అగ్నిపురాణమ్

ఒక పవిత్రమైన సందర్భంలో, ఆచార్యుడు లేదా పూజారి ముందుగా మంత్రంతో పీఠాన్ని సృష్టించాడు. ఆ తర్వాత శ్రీ సూత్రాన్ని పఠిస్తూ, ప్రతి శ్లోకాన్ని పూర్వంలా ఉచ్చరించుతూ, శ్రీదేవిని ఆహ్వానించాడు. చైతన్యశక్తిని ప్రబోధించి, మూలమంత్రంతో ఆహ్వానం చేసి, బంగారం, వస్త్రాలు, పశువులు మొదలైనవి గురువుకి లేదా పూజారికి సమర్పించాడు. ఈ విధంగా అన్ని దేవతలను ఆహ్వానించి, అవి స్వర్గంలోను, ఆది లోకాల్లోను నివసిస్తున్నట్లుగా ధ్యానించాడు. తర్వాత, గణేశుని పూజా విధానాన్ని వివరించాడు. గణేశుని పూజ అన్ని విఘ్నాలను తొలగించి, అన్ని అభీష్టాలను ప్రసాదిస్తుంది. "గణాయ నమః" అని హృదయానికి, "ఏకదంతాయ నమః" అని తలకి, "గజకర్ణాయ నమః" అని శిరస్సుకు, "గజాననాయ నమః" అని గణాలకు, "లంబోదరాయ, భలచంద్రాయ, హస్తాయ నమః" అని ఆయుధాలకు అర్పించాడు. గణుడు గురువు, పాదుకలు, రెండు శక్తులు, ధర్మంగా భావించాడు. శరీరంలోని ముఖ్యమైన భాగాలను, లోపల ఎముకల వలయాన్ని, పై భాగాన్ని పూజించాడు. పద్మనాభంలో బీజాక్షరాలను, నందా సహితంగా జ్వలించునటువంటి దేవతను, సూర్యేశా, కామరూపా, ఉదయా, కామవర్తినిని పూజించాడు. సత్యా, విఘ్ననాశా, పుష్పం, గంధధారిణి భూమిని, యం, శోష, రం, ప్లవ, లం, వం, అమృత బీజాక్షరాలను కూడా పూజలో ఉపయోగించాడు. "లంబోదరుడిని ధ్యానించెదము, మహోదరుడిని మనస్సులో నిలిపెదము, ఏకదంతుడు మనకు ప్రేరణనిచ్చుగాక" అని ప్రార్థించాడు. గణపతి—గణాధిపతి, గణేశుడు, గణాల నాయకుడు, గణమధ్య క్రీడించేవాడు, వంకదంతుడు, ఏకదంతుడు, లంబోదరుడు—అని వివిధ రూపాలలో ధ్యానించాడు. గజాననుడు, లంబోధరుడు, భయంకరుడు, విఘ్నాలను తొలగించేవాడు; ధూమ్రవర్ణుడు, మహేంద్రుడు మొదలైన వారు గణపతికి పూజార్హులు అని చెప్పాడు. తర్వాత, పరమేశ్వరుడు ఇలా వివరించాడు—విష్ణువు స్థాపన విధానంలాగే తాక్ష్య చక్రం, బ్రహ్మ, నృహరి స్థాపన చేయాలి. ప్రతి దానికి ప్రత్యేక మంత్రంతో పూజ చేయాలి. "ఓ సుదర్శన, మహాచక్రా, శాంత స్వరూపా, దుష్టులను, భయపడేవారిని నాశనం చేయువాడు—కత్తిరించు! చీల్చు! చీల్చు! చీల్చు!" అని పూజించి, యుద్ధంలో శత్రువులను నాశనం చేయగలదని వివరించాడు. "ఓం క్షోం! ఓ నరసింహా, ఉగ్రరూపుడా—దహించు! ప్రకాశించు! స్వాహా! ఓం క్షౌం! శతసహస్ర సూర్యుల ప్రభతో నరసింహునికి నమస్సులు. వజ్రపు పంజాలు, దంతాలు ఆయుధాలుగా, చిరుళ్లు