ఈ కథలో, దేవతామాతల విభిన్న రూపాలు, ఆయుధాలు, మరియు లింగ నిర్మాణం గురించి విశేషంగా వివరించబడింది. ముందుగా, ధమనీ, తాపనీ, రాగిణీ, వికృతాననా, వాయువేగా, బృహత్కుక్షీ, వికృతా, విశ్వరూపికా వంటి దేవతామాతలు ఉన్నారు. వీరితో పాటు, యమజిహ్వా, జయంతీ, దుర్జయా, జయంతికా, విడాలి, రేవతీ, పూతనా, విజయాంతికా కూడా ఉన్నారు. వీరిలో కొందరు ఎనిమిది చేతులతో, మరికొందరు నాలుగు చేతులతో ఉంటారు. వారు తమ ఇష్టానుసారం ఆయుధాలను ధరించుకుంటారు, అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదించగలరు. భైరవుడు తన చేతిలో సూర్యుని పట్టుకుని, మోచేతులను నోరుగా కలిగి, జటాజూటంలో చంద్రుని ధరించి ఉంటాడు. ఈ దేవతామాతలు ఖడ్గాలు, అంకుశాలు, పరశువులు, భయాన్ని తొలిగించే ఆయుధాలను ధరించుకుంటారు. మరికొందరు ధనుషులు, త్రిశూలాలు, గదలు, పాశాలు, అరగొంత ఎత్తు కవచాలను కలిగి ఉంటారు. ఏనుగు చర్మాన్ని రెండు చేతులతో ధరించి, పాము ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, భూతాలను భక్షిస్తూ, మాతృగణాలలో గౌరవించబడుతూ, కొన్ని సందర్భాల్లో అయిదు ముఖాలతో కనిపిస్తారు. అవిలోమ నుండి అగ్ని వరకు, ఎనిమిది దీర్ఘ రూపాల్లో విభజించబడి, వీరిని వారి ఆరు అవయవాలతో, తగిన వర్గాలతో, క్రమంగా పూజించాలి. దేవతామాతలు, ప్రభువు తో కలిసి, ఆలయపు మంటల బీమ్పై, బంగారు సారంతో అలంకరించబడి, శబ్ద, వృత్త, బిందువులతో కలసి, వెలుగులో నిలుస్తారు. వీరభద్రుడు, నందిని మీద స్వారీ చేస్తూ, దేవతామాతల ముందు నిలుస్తాడు, నాలుగు ముఖాలతో. గౌరీ రెండు చేతులతో, మూడు కన్నులతో, త్రిశూలం, అద్దం పట్టుకుని కనిపిస్తుంది. ఆమె త్రిశూలం, జలపాత్ర, కలశం పట్టుకుని, వరాలను ప్రసాదిస్తూ, నాలుగు చేతులతో కనిపిస్తుంది. లలితా పద్మంపై నిలిచి, స్కంద attendants అద్దం-దండం పట్టుకుని ఉంటారు. చండికా పది చేతులతో, ఖడ్గం, త్రిశూలం, శత్రువులను సంహరించే శూలం, ఎడమవైపు పాము పాశం, చర్మం, అంకుశం, పరశువు పట్టుకుని ఉంటుంది. ధనుషు, సింహం, మహిషం కూడా అక్కడ ఉంటాయి; మహిషం త్రిశూలంతో ముందుగా దెబ్బతింటుంది. ఈ తరువాత, ప్రభువు లింగ నిర్మాణం గురించి విశేషంగా వివరించారు. లింగాన్ని ప్రారంభం నుండి మరో విధంగా వివరించబోతున్నానని చెప్పారు. ఉప్పుతో తయారైన లింగం, బట్టతో తయారైన లింగం తాత్కాలికమైనదిగా, పాకిన, పాకని మట్టి లింగం ఉత్తమంగా, పాకినదే మరింత మెరుగైనదిగా పేర్కొన్నారు. తరువాత, చెక్కతో తయారైన లింగం శ్రేష్ఠమైనదిగా, చెక్కలలో రాయితో తయారైనదే ఉత్తమం. రాయికి ముత్యంతో తయారైనదే మెరుగైనది, ఆ తర్వాత ఇనుము, బంగారు లింగాలు. వెండి లింగం ప్రశంసించబడుతుంది; రాగి, కంబి లింగాలు భోగం, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. రంగుతో, పారాదంతో తయారైన లింగాలు కూడా భోగం, మోక్షానికి ఉత్తమం. పారాద, మిశ్రమ లోహాలు, రత్నాలతో తయారైన లింగాలను అభివృద్ధి చేయాలి. పరిమాణంతో తయారైన లింగం, సిద్ధమైన లింగం ఇష్టపడకూడదు; స్వయంభూ లింగాన్ని స్థాపించాలి. ఎడమవైపు, ఇష్టానుసారం, పీఠం, మండపం ఏర్పాటుచేయాలి; అద్దంలో ప్రతిబింబించిన లింగాన్ని, సూర్యమండలంలో స్థితమై, పూజించాలి. హరి ఎక్కడైనా పూజించవచ్చు; లింగానికి సంపూర్ణ పూజ చేయాలి. రాయితో తయారైన లింగాన్ని చేతితో, చెక్కతో తయారైనదాన్ని కూడా అలాగే కొలవాలి. చలించగల