அக்நிபுராணம்

ரக்ஷாம் க்ரு'த்வா ந்ரு'ஸிம்ஹேந மூலமந்த்ரேண பூஜயேத் । ஹுத்வா பூர்ணாஹுதிம் தத்யாத்ததோ பூதபலிம் குருஃ

நரசிம்மர் மந்திரத்தால் பாதுகாப்பு செய்து, மூல மந்திரத்துடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். அர்ச்சனை செய்த பிறகு, ஆசான் முழு ஹோமத்தையும் பூதங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அத்ர யே ஸம்ஸ்திதாஃ ஸத்த்வா யாதுதாநாஶ்ச குஹ்யகாஃ। ஸித்தாதயோ வா யே சாந்யே தாந் ஸம்பூஜ்ய க்ஷமாபயேத்

இங்கு இருக்கும் எல்லா உயிர்களும் — யாதுதானர்கள், குஹ்யர்கள், சித்தர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும் — அவர்களை மரியாதை செய்து, மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

விஷ்ணுபிம்பார்தமஸ்மாகம் யாத்ரைஷா கேஶவாஜ்ஞயா। விஷ்ண்வர்தம் யத்பவேத் கார்ய்யம் யுஷ்மாகமபி தத்பவேத்

இந்தப் பயணம் விஷ்ணுவின் உருவத்திற்காக, கேசவன் கட்டளையின்படி நடக்கிறது. விஷ்ணுவுக்காக செய்யப்படும் காரியம், உங்களுக்காகவும் அமையட்டும்.

அநேந பலிதாநேந ப்ரீதா பவத ஸர்வதா। க்ஷேமேண கச்சதாந்யத்ர முக்த்வா ஸ்தாநமிதம் த்வராத்

இந்தப் பலி அர்ப்பணிப்பால் நீங்கள் எல்லா வகையிலும் திருப்தியடைந்தீர்கள் என ஆகட்டும். இந்த இடத்தை விரைவாக விட்டு, அமைதியுடன் வேறு இடத்திற்கு செல்லுங்கள்.

ஏவம் ப்ரபோதிதாஃ ஸத்த்வா யாந்தி த்ரு'ப்தா யதாஸுகம்। ஶில்பிபிஶ்ச சரும் ப்ராஸ்ய ஸ்வப்நமந்த்ரம் ஜபேந்நிஶி

இவ்வாறு கூறப்பட்டபின், அந்த உயிர்கள் திருப்தியுடன், மனநிறைவோடு புறப்படுவார்கள். கலைஞர்கள், சோறு அர்ப்பணித்து, இரவில் கனவு மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.

ஓம் நமஃ ஸகலலோகாய விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே। விஶ்வாய விஶ்வரூபாய ஸ்வப்நாதிபதயே நமஃ

ஓம், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவனாகிய விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்; எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவருக்கும், உலகமயமான வடிவத்திற்கும், கனவுகளின் ஆண்டவனுக்கும் வணக்கம்.

ஆசக்ஷ்வ தேவதேவேஶ ப்ரஸுப்தோஸ்மி தவாந்திகம்। ஸ்வப்நே ஸர்வாணி கார்யாணி ஹ்ரு'திஸ்தாநி து யாநி மே

தேவர்களின் தலைவனே, நான் உம்மிடம் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறேன். என் மனதில் இருக்கும் எல்லா காரியங்களையும் எனக்கு கனவில் காட்டும் அருள்புரிய வேண்டும்.

ஓம் ஓம் ஹ்ரும் பட் விஷ்ணவே ஸ்வாஹா । ஶுபே ஸ்வப்நே ஶுபம் ஸர்வம் ஹ்யஶுபே ஸிம்ஹஹோமதஃ

ஓம் ஓம் ஹ்ரும் பட், விஷ்ணுவுக்கு ஸ்வாஹா. நல்ல கனவில் எல்லாம் நன்மை ஏற்படட்டும்; தீய கனவில், அது நரசிம்ம ஹோமத்தால் தூய்மையாக்கப்படட்டும்.

குத்தாலடங்கஶஸ்த்ராத்யம் மத்வாஜ்யாக்தமுகஞ்சரேத்। ஆத்மாநம் சிந்தயேத்விஷ்ணும் ஶில்பிநம் விஶ்வகர்ம்மகம்

குடாளி, உரம் போன்ற கருவிகளை தேன், நெய் பூசி எடுத்து, தன்னை விஷ்ணுவாகவும், கலைஞரை விஸ்வகர்மாவாகவும் மனதில் நினைக்க வேண்டும்.