ఉద్ధృతంగా, గర్జన సముద్రాన్ని కలవరపరిచే శబ్దంతో, అన్ని మంత్రాలను జయించే నరసింహా, బ్రహ్మసత్యంతో ప్రత్యక్షమవు! విస్తరించు! ముందుకు సాగు! గర్జించు! సింహగర్జనలతో శత్రువులను చీల్చు! అన్ని లోకాలను అగ్నిచక్రంతో చుట్టుముట్టు, పాతాళాల్ని నాశనం చేయు! పాతాళంలో ఉన్న రాక్షసుల హృదయాలను బయటకు తీయు, వెంటనే దహించు, పొడిపుచ్చు, వడిపెట్టు, కత్తిరించు! నా ఆధీనంలోకి తేవు—పాతాళాల నుంచి ఫట్! రాక్షసుల నుంచి ఫట్! మంత్రరూపాల నుంచి ఫట్! మంత్రపరంపరల నుంచి ఫట్! ఓ నరసింహా, అన్ని మంత్రాల నుంచి నన్ను రక్షించు! హ్రూం, ఫట్! నీకు నమస్సులు!" అని నరసింహుని మహిమను వివరించాడు. అంతట, మూడు లోకాల్ని ఆకర్షించే మంత్రాలతో త్రిలోకమోహనుని స్థాపించాలి. కుడిపక్క ముసలిని, శాంతిని—రెండు చేతులు లేదా నాలుగు చేతులతో—స్థాపించాలి. ఎడమపై చక్రాన్ని, కింద పాంచజన్య శంఖాన్ని ఉంచాలి. వీటిని శ్రీ, పుష్టి, బల, భద్రాలతో కలిపి స్థాపించాలి. విష్ణువును ఆలయంలో, ఇంటిలో, లేదా మండపంలో స్థాపించాలి. వామన, వైకుంఠ, హయగ్రీవ, అనిరుద్ధ రూపాలను కూడా అలాగే స్థాపించాలి. విష్ణువు జలపరిమాణంలో విశ్రాంతిగా ఉన్న రూపాన్ని, మత్స్య మొదలైన అవతారాలను, సంకర్షణ, విశ్వరూపాన్ని, రుద్రరూప లింగాన్ని కూడా స్థాపించాలి. అదే విధంగా, అర్ధనారీశ్వరుడు, హరి, శంకరుడు, మాతృకలు, భైరవుడు, సూర్యుడు, గ్రహాలు, వినాయకుడిని చిత్రీకరించాలి. గౌరీ, ఇంద్రుడు, ఇతర దేవతలు, వివిధ దేవతా రూపాలు, బల, బలా, గ్రంథాల స్థాపన విధానాన్ని కూడా వివరించాడు. స్వస్తిక లేదా మండలంపై పూజ చేసి, దర్భాసనంపై కూర్చొని, రచించిన గ్రంథాన్ని, గురువును, జ్ఞానాన్ని, హరిని పూజించాలి. యజమాని తూర్పున ముఖం పెట్టి, పద్మాన్ని ధ్యానించి, ఐదు శ్లోకాలు రాసి, గురువును, జ్ఞానాన్ని, హరిని, రచయితను పూజించాలి. వెండి లేదా బంగారు కలంతో నాగరీ లిపిలో వ్రాయాలి. తగినంతగా బ్రాహ్మణులను భోజనపెట్టించి, వారికి దానాలు ఇవ్వాలి. గురువును, జ్ఞానాన్ని, హరిని పూజించి, మండలంతో ప్రారంభించి, ఉత్తరేణి దిశలో శుభాసనంపై పురాణాలు, ఇతర గ్రంథాలను రాయాలి. అద్దంలో గ్రంథాన్ని దర్శించి, పూర్వంలా కలశజలంతో అభిషేకం చేసి, నేత్రోన్మీలన చేసి, పీఠంపై ఉంచాలి. పురుషసూక్తం, వేద ప్రారంభాన్ని గ్రంథంలో ఉంచి, ప్రాణప్రతిష్ఠ చేసి, పూజ చేసి, నైవేద్యం