நாமாதிஸமாவர்த்தநாந்தம் ஜுஹுயாதஷ்ட சாஹுதீஃ। பூர்ணாஹுதீஃ ப்ரதிகர்ம்ம ஸ்ருசா ஸ்ருவஸுயுக்தயா
பெயரிடுதல் முதல் சமாவர்த்தனம் வரை எட்டு ஹோமங்களை செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு கிரியைக்கும் முழு ஹோமம், ஸ்ருக் மற்றும் ஸ்ருவா கொண்டு செய்ய வேண்டும்.
குண்டமத்யே ரு'துமதீம் லக்ஷ்மீம் ஸஞ்சிந்த்ய ஹோமயேத்। குண்டலக்ஷ்மீஃ ஸமாக்யாதா ப்ரக்ரு'திஸ்த்ரிகுணாத்மிகா
குண்டத்தின் நடுவில் மாதவியை மாதவஸ்தையில் தியானித்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; குண்ட லட்சுமி மூலபிரகிருதி, மூன்று குணங்களுடன் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது.
ஸா யோநிஃ ஸர்வபூதாநாம் வித்யாமந்த்ரகணஸ்ய ச। விமுக்தேஃ காரணம் வஹ்நிஃ பரமாத்மா ச முக்திதஃ
அவள் எல்லா உயிர்களுக்கும், ஞான மந்திரங்களுக்கும் கருவாக இருக்கிறாள்; அக்னி விடுதலிக்குக் காரணம், பரமாத்மா முக்தி தருபவன்.
ப்ராச்யாம் ஶிரஃ ஸமாக்யாதம் பாஹூ கோணே வ்யவஸ்திதௌ। ஈஶாநாக்நேயகோணே து ஜங்கே வாயவ்யநைர்ரு'தே
கிழக்கில் தலை, மூலைகளில் கை, ஈசான்யம் மற்றும் அக்னிக்கோணங்களில் தொடைகள், வாயுவ்யம் மற்றும் நைருத்தியத்தில் தொடைகள் அமைந்துள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.
உதரம் குண்டமித்யுக்தம் யோநிர்யோநிர்விதீயதே। குணத்ரயம் மேகலாஃ ஸ்யுர்த்யாத்வைவம் ஸமிதோ தஶ
வயிறு ஒரு பாத்திரம் என்று கூறப்படுகிறது; கருப்பை யோனி என்று அழைக்கப்படுகிறது; மூன்று குணங்கள் மூன்று கட்டுகளாகும்; இப்படிச் சிந்தித்து, பத்து சமித் தயார் செய்ய வேண்டும்.
பஞ்சாதிகாம்ஸ்து ஜுஹுயாத் ப்ரணவாந்முஷ்டிமுத்ரயா । புநராகாரௌ ஜுஹுயாத்வாய்வக்ந்யந்தம் ததஃ ஶ்ரபேத்
அனுதினம் ஐந்து சமித்களை ப்ரணவம் கூறும் முறையில் கைமுத்திரையுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிறகு, ஆகார ஹோமங்களை, காற்றும், நெருப்பும் முடிவாகச் செய்து, பின் நெய் ஊற்ற வேண்டும்.
ஈஶாந்தம் மூலப்ரந்த்ரேண ஆஜ்யபாகௌ து ஹோமயேத்। உத்தரே த்வாதஶாந்தேந தக்ஷிணே தேந மத்யதஃ
ஈசான்ய திசையின் அடியில் நெய்யை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வடக்கில் பன்னிரண்டு முடிவில், தெற்கிலும் அதேபோல், நடுவிலும் கூட அவ்விதமே செய்ய வேண்டும்.
வ்யாஹ்ரு'த்யா பத்மமத்யஸ்தம் த்யாயேத்வஹ்நிந்து ஸம்ஸ்க்ரு'தம்। வைஷ்ணவம் ஸப்தஜிஹ்வம் ச ஸூர்யகோடிஸமப்ரபம்
வ்யாஹ்ருதிகள் கூறி, தாமரை நடுவில் தூய்மையான நெருப்பை, விஷ்ணுவின் வடிவில், ஏழு நாக்குகளுடன், கோடிகோடி சூரியனின் ஒளிபோல பிரகாசமாக இருப்பதாக மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.
