அக்நிபுராணம்

காருடம் மண்டபஞ்சாக்ரே ஏகம் பௌமாதிதாம ச। குர்ய்யாத்தி ப்ரதிமாயாந்து திக்ஷு சாஷ்டாஸு சோபரி

மண்டபத்தின் முன்புறம், ஒரு கருட மண்டபமும், பூமியில் ஒரு பீடமும் அமைக்க வேண்டும்; உருவத்திற்காக, எட்டு திசைகளிலும் மேலே ஒன்று ஒன்று அமைக்க வேண்டும்.

பூர்வம் வராஹம் தக்ஷே ச ந்ரு'ஸிம்ஹம் ஶ்ரீதரம் ஜலே। உத்தரே து ஹயக்ரீவமாக்நேய்யாம் ஜாமதக்ந்யகம்

கிழக்கில் வராகம், தெற்கில் நரசிம்மர், நீரில் ஸ்ரீதரன், வடக்கில் ஹயக்ரீவர், தென்கிழக்கில் ஜாமதக்னியின் மகன் ஆகியோரை வைக்க வேண்டும்.

நைர்ரு'த்யாம் ராமகம் வாயௌ வாமநம் வாஸுதேவகம்। ஈஶே ப்ராஸாதரசநா தேயா வஸ்வர்ககாதிபிஃ

தென்மேற்கில் இராமர், வடமேற்கில் வாமனன், மேற்கில் வாசுதேவன், வடகிழக்கில் வசுக்கள், ஆதித்யர்கள் மற்றும் பிறர் சேர்ந்து கோயில் அமைப்பைச் செய்ய வேண்டும்.

பகவாநுவாச ப்ராஸாதே தேவதாஃ ஸ்தாப்யா வக்ஷ்யே ப்ரஹ்மந் ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வ மே। பஞ்சாயதநமத்யே து வாஸுதேவம் விவேஶயேந்

பகவான் சொன்னார்: பிராமணா, கோயிலில் தேவதைகளை நிறுவ வேண்டும்; நான் கூறுவதை கேள். ஐந்து சன்னதிகளின் நடுவில் வாசுதேவனை நிறுவ வேண்டும்.

வாமநம் ந்ரு'ஹரிஞ்சாஶ்வஶீர்ஷம் தத்வச்ச ஶூகரம்। ஆக்நேயே நைர்ரு'தே சைவ வாயவ்யே சேஶகோசரே

வாமனன், நரசிம்மர், அசுவசீர்ஷன், அதுபோல் சூகரன் ஆகியோரை முறையே தென்கிழக்கு, தென்மேற்கு, வடமேற்கு, ஈசனின் பகுதி ஆகிய இடங்களில் வைக்க வேண்டும்.

அத நாராயணம் மத்யே ஆக்நேய்யாமம்பிகாம் ந்யஸேத்। நைர்ரு'த்யாம் பாஸ்கரம் வாயௌ ப்ரஹ்மாணம் லிங்கமீஶகே

பின்னர் நடுவில் நாராயணனை, தென்கிழக்கில் அம்பிகையை, தென்மேற்கில் பாஸ்கரனை, வடமேற்கில் பிரம்மாவை, வடகிழக்கில் லிங்கத்தை நிறுவ வேண்டும்.

அதவா ருத்ரரூபந்து அதவா நவதாமஸு। வாஸுதேவம் ந்யஸேந்மத்யே பூர்வாதௌ வாமவாமகாந்

அல்லது ருத்ரரூபத்தையும், அல்லது ஒன்பது சன்னதிகளில் வாசுதேவனை நடுவில் வைத்து, கிழக்கு முதலான இடங்களில் இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் நிறுவலாம்.

இந்த்ராதீந் லோகபாலாம்ஶ்ச அதவா நவதாமஸு। பஞ்சாயதநகம் குர்ய்யாத் மத்யே து புருஷோத்தமம்

இந்திரன் முதலான உலகை காக்கும் தெய்வங்களை, அல்லது ஒன்பது சன்னதிகளில், ஐந்து சன்னதிகளாக அமைத்து, நடுவில் பரமபுருஷனை வைக்க வேண்டும்.

லக்ஷ்மீவைஶ்ரவணௌ பூர்வம் தக்ஷே மாத்ரு'கணம் ந்யஸேத்। ஸ்கந்தம் கணேஶமீஶாநம் ஸுர்ய்யாதீந் பஶ்சிமே க்ரஹாந்

கிழக்கில் லக்ஷ்மியும் வைஸ்ரவணனும், தெற்கில் மாதர்களும், மேற்கில் ஸ்கந்தன், கணேசன், ஈசானன், சூரியன் மற்றும் கிரகங்கள் ஆகியோரை நிறுவ வேண்டும்.