ஶஸ்த்ரம் விஷ்ணவாத்மகம் தத்யாத்முகப்ரு'ஷ்டாதி தர்ஶயேத்। ஜிதேந்த்ரியஃ டங்கஹஸ்தஃ ஶில்பீ து சதுரஸ்ரகாம்

கருவியை விஷ்ணுவின் வடிவமாக அர்ப்பணித்து, அதன் முனை, பின்புறம் மற்றும் பிற பகுதிகளை காட்ட வேண்டும். கலைஞர், மனக்கட்டுப்பாடு கொண்டு, உரம் பிடித்து, கல்லை நான்கு பக்கமாக வடிவமைக்க வேண்டும்.

ஶிலாம் க்ரு'த்வா பிண்டிகார்தம் கிஞ்சிந்ந்யூநாந்து கல்பயேத்। ரதே ஸ்தாப்ய ஸமாநீய ஸவஸ்த்ராம் காருவேஶ்மநி। பூஜயித்வாத கடயேத் ப்ரதிமாம் ஸ து கர்ம்மக்ரு'த்

கல்லை பீடத்திற்காக வடிவமைத்து, சிறிது தாழ்வாக செய்து, அதை ரதத்தில் வைத்து, துணியால் மூடி, கலைஞரின் வீட்டிற்கு கொண்டு வர வேண்டும். அங்கு வழிபாடு செய்து, பிறகு உருவை உருவாக்க வேண்டும்.

பகவாநுவாச வாஸுதேவாதிப்ரதிமாலக்ஷணம் ப்ரவதாமி தே। ப்ராஸாதஸ்யோத்தரே பூர்வமுகீம் வா சோத்தாராநநாம்

பகவான் கூறினார்: வாசுதேவன் முதலியவர்களின் உருவங்களின் இலக்கணங்களை நான் விளக்குகிறேன். அவை கோவிலில் வடக்கு அல்லது கிழக்கு நோக்கி இருக்க வேண்டும்.

ஸம்ஸ்தாப்ய பூஜ்ய ச பலிம் தத்த்வாதோ மத்யஸூத்ரகம்। ஶில்பீ து நவதா விபஜ்ய நவமேம்ऽஶகே

அதை நிறுவி, வழிபட்டு, பலி கொடுத்து, பிறகு நடு நூலை இழுக்க வேண்டும். கலைஞர் அதை ஒன்பது பாகமாகப் பிரித்து, ஒன்பதாவது பாகத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

ஸூர்பபக்தைஃ ஶிலாயாம் து பாகம் ஸ்வாங்குலமுச்யதே। த்வ்யங்குலம் கோலகம் நாம்நா காலநேத்ரம் ததுச்யதே

கல்லில், சூர்ப்பம் அளவாக இருக்கும் பகுதி ஒரு விரல் அகலமாகும்; இரண்டு விரல் அகலமான உருண்ட வடிவம் 'காலநேத்திரம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பாகமேகம் த்ரிதா பக்த்வா பார்ஷ்ணிபாகம் ப்ராகல்பயேத்। பாகமேகம் ததா ஜாநௌ க்ரீவாயாம் பாகமேவ ச

ஒரு பகுதியை மூன்று பாகமாகப் பிரித்து, அதில் ஒரு பகுதியை குதிகால் பகுதியாக அமைக்க வேண்டும். அதுபோல், ஒரு பகுதியை முழங்கால் பகுதிக்காகவும், மற்றொரு பகுதியை கழுத்துக்காகவும் அமைக்க வேண்டும்.

முகுடம் தாலமாத்ரம் ஸ்யாத்தாலமாத்ரம் ததா முகம்। தாலேநைகேந கண்டந்து தாலேந ஹ்ரு'தயம் ததா

முடி ஒரு தாளம் நீளமாக இருக்க வேண்டும்; முகமும் அதே அளவு. கழுத்தும் ஒரு தாளம், இதயமும் ஒரு தாளம் நீளமாக இருக்க வேண்டும்.

நாபிமேட்ராந்தரந்தாலம் த்விதாலாவூருகௌ ததா। தாலத்வயேந ஜங்கா ஸ்யாத் ஸூத்ராணி ஶ்ர்ரு'ணு ஸாம்ப்ரதம்

நாபி முதல் மேட்று வரை ஒரு தாளம்; தொடைகள் இரண்டு தாளம்; கால்கள் இரண்டு தாளம். இப்போது அளவுகளை கேளுங்கள்.

கார்ய்யம் ஸூத்ரத்வயம் பாதே ஜங்காமத்யே ததாபரம்। ஜாநௌ ஸூத்ரத்வயம் கார்ய்யமூருமத்யே ததாபரம்

காலடியில் இரண்டு நூல்கள் இட வேண்டும்; கால்சதுக்கின் நடுவிலும் ஒன்று இட வேண்டும். முழங்கால் பகுதியில் இரண்டு நூல்கள், தொடையின் நடுவிலும் ஒன்று இட வேண்டும்.

