அக்நிபுராணம்

ஹயக்ரீவ உவாச விஷ்ண்வாதீநாம் ப்ரதிஷ்டாதி வக்ஷ்யே ப்ரஹ்மந் ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வ மே। ப்ரோக்தாநி பஞ்சராத்ராணி ஸப்தராத்ராணி வை மயா

ஹயக்ரீவன் சொன்னார்: விஷ்ணுவும் மற்ற தெய்வங்களும் பிரதிஷ்டை செய்வது பற்றி நான் விளக்குகிறேன், பிரம்மனே, என் வார்த்தையை கேளுங்கள். ஐந்து இரவும் ஏழு இரவும் கொண்ட விரதங்களை நான் கூறியுள்ளேன்.

வ்யஸ்தாநி முநிபிர்லேகே பஞ்சவிம்ஶதிஸங்க்யயா। ஹயஶீர்ஷம் தந்த்ரமாத்யம் தந்த்ரம் த்ரைலோக்யமோஹநம்

முனிவர்கள் உலகில் இருபத்தைந்து வகையாக தனித்தனியாக கற்றுக்கொடுத்துள்ளனர். ஹயசீர்ஷம் என்ற தந்திரம் முதன்மையானது; அது மூன்று உலகங்களையும் மயக்குகிறது.

வைபவம் பௌஷ்கரம் தந்த்ரம் ப்ரஹ்ராதங்கார்க்யகாலவம்। நாரதீயஞ்ச ஸம்ப்ரஶ்நம் ஶாண்டில்யம் வைஶ்வகம்

வைபவம், பௌஷ்கரம், ப்ரஹ்லாதம், அங்கார்கம், காலவம், நாரதம், சம்பிரஷ்னம், சாண்டில்யம், வைஷ்வகம் என்ற தந்திரங்கள் உள்ளன.

ஸத்யோக்தம் ஶௌநகம் தந்த்ரம் வாஸிஷ்டம்ஜ்ஞாநஸாகரம்। ஸ்வாயம்புவம் காபிலஞ்சாதார்க்ஷம் நாராயணீயகம்

சௌனக தந்திரம், வாசிஷ்டம், ஞானக் கடல், ஸ்வாயம்புவம், காபிலம், ஆதார்ஷம், நாராயணீயம் — இவை எல்லாம் உண்மையாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஆத்ரேயம் நாரஸிம்ஹாக்யமாநந்தாக்யம் ததாருணம்। பௌதாயநம் ததார்ஷம் து விஶ்வோக்தம் தஸ்ய ஸாரதஃ

ஆத்ரேயம், நரசிம்ஹம், ஆனந்தம், அருணம், பௌதாயனம், ஆர்ஷம், விஷ்வம் — இவை அனைத்தும் முன்பு கூறியவற்றின் சாரமாக கருதப்படுகின்றன.

ப்ரதிஷ்டாம் ஹி த்விஜஃ குர்ய்யாந்மத்யதேஶாதிஸம்பவஃ। ந கச்சதேஶஸம்பூதஃ காவேரீகோங்கணோத்‌கதஃ

மத்தியதேசம் போன்ற இடங்களில் பிறந்த இருமுறை பிறப்புடையவர் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்; கச்சம், காவேரி, கொங்கணம் போன்ற இடங்களில் பிறந்தவர் செய்யக் கூடாது.

காமரூபகலிங்கோத்தஃ காஞ்சீகாரமீரகோஶலஃ । ஆகாஶவாயுதேஜோம்புபூரேதாஃ பஞ்ச ராத்ரயஃ

காமரூபம், கலிங்கம், காஞ்சி, காரமீரம், கோசலம் ஆகிய இடங்களில் பிறந்தவரும், ஆகாயம், வாயு, தீ, நீர், பூமி ஆகிய ஐந்து ராத்திரங்களும் —

அசைதந்யாஸ்தமோத்ரிக்தாஃ பஞ்சராத்ரவிவர்ஜிதம்। ப்ரஹ்மாஹம் விஷ்ணுரமல இதி வித்யாத்ஸ தேஶிகஃ

உணர்வு இல்லாத, இருள் மிகுந்த, ஐந்து ராத்திரம் இல்லாதவர்களை தவிர்க்க வேண்டும்; ஆசான், 'நான் பிரம்மா, நான் விஷ்ணு, நான் தூயவன்' என்று அறிவான்.

ஸர்வ்லக்ஷணஹீநோபி ஸ குருஸ்தந்த்ரபாரகஃ। நகராபிமுகாஃ ஸ்தாப்யா தேவா ந ச பராங்‌முகாஃ

எல்லா இலக்கணங்களும் இல்லாதவராக இருந்தாலும், தந்திரத்தை முழுமையாக அறிந்தவர் ஆசான்; தேவதைகள் நகரை நோக்கி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட வேண்டும், பின்புறம் நோக்கி அல்ல.

