పరమపూజ్యుడు ఇలా వర్ణించాడు: మహా శాంతంగా, మంగళమయంగా అలంకరించబడిన, వయస్సు గల, రెండు చేతులు కలిగిన, ముఖం విస్తారంగా, పళ్ళు స్పష్టంగా కనిపించే ఆ మహిషీ, మంగళాన్ని కురిపిస్తూ, నేలపై కూర్చుని, చేతులు మోకాలపై ఉంచి ఉంటారు. యక్షిణులు కళ్ళు పొడవుగా, గట్టిగా ఉంటాయి; శాకినులు తేడా చూపుతో చూస్తారు. వారు పింగళ వర్ణంతో, అతి అందంగా, ఎల్లప్పుడూ దేవతలు వంటి రూపంలో ఉంటారు. నంది, జపమాల మరియు త్రిశూలాన్ని ధరించి ద్వారపాలకునిగా సేవ చేస్తాడు. మహాకాలుడు, కత్తిరించిన తలతో, శూలము మరియు గదను పట్టుకుని ఉంటాడు. బృంగి, క్షీణమైన శరీరంతో, నృత్యం చేస్తూ, కుస్మాండ అనే కుళాయి, స్థూలంగా, చిన్నగా ఉంటాడు. ఏనుగు, ఆవు, ఇతర జంతువుల ముఖాలతో ఉన్న వారు వీరభద్రుడి నేతృత్వంలో ఉన్న గణాలు. వారు గంటల చెవి, పది పెదవులు, పది చేతులతో, పాపాన్ని, వ్యాధిని చీల్చి పారద్రోలుతూ, వజ్రం, ఖడ్గం, దండ, చక్రం, ముష్టి, అంకుశం, గదలను ధరిస్తారు. కుడి చేతిలో బెదిరించే వేళ్లు, కవచం, శూలం, కపాలం, పాశం; బాణం, గంట, పరశు; రెండు చేతుల్లో త్రిశూలాన్ని పట్టుకుంటారు. గొడిగంటల మాలను ధరించిన దేవుడు, విపరీత శక్తితో నాశనం చేస్తాడు. ఆయన ఇలా వివరించాడు: సూర్యుడు, ఏడు గుర్రాలతో, ఒక చక్రంతో కూడిన రథంలో నిలబడి, రెండు పద్మాలను పట్టుకుని, ఇంక్పాట్, కలం, కుడి చేతిలో కుండను ధరించి ఉంటాడు. పింగళ అనే సూర్యుని సహాయకుడు, కుడి ద్వారం వద్ద దండను పట్టుకుని నిలుస్తాడు. రెండు వైపులా, రెండు స్త్రీలు చామరాలను పట్టుకుని ఉంటారు; రాణి, కాంతి లేని స్థితిలో ఉంటుంది. ఇంకా, భాస్కరుడు ఒక్కడే గుర్రంపై కూర్చుని ఉండవచ్చు; దిక్పాలకులు, ఆయుధాలను ధరించి, రెండు పద్మాలను పట్టుకుని, వరాలను ప్రసాదిస్తూ, క్రమంగా నిలబడతారు. వారు దిశల్లో నిలబడి, ముష్టి, త్రిశూలం, చక్రం, పద్మాలను పట్టుకుంటారు. సూర్యుడు, ఆర్యమన్, ఇతర దిక్పాలకులు, నాలుగు చేతులతో, పన్నెండు దళాల పద్మంపై స్థాపించబడ్డారు. వారు వరుణుడు, సూర్యుడు, సహస్రాంశు, ధాత, తపన, సవిత, గభస్తిక, రవి, పర్జన్య, త్వష్ట, మిత్ర, విష్ణుక—ఇలా మేషం నుండి కార్తిక వరకు రాశుల్లో స్థాపించబడ్డారు. వారు నలుపు, ఎరుపు, స్వల్ప ఎరుపు, పసుపు, పలుచటి, తెలుపు, పింగళ, బంగారు పసుపు, గ్రీన్పర్రట్ వర్ణం, ప్రకాశవంతమైన తెలుపు, పొగదొంగ, నీలం—ఈ విధంగా వర్ణాలు. కిరణాల చివరలో శక్తులు: ఇడా, సుషుమ్నా, విశ్వర్చి, ఇందు, ప్రమర్దిని. గ్రహర్షణి, మహాకాళి, కపిల, ప్రభోదిని, నీలాంబర (మేఘాల్లో), అమృత—ఇవి శక్తులు. వరుణుని నుండి, వారి వర్ణాలను కిరణాల చివరలో ఉంచాలి. తేజస్, ఉగ్రంగా, రెండు చేతులతో, పద్మం, ఖడ్గం పట్టుకుని ఉంటాడు. కుండిక, జపమాల, చంద్రుని; కుజ, శూలం, జపమాల; బుధుడు, బాణం, జపమాల; జీవుడు, కుండ, జపమాల. శుక్రుడు, కుండల జపమాలతో, గంటల మాలతో అలంకరించబడినవాడు, మాల కోసం తపిస్తాడు; రాహు, అర్ధచంద్రాన్ని; కేతు, ఖడ్గాన్ని, దీపాన్ని పట్టుకుని ఉంటాడు. అనంత, తక్షక, కర్క, పద్మ, మహాబ్జ, శంఖక, కులిక—ఈ సర్పులు, మాలలు