சந்த்ரவக்த்ரஞ்ச ஸூர்யாக்ஷம் ஜுஹுயாச்சதமஷ்ட ச। ததர்த்தஞ்சஷ்ட மூலேந அஹ்காநாஞ்ச தஶாம்ஶதஃ
சந்திரனின் முகமும், சூரியனின் கண்களும் உடையதாகக் கருதி, நூற்று எட்டு ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும்; அதன் பாதியை மூலத்துடன், பத்து பாகங்களை அங்கங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அக்நிருவாச ஸம்பாதாஹுதிநாஸிச்ய பவித்ராண்யாதிவாஸயேத்। த்ரு'ஸிம்ஹமந்த்ரஜப்தாநி குப்தாந்யஸ்த்ரேண தாநி து
அக்னி சொன்னான்: சம்பாத ஹோமம் செய்து முடித்தபின், திரிசிங்க மந்திரம் ஜபித்து, அந்த புனிதப் பொருட்களை ஆயுத மந்திரத்தால் மறைத்து, தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
வஸ்த்ரஸம்வேஷ்டிதாந்யேவ பாத்ரஸ்தாந்யபிமந்த்ரயேத்। வில்வாத்யத்பிஃ ப்ரோக்ஷிதாநி மந்த்ரேண சைகதா
அவை துணியில் போர்த்தி பாத்திரத்தில் வைத்து, வில்வம் போன்ற நீரால் தெளித்து, மந்திரத்துடன் ஒன்றாக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
கும்பபார்ஶ்வே து ஸம்ஸ்தாப்ய ரக்ஷாம் விஜ்ஞாப்ய தேஶிகஃ। தந்தகாஷ்டஞ்சாமலகம் பூர்வே கங்கர்ஷணேந து
அந்தப் பொருட்களை குடம் அருகில் வைத்து, ஆசான் பாதுகாப்பை அறிவிக்க வேண்டும்; பல் தூண்டி மற்றும் நெல்லிக்காய் கொண்டு கிழக்கு திசையில் கோடுகள் இழுக்க வேண்டும்.
ப்ரத்யும்நேந பஸ்மதிலாந் தக்ஷே கோமயம்ரு'த்திகாம்। வாருணே சாநிருத்தேந ஸௌம்யே நாராயணேந ச
பிரத்யும்னன் மூலம் தெற்கில் பசுமை மற்றும் எள்ளை, மேற்கு பக்கம் பசும்புல் மற்றும் மண்ணை, வடக்கில் அனிருத்தன், வடகிழக்கில் நாராயணன் ஆகியோரை பயன்படுத்த வேண்டும்.
தர்போதகஞ்சாத ஹ்ரு'தா அக்நௌ குங்குமரோசநம்। ஐஶாந்யாம் ஶிரஸா தூபம் ஶிகயா நைர்ரு'தேப்யத
பின், ஹ்ருதயத்தில் தர்ப்பை நீர், நெருப்பில் குங்குமம் மற்றும் சிவப்பு பொடி, தலைப்பகுதியில் வடகிழக்கில் தூபம், சிகையில் தென்மேற்கில் தூபம் இட வேண்டும்.
மூலபுஷ்பாணி திவ்யாநி கவசேநாத வாயவே। சந்தநாம்ப்வக்ஷதததிதூர்வாஶ்ச புடிகாஸ்திதாஃ
மூலப்பூக்கள் தெய்வீகமானவை; அவை கவசத்துடன் வடமேற்கு காற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும்; சந்தன நீர், அரிசி, தயிர், தர்ப்பை புல் ஆகியவை சிறு கூடைவில் வைக்கப்பட வேண்டும்.
க்ரு'ஹம் த்ரிஸூத்ரேணாவேஷ்ட்ய புநஃ ஸித்தார்தகாந் க்ஷிபேத்। தத்யாத்பூஜாக்ரமேணாத ஸ்வைஃ ஸ்வைர்கந்தபவித்ரகம்
வீட்டை மூன்று நூலால் சுற்றி, பின் சித்தார்த்த விதைகளைச் சிதற வேண்டும்; பூஜை முறையில் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் வாசனை புனிதப் பொருளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
மந்த்ரைர்வை த்வாரபாதிப்யோ விஷ்ணுகும்பே த்வநேந ச। விஷ்ணுதேஜோபவம் ரம்யம் ஸர்வபாதகநாஶநம்
மந்திரங்களால் கதவு மற்றும் பாதங்களை காப்பவர்களுக்கு, இந்த விஷ்ணு குடத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இது விஷ்ணுவின் ஒளியால் தோன்றியது, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் தன்மை கொண்டது.
ஸர்வகாமப்ரதம் தேவம் தவாங்கே தாரயாம்யஹம்। ஸம்பூஜ்ய தூபதீபத்யைர்வ்ரஜேத் த்வாரஸமீபதஃ
எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் தெய்வத்தை உன் உடலில் தரிக்கிறேன்; தூபம் மற்றும் விளக்குகளால் பூஜை செய்து, கதவின் அருகே செல்ல வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பாக்ஷதோபேதம் பவித்ரஞ்சாஶிலேர்ப்பயேத் । பவித்ரம் வைஷ்ணவம் தேஜோ மஹாபாதகநாஶநம்
வாசனை, பூ, அரிசி கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட புனிதப் பொருளை கல்லில் வைக்க வேண்டும்; அது விஷ்ணுவின் புனிதம், பிரகாசமானது, பெரிய பாவங்களை அழிப்பது.
