அக்நிபுராணம்

நாவலோக்யா பசவத்பிஸ்தே தத்‌கதா யாந்தி தத்கதிம்। யே புஷ்பதூபவாஸோபிர்பூஷணைஶ்சாதிவல்லபைஃ

நீங்கள், பலி உண்ணுபவர்களே, அவர்களைப் பார்க்க கூடாது; இறைவனில் மனம் நிலைத்தவர்கள் அவரைப் போலவே உயர்வை அடைவார்கள். மலர், தூபம், விரதம், மிகவும் விரும்பும் ஆபரணங்கள் கொண்டு வழிபடுபவர்களும்—

அர்ச்யயந்தி ந தே க்ராஹ்யா நராஃ க்ரு'ஷ்ணாலயே கதாஃ । உபலேபநகர்த்தாரஃ ஸம்மார்ஜநபரஶ்ச யே

இவ்வாறு வழிபடுபவர்கள் கிருஷ்ணனுடைய இல்லத்திற்குள் சென்றாலும் பிடிக்கப்படக் கூடாது; பூச்சு பூசுபவர்கள், சுத்தம் செய்யும் பணியில் ஈடுபடுபவர்களும் அதேபோல்.

க்ரு'ஷ்ணாலயே பரித்யாஜ்யாஸ்தேஷாம் புத்ராஸ்ததா குலம்। யேந சாயதநம் விஷ்ணோஃ காரிதம் தத் குலோத்பவம்

கிருஷ்ணனுடைய இல்லத்தில் இருப்பவர்களும், அவர்களது பிள்ளைகளும், குடும்பமும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். விஷ்ணுவுக்காக ஆலயம் அமைத்தவர், அவருடைய குடும்பமும் கூட—

பும்ஸாம் ஶதம் நாவலோக்யம் பவத்பிர்துஷ்டசேதஸா। யஸ்து தேவாலயம் விஷ்ணோர்த்தாருஶௌலமயம் ததா

அவர்களின் வம்சத்தில் நூறு பேர் இருந்தாலும், தீய மனம் கொண்டவர்களாக இருந்தாலும், நீங்கள் அவர்களைப் பார்க்க கூடாது; யார் விஷ்ணுவுக்காக மரம் அல்லது கல்லால் கோயில் கட்டினாலும்—

காரயேந்ம்ரு'ண்மயம் வாபி ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே। அஹந்யஹநி யஜ்ஞேந யஜதோ யந்மஹாபலம்

மண்ணால் கூட கட்டினாலும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான். தினமும் யாகம் செய்வதால் கிடைக்கும் பெரிய பலனை—

ப்ராப்நோதி தத் பலம் விஷ்ணோர்யஃ காரயதி கேதநம்। ஸப்தலோகமயோ விஷ்ணுஸ்தஸ்ய யஃ குருதே க்ரு'ஹம்

அந்த பலனை விஷ்ணுவுக்காக ஆலயம் கட்டுபவர் பெறுவார். ஏழு உலகங்களையும் உள்ளடக்கிய விஷ்ணு, அந்த ஆலயம் கட்டுபவரின் வீட்டில் தங்கி இருப்பார்.

காரயந் பகவத்தாம் நயத்யச்யுதலோகதாம்। ஸப்தலோகமயோ விஷ்ணுஸ்தஸ்ய யஃ குருதே க்ரு'ஹம்

தெய்வீக இல்லம் கட்டுபவர், அச்ச்யுதனுடைய உலகத்திற்கு அவரை அழைத்துச் செல்லுவார். ஏழு உலகங்களையும் உள்ளடக்கிய விஷ்ணு, அந்த வீட்டில் தங்கி இருப்பார்.

தாரயத்யக்ஷயாம்ல்லோகாநக்ஷயாந் ப்ராதிபத்யதே। இஷ்டகாசயவிந்யாஸோ யாவநத்யப்தாநி திஷ்டதி

அவன் அழியாத உலகங்களைத் தாண்டி, அழிவில்லாத நிலையை அடைவான். அந்தக் கற்கள் எவ்வளவு நாள் நிலைத்திருக்கின்றனவோ, அந்த ஆண்டுகள் முழுவதும்—

தாவத்வர்ஷஸஹஸ்நாணி தத்‌கர்த்து ர்த்தி வி ஸம்ஸ்திதிஃ। ப்ரதிமாக்ரு'த்விஷ்ணுலோகம் ஸ்தாபகோ லீயதே ஹரௌ

அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் அந்த ஆலயம் கட்டுபவர் நிலைத்திருப்பார். விஷ்ணுவின் உருவம் உருவாக்குபவர் விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைவார்; பிரதிஷ்டை செய்தவர் ஹரியுடன் ஒன்றிப்போவார்.

அக்நிருவாச யமோக்தா நாநயம்ஸ்தேத ப்ரதிஷ்டாதிக்ரு'தம் ஹரேஃ। ஹயஶீர்ஷஃ ப்ரதிஷ்டார்தம் தேவாநாம் ப்ரஹ்மணேऽப்ரவீத்

அக்னி சொன்னார்: நான் கூறியவர்களை அவர்கள் கொண்டு வரவில்லை; ஹரிக்காக பிரதிஷ்டை செய்தவரை. ஹயக்ரீவன், பிரதிஷ்டை பற்றி பிரம்மா மற்றும் தேவர்களிடம் கூறினார்.

