పవిత్రమైన ఆగమ ప్రబంధంలోని ఈ శ్లోకాలలో, దేవతా ప్రతిష్ఠా మహోత్సవం ఎలా జరపాలో విపులంగా వివరించబడింది. ఇప్పుడు వాటిని ఒక సజీవ కథలా మనం అనుభవిద్దాం. ప్రారంభంలో, బ్రహ్మా రథం మరియు దాని ఉపకరణాలతో దేవతను వేగంగా మంటపానికి తీసుకువచ్చి, పశ్చిమ ద్వారంలో ఉన్న మంచంపై స్థాపించాలి. శక్తి నుండి మొదలుపెట్టి అన్ని శక్తులను, శుభ్రమైన ఆసనంపై అమర్చాలి; pedestal (పీఠం) యొక్క పశ్చిమ చివరలో బ్రహ్మా శిలను ఉంచాలి. ఆయుధాలు, అస్త్రాలు, వంద రెడ్లతో చేసిన ఆసనం, నిద్ర కోసం పాత్ర, స్థిరాసనం—all ఇవి సిద్ధం చేయాలి. శివ మూలలో, హృదయంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. లింగాన్ని పైకి ఎత్తి, ముందుగా దాని తల భాగాన్ని నిర్ణయించిన ఆసనంపై ఉంచాలి; అక్కడ ధర్మ సంతానం మరియు ఇతరులను సృష్టి ప్రకారం స్థాపించాలి. తరువాత, ధూపాన్ని సమర్పించి, పూజ చేయాలి; వస్త్రాలు, కవచాలు సమర్పించాలి; గృహ నైవేద్యం, భోజనం కూడా హృదయపూర్వకంగా, తన శక్తి మేరకు సమర్పించాలి. లింగ పాదంలో అభిషేకానికి, నెయ్యి మరియు తేనె కలిపిన పాత్రను ఉంచాలి; గురువు అక్కడ నిలిచి, ముప్పై ఆరు తత్త్వాలను సమీకరించాలి. శక్తి మొదలుకొని భూమి వరకు, వాటి అధిపతులతో కూడిన మూడు పుష్పమాలలను ఏర్పాటు చేసి, త్రయం స్థాపించాలి. శక్తి తత్త్వం చివర, మాయా లోకంలో, ఎనిమిది భాగాలుగా విభజించిన వృత్తంలో, సృష్టి క్రమంలో శివుని—ఆత్మ మరియు జ్ఞాన తత్త్వంగా—స్థాపించాలి. ప్రతి భాగంలో, రూపవంతమైన మరియు నిరాకార ప్రభువులను—బ్రహ్మా, విష్ణు, హరా—తూర్పు మొదలుకొని, సరిగ్గా అమర్చాలి. భూమి, అగ్ని, యజ్ఞకర్త, సూర్యుడు, నీరు, వాయువు, చంద్రుడు, మరియు ఆకాశ రూపాలను, వాటి అధిపతులతో పాటు క్రమంగా నియమించాలి. పశుపతి, ఉగ్ర, రుద్ర, భవ, మఖేశ్వర, మహాదేవ, భీమ—ఈ మంత్రాలు వారికి సూచికలు. 'ల', 'వ', 'శ', 'చ', 'య', 'హ' మూడు మితులతో, ప్రణవ, హృదయ, అణు, లేదా మూల మంత్రాలను ఉపయోగించాలి. పంచాగ్ని యోగంలో, ఐదు రూపాలను లేదా భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం అనే ఐదు భూతాలను స్థాపించాలి. వాటి అధిపతులను—బ్రహ్మా, ధరణీధర, రుద్ర, ఈశ, సదాఖ్య—సృష్టి క్రమంలో మంత్రజ్ఞులు తెలిపిన విధంగా నియమించాలి. ముక్తి కోరుకునే వారికి, నివృత్తి లేదా అజాత మొదలైన తత్త్వాలను, వారి అధిపతులను, లేదా మూడు తత్త్వాలను—అన్ని వ్యాపించే కారణంగా—స్థాపించాలి. శుద్ధాత్మలో జ్ఞాన ప్రభువులను, అశుద్ధంలో లోక ప్రభువులను, అలాగే రూపాలు, బంధాలు, అనుభవించేవారు, మంత్రాధిపతులను దర్శించాలి. ఇరవై ఐదు, ఎనిమిది, ఐదు, మూడు—ఈ తత్త్వాలు మరియు వారి అధిపతులు, ఇంద్ర మొదలైన వారిని క్రమంగా స్థాపించాలి. ఓం హాం—శక్తి తత్త్వానికి నమస్కారం; అలాగే, శక్తి తత్త్వాధిపతికి, భూమి రూపానికి, భూమి రూపాధిపతి శివునికి, భూమి రూపానికి, బ్రహ్మా రూపాధిపతికి, శివ తత్త్వాధిపతి రుద్రునికి—ఈ విధంగా నమస్కారాలు చేయాలి. నాభి మూలం నుండి శబ్దాన్ని మ్రోగిస్తూ, causal principle (బ్రహ్మా మొదలైన) ను వదిలి, ద్వాదశాంత వరకు తీసుకువెళ్లాలి. మంత్రాన్ని, మనస్సులో స్పష్టంగా, పరమానంద రుచిగా, ద్వాదశాంత నుండి తీసుకుని, నిరాకార, సర్వవ్యాప్త శివునిలో లయ చేయాలి. ఆయనను, ముప్పై ఎనిమిది కిరణాలతో, వెయ్యి ప్రకాశాలతో, అన్ని శక్తులతో, అవయవాలతో, ధ్యానించి, లింగంలో స్థాపించాలి. ఇలా లింగంలో ప్రాణ ప్రతిష్ఠ పూర్తయ్యి, అన్ని ఫలితాలు సిద్ధించాయి; pedestal (పీఠం) లో మరియు ఇతరత్రా స్థాపన విధానాన్ని వివరించబడింది. పీఠాన్ని స్నాన, చందనం మరియు ఇతర పదార్థాలతో అభిషేకించి, మంచి వస్త్రాలతో కప్పాలి; యోని గుర్తు వద్ద, లింగానికి ఉత్తరంగా, ఐదు రత్నాలతో కలిపి, pedestal ను ఉంచాలి; లింగంలో చేసినట్లే, pedestal ను పూజించాలి. స్నాన, ఇతర కర్మలు అనంతరం, లింగానికి అడుగున శిలను ఉంచాలి; స్నాన మరియు శక్తి, నంది వరకు అభిషేకాలు చేయాలి. ప్రణవ syllable తో, మధ్యలో హుం, పుం, హ్రీం లేదా వాటిలో ఏదో ఒకటి కలిపి, శక్తి యోగంతో, శిలా రూపంలో ఒక గడ్డను తయారు చేయాలి. వెన్నెల, దర్భ, నువ్వులు ఉపయోగించి మూడు గడ్డలను నిర్మించాలి; రక్షణ కోసం, దిక్పాలకులను ఆయుధాలతో బయట పూజించాలి. 'ఓం హుం హ్రం, కర్మశక్తికి నమస్కారం; ఓం హుం హ్రాం హహ్, ఓ మహా, శుభ్ర, రుద్ర ప్రియ, స్వాహా'—ఈ మంత్రాన్ని గడ్డపై జపించాలి; 'ఓం హాం, ఆధార శక్తికి నమస్కారం; ఓం హాం, నందికి నమస్కారం.' ఐదు దేవతలను—ధారికా, జ్యోత్స్నా, ధాత్రి, విధాత్రి—స్థాపించాలి. వామా, జ్యేష్ఠా, కర్మ, జ్ఞానం, విభాగ శక్తులను, అలాగే శాంత స్వరూపంలో, కర్మ, జ్ఞానం, ఇచ్ఛను స్థాపించాలి. ఐదు—అంధకారం, మాయ, సహనం, నిష్పత్తి, మరణం—మాయా జనిత జ్వరాలు, మహా మాయలు, మూడు ఉగ్ర జ్వరాలను స్థాపించాలి. కర్మ, జ్ఞానం, విఘ్న నివారిణి శక్తులను, ఆత్మ మొదలైన మూడు తత్త్వాల్లో, తీవ్ర స్వరూపంలో స్థాపించాలి. గడ్డను బ్రహ్మా శిలపై, ఇతరత్రా నియమించిన విధంగా ఉంచాలి; పూర్వంలా, పశు మరియు ఇతర బంధనాలతో చేయాలి. ఇలా స్థాపనలు పూర్తయ్యాక, అగ్నికుండ సమీపానికి వెళ్లాలి; కుండ మధ్యలో మహేశానుని, గడుల్లో మహేశ్వరుని స్థాపించాలి. కర్మశక్తిని ఇతర గడుల్లో, శబ్ద మూలంలో ఉంచాలి; అగ్నికుండ altar వద్ద, అగ్నీశ్వరునితో కలిపిన పాత్రను ఏర్పాటు చేయాలి. శక్తిని, పద్మదారానికి సమానంగా, సూర్య మార్గంలో ప్రవేశించి, బలంగా పైకి వచ్చి, వెలుపల ప్రవహిస్తూ ధ్యానించాలి. తిరిగి, ఖాళీ మార్గంలో ప్రవేశించడాన్ని contemplate చేయాలి; అన్ని రూపాలు పరస్పరంగా కలిపి, సంయోగం చేయాలి. ఆధార శక్తిని పూజించి, అగ్నికుండలో క్రమంగా సమర్పించాలి; తత్త్వాధిపతుల రూపాలు, వాటి భాగాలను నెయ్యి మరియు ఇతర పదార్థాలతో సమర్పించాలి. పూజ, హోమం పూర్తయ్యాక, సమీకృత కణాల సమక్షంలో, సంపూర్ణ లేదా అర్ధ హోమాన్ని వంద లేదా వెయ్యి సార్లు, సంపూర్ణ సమర్పణతో చేయాలి. తత్త్వాధిపతుల రూపాలు, వాటి భాగాలు, ఆధార రూపాలకు సమర్పణ అనంతరం, రూపధారులు కూడా సమర్పణ చేయాలి. తరువాత, బ్రాహ్మణులు మరియు అవయవాలతో శక్తిని తృప్తిపర్చాలి; పదార్థాలు, కాలాన్ని అనుసరించి, కుసా మూలంలో ఉన్న పాత్ర నుండి నీటిని చిమ్పాలి. లింగానికి అడుగును, విష్ణు మొదలైన వారితో కలిపి శుద్ధి కోసం స్పర్శించాలి; పూర్వంలా, హోమాల సంఖ్య, జపాలతో సహా అన్ని కర్మలను పూర్తి చేయాలి. ఈ విధంగా, ఆగమ శాస్త్రం చెప్పిన ప్రతిష్ఠా క్రమాన్ని, ప్రతి దశను, ఆధ్యాత్మిక భక్తితో, శ్రద్ధతో, ఆచరించాలి.