్తే ప్రశంసించబడదు; కానీ, ఏన, వరాహ, పృషత, ఎడమవైపు వచ్చి, తరువాత కుడివైపు వస్తే, శుభంగా భావించబడతాయి. పక్షులు కుడి, తరువాత ఎడమవైపు వస్తే, కోరిన ఫలితాన్ని ఇస్తాయని తెలుసుకోవాలి; శ్యామా, నాచ్చూ, శూహ్, పింగలా, ఇంటి పచ్చిపల్లి శుభంగా ఉంటాయి. ఆడపంది, పరపుష్టా, పున్నామాన, ఎడమవైపు వచ్చినవారు; మహిళల పేరుతో ఉన్నవి, భాస, కారుష, కపిశ్రీ, కర్ణచిత్— ఇవన్నీ కూడా. కపిశ్రీ, కర్ణ, పిప్యికా, రురు, ఏన— ఇవన్నీ కుడివైపు వచ్చినప్పుడు శుభంగా ఉంటాయి; ఎద్దు, పాము, ముసలి, పంది, పచ్చిపల్లి కూడా శుభంగా భావించబడతాయి. అందుకే, ఎదురుగా వచ్చిన కోతి లేదా ఎలుగుబంటి దర్శనం కోరుకోరు; కానీ, రోజూ అనుసరించే పక్షి ప్రయాణానికి బయలుదేరినవారికి ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ఆ వ్యక్తికి ఆ రోజునే ఫలితాన్ని చెప్పాలి; మత్తులో ఉన్న, ఆహారం కోసం చూస్తున్న, యువ, శత్రుత్వానికి ఆకర్షితమైన పక్షులు కూడా అలాగే పరిగణించాలి. పక్షి సరిహద్దులోకి వచ్చి, లోపల ఉండిపోతే, ఫలితం లేనదిగా తెలుసుకోవాలి; కానీ, ఒకసారి, రెండుసార్లు, మూడుసార్లు, నాలుగుసార్లు అరుస్తే, శుభంగా, ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ఐదు లేదా ఆరు సార్లు అరుస్తే, ఫలితం లేనదిగా చెప్పబడుతుంది; ఏడుసార్లు అరుస్తే, మళ్ళీ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, కానీ దాని మించినదైతే, ఫలితం లేనదిగా మారుతుంది. ఇది ప్రజలకు రోమాంచాన్ని, వాహనాలకు భయాన్ని కలిగిస్తుంది; జ్వాలానల లేదా సూర్యముఖి పక్షి భయాన్ని పెంచుతుంది. జింకను మొదట శుభస్థలంలో చూసినవారికి, ఒక సంవత్సరం శుభం కలుగుతుంది; అశుభస్థలంలో కూడా అదే శుభం. అటువంటి జింకను మొదటి రోజున చూసిన వ్యక్తి, తనకు అనుగుణంగా ఆ సంవత్సర ఫలితాన్ని తెలుసుకోవాలి. ఇలా, శకునాలు, వాటి ఫలితాలు, వాటి స్వభావాలు, మనుషులకు, భూమికి, నగరానికి, శుభ-అశుభాలను తెలియజేస్తాయని పురాణం వివరిస్తుంది.