ధరించి, ఫణలను కలిగి, అద్భుతంగా ప్రకాశిస్తారు. మకర రాశిలో, వరుణుడు పాశాన్ని పట్టుకుని, వాయువు బానర్ను; మృగ రాశిలో, కుబేరుడు గదను పట్టుకుని, మేకపై కూర్చుని, ఇశానుడు జటాజుటతో, ఎద్దును ఎక్కి ఉంటాడు. లోకపాలకులు రెండు చేతులతో; విశ్వకర్మ జపమాలను; హనుమాన్ వజ్రాన్ని పట్టుకుని, పాదబలంతో నిలుస్తాడు. కిన్నరులు వీణలను పట్టుకుని, విద్యాధరులు మాలలు ధరించి, ఆకాశంలో నివసిస్తారు. పిశాచులు, క్షీణమైన చేతులతో; వేతాళులు, వికృత ముఖాలతో ఉంటారు. క్షేత్రపాలకులు శూలాలను పట్టుకుని, భూతాలు పెద్ద పొట్ట, క్షీణమైన శరీరాలతో ఉంటారు. భగవంతుడు ఇలా వివరించాడు: ఇంద్రుని నుండి ఇశానుని వరకు, ఎనిమిది యోగినీ గణాల వివరాన్ని చెబుతాను: అక్షోభ్య, రూక్షకర్ణి, రాక్షసి, కృపణాక్షయ. పింగాక్షి, క్షయా, క్షేమా, ఇలా, లీలాలయ, లోలా, లక్తా, బలాకేశి, లాలసా, విమలా. హుతాశా, విశాలాక్షి, హుంకారా, వడవాముఖి, మహాక్రూరా, క్రోధనా, భయంకరి, మహాననా. సర్వజ్ఞా, తలా, తారా, ఋగ్వేదా, హయాననా, సారాఖ్యా, రుద్రసంగ్రహి, సమ్బరా, తాలజంఘికా. రక్తాక్షి, సుప్రసిద్ధా, విద్యుజ్జిహ్వా, కారంకిణి, మేఘనాదా, ప్రచండోగ్రా, కాలకర్ణి, వరప్రదా. చంద్రా, చంద్రావలి, ప్రపంచా, ప్రళయాంతికా, శిశువక్త్రా, పిశాచీ, పిశితాశా, లోలుపా. ధమని, తాపని, రాగిణి, వికృతాననా, వాయువేగా, బృహత్కుక్షి, వికృతా, విశ్వరూపికా. యమజిహ్వా, జయంతీ, దుర్జయా, జయంతికా, విడాలి, రేవతి, పూతనా, విజయంతికా. వారిలో కొందరు ఎనిమిది చేతులు, కొందరు నాలుగు చేతులు కలిగి, తాము కోరిన ఆయుధాలను ధరించి, అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదిస్తారు. భైరవుడు, సూర్యుని చేతిలో, మోకాళ్ళు నోరుగా, జటాజుటలో చంద్రుని ధరించి ఉంటాడు. వారు ఖడ్గం, అంకుశం, పరశు, భయాన్ని పారద్రోలే ఆయుధాలు; కొందరు బాణం, త్రిశూలం, గద, పాశం, అరచేతిలో కవచాన్ని పట్టుకుంటారు. ఏనుగు చర్మాన్ని రెండు చేతులతో ధరించి, పాము అలంకరణలతో, భూతాలను భక్షిస్తూ, మాతృకల్లో పూజింపబడుతూ, కొన్నిసార్లు అయిదు ముఖాలతో ఉంటారు. అవిలోమ నుండి అగ్ని వరకు, ఎనిమిది రూపాల్లో విభజించబడ్డారు; వీరిని, వారి ఆరు అవయవాలతో, వారి గణాలతో, క్రమంగా పూజించాలి. వారు గుడి బొమ్మపై, బంగారు సారం, శబ్దం, వలయం, బిందువుతో అలంకరించబడి, మాతృకలు, ప్రభువు ప్రకాశంతో వెలుగుతారు. వీరభద్రుడు, ఎద్దుపై ఎక్కి, మాతృకల ముందు, నాలుగు ముఖాలతో నిలుస్తాడు; గౌరీ, రెండు చేతులు, మూడు కళ్ళు, త్రిశూలం, అద్దాన్ని పట్టుకుని ఉంటుంది. ఆమె త్రిశూలం, కుండ, కలశం పట్టుకుని, వరాలను ప్రసాదిస్తూ, నాలుగు చేతులతో ఉంటుంది; లలితా, పద్మంపై నిలబడి, స్కంద సహాయకులు అద్దం దండను పట్టుకుని ఉంటారు. చండికా, పది చేతులతో, ఖడ్గం, త్రిశూలం, శత్రువులను సంహరించే శూలం; ఎడమ వైపున పాము పాశం, చర్మం, అంకుశం, పరశును పట్టుకుని ఉంటుంది. ఇలా, పరమపూజ్యుడు, దేవతలు, గణాలు, యోగినీలు, వారి ఆయుధాలు, వర్ణాలు, రూపాలు, పూజ విధానాలను క్రమంగా, విశ్వమయంగా వర్ణించాడు.