సమర్పించాలి. గురువులకు, ఇతరులకు దానాలు ఇచ్చి, పుస్తకాన్ని రథంలో లేదా ఏనుగుపై ఊరేగించాలి. పుస్తకాన్ని ఇంటిలో లేదా ఆలయంలో, వస్త్రంతో చుట్టి, పఠనారంభం, ముగింపున పూజించాలి. లోకశాంతికై పుస్తకాన్ని పఠించాలి. ప్రతి అధ్యాయ ప్రారంభంలో యజమానిని, ఇతరులను కలశజలంతో అభిషేకం చేయాలి. గ్రంథాన్ని బ్రాహ్మణునికి దానం చేస్తే అనంతమైన పుణ్యం కలుగుతుంది. మూడు దయామయులు—గోమాత, భూమాత, సరస్వతీ—అని చెప్పాడు. జ్ఞానఫలాన్ని, మషి, ఆకుల సమాహారాన్ని దానం చేస్తే, ఆ ఆకులు, అక్షరాల సంఖ్యకు తగినన్ని వేల సంవత్సరాలు విష్ణులోకంలో గౌరవం పొందుతాడు. పురాణాలు, భారతాలను ఐదు రాత్రులు దానం చేస్తే, ఇరవై ఒక తరాల్ని ఉద్ధరిస్తాడు, అనంతరం పరమపదాన్ని పొందుతాడు. తర్వాత, ఈశ్వరుడు ఇలా వివరించాడు—అర్ఘ్యపాత్రను పట్టుకొని, యజ్ఞశాలలోకి వెళ్లాలి. దివ్యదృష్టితో యజ్ఞపాత్రలను సిద్ధం చేయాలి. ఉత్తరదిశను ముఖంగా పెట్టుకొని, వేదికను పరిశీలించి, కుశతో చల్లించాలి; మంత్రంతో అభిషేకం చేసి, రక్షాజలంతో పూజించాలి. ఖడ్గంతో గుండాన్ని త్రవ్వి, శుభ్రపరచి, మళ్లీ నింపి, సమతలంగా చేయాలి. మళ్లీ రక్షాజలంతో చల్లించి, బాణంతో ముద్రించాలి. వేదికను ఊడ్చి, పూతపూసి, సరిగా కొలతలతో ఆకారం చేయాలి. మూడు దారాలతో కట్టాలి. ఎప్పుడూ రక్షాజలంతో పూజించాలి. తూర్పున, ముందున, కిందన మూడు నీటి రేఖలు వేయాలి. లేకపోతే, కుశతో, శివాయుధంతో వాటి క్రమాన్ని మార్చవచ్చు. వజ్రసంస్థాపన మంత్రంతో, మనస్సులో నాలుగు దిశల్లో దర్భను పరచాలి. పాత్ర మంత్రంతో, మనస్సులో విశాలంగా ఆసనం ఏర్పాటు చేయాలి. అక్కడ వాగీశ్వరిని ఆహ్వానించి, ప్రభువును పూజించాలి. అగ్ని శుద్ధమైన పాత్రపై ఉంచాలి. మాంసాహారులకు అనుకూలమైన భాగాన్ని తొలగించి, పరిశీలన ద్వారా శుద్ధి చేసి, దేహాగ్ని, చంద్రమాసాగ్ని, భౌతికాగ్నిని ఏకముగా మిళితం చేయాలి. "ఓం హూమ్" అని అగ్నిచైతన్యాన్ని ఉచ్చరించి, అగ్నిబీజంతో స్థాపించాలి. సంహితా మంత్రంతో అగ్నిని శక్తివంతం చేసి, గోముద్రతో అమృతరూపం చేయాలి. ఆయుధమంత్రంతో రక్షణ కల్పించి, కవచంతో ఆవృతం చేసి, యజ్ఞవేదిక చుట్టూ కుడివైపు ప్రదక్షిణగా తిరిగి, యజ్ఞోపవీతంతో పూజించాలి. ఈ విధంగా, మంత్రశక్తితో, విధానబద్ధంగా, దేవతలకు, గ్రంథాలకు, అగ్నికి, పూజను, ప్రతిష్ఠను, ధ్యానాన్ని, దానాన్ని, సకల కర్మలను పరమ భక్తితో ఆచరించాలి.