குருக்ஷேத்ரே கயாதௌ ச நதீநாந்து ஸமீபதஃ। ப்ரஹ்மா மத்யே து நகரே பூர்வே ஶக்ரஸ்ய ஶோபநம்

குருக்ஷேத்திரம், கயா போன்ற இடங்களிலும், நதிகளின் அருகிலும், நகரின் நடுவில் பிரம்மா இருக்க வேண்டும்; கிழக்கில் இந்திரனுக்கான இடம் சிறப்பாகும்.

அக்நாவக்நேஶ்ச மாத்ரூ'ணாம் பூதாநாஞ்ச யமஸ்ய ச। தக்ஷிணே சண்டிகாயாஶ்ச பித்ரு'தைத்யாதிகஸ்ய ச

தெற்கேதிசையில் அக்னி மற்றும் அக்னேயன், தெற்கில் மாதர்கள், பூதங்கள், யமன், தென்மேற்கில் சண்டிகை, பித்ரு, அசுரர் மற்றும் பிறருக்கான இடம் அமைக்க வேண்டும்.

நைர்ரு'தே மந்திரம் குர்யாத் வரூணாதேஶ்சவாருணே। வாயோர்ந்நாகஸ்ய வாயவ்யே ஸௌம்யே யக்ஷகுஹஸ்ய ச

மேற்கில் நைருதி மற்றும் வருணனுக்கான கோயில் அமைக்க வேண்டும்; வடமேற்கில் வாயு மற்றும் நாகனுக்காகவும், வடக்கில் சோமன் மற்றும் யக்ஷனின் குகைக்காகவும் இடம் அமைக்க வேண்டும்.

சண்டீஶஸ்ய மஹேஶஸ்ய ஐஶே விஷ்ணோஶ்ச ஸர்வஶஃ। பூர்வதேவகுலம் பீட்ய ப்ராஸாதம் ஸ்வல்பகம் த்வத

வடகிழக்கில் சண்டீசர், மகேசன், விஷ்ணு ஆகியோருக்காகவும், கிழக்கில் தேவகுலம் அமைத்த பிறகு, சிறிய கோயில் கட்ட வேண்டும்.

ஸமம் வாப்யதிகம் வாபி ந கர்த்தவ்யம் விஜாநதா। உபயோர்த்விகுணாம் ஸீமாம்த்வக்த்வா சோச்சயஸம்மிதாம்

அறிந்தவர், கோயிலை சமமாகவோ அதிகமாகவோ கட்டக் கூடாது; இரண்டையும் விட இருமடங்கு அளவு எல்லையை விட்டுவிட்டு, உயரத்திற்கு ஏற்ப இடம் விட வேண்டும்.

ப்ராஸாதம் காரயேதந்யம் நோபயம் பீடயேத் புதஃ। பூமௌ து ஶோதிதாயாம் து குர்யாத்‌பூமிபரிக்ரஹம்

புத்திசாலி ஒருவர் வேறு கோயிலை கட்டலாம், ஆனால் இரண்டையும் ஒடுக்கக் கூடாது; தூய்மையாக்கப்பட்ட நிலத்தில் நிலத்தை பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

ப்ராகாரஸீமாபர்ய்யந்தம் ததோ பூதபலிம் ஹரேத்। மாஷம் ஹரித்ராசூர்ணந்து ஸலாஜம் ததிஸக்துபிஃ

சுவர் எல்லை வரை பூதங்களுக்கு நிவேதனம் செய்ய வேண்டும்; பச்சை பயறு, மஞ்சள் தூள், வறுத்த தானியம், தயிர், சத்து ஆகியவற்றுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அஷ்டாக்ஷரேண ஸக்தூँஶ்ச பாதயித்வாஷ்டதிக்ஷு ச। ராக்ஷஸாஶ்ச பிஶாசாஶ்ச யஸ்மிம்ஸ்திஷ்டந்தி பூதலே

எட்டு எழுத்து மந்திரத்துடன் சத்து தூவி, எட்டு திசைகளிலும், பூமியில் இருக்கும் ராட்சசர், பிசாசர் ஆகியோருக்காகச் செய்ய வேண்டும்.

ஸர்வ்வே தே வ்யபகச்சந்து ஸ்தாநம் குர்ய்யாமஹம் ஹரேஃ। ஹலேந வாஹயித்வா காம் கோபிஶ்சைவாவதாரயேத்

அவர்கள் அனைவரும் விலக வேண்டும்; நான் ஹரியின் இடத்தை நிறுவுவேன். நிலத்தை கள்ளுடன் உழுது, மாடுகளால் உடைக்க வேண்டும்.

பரமாண்வஷ்டகேநைவ ரதரேணுஃ ப்ரகீர்திதஃ। ரதரேண்வஷ்டகேநைவ த்ரஸரேணுஃ ப்ரகீர்த்யதே

எட்டு அணுக்கள் சேர்ந்து ஒரு ரதத் தூசாகும்; எட்டு ரதத் தூசுகள் சேர்ந்து ஒரு திரிசரேணு எனப்படும்.

தைரஷ்டபிஸ்து பாலாக்ரம் லிக்யா தைரஷ்டபிர்மதா। தாபிர்யூகாஷ்டபிஃ க்யாதா தாஶ்சாஷ்டௌ யவமத்யமஃ

அவற்றில் எட்டு சேர்ந்து ஒரு முடி முனையாகும்; அதில் எட்டு சேர்ந்து ஒரு புழுவாகும்; அதில் எட்டு சேர்ந்து, எட்டு புழுக்கள் சேர்ந்து ஒரு நடுத்தர யவம் ஆகும்.

