దిశలలో నిలబడి, సూర్యుడు, ఆర్యమన్ మరియు ఇతర రక్షకులు, నాలుగు చేతులతో, హ్యామర్, త్రిశూలం, చక్రం, పద్మం వంటి ఆయుధాలను పట్టుకొని, పన్నెండు రెక్కల పద్మంపై స్థాపించబడ్డారు. వారిలో వరుణుడు, సూర్యుడు, సహస్రాంశు, ధాతా (తపన), సవితా, గభస్తికా వంటి దేవతలు ఉన్నారు. రవి, పర్జన్య, త్వష్టా, మిత్ర, విష్ణుకా—ఇవన్నీ మేషాదిరాశుల నుండి, మార్గశిర నుండి కార్తిక వరకు, రాశిచక్రంలో స్థాపించబడ్డారు. ఈ దేవతల రంగులు: నల్ల, ఎరుపు, కొద్దిగా ఎరుపు, పసుపు, వెలుగు, తెలుపు, పిండి, బంగారు పసుపు, తోటపచ్చ, ప్రకాశవంతమైన తెలుపు. పొగ, నీలం రంగులు కూడా ఉన్నాయి. కిరణాల చివరలలో శక్తులు: ఇడా, సుషుమ్నా, విశ్వర్చి, ఇండు, ప్రమర్దిని, గ్రహర్షణి, మహాకాళి, కపిలా, ప్రభోధిని, నీలాంబర (మేఘాల్లో నివసించే), అమృత. వరుణుడు మొదలుకొని, వారి రంగులు కిరణాల చివరలలో స్థాపించాలి. తేజస్ అనే శక్తి, రెండు చేతులతో, పద్మం, ఖడ్గాన్ని పట్టుకొని, ఉగ్రంగా వెలుగుతుంది. కుండికా, జపమాల, చంద్రుడు; కుజుడు, కటారి, జపమాల; బుధుడు, ధనుస్సు, జపమాల; జీవుడు, కుండం, జపమాల—ఇలా ప్రతి గ్రహానికి ఆయుధాలు. శుక్రుడు, కుండాల జపమాలతో అలంకరించబడి, గంటల మాల ధరించి, మాల కోరుకుంటాడు; రాహు, అర్ధచంద్రాన్ని, కేతు, ఖడ్గాన్ని, దీపాన్ని పట్టుకొంటారు. అనంత, తక్షక, కర్క, పద్మ, మహాబ్జ, శంకక, కులిక—ఈ నాగులు గుండ్రంగా, ఫణాలతో, ప్రబలమైన ప్రకాశంతో అలంకరించబడ్డారు. మకర రాశిలో వరుణుడు పాశాన్ని పట్టుకొని, వాయువు ధ్వజాన్ని, మృగ రాశిలో కుబేరుడు గదను పట్టుకొని, మేకపై కూర్చొని, ఈశానుడు జటాధారి, ఎద్దుపై సవారీ చేస్తాడు. లోకాల రక్షకులు రెండు చేతులతో ఉంటారు; విశ్వకర్మ జపమాల పట్టుకొని, హనుమాన్ వజ్రాయుధాన్ని చేతిలో పట్టుకొని, పాదాల ఒత్తిడితో నిలబడి ఉంటాడు. కిన్నరులు వీణలు పట్టుకొని, విద్యాధరులు పుష్పమాలలు ధరించి, ఆకాశంలో నివసిస్తారు; పిశాచులు బలహీనంగా, వేతాళులు వక్ర ముఖాలతో ఉంటారు. క్షేత్ర రక్షకులు కటారులు పట్టుకొని, భూతాలు పెద్ద పొట్టతో, క్షీణంగా ఉంటారు. భగవంతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఇంద్రుడి నుండి ఈశానుని వరకు, యోగినీల ఎనిమిది వర్గాలను వివరిస్తాను—అక్షోభ్య, రూక్షకర్ణి, రాక్షసి, కృపణాక్షయ, పింగాక్షి, క్షయ, క్షేమ, ఇలా, లీలాలయ, లోలా, లక్తా, బాలకేశి, లాలసా, విమలా. హుతాశా, విశాలాక్షి, హుంకారా, వడవాముఖి, మహాక్రూరా, క్రోధనా, భయంకరి, మహాననా. సర్వజ్ఞ, తలా, తారా, ఋగ్వేదా, హయాననా, సారాఖ్యా, రుద్రసంగ్రహి, సంబరా, తాలజంగికా. రక్తాక్షి, సుప్రసిద్ధా, విద్యుజ్జిహ్వా, కారంకిణి, మేఘనాదా, ప్రజండోగ్రా, కాలకర్ణి, వరప్రదా. చంద్రా, చంద్రావలి, ప్రపంచా, ప్రళయాంతికా, శిశువక్త్రా, పిశాచీ, పిశితాశా, లోలుపా. ధమని, తాపని, రాగిణి, వికృతాననా, వాయువేగా, బృహత్కుక్షీ, వికృతా, విశ్వరూపికా. యమజిహ్వా, జయంతీ, దుర్జయా, జయంతికా, విడాలి, రేవతి, పూతనా, విజయంతికా. కొందరు యోగినీలు ఎనిమిది చేతులు, కొందరు నాలుగు చేతులు కలిగి, ఆయుధాలను