ஹயக்ரீவ உவாச விஷ்ண்வாதீநாம் ப்ரதிஷ்டாதி வக்ஷ்யே ப்ரஹ்மந் ஶ்ர்ரு'ணுஷ்வ மே। ப்ரோக்தாநி பஞ்சராத்ராணி ஸப்தராத்ராணி வை மயா

ஹயக்ரீவன் சொன்னார்: விஷ்ணுவும் மற்ற தெய்வங்களும் பிரதிஷ்டை செய்வது பற்றி நான் விளக்குகிறேன், பிரம்மனே, என் வார்த்தையை கேளுங்கள். ஐந்து இரவும் ஏழு இரவும் கொண்ட விரதங்களை நான் கூறியுள்ளேன்.

வ்யஸ்தாநி முநிபிர்லேகே பஞ்சவிம்ஶதிஸங்க்யயா। ஹயஶீர்ஷம் தந்த்ரமாத்யம் தந்த்ரம் த்ரைலோக்யமோஹநம்

முனிவர்கள் உலகில் இருபத்தைந்து வகையாக தனித்தனியாக கற்றுக்கொடுத்துள்ளனர். ஹயசீர்ஷம் என்ற தந்திரம் முதன்மையானது; அது மூன்று உலகங்களையும் மயக்குகிறது.

வைபவம் பௌஷ்கரம் தந்த்ரம் ப்ரஹ்ராதங்கார்க்யகாலவம்। நாரதீயஞ்ச ஸம்ப்ரஶ்நம் ஶாண்டில்யம் வைஶ்வகம்

வைபவம், பௌஷ்கரம், ப்ரஹ்லாதம், அங்கார்கம், காலவம், நாரதம், சம்பிரஷ்னம், சாண்டில்யம், வைஷ்வகம் என்ற தந்திரங்கள் உள்ளன.

ஸத்யோக்தம் ஶௌநகம் தந்த்ரம் வாஸிஷ்டம்ஜ்ஞாநஸாகரம்। ஸ்வாயம்புவம் காபிலஞ்சாதார்க்ஷம் நாராயணீயகம்

சௌனக தந்திரம், வாசிஷ்டம், ஞானக் கடல், ஸ்வாயம்புவம், காபிலம், ஆதார்ஷம், நாராயணீயம் — இவை எல்லாம் உண்மையாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஆத்ரேயம் நாரஸிம்ஹாக்யமாநந்தாக்யம் ததாருணம்। பௌதாயநம் ததார்ஷம் து விஶ்வோக்தம் தஸ்ய ஸாரதஃ

ஆத்ரேயம், நரசிம்ஹம், ஆனந்தம், அருணம், பௌதாயனம், ஆர்ஷம், விஷ்வம் — இவை அனைத்தும் முன்பு கூறியவற்றின் சாரமாக கருதப்படுகின்றன.

ப்ரதிஷ்டாம் ஹி த்விஜஃ குர்ய்யாந்மத்யதேஶாதிஸம்பவஃ। ந கச்சதேஶஸம்பூதஃ காவேரீகோங்கணோத்‌கதஃ

மத்தியதேசம் போன்ற இடங்களில் பிறந்த இருமுறை பிறப்புடையவர் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்; கச்சம், காவேரி, கொங்கணம் போன்ற இடங்களில் பிறந்தவர் செய்யக் கூடாது.

காமரூபகலிங்கோத்தஃ காஞ்சீகாரமீரகோஶலஃ । ஆகாஶவாயுதேஜோம்புபூரேதாஃ பஞ்ச ராத்ரயஃ

காமரூபம், கலிங்கம், காஞ்சி, காரமீரம், கோசலம் ஆகிய இடங்களில் பிறந்தவரும், ஆகாயம், வாயு, தீ, நீர், பூமி ஆகிய ஐந்து ராத்திரங்களும் —

அசைதந்யாஸ்தமோத்ரிக்தாஃ பஞ்சராத்ரவிவர்ஜிதம்। ப்ரஹ்மாஹம் விஷ்ணுரமல இதி வித்யாத்ஸ தேஶிகஃ

உணர்வு இல்லாத, இருள் மிகுந்த, ஐந்து ராத்திரம் இல்லாதவர்களை தவிர்க்க வேண்டும்; ஆசான், 'நான் பிரம்மா, நான் விஷ்ணு, நான் தூயவன்' என்று அறிவான்.

ஸர்வ்லக்ஷணஹீநோபி ஸ குருஸ்தந்த்ரபாரகஃ। நகராபிமுகாஃ ஸ்தாப்யா தேவா ந ச பராங்‌முகாஃ

எல்லா இலக்கணங்களும் இல்லாதவராக இருந்தாலும், தந்திரத்தை முழுமையாக அறிந்தவர் ஆசான்; தேவதைகள் நகரை நோக்கி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட வேண்டும், பின்புறம் நோக்கி அல்ல.

