த்ரிகுணா பரிதிஸ்சாஸ்ய பாதௌ தாலப்ரமாணகௌ। ஆயாமாதுத்திதௌ பாதௌ சதுரங்குலமேவ ச
அதன் சுற்றளவு மூன்று மடங்கு ஆகும். பாதங்கள் கையளவு கொண்டு அளக்கப்பட வேண்டும். பாதங்கள் நீளத்தில் இருந்து உயர்த்தினால் நான்கு விரல் ஆகும்.
குல்பாத் பூர்வம் து கர்த்தவ்யம் ப்ரமாணாச்சதுரங்கேலம்। த்ரிகலம் விஸ்த்ரு'தௌ பாதௌ த்ர்யங்குலோ குஹ்யகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
குதிகால் முன்பு நான்கு விரல் அளவில் இருக்க வேண்டும். பாதங்கள் அகலத்தில் மூன்று பகுதிகளாகவும், குதிகால் மூன்று விரல் அகலமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
பஞ்சாங்குலந்து நாஹோஸ்ய தீர்கா தத்வத் ப்ரதேஶிநீ। அஷ்டமாஷ்டாம்ஶதோ ந்யூதாஃ ஶேஷாங்குல்யஃ க்ரமேண து
பெருவிரலும், அதேபோல் இரண்டாவது விரலும் ஐந்து விரல் நீளமாக இருக்க வேண்டும். மற்ற விரல்கள் ஒவ்வொன்றும் எட்டில் ஒரு பகுதி குறைவாக இருக்க வேண்டும்.
ஸபாதாங்குலமுத்தஸேதமஙகுஷ்டஸ்ய ப்ரகீர்த்திதம்। யவோநமங்குலம் கார்யமங்குஷ்டஸ்ய நகம் ததா
பெருவிரலின் மேல் நகம் ஒரு விரல் காலும் கால் அளவு என்று கூறப்படுகிறது. பெருவிரலின் நகம் ஒரு யவம் அளவு இருக்க வேண்டும்.
அர்த்தாங்குலம் ததாந்யாஸாம் க்ரமாந் ந்யூநம் து காரயேத்। த்ர்யங்குலௌ வ்ரு'ஷணௌ கார்யௌ மேட்ரம் து சதுரங்கும்
மற்ற உடற்பாகங்களுக்கு, ஒவ்வொன்றும் முன்னதாக உள்ளதைவிட பாதி விரல் அளவு குறைவாகச் செய்ய வேண்டும்; வृषணங்கள் மூன்று விரல் அளவாகவும், ஆணுறுப்பு நான்கு விரல் அளவாகவும் இருக்க வேண்டும்.
பரிணாஹோத்ர கோஷாக்ரம் கர்த்தவ்யஞ்சதுரங்குலம்। ஷடங்குலபரீணாஹௌ வ்ரு'ஷணௌ பரிகீர்த்திதௌ
வृषணத்தின் முனை நான்கு விரல் அளவாகச் செய்ய வேண்டும்; வृषணங்கள் ஆறு விரல் சுற்றளவுடன் இருக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
ப்ரதிமா பூஷணாட்யா ஸ்யாதேததுத்தேஶலக்ஷணம்। அநயைவ திஶா கார்யம் லோகே த்ரு'ஷ்ட்வா து லக்ஷணம்
பிரதிமை ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; இதுவே அதன் தன்மைகளுக்கான விதிகள். உலகில் காணும் இலக்கணங்களைப் பார்த்து, இப்படியே உருவாக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணே து கரே சக்ரமதஸ்தாத் பத்மமேவ ச। வாமே ஶங்கம் கதீதஸிதத்வாஸுதேவஸ்ய லக்ஷணாத்
வலது கையில் சக்கரம், அதன் கீழே தாமரை வைத்திருக்க வேண்டும்; இடது கையில் சங்கு மற்றும் கோல், கருமை உடைய வாசுதேவனின் இலக்கணப்படி அமைக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீபுஷ்டீ சாபி கர்த்தவ்யே பத்மவீணாகராந்விதே। ஊருமாத்ரோச்சிதாயாமே மாலாவித்யாதரௌ ததா
ஶ்ரீ மற்றும் புஷ்டி ஆகிய இருவரும் தாமரை மற்றும் வீணை பிடித்த கைகளுடன் உருவாக்கப்பட வேண்டும்; தொடைகள் உயரமாகவும், மாலையுடன் மற்றும் அறிவைத் தாங்கும் வகையிலும் அமைக்க வேண்டும்.