யவாஷ்டகைரங்குலம் ஸ்யாச்சதுர்விம்ஶாங்குலஃ கரஃ। சதுரங்குலஸம்யுக்தஃ ஸ ஹஸ்தஃ பத்மஹஸ்தகஃ

எட்டு யவங்கள் ஒரு அங்குலம்; இருபத்து நான்கு அங்குலம் ஒரு கரம்; அதில் நான்கு அங்குலம் சேர்த்து, அது ஒரு தாமரை கரம் எனப்படும்.

பகவாநுவாச பூர்வ்வமாஸீத் மஹத்பூதம் ஸர்வ்வபூதபயங்கரம்। தத்தேவைர்ந்நிஹிதம் பூமௌ ஸ வாஸ்துபுருஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

பகவான் சொன்னார்: முன்பு ஒரு மிகப் பெரிய உயிர் இருந்தது, அது எல்லா உயிர்களுக்கும் பயங்கரமாக இருந்தது. அந்த உயிரை தேவர்கள் பூமிக்குள் அடைத்தார்கள்; அது தான் வாஸ்துபுருஷன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.

சதுஃ ஷஷ்டிபதே க்ஷேத்ரே ஈஶம் கோணார்த்தஸம்ஸ்திதம்। க்ரு'தாக்ஷதைஸ்தர்ப்பயேத்தம் பர்ஜ்ஜந்யம் பதகம் ததஃ

அறுபத்து நான்கு பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட நிலத்தில், ஆண்டவன் ஒவ்வொரு மூலையின் பாதியில் இருக்கிறார்; அங்கு நெய் மற்றும் அரிசி கொண்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அடுத்த பாகத்தில் பர்ஜன்யனுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

உத்பலாத்பிர்ஜயந்தஞ்ச த்விபதஸ்தம் பதாகயா। மஹேந்த்ரஞ்சைககோஷ்டஸ்தம் ஸர்வ்வரக்தைஃ பதே ரவிம்

ஜயந்தனுக்கு, தாமரை மீது இரு பாத பாகத்தில், கொடியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; மகேந்திரனுக்கு ஒரு தனி இடத்தில்; சூரியனுக்கு ஒவ்வொரு பாகத்திலும் சிவப்பான படையல்களுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

விதாநேநார்த்தபதகம் ஸத்யம் பதே ப்ரு'ஶம் க்ரு'தைஃ। வ்யோம ஶாகுநமாம்ஸேந கோணார்த்தபதஸம்ஸ்திதம்

விதானனுக்கு பாதி பாகத்தில், சத்யனுக்கு முழு பாகத்தில் நிறைய நெய்யுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வியோமனுக்கு மூலை பாதியில் பறி இறைச்சியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸ்ருசா சார்த்தபதே வஹ்நி பூஷணம் லாஜயைகதஃ। ஸ்வர்ணேந விததம் த்விஷ்டம் மம்தநேந க்ரு'ஹக்ஷதம்

வக்னிக்கு பாதி பாகத்தில் கரண்டியால் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பூஷனுக்கு ஒரு பாகத்தில் பொறித்த அரிசியுடன்; விததனுக்கு இரண்டாவது பாகத்தில் பொன்னுடன்; க்ருஹக்ஷதனுக்கு மத்துக் கட்டைகளுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

மாம்ஸௌதநேந தர்ம்மேஶமேகைகஸ்மிந் ஸ்திதம் த்வயம்। கந்தர்வம் த்விபதம் கந்தைர்ப்ரு'ஶம் ஶாகுநஜிஹ்வயா

தர்மேசனுக்கு இரு பாகங்களில் இறைச்சி சாதத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; கந்தர்வனுக்கு இரு பாத பாகத்தில் வாசனை பொருட்களும், குறிப்பாக பற்கள் நாக்குகளும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஏகஸ்தமர்தஸம்ஸ்தஞ்ச ம்ரு'கம் நீலபடைஸ்ததா। பித்ரூ'ந் க்ரு'ஶரயார்த்தஸ்தம் தந்தகாஷ்டைஃ பதஸ்திதம்

மிருகனுக்கு தனிப்பட்டும், பாதி பாகத்திலும் நீல ஆடைகளுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பித்ருக்களுக்கு பாதி பாகத்தில் மெல்லிய அரிசியுடன், முழு பாகத்தில் பல்லுக் கட்டைகளுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

தௌவாரிகம் த்விஸம்ஸ்தஞ்ச ஸுக்ரீவம் யாவகேந து। புஷ்பதந்தம் குஶஸ்தம்பைஃ பத்மைர்வ்வருணமேகதஃ

கதவாளருக்கு இரண்டு பாகங்களில், சுக்ரீவனுக்கு யாவகத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; புஷ்பதந்தனுக்கு தருமை புல் கம்புகளுடன்; வருணனுக்கு ஒரு பாகத்தில் தாமரையுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.