ఆకాంక్ష ప్రకారం పట్టుకొని, అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదిస్తారు. భైరవుడు సూర్యుని చేతిలో పట్టుకొని, మోకాలే నోరుగా, జటాధారి, చంద్రునితో అలంకరించబడి ఉంటాడు. యోగినీలు ఖడ్గాలు, అంకుళ్లు, గొడ్డళ్ళు, భయాన్ని తొలగించే ఆయుధాలు, ధనుస్సు, త్రిశూలం, గద, పాశం, అరగొంతు కవచం పట్టుకొని ఉంటారు. రెండు చేతులతో, ఏనుగు చర్మాన్ని ధరించి, నాగాల అలంకరణతో, భూతాలను భక్షించి, మాతృగణాల్లో గౌరవింపబడుతూ, కొన్నిసార్లు ఐదు ముఖాలతో కనిపిస్తారు. అవిలోమ నుండి అగ్ని వరకు, ఎనిమిది దీర్ఘ రూపాలలో విభజించబడి, వీరిని వారి ఆరు అవయవాలతో, వర్గాలనుసారం, క్రమంగా పూజించాలి. ఆలయపు కట్టలో, బంగారు సారంతో అలంకరించబడి, శబ్ద, వృత్త, బిందుతో కలిపి, మాతృగణాలు, భగవంతుని ప్రకాశంతో వెలిగిపోతారు. వీరభద్రుడు, ఎద్దుపై సవారీ చేస్తూ, మాతృగణాల ముందు, నాలుగు ముఖాలతో నిలబడి ఉంటాడు. గౌరీ, రెండు చేతులు, మూడు కళ్ళు, త్రిశూలం, అద్దం పట్టుకొని, నాలుగు చేతులతో త్రిశూలం, కుండ, కలశం, వరప్రదానం చేస్తూ, పద్మంపై లలిత నిలబడి, స్కంద attendants అద్దపు దండను పట్టుకొని ఉంటారు. చండికా, పది చేతులతో, ఖడ్గం, త్రిశూలం, శత్రు సంహార స్పేర్, ఎడమ వైపున పాశనాగం, చర్మం, అంకుళ్లు, గొడ్డలి పట్టుకొని, ధనుస్సు, సింహం, మహిషం కూడా ఉంటాయి; త్రిశూలంతో మహిషాన్ని ముందు కొట్టారు. భగవంతుడు మరోసారి ఇలా వివరించాడు: లింగ కథను మొదటి నుండి మరో విధంగా చెబుతాను. ఉప్పుతో చేసిన లింగం, నెయ్యితో చేసినది—ఇవి బుద్ధిని పెంచుతాయి. సంపద కోసం, వస్త్రంతో చేసిన లింగం తాత్కాలికమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది; పాకిన, అపాకిన మట్టిలో, మట్టి లింగం ఉత్తమం; అపాకినలో, పాకిన మట్టి మరింత మెరుగైనది. తరువాత, చెక్కతో చేసినది పుణ్యమయం; చెక్కలలో, రాయి ఉత్తమం; రాయిని మించినది ముత్యంతో చేసినది, తరువాత ఇనుము, బంగారు లింగాలు. వెండి లింగం ప్రశంసించబడుతుంది; రాగి, కంచు లింగాలు భోగం, మోక్షాన్ని ఇస్తాయి; చిత్రిత, పారద లింగం కూడా భోగం, మోక్షానికి ఉత్తమమైనవి. పారద, మిశ్రమ లోహాలు, రత్నాలతో చేసిన లింగాలను అభివృద్ధి చేయాలి; కొలతతో చేసిన లింగం, సిద్ధ లింగం ఇష్టపడరు; స్వయంభూ లింగాన్ని స్థాపించాలి. ఎడమ వైపున, ఇష్టానుసారం, పీఠం, ఆలయం ఏర్పాటుచేయాలి; అద్దంలో ప్రతిబింబించిన లింగాన్ని, సూర్య మండలంలో స్థితిని పూజించాలి. హరి ఎక్కడైనా పూజించాలి; లింగానికి సంపూర్ణ పూజ చేయాలి; రాయి, చెక్క లింగాలు చేతితో కొలవాలి. చలిత లింగాన్ని వేలు కొలతతో, ద్వారం లేదా గర్భగృహంలో ఉంచాలి; గృహ లింగం ఒక వేళ నుండి పద్దెనిమిది వేళ వరకు ఉంటుంది. ద్వారం కొలత మూడు రెట్లు, గర్భగృహం తొమ్మిది రెట్లు; తొమ్మిది రెట్లు గర్భగృహ కొలతతో, నివాసంలో లింగాన్ని పూజించాలి. ఈ విధంగా, దేవతలు, యోగినీలు, లింగ రూపాలు, వాటి పూజ విధానాలు, ఆయుధాలు, రంగులు, శక్తులు, ప్రతీది శాస్త్రానుసారం వివరిస్తూ, ఆధ్యాత్మిక విశ్వాన్ని మన ముందుకు ఉంచారు.