குருக்ஷேத்ரே கயாதௌ ச நதீநாந்து ஸமீபதஃ। ப்ரஹ்மா மத்யே து நகரே பூர்வே ஶக்ரஸ்ய ஶோபநம்

குருக்ஷேத்திரம், கயா போன்ற இடங்களிலும், நதிகளின் அருகிலும், நகரின் நடுவில் பிரம்மா இருக்க வேண்டும்; கிழக்கில் இந்திரனுக்கான இடம் சிறப்பாகும்.

அக்நாவக்நேஶ்ச மாத்ரூ'ணாம் பூதாநாஞ்ச யமஸ்ய ச। தக்ஷிணே சண்டிகாயாஶ்ச பித்ரு'தைத்யாதிகஸ்ய ச

தெற்கேதிசையில் அக்னி மற்றும் அக்னேயன், தெற்கில் மாதர்கள், பூதங்கள், யமன், தென்மேற்கில் சண்டிகை, பித்ரு, அசுரர் மற்றும் பிறருக்கான இடம் அமைக்க வேண்டும்.

நைர்ரு'தே மந்திரம் குர்யாத் வரூணாதேஶ்சவாருணே। வாயோர்ந்நாகஸ்ய வாயவ்யே ஸௌம்யே யக்ஷகுஹஸ்ய ச

மேற்கில் நைருதி மற்றும் வருணனுக்கான கோயில் அமைக்க வேண்டும்; வடமேற்கில் வாயு மற்றும் நாகனுக்காகவும், வடக்கில் சோமன் மற்றும் யக்ஷனின் குகைக்காகவும் இடம் அமைக்க வேண்டும்.

சண்டீஶஸ்ய மஹேஶஸ்ய ஐஶே விஷ்ணோஶ்ச ஸர்வஶஃ। பூர்வதேவகுலம் பீட்ய ப்ராஸாதம் ஸ்வல்பகம் த்வத

வடகிழக்கில் சண்டீசர், மகேசன், விஷ்ணு ஆகியோருக்காகவும், கிழக்கில் தேவகுலம் அமைத்த பிறகு, சிறிய கோயில் கட்ட வேண்டும்.

ஸமம் வாப்யதிகம் வாபி ந கர்த்தவ்யம் விஜாநதா। உபயோர்த்விகுணாம் ஸீமாம்த்வக்த்வா சோச்சயஸம்மிதாம்

அறிந்தவர், கோயிலை சமமாகவோ அதிகமாகவோ கட்டக் கூடாது; இரண்டையும் விட இருமடங்கு அளவு எல்லையை விட்டுவிட்டு, உயரத்திற்கு ஏற்ப இடம் விட வேண்டும்.

ப்ராஸாதம் காரயேதந்யம் நோபயம் பீடயேத் புதஃ। பூமௌ து ஶோதிதாயாம் து குர்யாத்‌பூமிபரிக்ரஹம்

புத்திசாலி ஒருவர் வேறு கோயிலை கட்டலாம், ஆனால் இரண்டையும் ஒடுக்கக் கூடாது; தூய்மையாக்கப்பட்ட நிலத்தில் நிலத்தை பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

ப்ராகாரஸீமாபர்ய்யந்தம் ததோ பூதபலிம் ஹரேத்। மாஷம் ஹரித்ராசூர்ணந்து ஸலாஜம் ததிஸக்துபிஃ

சுவர் எல்லை வரை பூதங்களுக்கு நிவேதனம் செய்ய வேண்டும்; பச்சை பயறு, மஞ்சள் தூள், வறுத்த தானியம், தயிர், சத்து ஆகியவற்றுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அஷ்டாக்ஷரேண ஸக்தூँஶ்ச பாதயித்வாஷ்டதிக்ஷு ச। ராக்ஷஸாஶ்ச பிஶாசாஶ்ச யஸ்மிம்ஸ்திஷ்டந்தி பூதலே

எட்டு எழுத்து மந்திரத்துடன் சத்து தூவி, எட்டு திசைகளிலும், பூமியில் இருக்கும் ராட்சசர், பிசாசர் ஆகியோருக்காகச் செய்ய வேண்டும்.

ஸர்வ்வே தே வ்யபகச்சந்து ஸ்தாநம் குர்ய்யாமஹம் ஹரேஃ। ஹலேந வாஹயித்வா காம் கோபிஶ்சைவாவதாரயேத்

அவர்கள் அனைவரும் விலக வேண்டும்; நான் ஹரியின் இடத்தை நிறுவுவேன். நிலத்தை கள்ளுடன் உழுது, மாடுகளால் உடைக்க வேண்டும்.

பரமாண்வஷ்டகேநைவ ரதரேணுஃ ப்ரகீர்திதஃ। ரதரேண்வஷ்டகேநைவ த்ரஸரேணுஃ ப்ரகீர்த்யதே

எட்டு அணுக்கள் சேர்ந்து ஒரு ரதத் தூசாகும்; எட்டு ரதத் தூசுகள் சேர்ந்து ஒரு திரிசரேணு எனப்படும்.