தர்ம்மகாமார்தஸித்த்யர்தம் ஸ்வகேங்கே தாரயாம்யஹம்। ஆஸநே பரிவாராதௌ குரௌ தத்யாத் பவித்ரகம்
தர்மம், ஆசை, செல்வம் நிறைவேற என் உடலில் இதை தரிக்கிறேன்; ஆசனத்தில், கூட்டத்தின் தொடக்கத்தில் ஆசானுக்கு புனிதப் பொருளை வழங்க வேண்டும்.
கந்தாதிபிஃ ஸமப்யர்ச்ய கந்தபுஷ்பாக்ஷதாதிமத்। விஷ்ணுதேஜோபவேத்யாதிமூலேந ஹரயேர்பயேத்
வாசனை முதலியவற்றால் ஆராதித்து, பூவும் அரிசியும் சேர்த்து, 'விஷ்ணுவின் ஒளியில் பிறந்தது' என்ற மூலமந்திரத்துடன் ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
வஹ்நிஸ்தாய ததோ தத்வா தேவம் ஸம்ப்ரார்தயேத்ததஃ। க்ஷீரோததிமஹாநாகஶய்யாவஸ்திதவிக்ரஹ
நெருப்பில் உள்ள தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணித்து, பின் பாற்கடலில் பெரிய பாம்பின் மேல் உறங்கும் வடிவில் உள்ள தெய்வத்தை வேண்ட வேண்டும்.
ப்ராதஸ்த்வாம் பூஜயிஷ்யாமி ஸந்நிதௌபவ கேஶவ। இந்த்ராதிப்யஸ்ததோ தத்வா விஷ்ணுபார்ஷதகே பலிம்
கேசவா, காலையில் உன்னை வணங்குவேன்; நீ அருகில் இருப்பாயாக. அதன் பின்பு இந்திரன் முதலியவர்களுக்கு அர்ப்பணை செய்து, விஷ்ணுவின் சேவகர்களுக்கும் காணிக்கை அளிப்பேன்.
ததோ தேவாக்ரதஃ கும்பம் வாஸோயுகஸமந்விதம்। ரோசநாசந்த்ரகாஶ்மீரகந்தாத்யுதகஸம்யுதம்
பின்னர், தேவர்களின் முன்பாக, இரண்டு vasthiram, ரோசணை, பச்சை கற்பூரம், குங்குமம் போன்ற வாசனைப் பொருட்கள் மற்றும் நீர் நிரம்பிய கலசம் வைக்கப்பட வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பாதிநாபூஷ்ய மூலமந்த்ரேண பூஜயேத்। மண்டபாத்வஹிராகத்ய விலிப்தே மண்டலத்ரயே
அந்த கலசத்தை சாந்தம், பூக்கள் முதலியன கொண்டு அலங்கரித்து, மூல மந்திரத்தால் பூஜித்து, மண்டபத்துக்கு வெளியே பூசப்பட்ட மூன்று வட்டங்களுக்குச் சென்று வழிபட வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யஞ்சருந்தந்தகாஷ்டஞ்சைவ க்ரமாத்பவேத்। புராணஶ்ரவணம் ஸ்தோத்ரம் படந் ஜாகரணம் நிஶி
அடுத்து, பசுவின் ஐந்து பொருட்கள், தயிர், புனிதமான வன்கholz ஆகியவை முறையே இருக்க வேண்டும்; புராணங்கள் கேட்கவும், ஸ்தோத்திரங்கள் பாடவும், இரவில் விழிப்புடன் இருக்கவும் வேண்டும்.
பரப்ரேஷகபாலாநாம் ஸ்த்ரீணம் போகபுஜாம் ததா। ஸத்யோதிவாஸநம் குர்ய்யாத்விநா கந்தபவித்ரகம்
தூதர்கள், பிள்ளைகள், பெண்கள், இன்பங்களை அனுபவிப்பவர்கள் ஆகியோருக்கு வாசனை திருத்தப்பட்ட நூலை தவிர்த்து உடனடி திருத்தும் கிரியை செய்ய வேண்டும்.