உத்தரே தஶமத்ஸ்யாதீநாக்நேய்யாம் சண்டிகாம் ததா। நைர்ரூ'த்யாமம்பிகாம் ஸ்தாப்ய வாயவ்யே து ஸரஸ்வதீம்

வடக்கில் மத்தியன் முதலான பத்து அவதாரங்களை, தென்கிழக்கில் சண்டிகையை, தென்மேற்கில் அம்பிகையை, வடமேற்கில் சரஸ்வதியை நிறுவ வேண்டும்.

பத்மாமைஶே வாஸுதேவம் மத்யே நாராயணஞ்ச வா। த்ரயோதஶாலயே மத்யே விஶ்வரூபம் ந்யஸேத்தரிம்

வடகிழக்கில் பத்மா மற்றும் ஈசனை, நடுவில் வாசுதேவனை அல்லது நாராயணனை நிறுவலாம்; பதின்மூன்று சன்னதிகள் உள்ள கோயிலில் நடுவில் விஷ்வரூப ஹரியை வைக்க வேண்டும்.

பூர்வாம்தௌ கேஶவாதீந் வா அந்யதாமஸ்வயம் ஹரிம் । ம்ரு'ண்மயீ தாருகடிதா லோஹஜா ரத்நஜா ததா

கிழக்கு முதலான இடங்களில் கேசவன் மற்றும் பிறரை, அல்லது வேறு சன்னதிகளில் ஹரியைத் தானே நிறுவலாம்; அந்த உருவம் மண், மரம், உலோகம் அல்லது ரத்தினம் ஆகியவற்றால் செய்யப்படலாம்.

ஶைலஜா கந்தஜா சைவ கௌஸுமீ ஸப்ததா ஸ்ம்ரு'தா। கௌஸுமீ கந்தஜா சைவ ம்ரு'ண்மயீ ப்ரதிமா ததா

அது ஏழு வகை என்று கூறப்படுகிறது: கல், வாசனை பொருள், மலர்; மலர், வாசனை பொருள், மண் உருவம் ஆகியவையும் உள்ளன.

தத்‌காலபூஜிதாஶ்சைதாஃ ஸர்வகாமபலப்ரதாஃ। அத ஶைலமயீ வக்ஷ்யே ஶிலா யத்ர ச க்ரு'ஹ்யதே

சரியான காலத்தில் வழிபட்டால், இவை எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும். இப்போது கல் உருவம் எங்கே எடுக்க வேண்டும் என்பதையும் விளக்குகிறேன்.

பர்வதாநாமபாவே ச க்ரு'ஹ்ணீயாத் பூகதாம் ஶிலாம்। பாண்டரா ஹ்யருணா பீதா க்ரு'ஷ்ணா ஶஸ்தா து வர்ணிநாம்

மலைகள் இல்லையெனில், நிலத்திலிருந்து கல்லை எடுக்க வேண்டும்; வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள், கருப்பு ஆகிய நிறங்கள் சிறந்தவை.

ந யதா லப்யதே ஸம்யக் வர்ணிநாம் வர்ணதஃ ஶிலா। வர்ணாத்யாபாதநம் தத்ர ஜுஹுயாத் ஸிம்ஹவித்யயா

சரியான நிறக் கல் கிடைக்காவிட்டால், விரும்பிய நிறம் கிடைக்க சிங்க ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

ஶிலாயாம் ஶுக்லரேகாக்ர்யா க்ரு'ஷ்ணாக்ர்யா ஸிம்ஹஹோமதஃ। காம்ஸ்யகண்டாநிநாதா ஸ்யாத் பும்லிங்கா விஸ்புலிங்கிகா

கல்லில் வெள்ளை கோடு முனையில் இருந்தால், அல்லது சிங்க ஹோமத்தால் கருப்பு முனை இருந்தால், வெண்கல மணி ஒலி வரும்; ஆணாக இருந்தால், தீப்பொறிகள் பறக்கும்.

தந்மந்தலக்ஷணா ஸ்த்ரீ ஸ்யாத்ரூபாபாவாந்நபும்ஸகா। த்ரு'ஶ்யதே மண்டலம் யஸ்யாம் ஸகர்பாம் தாம் விவர்ஜயேத்

அதில் வட்டம் போன்ற குறி இருந்தால், அது பெண்; வடிவம் இல்லையெனில், அது நடுநிலை. உள்ளே வட்டம் தெரிந்தால், கருவுடன் இருப்பதால் அதை தவிர்க்க வேண்டும்.

ப்ரதிமார்தம் வநம் கத்வா வநயாகம் ஸமாசரேத்। தத்ர காத்வோபலிப்யாத மண்டபே து ஹரிம் யஜேத்

உருவம் செய்வதற்காக காடுக்குச் சென்று, அங்கு வனயாகம் செய்ய வேண்டும்; அங்கு தோண்டி பூசிய பிறகு, மண்டபத்தில் ஹரியை வழிபட வேண்டும்.

