శివలింగ నిర్మాణంలో ప్రతి భాగాన్ని శాస్త్రోక్తంగా ఎలా చేయాలో పురాణవాక్యాలు మేలుకొల్పుతున్నాయి. లింగాకారంలో మూడు విభాగాలుగా విడగొట్టి, ఆ విభాగాలన్నింటిలోనూ శుభచిహ్నం యొక్క వెడల్పును లింగ శరీరాన్ని అనుసరించి కొలవాలి. చేతిని చుట్టిపట్టి, తొమ్మిది భాగాల్లో ఎనిమిది భాగాల యవమాలను తీసుకుని, ఆ శుభలక్షణ రేఖను లోతు, వెడల్పు రెండింటిలోనూ కొలవాలి. ఈ విధంగా, ఒక్కో ఎనిమిదింటిని పెంచుతూ, ఒకన్నర చేతుల లింగంలో భూమి భాగం చేతి వద్ద ఎనిమిది యవమాల వెడల్పు, లోతుతో ఉండాలి. అదే విధంగా, తొమ్మిది చేతుల దగ్గర కూడా భూమి భాగం ఎనిమిది యవమాల వెడల్పు, లోతుతో ఉండాలి. శైవ లింగాలలో, ఎత్తును అడుగుతో కొలిచినపుడు, ప్రతి చోటా యవమాల పెరుగుదల ప్రకారం శుభచిహ్నం యొక్క వెడల్పు నిర్ణయించాలి. లోతు, వెడల్పు రెండిటిలోనూ మూడవ వంతు పెరుగుదలతో రేఖను ఏర్పాటు చేయాలి. మొత్తం లింగం, అడుగు నుంచి పై భాగం వరకు, సూతక్ష్మంగా ఉండాలి. శుభలక్షణ విభాగాన్ని ఎనిమిది భాగాలుగా విడగొట్టి, పైభాగంలో రెండు శుభభాగాలు, మధ్యలో ఆరో వంతు విడిచి, దిగువన రెండు భాగాలు వదిలిపెట్టాలి. వెనుక భాగంలో మూడు రేఖలు కలిపి శుభలక్షణాన్ని వేసాలి. వజ్రం వంటి రత్నాలతో చేసిన లింగంలో, బంగారంతో చేస్తే, ఆ శుభలక్షణం రెండు యవమాల వెడల్పుతో ఉండాలి. లింగానికి గుర్తింపునిచ్చేది ఆ శుభలక్షణాల ద్వారానే. రత్నాలలో ప్రకాశం నిర్మలంగా మెరిసిపోతుంది. ముఖంపై కళ్ళు తెరవడమే పరమేశ్వరుని సాన్నిధ్యానికి సంకేతం. ఈ శుభలక్షణాలను, రేఖలను స్పష్టంగా తీయడానికి నెయ్యి, తేనె ఉపయోగించాలి. మృత్యుంజయ మంత్రంతో పూజించి, శిల్పంలో ఎలాంటి లోపాలైనా తొలగించాలి. మట్టితో, ఇతర పదార్థాలతో అభిషేకం చేసి, శిల్పులను సంతృప్తిపర్చాలి. గురువులకు గోవులను దానం చేయాలి. తరువాత లింగాన్ని ధూపం మొదలైన పూజాసామగ్రితో గౌరవించాలి. యజమాని భార్యలు కుడివైపు లేదా ఎడమవైపు ధాగాను, లేదా కుశను ఉపయోగించి మంగళగీతాలు పాడాలి. రంగును జ్ఞాపకం ఉంచి, దానిని సమర్పించి, శుద్ధి మొదలైన కర్మలను చేయాలి. బెల్లం, ఉప్పు, ధాన్యాలు దానం చేసి, వారికి వీడ్కోలు చెప్పాలి. గురుస్వరూపులు, హృదయంతో లేదా ప్రణవంతో కలసి, మట్టి, గోమయం, గోమూత్రం, బస్మం, ఇతర పవిత్ర జలాలతో శుద్ధి చేయాలి. పంచగవ్యంతో అభిషేకం చేసి, ఐదు అమృతాలకు ముందు చేయాలి. ఔషధ కషాయాలతో లేదా అన్ని ఔషధ జలాలతో కూడా శుద్ధి చేయవచ్చు. శుద్ధమైన పుష్పాలు, పండ్లు, బంగారం, రత్నాలు, కొమ్ములు, యవజలం, వెయ్యి ప్రవాహాల నీరు, దివ్య ఔషధ జలంతో అభిషేకించాలి. పవిత్ర క్షేత్రాల నీరు, గంగాజలం, చందన జలం, పాలసాగరపు కుండల నీరు, శివపాత్ర జలంతో కూడి అభిషేకం చేయాలి. చందనం వంటి సుగంధ ద్రవ్యాలతో శుద్ధి, అభిషేకం చేయాలి. బ్రాహ్మణులు, పుష్పాలు, కవచాలు, ఎర్ర వస్త్రాలతో పూజించాలి. ఎర్రవర్ణంతో దీపారాధన చేసి, రక్షా చిహ్నాలు వేసి, నెయ్యి, నీరు, పాలు, కుశ, ధాగాతో సూచించబడిన నైవేద్యాలతో అభిషేకం చేయాలి. పూజాసామగ్రి, స్తోత్రాలు, ఇతర కీర్తనలతో