శివాలయ నిర్మాణంలో లింగానికి సంబంధించిన రాళ్లను సిద్ధం చేయడం ప్రారంభమైంది. పాదాది భాగాల పేర్లతో ప్రసిద్ధమైన ఈ రాళ్లు, ఎనిమిది వ్రేళ్ళ ఎత్తుతో, చతురస్రాకారంగా, శుభ్రంగా తయారు చేయాలి. ఇవి శిలతో తయారవ్వాలి; ఇటుకల ఆలయంలో అయితే, రాళ్ల పరిమాణానికి సగం పరిమాణంలో ఇటుకలు వాడాలి. శిలామయ ఆలయంలో శిలాఫలకాలు, ఇటుకమయ ఆలయంలో ఇటుకలే ఉపయోగించాలి. ఈ రాళ్లపై తొమ్మిది ముఖాలు, ఇతర చిహ్నాలు, కమలాల ముద్రలు వేయాలి. నంద, భద్ర, జయ, రిక్త, పూర్ణ అనే ఐదవ రాళ్లను పరిగణించాలి. కమలం, మహాకమలం, శంఖం, మకరం, సముద్రం—ఇవి ఐదు ధనపాత్రలు, అవి క్రమంగా క్రింద అమర్చాలి. నంద, భద్ర, జయ, పూర్ణ, అజిత, అపరాజిత, విజయ, మంగళ, ధరణి—ఇవి తొమ్మిది రాళ్లు. సుభద్ర, విభద్ర, సునంద, పుష్పనందక, జయ, విజయ, కుంభ, పూర్ణ, ఉత్తర—ఇవి మిగతా ధనపాత్రలు. ఈ తొమ్మిది ధనపాత్రలను క్రమంగా స్థాపించాలి. ముందుగా ఆసనం అమర్చి, వాటిని బాణంతో గుర్తించి, లేచి నిలబెట్టాలి. ఆ తరువాత మూడు వస్త్రాలతో, మట్టి, గోమయం, గోమూత్రం, కషాయాలు, సుగంధద్రవ్యాలతో వాటిని కప్పాలి. "హూం ఫట్" అనే ఆయుధమంత్రంతో అభిషేకం చేసి, పంచగవ్య, పంచామృతాలతో స్నానం చేయాలి. అంతటితో ఆగకుండా, సుగంధద్రవ్య జలంతో, ఒక్కొక్కదాన్ని పేరుతో గుర్తించి, పండ్ల రసాలు, రత్నజలం, బంగారు, గోవు కొమ్ము జలాలతో అభిషేకించాలి. రాళ్లను గంధంతో అభిషేకించి, వస్త్రాలతో కప్పి, బంగారు ఆసనం సమర్పించాలి. ఆ తరువాత వాటిని యజ్ఞస్థలాన్ని ప్రదక్షిణంగా తిప్పాలి. హృదయభాగంలో కుశ తురుపుతో తయారైన మంచంపై లేదా పీఠంపై ఉంచి, పూజ చేసి, భూమి నుండి పరమస్థితి వరకు తత్త్వ సమాహారాన్ని వివేకంతో అమర్చాలి. తత్త్వాలను మూడు విభాగాలుగా, బుద్ధితో ప్రారంభించి మనస్సుతో ముగించేలా, సంకల్పంలో, సూక్ష్మతత్త్వంలో క్రమంగా స్థాపించాలి. సూక్ష్మతత్త్వం నుండి భూమి వరకు, శివజ్ఞానస్వరూపులు అక్కడ స్థాపించబడ్డారు. ప్రతి తత్త్వాన్ని, దాని అధిపతిని, హృదయంలో తన మంత్రంతో పూజించాలి. పుష్పమాలలు, ఇతర చిహ్నాలతో గుర్తించిన ప్రదేశాల్లో, "ఓం హూమ్, శివతత్త్వాయ నమః; ఓం హూమ్, శివతత్త్వాధిపాయ రుద్రాయ నమః; ఓం హాం, జ్ఞానతత్త్వాయ నమః; ఓం హాం, జ్ఞానతత్త్వాధిపాయ విష్ణవే నమః; ఓం హాం, ఆత్మతత్త్వాయ నమః; ఓం హాం, ఆత్మతత్త్వాధిపాయ బ్రహ్మణే నమః" అంటూ పూజించాలి. ఆ తరువాత భూమి, అగ్ని, హోత, సూర్య, జలం, వాయువు, చంద్రుడు మొదలైన ఇతర తత్త్వాలను పూజించాలి. ప్రతి తత్త్వానికి ఎనిమిది రూపాలను ఒక్కొక్క రాయికి కేటాయించాలి. అవన్నీ పశుపతి, ఉగ్రరుద్ర, భవ, ఈశ్వర రూపాల్లో ఉంటాయి. మహాదేవుడు, భీముడు, అలాగే వాటి భాగాలను "ఓం భూమ్యా రూపాయ నమః; ఓం భూమ్యా రూపాధిపాయ నమః" మొదలైన మంత్రాలతో, లోకపాలులను తమ అక్షరాలతో క్రమంగా పూజించాలి. ధనపాత్రలను కూడా తమ మంత్రాలతో లేదా స్వీయ అక్షరాలతో పూజించాలి. ఇంద్రాది దేవతలకు "లూమ్, రుం, శూమ్, పూమ్, వూమ్, యూమ్, మూం, హూమ్, క్షూమ్" అనే బీజాక్షరాలను వరుసగా స్థాపించాలి. రాయి ఐదు విధాలుగా కూడా ఉంటుంది. ప్రతి తత్త్వానికి ఐదు రూపాలను, సృష్టిలో భూమితో మొదలుకొని అమర్చాలి. బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర, ఈశ్వర, సదాశివ—ఈ ఐదుగురు రూపాధిపతులను అక్కడ పూర్వవిధంగా పూజించాలి. "ఓం భూమ్యా రూపాయ నమః; ఓం భూమ్యా రూపాధిపాయ బ్రహ్మణే నమః" మొదలైన మంత్రాలతో ఐదు ధనపాత్రలను వారి పేర్లతో పూజించి, మధ్య రాయినుండి క్రమంగా ముద్రించాలి. దర్భతో, నువ్వులుతో మంత్రంతో సరిహద్దు వేయాలి. ఆ తరువాత శక్తిని హోమకుండాల్లో స్థాపించి, పూజ చేసి, హవిస్సులు సమర్పించాలి. ప్రతి తత్త్వం రూపాలను, వారి అధిపతులను నెయ్యి మొదలైన ద్రవ్యాలతో పూజించాలి. బ్రహ్మాంశ శుద్ధికై, మూల అవయవాలను బ్రహ్మ మంత్రాలతో క్రమంగా అభిషేకించాలి. నూరుపైగా రాళ్లను నింపిన తరువాత, శాంతికై వాటిపై నీళ్లు చల్లాలి. కుశతో తాకి, ఒక్కొక్క తత్త్వాన్ని క్రమంగా పూజించాలి. సన్నిధి, సంబంధాన్ని స్థాపించిన తరువాత, మళ్లీ శుద్ధి, అభిషేకం చేయాలి. ఈ విధంగా మూడు భాగాల్లో, పునఃపునః కర్మను నిర్వహించాలి. "ఓం ఆం ఈం, ఆత్మ, జ్ఞాన తత్త్వాయ నమః" అంటూ, దర్భ మూలాలతో బ్రహ్మత్రయ అవయవాలను తాకి, తత్త్వ ధ్యానం చేయాలి. "ఓం హాం ఉం, జ్ఞాన శివ తత్త్వాయ నమః" అంటూ, నెయ్యి, తేనెతో రత్నాల అలంకారంతో తామ్రపాత్రలను నింపాలి. లోకపాలాధిపతులను పంచగవ్య, అర్ఘ్యాలతో అభిషేకించాలి. స్వీయ మంత్రాలతో పూజించి, వారి సమక్షంలో హోమం చేయాలి. అన్ని రాళ్లకు వారి అధిపతులను—జ్ఞానమూర్తులను, పింగళవర్ణంలో, రత్నాల అలంకారంతో, స్నానము చేసినవారిగా—స్మరించాలి. దోషాల అధికత, లోపాల నివారణ, స్థల శుద్ధికై ఈ విధంగా చేయాలి. ఇష్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆలయాన్ని కొలిచిన తరువాత, ప్రధాన మండపం, అంతఃపురాన్ని గుర్తించాలి. అరవై నాలుగు గదులను సమంగా నిర్మించి, బలి పీఠాన్ని సరిగా ఉంచాలి. మూలలలో స్తంభాలు, ఎనిమిది తాడులు కోణాల వరకు పీడించాలి. అక్కడ రెండు కాళ్లు, ఆరు కాళ్లు ఉన్న దేవతలను నియమంగా పూజించాలి. వాస్తుపురుషుని—జుట్టు పైకి కట్టుకుని, రాక్షస రూపంలో పడుకున్న వాడిని—గుర్తించి, గోడలు, ఇతర నిర్మాణాల్లో, అతని ముఖం ఉత్తర దిశలో ఉండేలా పూజించాలి. అతని మోకాళ్లు, మోచేయి వాయు, అగ్ని దిశల్లో; పితృదిశలో పాదతలాలు; ఘోరదిశలో తల; హృదయంలో కరములను నమస్కారంగా ఉంచాలి. అతని శరీరంపై పూజించబడిన మంగళదాయక దేవతలు స్థాపించబడ్డారు. ఎనిమిది మూలల అధిపతులు ఎనిమిది అర్ధ మూలల్లో స్థితులై ఉన్నారు. ఆరు కాళ్లు ఉన్నవి, మరీచి మొదలయినవి, తూర్పు మొదలుకొని క్రమంగా ఉన్నారు. మధ్యలో నాలుగు కాళ్లు ఉన్న బ్రహ్మ, మిగతావి ఒక కాలు ఉన్నవిగా పరిగణించబడతారు. అన్ని నాళాలు కలిసే చోట మహా ప్రాణ కేంద్రము, అది ఫలదాయకం. అక్కడ త్రిశూలం, స్వస్తిక, వజ్రాయుధం, పెద్ద స్వస్తిక, ప్రాకారంతో కూడి ఉన్నాయి. మూడు శిఖరాలు, మణికట్టు, పరిపూర్ణ శుద్ధస్థానాలు—ఇలా పన్నెండు ప్రాణ కేంద్రాలను గోడలు, ఇతర భాగాల్లో నివారించాలి. ఈశ్వరునికి అక్షతతో కలిపిన నెయ్యి నివేదించాలి. పర్జన్యునికి తామర నీరు సమర్పించాలి. జయంతునికి కాంతివంతమైన కుంకుమ పతాకం సమర్పించాలి. మహేంద్రునికి రత్నజలం, సూర్యునికి ధూళిపట్టు, సత్య, భృషలకు నెయ్యి, గోధుమ, అప్పాలు సమర్పించాలి. అంతరిక్షునికి మాంసం, శక్తికి ఆయుధం, తూర్పున అగ్నికి తేనె, పాలు, పెరుగు, నెయ్యితో నిండిన హవనద్రవ్యాన్ని సమర్పించాలి. ఈ విధంగా శాస్త్రోక్తంగా ప్రతీ క్రమాన్ని పాటిస్తూ, ఆలయ నిర్మాణ పూజా విధులను శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి.