శివలింగ ప్రతిష్ఠా విధానం పూర్తయిన తరువాత, పీఠిక మరియు ఇతర భాగాల ప్రతిష్ఠా విధానాన్ని వివరించారు. ముందుగా, పీఠికను స్నానపూజలు చేసి, గంధాదులతో అభిషేకించి, శుభ్రమైన వస్త్రాలతో కప్పాలి. యోని చిహ్నం వద్ద, ఉత్తర దిశలో లింగానికి పక్కన, ఐదు రత్నాలతో అలంకరించి, లింగ ప్రతిష్ఠ విధానంలో చేసినట్లే ప్రతిష్ఠించాలి. సక్రమంగా పూజించాలి. తరువాత, లింగానికి అడుగున రాయిని ఉంచి, స్నానాది శుద్ధికర్మలు చేయాలి. శక్తి, నంది వరకు అభిషేకం చేసి, ప్రణవ మంత్రంతో ప్రారంభించి, మధ్యలో 'హుం', 'పుం', 'హ్రీం' వంటి బీజాక్షరాలతో, క్రియాశక్తి తత్వాన్ని కలిగిన రాయి రూపపు పిండాన్ని సిద్ధం చేయాలి. విప్రులు బూడిద, దర్భ, నువ్వులు ఉపయోగించి మూడు ప్రాకారాలు నిర్మించాలి. రక్షణార్థం, దిక్పాలకులను ఆయుధధారులతో బయట పూజించాలి. ఆ పిండంపై: "ఓం హూం హ్రం, క్రియాశక్తికి నమః; ఓం హూం హ్రాం హః, మహాశుభ్రే, రుద్రప్రియే, స్వాహా" అని పఠించాలి. "ఓం హాం, ధారకశక్తికి నమః; ఓం హాం, నందికి నమః" అని పఠించాలి. ఐదు దేవతలను—ధారికా, జ్యోత్స్నా, ధాత్రి, విధాత్రి, ప్రకాశమానంగా, ఉగ్రంగా—స్థాపించాలి. వామా, జ్యేష్ఠా, క్రియాశక్తి, జ్ఞానశక్తి, విభాగశక్తి వంటి మూడు దేవతలను, అలాగే శాంతరూపంలో క్రియ, జ్ఞాన, ఇచ్ఛాశక్తులను స్థాపించాలి. అంధకారము, మోహము, సహనం, పూర్ణత, మృతి, మాయాజనిత జ్వరాలు, మహామోహాలు, మూడు ఉగ్రజ్వరాలను కూడా స్థాపించాలి. ఆత్మ మొదలైన మూడు తత్త్వాలలో క్రియ, జ్ఞాన, విఘ్ననాశిని దేవతలను ఉగ్రరూపంలో స్థాపించాలి. బ్రహ్మశిల మొదలైన రాళ్లపై పిండాన్ని విధిగా ఉంచాలి. పూర్వంలాగానే, పశుసంబంధిత బంధనాలతో అన్ని విధానాలు చేయాలి. ఇలా ప్రతిష్ఠలు పూర్తయిన తరువాత, హోమకుండం సమీపానికి వెళ్లి, మధ్యలో మహేశానుడిని, ప్రాకారాలలో మహేశ్వరుడిని స్థాపించాలి. ఇతర ప్రాకారాల్లో క్రియాశక్తిని, ధ్వనిమూలంలో కూడా స్థాపించాలి. యజ్ఞస్థలంలో అగ్నిదేవునితో కలిపిన కలశాన్ని ఉంచాలి. అప్పుడు, కమలదారంలా ఉన్న శక్తిని, సూర్యనాడిలోగా ప్రవేశించి, బలంగా పైకి వచ్చి, బయటకు ప్రవహించడాన్ని ధ్యానించాలి. మళ్ళీ, శూన్యనాడిలోను ప్రవేశించడాన్ని ధ్యానించాలి. అన్ని రూపాలు పరస్పరం కలిసేలా చేయాలి. ఆ తరువాత, ధారకశక్తిని పూజించి, హోమకుండంలో క్రమంగా నివేదించాలి. తత్త్వాధిపతుల రూపాలు, వాటి అంశాలను నెయ్యి మొదలైన ద్రవ్యాలతో హోమం చేయాలి. హోమద్రవ్యాలను సమర్పించి, సమూహంగా చేరిన కణాల సమక్షంలో, శతసహస్ర సంఖ్యలో సంపూర్ణ లేదా అర్ధహోమాన్ని చేయాలి. తత్త్వాధిపతుల రూపాలకు, అంశాలకు, ధారకశక్తులకు నివేదనలు సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, బ్రాహ్మణులు, ఇతర