பலிம் தத்த்வா கர்ம்மஶஸ்த்ரம் டங்காதிகமதார்ச்சயேத்। ஹுத்வாத ஶாலிதோயேந அஸ்த்ரேண ப்ரோக்ஷயேச்சிலாம்

பலி கொடுத்து, கர்மத்திற்கு பயன்படும் கருவிகள் — உரம், கூரிய கருவிகள் போன்றவற்றை வழிபட வேண்டும். பின்னர், அர்ச்சனை செய்து, சாதம் கலந்த நீரை ஒரு கருவி கொண்டு கல்லில் தெளிக்க வேண்டும்.

ரக்ஷாம் க்ரு'த்வா ந்ரு'ஸிம்ஹேந மூலமந்த்ரேண பூஜயேத் । ஹுத்வா பூர்ணாஹுதிம் தத்யாத்ததோ பூதபலிம் குருஃ

நரசிம்மர் மந்திரத்தால் பாதுகாப்பு செய்து, மூல மந்திரத்துடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். அர்ச்சனை செய்த பிறகு, ஆசான் முழு ஹோமத்தையும் பூதங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அத்ர யே ஸம்ஸ்திதாஃ ஸத்த்வா யாதுதாநாஶ்ச குஹ்யகாஃ। ஸித்தாதயோ வா யே சாந்யே தாந் ஸம்பூஜ்ய க்ஷமாபயேத்

இங்கு இருக்கும் எல்லா உயிர்களும் — யாதுதானர்கள், குஹ்யர்கள், சித்தர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும் — அவர்களை மரியாதை செய்து, மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

விஷ்ணுபிம்பார்தமஸ்மாகம் யாத்ரைஷா கேஶவாஜ்ஞயா। விஷ்ண்வர்தம் யத்பவேத் கார்ய்யம் யுஷ்மாகமபி தத்பவேத்

இந்தப் பயணம் விஷ்ணுவின் உருவத்திற்காக, கேசவன் கட்டளையின்படி நடக்கிறது. விஷ்ணுவுக்காக செய்யப்படும் காரியம், உங்களுக்காகவும் அமையட்டும்.

அநேந பலிதாநேந ப்ரீதா பவத ஸர்வதா। க்ஷேமேண கச்சதாந்யத்ர முக்த்வா ஸ்தாநமிதம் த்வராத்

இந்தப் பலி அர்ப்பணிப்பால் நீங்கள் எல்லா வகையிலும் திருப்தியடைந்தீர்கள் என ஆகட்டும். இந்த இடத்தை விரைவாக விட்டு, அமைதியுடன் வேறு இடத்திற்கு செல்லுங்கள்.

ஏவம் ப்ரபோதிதாஃ ஸத்த்வா யாந்தி த்ரு'ப்தா யதாஸுகம்। ஶில்பிபிஶ்ச சரும் ப்ராஸ்ய ஸ்வப்நமந்த்ரம் ஜபேந்நிஶி

இவ்வாறு கூறப்பட்டபின், அந்த உயிர்கள் திருப்தியுடன், மனநிறைவோடு புறப்படுவார்கள். கலைஞர்கள், சோறு அர்ப்பணித்து, இரவில் கனவு மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.

ஓம் நமஃ ஸகலலோகாய விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே। விஶ்வாய விஶ்வரூபாய ஸ்வப்நாதிபதயே நமஃ

ஓம், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவனாகிய விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்; எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவருக்கும், உலகமயமான வடிவத்திற்கும், கனவுகளின் ஆண்டவனுக்கும் வணக்கம்.

ஆசக்ஷ்வ தேவதேவேஶ ப்ரஸுப்தோஸ்மி தவாந்திகம்। ஸ்வப்நே ஸர்வாணி கார்யாணி ஹ்ரு'திஸ்தாநி து யாநி மே

தேவர்களின் தலைவனே, நான் உம்மிடம் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறேன். என் மனதில் இருக்கும் எல்லா காரியங்களையும் எனக்கு கனவில் காட்டும் அருள்புரிய வேண்டும்.

ஓம் ஓம் ஹ்ரும் பட் விஷ்ணவே ஸ்வாஹா । ஶுபே ஸ்வப்நே ஶுபம் ஸர்வம் ஹ்யஶுபே ஸிம்ஹஹோமதஃ

ஓம் ஓம் ஹ்ரும் பட், விஷ்ணுவுக்கு ஸ்வாஹா. நல்ல கனவில் எல்லாம் நன்மை ஏற்படட்டும்; தீய கனவில், அது நரசிம்ம ஹோமத்தால் தூய்மையாக்கப்படட்டும்.

குத்தாலடங்கஶஸ்த்ராத்யம் மத்வாஜ்யாக்தமுகஞ்சரேத்। ஆத்மாநம் சிந்தயேத்விஷ்ணும் ஶில்பிநம் விஶ்வகர்ம்மகம்

குடாளி, உரம் போன்ற கருவிகளை தேன், நெய் பூசி எடுத்து, தன்னை விஷ்ணுவாகவும், கலைஞரை விஸ்வகர்மாவாகவும் மனதில் நினைக்க வேண்டும்.