తృప్తిచెందిన లింగాన్ని పురుషమంత్రంతో పూజించాలి. హృదయంతో దేవునికి నమస్కరించి, "ప్రభో, లేచెయి" అని ప్రార్థించాలి. బ్రహ్మరథంతో, పూజా సామగ్రితో కలిసి, దేవతను త్వరగా వేదిక వద్దకు తీసుకురావాలి. పశ్చిమ ద్వారంలో, మంచంపై ప్రతిష్ఠించాలి. శక్తి మొదలుకొని అన్ని శక్తుల వరకూ శుభాసనంపై ఏర్పాటు చేయాలి. పీఠపు పశ్చిమ భాగంలో బ్రహ్మశిలను ఉంచాలి. ఆయుధాలు, ఆయుధధారిణి, శతపత్రాసనం, నిద్రాపాత్రం, స్థిరాసనం సిద్ధం చేయాలి. శివకోణంలో హృదయంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. లింగాన్ని పైభాగం ముందుగా ఎత్తి, నియమితాసనంపై ప్రతిష్ఠించాలి. అక్కడ ధర్మపుత్రాదులను సృష్టించి ప్రతిష్ఠించాలి. ధూపార్చన చేసి, వస్త్రాలు, కవచాలు సమర్పించాలి. శక్త్యనుసారం గృహార్పణ, భోజన సమర్పణ చేయాలి. నెయ్యి, తేనె కలిపిన పాత్రతో పాదాభిషేకం చేయాలి. గురువు అక్కడ నిలబడి ముప్పత్తారు తత్త్వాలను సంకలనం చేయాలి. శక్తి మొదలుకొని భూమి వరకూ, వాటి అధిష్ఠానదేవతలతో కలిపి మూడు పుష్పమాలలు వేసి, త్రయీని ప్రతిష్ఠించాలి. శక్తి తత్త్వాంతంలో, మాయాలోకంలో, ఎనిమిది దిక్కులుగా విభజించిన వృత్తంలో, సృష్టిక్రమంలో, ఆత్మ, జ్ఞానం తత్త్వరూపమైన శివుని ప్రతిష్ఠించాలి. ప్రతి భాగంలో, రూపములు, అరూపములు కలిగిన బ్రహ్మ, విష్ణు, హరులను తూర్పు మొదలుకొని క్రమంగా ప్రతిష్ఠించాలి. భూమి, అగ్ని, యజమానుడు, సూర్యుడు, జలం, వాయువు, చంద్రుడు, ఆకాశరూపాన్ని, వాటి అధిష్ఠానదేవతలను ఏర్పాటు చేయాలి. పశుపతి, ఉగ్ర, రుద్ర, భవ, మఖేశ్వర, మహాదేవ, భీమ—ఇవే వాటి మంత్రాలు. 'ల', 'వ', 'శ', 'చ', 'య', 'హ' మూడు మాప్రమాణాలు, ప్రణవం, హృదయం, అణు, లేదా మూలమంత్రాన్ని ఉపయోగించాలి. పంచాగ్ని యోగంలో అయిదు రూపాలు, లేదా భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం అనే అయిదు భూతాలను ప్రతిష్ఠించాలి. వాటి అధిష్ఠానదేవతలను—బ్రహ్మ, ధరణీధర, రుద్ర, ఈశ, సదాఖ్య—సృష్టిక్రమానుసారం మంత్రజ్ఞుడికి తెలిసినట్లుగా ఏర్పాటు చేయాలి. మోక్షాన్ని కోరేవారు నివృత్తి లేదా అజాత మొదలైన తత్త్వాలను, వాటి అధిపతులను, లేదా మూడు కారణ తత్త్వాలను ప్రతిష్ఠించాలి. శుద్ధాత్మలో జ్ఞానాధిపతులను, అశుద్ధంలో లోకపతులను, రూప, బంధ, భోక్త, మంత్రాధిపతులను దర్శించాలి. ఇరవై ఐదు, ఎనిమిది, అయిదు, మూడు తత్త్వాలను, వాటి అధిపతులను—ఇంద్రాది క్రమంగా—స్థాపించాలి. "ఓం హాం, శక్తితత్త్వాయ నమః" మొదలైన మంత్రాలతో, భూమిరూపం, భూమిరూపాధిపతి శివుడు, బ్రహ్మా మొదలైనవారికి నమస్కరించాలి. నాభిమూలం నుంచి మణిపూరకం వరకు గంటానాదాన్ని పొడిగించాలి. causal principle అయిన బ్రహ్మ మొదలుకొని ద్వాదశాంత వరకు ఉచ్చరించాలి. మంత్రాన్ని మనస్సులో, పొందిన ఆనందరసాన్ని పోలినదిగా భావించి, ద్వాదశాంత నుంచి లాగి, అరూప, విస్తృతమైన శివునిలో లయింపజేయాలి. ఆయనను, ముప్పది ఎనిమిది కిరణాలు, వెయ్యి కాంతిరేఖలతో, సంపూర్ణ శక్తులతో, అవయవాలతో మెరిసిపోతున్నవారిని ధ్యానించి, లింగంలో ప్రతిష్ఠించాలి.