అవయవాలతో శక్తిని సంతృప్తిపరిచి, కాలానికి, ద్రవ్యానికి అనుగుణంగా కలశజలాన్ని కుశమూలంలో ప్రోక్షణ చేయాలి. శుద్ధికై, లింగానికి అడుగున విష్ణువు మొదలైన దేవతలతో కలిపి స్పర్శించాలి. పూర్వంలాగానే, హోమాలు, జపాలు లెక్కించాలి. బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలను శుద్ధి కోసం, విష్ణువు మొదలైన వారికి కూడా పూర్వంలాగానే శుద్ధికర్మలు చేయాలి. కుశాగ్రాన్ని లింగాగ్రంతో కలిపి, స్పర్శించాలి. ఇప్పుడు కలయిక విధానాన్ని వివరించారు: "ఓం హా హ ఓ ఓ ఓ ఎ ఓ భూ భూ, వాహ్యరూపానికి నమః; ఓం హా వా ఆ ఓం ఆ షా ఓ భూ భూ వా, అగ్నిరూపానికి నమః" అని యజమానాది రూపాలతో కర్మాచరణం చేయాలి. ఐదు రూపాలకు కూడా హృదయాది కలయిక చేయాలి. మూలబీజంతో, లేదా తన స్వీయ బీజాలతో, లేదా తెలిసిన మూడు తత్త్వసారంతో కలిపి, నందిరాళ్లపై ఉన్న రాయిపిండం సంపూర్ణంగా, అఖండంగా, బలంగా బంధించాలి. అంశ, అనంశ శుద్ధికోసం, హోమాన్ని శతసంఖ్యలో చేయాలి. లోపాధిక్య నివారణకు, శివమంత్రంతో 108 హోమాలు చేయాలి. ఆ తరువాత, చేసిన కర్మను శివుని చెవిలో "ఈ కర్మ, ఈ తత్త్వాలతో, నా శక్తికొద్దీ చేయబడింది, ప్రభూ!" అని నివేదించాలి. "ఓం, భగవన్ రుద్రా, నమస్కారం. ఈ కర్మ సంపూర్ణమా, అసంపూర్ణమా అయినా, నీ శక్తితో పూర్ణంగా అంగీకరించు" అని ప్రార్థించాలి. "ఓం హ్రీం, శాంకరీ, దీనిని పూరించు—స్వాహా" అని పిండికలో ఉచరించాలి. తరువాత, లింగంపై క్రియారూపమైన ఆసనాన్ని స్థాపించాలి. బ్రహ్మశిలపై ఆధారరూపమైన శక్తిని స్థాపించి, ఏడు రాత్రులు, లేదా ఐదు, లేదా మూడు రాత్రులు బంధించాలి. లేకపోతే, ఒక్క రాత్రి లేదా తక్షణమే అభిషేకంతో ప్రతిష్ఠించవచ్చు. అభిషేకం లేకుండా పూజ చేసినా ఫలం రాదు. ప్రతి రోజు, తన స్వీయ మంత్రాలతో శతహోమం చేయాలి. శివకలశం, ఇతర పాత్రలకు, దిక్కుల పూజలకు నివేదనలు చేయాలి. గురువు, ఇతరులతో కలసి రాత్రి నియమంగా ఉండాలి. దీన్ని 'అదివాస' అని అంటారు—వృక్షమూలంలో వాసం చేసినట్లుగా ఉండాలి. ఇప్పుడు గయా యాత్ర విధానాన్ని, శ్రాద్ధకర్మను, అగ్నిదేవుని ఉపదేశాన్ని, కాలచక్రం సంపూర్ణ సంవత్సరంగా స్థాపించబడినదని, కృష్ణపక్ష చతుర్దశి ముగిసే వేళ కాక పక్షిణి సంకేతం, పర్వదినాల్లో చతుష్పద్ సంకేతం ఉంటుందని వివరించారు. విజయానికి, మంగళానికి, యుద్ధవిజయ సాగరంలోని సారం వివరించారు: అ, ఇ, ఉ, ఎ, ఓ అనే స్వరాలు వరుసగా నందాదితి మొదలైన తిథులకు అనుగుణంగా ఉంటాయని చెప్పారు. మళ్లీ, కృష్ణపక్ష చతుర్దశి చివర కాక పక్షిణి సంకేతం, పర్వదినాల్లో చతుష్పద్ సంకేతం ఉంటుందని వివరించారు. అంతిమంగా, వస్త్రంపై హనుమంతుని దర్శనం వల్ల శత్రువులు నశిస్తారు అని చెప్పారు.