ப்ரபாமண்டலஸம்ஸ்தௌ தௌ ப்ரபா ஹஸ்த்யாதிபூஷணா। பத்மாபம் பாதபீடந்து ப்ரதிமாஸ்வேவமாசரேத்
அந்த இருவரும் ஒளிவட்டத்துக்குள், யானை போன்ற ஆபரணங்களுடன் பிரகாசமாக இருக்க வேண்டும்; பாதபீடம் தாமரை போன்றதாகவும், இப்படியே பிரதிமைகளுக்கு செய்ய வேண்டும்.
பகவாநுவாச பிண்டிகாலக்ஷணம் வக்ஷ்யே தைர்க்யைண ப்ரதிமாஸமா। உச்சாயம் ப்ரதிமார்த்தந்து சதுஃ ஷஷ்டிபுடாம் ச தாம்
பகவான் சொன்னார்: பீடத்தின் தன்மைகளை நான் கூறுகிறேன்; அது உருவத்தின் நீளத்திற்கு சமமாக இருக்க வேண்டும்; அதன் உயரம் உருவத்தின் பாதியாகவும், அகலம் நான்கு அல்லது அறுபது அளவாகவும் இருக்க வேண்டும்.
த்யக்த்வா பங்க்தித்வயம் சாதஸ்ததூத்ர்த்வம் யத்து கோஷ்டகம்। ஸமந்தாதுபயோஃ பார்ஶ்வே அந்தஸ்தம் பரிமார்ஜயேத்
கீழும் மேலுமாக இரண்டு வரிசைகளை விட்டுவிட்டு, உள்ளே இருபுறமும் சுற்றி நன்கு சீராக்க வேண்டும்.
ஊத்ர்த்வம் பங்க்தித்வயம் த்யக்த்வா அதஸ்தாத் யத்து கோஷ்டகம்। அந்தஃ ஸம்மார்ஜயேத் யத்நாத் பார்ஶ்வயோருபயோஃ ஸமம்
மேலே இரண்டு வரிசைகளை விட்டுவிட்டு, கீழே உள்ள இடத்தை, இருபுறமும் சமமாக உள்ளே நன்கு சீராக்க வேண்டும்.
தயோர்மத்யகதௌ தத்ர சதுஷ்கௌ மார்ஜயேத்ததஃ। சதுர்த்தா பாஜயித்வா து ஊத்ர்த்வபங்க்தித்வயம் புதஃ
அந்த இரண்டின் நடுவில் நான்கு பகுதிகளைச் சீராக்க வேண்டும்; மேலுள்ள இரண்டு வரிசைகளை நான்கு பாகமாகப் பிரித்து, அறிவுள்ளவர் அடுத்ததாகச் செய்ய வேண்டும்.
மேகலா பாகமாத்ரா ஸ்யாத் காதம் தஸ்யார்த்தமாநதஃ। பாகம் பாகம் பரித்யஜ்ய பார்ஶ்வயோருபயோஃ ஸமம்
மெகலா ஒரு பகுதி அளவாக இருக்க வேண்டும்; அதன் குழி அதற்கு பாதி அளவாக இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு பகுதியையும் விட்டுவிட்டு, இருபுறமும் சமமாக அமைக்க வேண்டும்.