లింగాన్ని వేలుతో కొలిచి, ద్వారంలో లేదా అంతర్గృహంలో ఉంచాలి; గృహ లింగం ఒక వేలు నుంచి పదిహేను వేలుల వరకు ఉంటుంది. ద్వార కొలత మూడు రెట్లు, అంతర్గృహ కొలత తొమ్మిది రెట్లు; అంతర్గృహ తొమ్మిది రెట్లు కొలతతో, లింగాన్ని గృహంలో పూజించాలి. ఇలా, అత్యున్నత కొలతతో ముప్పై ఆరు లింగాలు, మధ్యమ కొలతతో ముప్పై ఆరు, కనిష్ఠ కొలతతో కూడా ముప్పై ఆరు లింగాలు ఉంటాయి. మొత్తంగా నూరయి ఎనిమిది లింగాలు ఉంటాయి; ఒక వేలు నుంచి ఐదు వరకు చిన్న చలించగల లింగం. ఆరు నుంచి పది వరకు మధ్యమ చలించగల లింగం; పదకొండు నుంచి పదిహేను వరకు అత్యున్నత లింగం. మహా రత్న లింగం ఆరు వేలులు, ఇతర రత్నాలతో తొమ్మిది వేలులు; బంగారు లింగం సూర్య కిరణాలతో మిగిలిన మూడు, ఐదు వేలులతో తయారవుతుంది. పదహారవ భాగంలో, వేద భాగంలో, పై ప్రాంతంలో యుగాన్ని తీసివేసి, మూలల్లో ముప్పై రెండు పదహారవ భాగాలను తొలగించాలి. నాలుగు స్థానాల్లో, మెడకు ఇరవై మూడు యుగాల కొలత; రెండు వైపులు తీసివేసి, చలించగల లింగం ఉత్తమంగా పరిగణించాలి. యుగ, ఋతు, నాగ కొలతలతో, ద్వారం ప్రాతిపదికగా, క్రమంగా తగ్గించాలి; లింగం, ద్వారం ఎత్తుతో, క్రమంగా అడుగుతో తక్కువ చేయాలి. కనిష్ఠ లింగం గర్భ కొలతకు అర్ధంగా, ఉత్తమం మూలతత్త్వాలకు మూడు రెట్లు; ఈ రెండింటి మధ్య ఏడు దారాలు సమానంగా పెట్టాలి. ఇలా తొమ్మిది దారాలు, తత్త్వ దారాలతో మధ్యమ లింగం; రెండు విరామాలతో, ఎడమ, ఎడమవైపు, లింగం పొడవు తొమ్మిది. చేతి ద్వారా, తొమ్మిది పాదాల వరకు, లింగం మూడు రకాలుగా—కనిష్ఠ, మధ్యమ, ఉత్తమ—తొమ్మిది రకాలుగా ఉంటుంది. మొదటిలో ఒక్కో లింగం; పాదాల్లో మూడు; జ్ఞానులు ఆరు, నూరయి ఎనిమిది లింగాలను క్రమంగా ఏర్పాటుచేయాలి. స్థిర, దీర్ఘ, కొలత రూపాల్లో, ద్వారం, గర్భం, చేతి స్వభావంతో, ప్రభువు భాగంతో, ప్రభువు తో సమానంగా, పూజించదగినదిగా పరిగణించాలి. లింగాన్ని నాలుగు రూపాల్లో, వ్యాసంతో గుర్తించాలి; పొడవుతో కూడిన లింగాన్ని మూడు రూపాల్లో తయారుచేయాలి. నాలుగు, ఎనిమిది, ఎనిమిది వృత్తాలతో, మూడు తత్త్వాల లక్షణాలతో, కావలసిన లింగాల పొడవు వేలులతో తయారవుతుంది. దేవతలు, జీవులు, నరసింహం, పావురాలు, ధ్వజంతో ప్రారంభించి, కొలతను తీసుకోవాలి; మిగిలిన వేలులు శుభ, అశుభంగా గుర్తించాలి. ధ్వజంతో ప్రారంభించిన వాటిలో, ధ్వజం, సింహం, వృషభం ఉత్తమంగా, శుభంగా ఉంటాయి; గాడిదలలో, షడ్జ, గాంధార, పంచమం శుభప్రదంగా ఉంటాయి. భూతత్త్వాలలో భూ శుభంగా, అగ్నిలో ఆహవనీయ శుభంగా; పై భాగంలో, నాగ భాగాలతో క్రమంగా విభజించాలి. రసం, తత్త్వ భాగాలతో, బాణాలు అరవై మూడు భాగాలు అధికంగా, ధనవంతులు, కనిష్ఠులు, పూజితులు, సూర్యతో సమానమైనవారు, నాలుగు వైపు రూపాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఐదవది పెరుగుతూ, వ్యాస, దినంతో అభివృద్ధి చెందినదిగా పిలవబడుతుంది; రెండు విభాగాలు, మరెన్నో ఇతర విభాగాలు విశ్వకర్మ ప్రకారం వివరించబడతాయి. ధనవంతులు మొదలైనవారికి, మూడు రెట్లు మందం; మూడు రెట్లు చేతి, మడమ మొదలైనవి సమానంగా కలిపి. మొదటిలో ఇరవై ఐదు లింగాలు దేవతలు పూజించే విధంగా ఉంటాయి; ఐదు, ఏడు, ఒక్కో రూపంలో, భక్తులు తయారు చేస్తారు. ఈ విధంగా, దేవతామాతల రూపాలు, ఆయుధాలు, లింగ నిర్మాణం, కొలతలు, వాటి శుభాశుభాలు, పూజ విధానం—all harmonious and reverent—ఈ కథలో వివరించబడింది.