ఓం హోం క్షీమితి అనేది కలయికను సూచిస్తుంది. రాగం, పరిశుద్ధ జ్ఞానం, నియతి, అంకురం, కాలం, మాయ, అవిద్య—ఈ ఏడు తత్త్వాలు కలిపి ప్రాధాన్యతను పొందుతాయి. విద్యాలో ర, ల, వ, శ, ష, స అనే ఆరు అక్షరాలు ఉంటాయని చెప్పబడింది; ప్రణవంతో ప్రారంభమయ్యే పదాలు మొత్తం ఇరవై ఒకటి. ఓం, సమస్తులకు అధిపతి అయిన శివుడికి నమస్సు; హం శివుడికి, ఈశానానికి తల, తత్పురుషుడికి నోరు, అఘోరుడికి హృదయం, వామదేవుడికి రహస్య భాగం, సద్యోజాతుడికి రూపం; ఓం, అత్యంత రహస్యానికి నమస్సు, రక్షకుడికి, నశించని స్వరూపానికి, సమస్తాధిపతి, ప్రకాశరూపుడికి, పరమేశ్వరుడికి నమస్సు. ఓం, ఆకాశం. ఇప్పుడు రుద్రుల రూపాలు, లోకాలు వివరించబడతాయి: మొదట వామదేవుడు, తర్వాత సర్వభవోద్భవుడు. వజ్రసమానమైన శరీరాన్ని కలిగిన ప్రభువు, పరమ ప్రకాశంతో కాంతివంతంగా నిలుస్తాడు; ప్రాశాంత అనే బాలుడు, పరమ అక్షరంగా పిలవబడతాడు. శివ, సశివ, బభ్రూ, అక్షయ, శంభు; ఇద్దరు అదృష్టరూపులు, ఇంకొకరు రూపవర్ధన అని పిలుస్తారు. మనోన్మన, మహాశక్తి, చిత్రాంగ, కల్యాణ—ఇవి కలిపి ఇరవై ఐదు రూపాలు. ఘోరామరౌ మంత్రం, రెండు బీజాలు, రెండు నాడీలు: పూషా, హస్తిజిహ్వా, వ్యాన, ప్రభంజన. ఒక ఇంద్రియంలో వస్తువు కేవలం రూపమే; పాదం, కన్ను; శబ్దం, స్పర్శ, రూపం—ఈ మూడు లక్షణాలు. ఇక్కడ స్థితి సుప్తి; రుద్రుడు దేవత, కారణం. సృష్టి మొదలుకొని సమస్త విషయాలను జ్ఞానంలో స్థితమై ఉన్నట్టు ధ్యానం చేయాలి. ఇక్కడ, కొట్టడం, కత్తిరించడం, ప్రవేశించడం, కలిపించడం; హృదయ ప్రాంతం నుండి జ్ఞానంతో లాగి పట్టుకోవాలి. శక్తిని తనలో నిలిపి, పాత్రలో ఉంచాలి; రుద్రుని కారణంగా ఆహ్వానించి, శిశువు గురించి తెలియజేయాలి. తల్లిదండ్రులను ఆహ్వానించిన తర్వాత, శిశువు హృదయాన్ని తాకాలి; పూర్వ మంత్రంతో ప్రవేశించి, దాన్ని తనలో స్థాపించాలి. మునుపు చెప్పిన విధంగా లాగి, తనలో కలిపి, ఎడమ చేతితో గర్భంలో కలిపి, ద్వాదశాంతం నుండి పట్టుకోవాలి. శరీర సిద్ధి, జన్మాధికారం, అనుభవం, లయ, నాడి శుద్ధి, తత్త్వ స్పష్టతను సాధించాలి. సమస్త మలినాలు, కర్మ బంధాలు, ఇతర బంధాలను పూర్తిగా తొలగించేందుకు, నియమిత ప్రాయశ్చిత్తం చేసి, నూరు హోమాలు చేయాలి. అస్త్ర మంత్రంతో బంధాలను విడదీయాలి, మలిన శక్తిని దాచాలి, కత్తిరించాలి, నూరిపోవాలి, వృత్తాకారంగా చేయాలి. కాల్చడం, అక్షరాలు లేనివి, ప్రాయశ్చిత్తం, రుద్రాణిని ఆహ్వానించడం, పూజ, రూపం, గంధం సమర్పణ. "ఓం హ్రీం, రూపం, గంధం, ఫీ—ఓ రుద్రా, స్వీకరించు! స్వాహా!" శాంభవీ ఆజ్ఞను ప్రకటించి, రుద్రుని కారణంగా విడదీయాలి, చైతన్యాన్ని తనలో స్థాపించాలి, బంధాల తాడిలో ఉంచాలి. బిందును తలపై ఉంచి, తల్లిదండ్రులను విడదీయాలి; నియమిత విధానంలో సంపూర్ణ సమర్పణ చేసి, అన్ని కర్మలను పూర్తిగా నిర్వహించాలి. జ్ఞానకర్మలో కొట్టడం మరియు సంబంధిత చర్యలను పూర్వం చెప్పినట్టు చేయాలి; ప్రత్యేక బీజ మంత్రాన్ని ఉపయోగించాలి; తద్వారా జ్ఞానం శుద్ధి చెందుతుంది. ఇప్పుడు, ప్రభువు ఇలా చెప్పారు: ఒక్క తత్త్వ దీక్షను సంక్షిప్తంగా బోధిస్తాను; తంతి కట్టడం మరియు సంబంధిత చర్యలను నియమిత విధానంలో చేయాలి. కాలాగ్నీ నుండి శివ వరకు తత్త్వాలను ధ్యానించాలి; సమస్త తత్త్వాలను సమానంగా తంతిలో మణులుగా పూయాలి. శివ తత్త్వాన్ని మొదలుకొని, పూర్వం చెప్పిన విధంగా గర్భాదిక కర్మలు, మూలమంత్రంతో, prescribed ఫీలను సమర్పించాలి. ఆ తర్వాత, తత్త్వ నిష్టతో సంపూర్ణ సమర్పణ ఇవ్వాలి; దీని ద్వారానే శిష్యుడు ముక్తిని పొందుతాడు. శివతో యోగం, స్థిరత్వం కోసం, సంపూర్ణ సమర్పణ ఇచ్చి, శివపాత్రతో అభిషేకాన్ని నిర్వహించాలి. ప్రభువు ఇలా చెప్పారు: శివుని పూజ చేసి, శిష్యునికి మరియు ఇతరులకు అభిషేకం చేయాలి; ఎనిమిది చెక్క పీఠాలపై, తొమ్మిది వరుసగా ఏర్పాటు చేయాలి. వాటిపై, ఎలకల నీటి సముద్రం, పాల సముద్రం, పెరుగు సముద్రం, నెయ్యి సముద్రం, చెరకు రస సముద్రం, మధుర మద్యం సముద్రం, తేనె సముద్రం—ఎనిమిది సముద్రాలు. వాటి సంఖ్య ప్రకారం ఎనిమిది జ్ఞానాధిపతులను ప్రతిష్టించాలి; ఒక రుద్రుడు, కిరీటంతో, శ్రీకంఠుడు రెండవది. ఏడవది పరమశివుడు, త్రిమూర్తి, ఒక కన్ను కలిగిన రుద్రుడు, అత్యున్నత శివుడు; subtle నామంతోInfinite అని పిలవబడుతుంది; ఎనిమిదవది రుద్రుడు. మధ్యలో శివుడు, సముద్రం, శింవ మంత్రాన్ని, దిక్పతుల యజ్ఞశాలలో నిర్మించిన అభిషేక మండపంలో ప్రతిష్టించాలి. రెండు ముద్దుల పొడవు, ఎనిమిది వేళ్ల ఎత్తులో యజ్ఞ వేదికను చేయాలి; అక్కడ శ్రీపర్ణాది పత్రాలపై అనంతమైందును ఉంచాలి. శిష్యునిని తూర్పు ముఖంగా కూర్చోబెట్టి, సంపూర్ణంగా చేసి, కట్టుబడి, అన్నం, మట్టి, భస్మ, దూర్వా, గోమయ ముద్దలతో పూజ చేయాలి. తర్వాత, సిద్ధమైన అన్నం, పెరుగు, అభిషేక జలంతో అభిషేకం చేయాలి; milk, rice, జ్ఞానాధిపతి మంత్రాలతో క్రమంగా చేయాలి. కుండలతో శిష్యునికి అభిషేకం చేసి, స్వధా స్థాపనతో, శుభ్ర వస్త్రాలు ధరింపజేసి, శివుని కుడిపక్కన కూర్చోబెట్టి, పూర్వం చెప్పిన పీఠంపై మళ్లీ పూజ చేయాలి; తుర్బాన్, యోగబెల్ట్, కిరీటం, కత్తి, కుండతో. జపమాల, గ్రంథం, పల్లకీ, ఇతర అధికార చిహ్నాలతో, దీక్ష, వివరణ, ప్రతిష్టన విధులను తెలుసుకొని, ఈ రోజు నుండి నిర్వహించాలి. పూర్తిగా పరిశీలించి, కర్మను చేయాలి; "శిష్యునికి నమస్కరించి, మహాప్రభువుకు నమస్కరించు" అని ఆజ్ఞను ప్రకటించాలి. అడ్డంకులు, అగ్నికి తొలగించేందుకు ఇలా ప్రార్థన చేయాలి: "గురు స్వరూపుడా, అభిషేకం కోసం మీరు నాకు ఉపదేశం చేశారు." "వేదాలను సాధించినవాడు, ఇప్పుడు నేను శివుని ద్వారా అభిషేకించబడతాడు; మంత్ర మండల పరితృప్తి కోసం, అయిదు అయిదు హోమాలు చేయాలి." అంతకు తరువాత సంపూర్ణ సమర్పణ ఇవ్వాలి; శిష్యునిని తన కుడివైపు ఉంచాలి; శిష్యుని కుడి చేతిలో, చిన్న వేలు మొదలుకొని, క్రమంగా వేళ్లను ఉంచాలి. ఇలా, పరమేశ్వరుని ఆజ్ఞ ప్రకారం, విద్యా, దీక్ష, అభిషేక, ముక్తి, శుద్ధి, తత్త్వ స్థాపన, శిష్యుని అభిషేకం వంటి కార్యాలు పూర్వక్రమంలో, శాస్త్రానుసారం, శ్రద్ధతో నిర్వహించాలి.