தத்த்வா சைகம் பதம் பாஹ்யே ப்ரமாணம் காரயேத் புதஃ। த்ரிபாகேண ச பாகஸ்யாக்ரே ஸ்யாத்தோயவிநிர்கமஃ
வெளியில் ஒரு அடி அளவு இடம் கொடுத்து, அறிவுள்ளவர் அளவை அமைக்க வேண்டும்; அந்தப் பகுதியில் மூன்று பாகங்களாக நீர் வெளியேற இடம் இருக்க வேண்டும்.
நாநாப்ரகாரபேதேந பத்ரேயம் பிண்டிகா ஶுபா। அஷ்டதாலா து கர்த்தவ்யா தேவீ லக்ஷ்மீஸ்ததா ஸ்த்ரியஃ
இந்த பீடம் பல வகைகளில் அழகாக செய்யப்படுகிறது; தேவி லக்ஷ்மி மற்றும் பெண்களுக்கு, அது எட்டு தாளம் அளவில் செய்ய வேண்டும்.
ப்ருவௌ யவாதிகே கார்ய்யே யவஹீநா து நாஸிகா। கோலகேநாதிகம் வக்த்ரமூத்ர்த்வம் திர்ய்யக்விவர்ஜிதம்
புருவங்கள் சிறிது நீளமாகவும், மூக்கு சிறிது குறைவாகவும் செய்ய வேண்டும்; முகம் மேல்புறம் வட்டமாகவும், அகலமான திறப்புகள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
ஆயதே நயநே கார்ய்யம் த்ரிபாகோநைர்யவைஸ்த்ரிபிஃ। ததர்த்தேந து வைபுல்யம் நேத்ரயோஃ பரிகல்பயேத்
கண்கள் நீளமாகவும், மூன்று யவம் அளவாகவும் செய்ய வேண்டும்; அதன் அகலம் அதற்குப் பாதி அளவாக இருக்க வேண்டும்.
கர்ணபாஶோऽதிகஃ கார்ய்யஃ ஸ்ரு'க்கணீஸமஸூத்ரதஃ। நம்ரம் கலாவிஹீநந்து குர்ய்யாதம்ஶத்வயம் ததா
காதின் பிணைப்பு தாடை அளவுக்கு சமமாகவும், சிறிது பெரிதாகவும் செய்ய வேண்டும்; இரண்டு உதடுகளும் வளைந்தும், செயற்கை இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
க்ரீவா ஸார்த்தகலா கார்ய்யா தத்விஸ்தாரோபஶோபிதா। நேத்ரம் விநா து விஸ்தாரௌ ஊரூ ஜாநூ ச பிண்டிகா
கழுத்து ஒரு கலைக்கும் பாதி அளவாகவும், அதன் அகலத்தால் அழகுபடுத்தப்பட வேண்டும்; கண்களைத் தவிர, தொடைகள், முழங்கால்கள் மற்றும் பீடம் அகலமாக அமைக்க வேண்டும்.
அங்க்நிப்ரு'ஷ்டௌ ஸ்பிசௌ கட்யாம் யதாயோகம் ப்ரகல்பயேத்। ஸப்தாம்ஶோநாஸ்ததாங்குல்யோ தீர்கம் விஷ்கம்பநாஹதம்
கால்மூட்டுப் பின்னும், இடுப்பும், நெஞ்சும் ஒவ்வொன்றும் பொருத்தமாக அமைக்க வேண்டும்; விரல்கள் ஏழு பாகமாகவும், நீளம் விரல் அகலம் குறைவாகவும் இருக்க வேண்டும்.
நேத்ரைகவர்ஜிதாயாமா ஜங்கோரூ ச ததா கடிஃ। மத்யபார்ஶ்வம் ச தத்வ்ரு'த்தம் கநம் பீநம் குசத்வயம்
ஒரு கண் இல்லாத இடத்தில், தொடைகள், முழங்கால்கள், இடுப்பு ஆகியவை அதேபோல் வர்ணிக்கப்படுகின்றன; நடுப்பக்கங்கள் வட்டமாக, நிறைந்ததாக, இரு மார்பகங்கள் பூரணமாக இருக்கின்றன.