அக்நிருவாச ஸங்க்ஷேபாத்ஸர்வதேவாநாம் பவித்ராரோஹணம் ஶ்ரு'ணு ।௩௭.௦௦௧ பவித்ர ஸர்வலக்ஷ்ம ஸ்யாத்ஸ்வரஸாநலகம் த்வபி ॥௩௭.௦௦௧ ஜகத்யோநே ஸமாகச்ச பரிவாரகணைஃ ஸஹ ।௩௭.௦௦௨ நிமந்த்ரயாம்யஹம் ப்ராதர்தத்யாந்துப்யம் பவித்ரகம் ॥।௩௭.௦௦௨ ஜகத்ஸ்ரு'ஜே நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம் ।௩௭.௦௦௩ பவித்ரீகரணார்தாய வர்ஷபூஜாபலப்ரதம் ॥௩௭.௦௦௩ ஶிவதேவ நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம் ।௩௭.௦௦௪ மணிவித்ருமமாலாபிர்மந்தாரகுஸுமாதிபிஃ ॥௩௭.௦௦௪ இயம் ஸாம்வத்ஸரீ பூஜா தவாஸ்து வேதவித்பதே ।௩௭.௦௦௫ ஸாம்வத்ஸரீமிமாம் பூஜாம் ஸம்பாத்ய விதிமந்மம ॥௩௭.௦௦௫ வ்ரஜ பவித்ரகேதாநீம் ஸ்வர்கலோகம் விஸர்ஜிதஃ ।௩௭.௦௦௬ ஸூர்யதேவ நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம் ॥௩௭.௦௦௬ பவித்ரீகரணார்தாய வர்ஷபூஜாபலப்ரதம் ।௩௭.௦௦௭ ஶிவதேவ நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம் ॥௩௭.௦௦௭ பவித்ரீகரணார்தாய வர்ஷபூஜாபலப்ரதம் ।௩௭.௦௦௮ வாணேஶ்வர நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம் ॥௩௭.௦௦௮ பவித்ரீகரணார்தாய வர்ஷபூஜாபலப்ரதம் ।௩௭.௦௦௯ ஶக்திதேவ நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம் ॥௩௭.௦௦௯ பவித்ரீகரணார்தாய வர்ஷபூஜாபலப்ரதம் ।௩௭.௦௧௦ நாராயணமயம் ஸூத்ரமநிருத்தமயம் வரம் ॥௩௭.௦௧௦ தநதாந்யாயுராரோக்யப்ரதம் ஸம்ப்ரததாமி தே ।௩௭.௦௧௧ காமதேவமயம் ஸூத்ரம் ஸங்கர்ஷணமயம் வரம் ॥௩௭.௦௧௧ வித்யாஸந்ததிஸௌபாக்யப்ரதம் ஸம்ப்ரததாமி தே ।௩௭.௦௧௨ வாஸுதேவமயம் ஸூத்ரம் தர்மகாமார்தமோக்ஷதம் ॥௩௭.௦௧௨ ஸம்ஸாரஸாகரோத்தாரகாரணம் ப்ரததாமி தே ।௩௭.௦௧௩ விஶ்வரூபமயம் ஸூத்ரம் ஸர்வதம் பாபநாஶநம் ॥௩௭.௦௧௩ அதீதாநாகதகுலஸமுத்தாரம் ததாமி தே ।௩௭.௦௧௪ கநிஷ்டாதீநி சத்வாரி மநுபிஸ்து க்ரமாத்ததே ॥௩௭.௦௧௪ இத்யாதிமஹாபுராணே ஆக்நேயே ஸங்க்ஷேபபவித்ராரோஹணம் நாம ஸப்தத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ ॥ அக்நிருவாச ஸங்க்ஷேபாத் ஸர்வதேவாநாம் பவித்ராரோஹணம் ஶ்ர்ரு'ணு। பவித்ரம் ஸர்வலக்ஷ்ம ஸ்யாத் கரமாநலகம் த்வ
அக்னி சொன்னார்: எல்லா தேவர்களுக்கும் பவித்ரம் அணிவிக்கும் முறையை சுருக்கமாகக் கேள்.
ஜகத்யோநே ஸமாகச்ச பரிவாரகணைஃ ஸஹ। நிமந்த்ரயாம்யஹம் ப்ராதர்த்தத்யாந்துப்யம் பவித்ரகம்
பவித்ரம் எல்லா இலக்கணங்களும் உடையதாகவும், தூய்மையானதாகவும், பொன் அல்லது தீயால் ஆனதாகவும் இருக்க வேண்டும். உலகத்தின் ஆதாரமானவரே, உமது சுற்றத்தாருடன் சேர்ந்து வாரீர்.
ஜகத்ஸ்ரு'ஜே நமஸ்துப்யம் க்ரு'ஹ்ணீஷ்வேதம் பவித்ரகம்। பவித்ரீகரணார்தாய வர்ஷபூஜாபலப்ரதம்
நான் காலை நேரத்தில் உங்களை அழைக்கிறேன்; பவித்ரம் உங்களுக்கு வழங்கப்படட்டும். உலகத்தை உருவாக்கியவரே, உமக்கு வணக்கம்; இந்த பவித்ரத்தை ஏற்கவும்.