వాస్తు పురాణంలో పేర్కొన్న ప్రకారం, గృహ నిర్మాణానికి సంబంధించిన పూజా విధానాలు ఎంతో విశిష్టంగా ఉంటాయి. వరుణీ స్థానంలో, ఆరు దళాల స్థానంలో మిత్రునికి పులిహోరను సమర్పించాలి. రుద్రునికి, వాయు మూలలోని దిగువ భాగంలో నెయ్యితో వండిన ఆహారాన్ని సమర్పించాలి. ఆ స్థానం కంటే దిగువన, రుద్రుని సేవకుని స్థానంలో మాంసాన్ని సమర్పించాలి. ఉత్తర దిశలో, భూమిని పట్టుకున్న దేవతకు ఆరు దళాల స్థానంలో నల్ల ఉడదు నైవేద్యంగా ఇవ్వాలి. శివ మూలకు దిగువన, ఆప దేవతకు అలాగే సాయ దేవతకు కూడా పూజ చేసి, క్రమంగా పెరుగు, పాలను సమర్పించాలి. గృహ మధ్యలో నాలుగు కాలుగల స్థానంలో స్థాపితమైన బ్రహ్మ దేవునికి, పంచగవ్యంతో మరియు నెయ్యితో చేసిన పాయసాన్ని సమర్పించాలి. ఈశాన మూల నుండి వాయు దిశ ముగింపు వరకు, క్రమంగా, చరక మొదలైన గృహ రక్షకులను పూజించాలి. చరకీకి నెయ్యితో మాంసాన్ని, విదార్యకు కమల పాత్రలో పెరుగు, పూతనాకు పిత్త మరియు రక్తాన్ని సమర్పించాలి. పాపరాక్షసికి ఎముకలు, రక్తం, పిత్తాన్ని సమర్పించాలి. తూర్పు దిశలో స్కందునికి నల్ల ఉడదు అన్నాన్ని సమర్పించాలి. దక్షిణ దిశలో అర్యమన్కు పప్పతో కలిపిన వడలు, వరుణ దిశలో జంభకునికి మాంసం, రక్తం సమర్పించాలి. ఉత్తర దిశలో పిలిపింజకు ఎర్ర అన్నం, పూలను సమర్పించాలి. లేదా, మొత్తం గృహాన్ని దర్భ, పెరుగు, నీటితో పూజించవచ్చు. ఇల్లు లేదా నగరంలో, 81 స్థానాలతో పూజ చేయాలి; మూడు కాలుగల రేఖలు, మూలల్లో ఆరు దళాల స్థానాలు ఏర్పాటు చేయాలి. ఈశాన మొదలుకొని, దిక్పాలకులు దిక్కుల్లో ఉంటారు; నాగాది దేవతలు రెండు గదుల్లో, మరీచి మొదలైన వారు ఆరు దళాల స్థానాల్లో, బ్రహ్మ దేవుడు తొమ్మిది స్థానాలలో స్థాపితుడిగా పరిగణించబడతాడు. నగరం, గ్రామం, లేదా పల్లెలో, వంద స్థానాలతో వాస్తు ఏర్పాటు చేయవచ్చు; మూలల్లో రెండు వరుసల స్థంభాలు పెట్టాలి, ఇవి ఎప్పుడూ దుర్జయంగా ఉంటాయి. మందిరంలో ఎలా ఏర్పాటు చేస్తారో, వంద స్థానాల గృహంలో కూడా అలాగే చేయాలి; గ్రహాలు, స్కందుడు మొదలైన వారు, ఆరు దళాల స్థానాలు అక్కడ గుర్తించాలి. చరకాది మూల స్థానాలు, రేఖలు, స్థంభాలు ముందుగా చెప్పిన విధంగా; ఒక ప్రాంత స్థాపనలో, 334 స్థానాలు ఉండాలి. బ్రహ్మ, మరీచి, ఇతర దేవతలు 64 అక్షరాలతో వివరించబడ్డారు; ఎనిమిది సారాలు, అగ్నులు 54 అక్షరాలతో చెప్పబడ్డాయి. ఈశాన మొదలైన శక్తులు తొమ్మిది అక్షరాలు కలిగి ఉంటాయి; చరకాది, రాజ్జు వంశం, ఇతర పూర్వీకులు కూడా అలాగే. వాస్తు మండలాన్ని వంశంలో వెయ్యి అక్షరాలుగా పరిగణించాలి; అక్కడ న్యాసాన్ని తొమ్మిది సార్లు, ప్రాంతానుసారం, వాస్తునుసారం చేయాలి. వేటాలాకార యజ్ఞవేదికలో వాస్తు 25 అక్షరాలుగా గుర్తించాలి; మరో వాస్తు తొమ్మిది అక్షరాలు, ఇంకోది పదహారు అవయవాలు కలిగి ఉంటుంది. షట్కోణ, త్రికోణ, వృత్తాకార మధ్యలో, చతురస్రాకారాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి; వాస్తు కోసం త్రవ్వినప్పుడు వెనుక భాగం సమంగా ఉండాలి, బ్రహ్మశిలను అక్కడ స్థాపించాలి. శవ స్థాపనలో, అలాగే ప్రతిమా ప్రతిష్ఠలో, పాయసాన్ని నైవేద్యంగా సమర్పించాలి, లేదా అందరికీ ఇవ్వాలి. వాస్తు ఎలా ఏర్పాటు చేయాలో ముందుగా వివరించిన విధంగా, దాని పరిమాణం ఐదు హస్తాలు; ఇల్లు లేదా రాజమహల్ ప్రమాణంతో కొలవడం ఉత్తమం. ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పారు: ఈశా మరియు ఇతర దేవతలకు, చలన దేవతలకు కూడా, ముందుగా చెప్పిన విధంగా బయట పూజ చేయాలి. ప్రతి దేవతకు మూడు నైవేద్యాలు క్రమంగా సమర్పించాలి. శుభ సమయంలో బలిని సమర్పించిన తరువాత, రాళ్లను క్రమంగా పెట్టాలి; మధ్య దారంలో శక్తిని, ఉత్తమమైన అనంతుని కలశంలో స్థాపించాలి. ‘న’ అక్షరంలో మూలాన్ని స్థాపించి, రాళ్లను కలశంలో పెట్టాలి; సుభద్రాది ఎనిమిది కలశాలను తూర్పు మొదలుకొని దిక్కుల్లో క్రమంగా పెట్టాలి. శక్తులు స్థాపించాల్సిన గుంతల్లో దిక్పాలకులను పెట్టిన తరువాత, నంద మొదలైన రాళ్లను క్రమంగా ఏర్పాటు చేయాలి. గోడ మధ్యలో దేవతా విగ్రహాలు ఉండేలా, ధర్మ మొదలైన ఎనిమిది దేవతలను మూల నుండి మూలకు విభజించాలి. సుభద్రాది మధ్య, నంద మొదలైన నాలుగు దేవతలను అగ్నిమూలల్లో, అజిత మొదలైన వారిని తూర్పు మరియు విజయ దిశల్లో స్థాపించాలి. బ్రహ్మను పై భాగంలో, మహేశ్వరుని సర్వవ్యాపిగా, వారి స్థాపనను దేవాలయ మధ్యలో ధ్యానించాలి. బలి సమర్పించిన తరువాత, ఆయుధ మంత్రాన్ని పఠించాలి, దోషాలను తొలగించేందుకు; ఐదు రాళ్ల విషయంలో కూడా తగిన సూచన ఇవ్వాలి. మధ్యలో, పూర్తి రాయి సుభద్ర కలశంలో అర్థం స్థాపించాలి; కమలాది మధ్య, నందాది రాళ్లను అగ్నిమూల మొదలుకొని మూలల్లో క్రమంగా పెట్టాలి. మధ్య ప్రాంతంలో, నాలుగు దేవతలను తల్లుల స్వభావంగా పరిగణించాలి. పూర్ణా, నీవు విశ్వమంతా నిండి ఉన్నవాడివి, అన్ని సంబంధాలతో ఉన్నవాడివి. ఇక్కడ అన్నీ నిండి ఉండాలని, అంగిరసుని కుమారుడా, నందా, నీవు నందిని, నిన్ను ఇక్కడ మనుష్యుల మధ్య స్థాపించాను. చంద్రుడు, సూర్యుడు, నక్షత్రాలు ఉండేంత వరకు, నీవు రాజమహల్లో ఆనందంగా నివసించు; వశిష్ఠ కుమార్తె, జీవులకు దీర్ఘాయువు, కోరిక, సంపద, ఆనందం ప్రసాదించు. ఈ రాజమహల్లో నీవు ఎప్పుడూ కృషితో రక్షణ చేయాలి; శుభదాయిని, అన్ని లోకాలకు శ్రేయస్సును కలిగించు, కశ్యప వంశజా. జీవనాన్ని, కోరికలను, సంపదను ఎప్పుడూ ప్రసాదించు; విజయదాయిని, ఎప్పుడూ ఇక్కడ జీవన, సంపదను ఇవ్వు. విజయదాయిని, ఇక్కడ స్థాపితమై, ఎప్పుడూ ఉండి, రాజ్యాన్ని పాలించు, భార్గవీ, శాశ్వత విజయాన్ని, శ్రేయస్సును ప్రసాదించు. పావనమైనవాడా, అధికమైన, మిగిలిన దోషాలను నాశనం చేసి, సిద్ధిని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించు, శుభదాయిని; అన్ని ప్రాంతాల్లో, అన్ని చోట్ల, విశ్వరూపంగా ఎప్పుడూ ఉండు. ఆకాశాన్ని యజ్ఞవేదికగా చేసి, అక్కడ మూడు తత్వాలను స్థాపించాలి; ఆ తరువాత, నియమానుసారం ప్రాయశ్చిత్త నైవేద్యాలు సమర్పించి, యజ్ఞాన్ని విడిపించాలి. ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పారు: లింగాన్ని రాజమహల్లో స్థాపించే విధానాన్ని వివరించతాను, ఇది భోగం, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; దేవతా తిథిలో ఎప్పుడూ ఈ కర్మలు చేయాలి, భోగం, మోక్షం కోసం. చైత్రం, మాఘ ప్రారంభాన్ని తప్పించి, ఐదు నెలల్లో, గురు లేదా శుక్రుడు ఉదయిస్తే, మూడు కరాణాల్లో మొదటి రోజున లింగం ప్రతిష్ఠించాలి. ఇలా వాస్తు, దేవతా స్థాపన, నైవేద్యాల సమర్పణ, శక్తుల ఆవాహన, మంత్రోచ్ఛారణ, రక్షణ, సంపద, విజయ, మోక్ష ఫలాలను కలిగించే విధంగా, వాస్తు పురాణంలో పూజా విధానాలు, స్థాపన క్రమాలు వివరించబడ్డాయి.