தாலமாத்ரௌ ஸ்தநௌ கார்ய்யௌ கடிஃ ஸார்த்தகலாதிகா। லக்ஷ்ம ஶேஷம் புராவத்ஸ்யாத் தக்ஷிணே சாம்புஜம் கரே
மார்பகங்கள் தல விரலளவு இருக்க வேண்டும்; இடுப்பு அரை அளவை விட சிறிது அதிகம்; மற்ற குறிகள் முன்னதாக கூறியது போலவே; வலது கையில் தாமரை இருக்க வேண்டும்.
வாமே வில்வம் ஸ்வியௌ பார்ஶ்வே ஶுபே சாமரஹஸ்தகே। தீர்ககோணஸ்துகருடஶ்சக்ராங்காத்யாநதோ வதே
இடது பக்கத்தில் வில்வம், இருபுறமும் நல்லது என கையில் சாமரம்; நீண்ட மூக்கு, கனமான தாடி, சக்கரம் போன்ற குறிகள் உடலில் உள்ளன என்று நான் கூறுகிறேன்.
பகவாநுவாச ஶாலக்ராமாதிமூர்த்திஶ்ச வக்ஷயேஹம் புக்திமுக்திதாஃ। வாஸுதேவோऽஸிதோ த்வாரே ஶிலாலக்நத்விசக்ரகஃ
பகவான் கூறினார்: சாளகிராமம் முதலான உருவங்களை, இவை அனுபவத்தையும் விடுதலையும் தரும்; வாசுதேவன் வாசலில் கருப்பாக, கல்லில் உறைந்திருப்பவன், இரு சக்கரங்களுடன் இருக்கிறார்.
ஜ்ஞேயஃ ஸங்கர்ஷணோ லக்நத்விசக்ரோ ரக்த உத்தமஃ। ஸூக்ஷ்மசக்ரோ பஹுச்சித்ரஃ ப்ரத்யும்நோ நீலதீர்ககஃ
இவர் சங்கர்ஷணன், இரு சக்கரங்கள் உடையவன், சிறந்தவன், சிவப்பாக உள்ளவன்; பிரத்யும்னன் நுண்ணிய சக்கரத்துடன், பல துளைகள் உடையவன், நீலமாகவும் நீளமாகவும் இருக்கிறான்.
பீதோநிருத்தஃ பத்மாங்கோ வர்த்துலோ த்வித்ரிரேகவாந்। க்ரு'ஷ்ணோ நாராயணோ நாப்யுந்நதஃ ஶுஷிரதீர்கவாந்
பீதன் நிருத்தன், தாமரை குறியுடன், வட்டமாக, இரண்டு அல்லது மூன்று கோடுகள் உடையவன்; கிருஷ்ண நாராயணன் நாபியில் உயர்ந்திருப்பவன், ஓரிரு குழி, நீளமான உருவம் உடையவன்.
பரமேஷ்டீ ஸாப்ஜசக்ரஃ ப்ரு'ஷ்டச்சித்ரஶ்ச விந்துமாந்। ஸ்தூலசக்ரோऽஸிதோ விஷ்ணுர்மத்யே ரேகா கதாக்ரு'திஃ
பரமேஷ்டி தாமரை சக்கரம் குறியுடன், பின்புறம் ஒரு துளை, ஒரு புள்ளி உடையவன்; விஷ்ணு கருப்பாக, தடிப்பான சக்கரத்துடன், நடுவில் கோல் வடிவ கோடு இருக்கிறது.
ந்ரு'ஸிம்ஹஃ கபிலஃ ஸ்தூலசக்ரஃ ஸ்யாத் பஞ்சவிந்துகஃ। வராஹஃ ஶக்திலிங்கஃ ஸ்யாத் தச்சக்ரௌ விஷமௌ ம்ரு'தௌ
நரசிம்மர் மஞ்சள் கலந்தவர், தடிப்பான சக்கரத்துடன், ஐந்து புள்ளிகள் உடையவர்; வராகன் வேல் குறியுடன், சக்கரங்கள் சமமில்லையெனில் அது நல்லதல்ல.