மேட்ரே ததாபரம் கார்ய்யம் கட்யாம் ஸூத்ரந்ததாபரம்। மேகலாபந்தஸித்த்யர்தம் நாப்யாம் சைவாபரந்ததா

மேட்றத்தில் ஒன்று, இடுப்பில் இன்னொன்று இட வேண்டும்; இடுப்பு பட்டை நன்றாக கட்ட, நாபியில் கூட ஒன்று இட வேண்டும்.

ஹ்ரு'தயே ச ததா கார்ய்யம் கண்டே ஸூத்ரத்வயம் ததா। லலாடே சாபரம் கார்யம் மஸ்தகே ச ததாபரம்

இதயத்தில் ஒரு நூல், கழுத்தில் இரண்டு நூல்கள், நெற்றியில் ஒன்று, தலைக்கு மேலிலும் ஒன்று இட வேண்டும்.

முகுடோபரி கர்த்தவ்யம் ஸூத்ரமேகம் விசக்ஷணைஃ। ஸூத்ராண்யூத்‌ர்த்வம் ப்ரதேயாநி ஸப்தைவ கமலோத்பவ

முகுடத்தின் மேல் புத்திசாலிகள் ஒரு நூலை வைக்க வேண்டும்; மேலே ஏழு நூல்கள் வைக்கப்பட வேண்டும், தாமரையிலிருந்து பிறந்தவரே.

கக்ஷாத்ரிகாந்தரேணைவ ஷட் ஸூத்ராணி ப்ரதாபயேத்। மத்யஸூத்ரம் து ஸந்த்யஜ்ய ஸூத்ராண்யேவ நிவேதயேத்

மூன்று பக்கக் கையடக்குகளுக்கிடையில் ஆறு நூல்கள் வைக்க வேண்டும்; நடுநூலை தவிர்த்து, மற்ற நூல்களை மட்டும் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

லலாடம் நாஸிகாவக்த்ரம் கர்த்தவ்யஞ்சதுரங்குலம்। க்ரீவாகர்ணௌ து கர்த்தவ்யௌ ஆயாமாச்சதுரங்குலௌ

நெற்றி, மூக்கு, வாயை நான்கு விரல் நீளமாக அமைக்க வேண்டும்; கழுத்தும் காதும் நான்கு விரல் நீளமாக இருக்க வேண்டும்.

த்வ்யங்குலே ஹநுகே கார்ய்யே விஸ்தாராச்சிவுகந்ததா। அஷ்டாங்குலம் லலாடந்து விஸ்தாரேண ப்ரகீத்திம்தம்

தாடை மற்றும் பக்கதாடை இரண்டும் இரண்டு விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும்; நெற்றி எட்டு விரல் அகலமாக அமைக்க வேண்டும்.

பரேண த்வ்யங்குலௌ ஶங்கௌ கர்த்தவ்யாவலகாந்விதௌ। சதுரங்குலமாக்யாதமந்தரம் கர்ணநேத்ரயோஃ

கண்பக்கங்கள் இரண்டு விரல் அகலமாக, அழகான குறியுடன் அமைக்க வேண்டும்; காது மற்றும் கண் இடையே நான்கு விரல் இடைவெளி இருக்க வேண்டும்.

த்வ்யங்குலௌ ப்ரு'துகௌ கர்ணௌ கர்ணாபாங்கார்த்தம்பஞ்ச மே। ப்ரூஸபேந து ஸூத்ரேண கர்ணக்ஷோத்ரம் ப்ரகீத்திதம்

காதுகள் இரண்டு விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும்; காதின் வெளிப்பகுதி எனக்கு ஐந்து விரல்; புருவத்திலிருந்து நூலால் காதின் ஓட்டையை அளக்கப்படுகிறது.

வித்தம் ஷடங்குலம் கர்ணமவித்தஞ்சதுரங்குலம்। சிவுகேந ஸமம் வித்தமவித்தம் வா ஷடங்குலம்

துளையுள்ள காது ஆறு விரல், துளையில்லாதது நான்கு விரல்; துளையுள்ள காது பக்கதாடைக்கு சமம், துளையில்லாததும் ஆறு விரல்.

கந்தபாத்ரம் ததாவர்த்தம் ஶஷ்குலீம் கல்வயேத்ததா। த்வ்யங்குலேகதரஃ கார்யஸ்தஸ்யார்த்தேநோத்தராதரஃ

புகைபானை, வட்ட அலங்காரம், மற்றும் அப்பம் செய்ய வேண்டும்; மேல் உதடு இரண்டு விரல், கீழ் உதடு அதற்குப் பாதி அளவு.

அர்த்தாங்குலம் ததா நேத்ரம் வக்த்ரந்து சதுரங்குலம்। ஆயாமேந து வைபுல்யாத் ஸார்த்தமங்குலமுச்யதே

கண் பாதி விரல், வாய் நான்கு விரல்; நீளமும் அகலமும் ஒன்றரை விரல் என்று கூறப்படுகிறது.