அக்நிபுராணம்

ஐஶாந்யாம் திஶி தத்ரஸ்தம் ஸ்தாப்ய கும்பஞ்ச வர்த்தநீம்। கும்பே ஸாங்கம் ஹரிம் ப்ரார்ச்ய வர்த்தந்யாமஸ்த்ரமர்சயேத்

வடகிழக்கு திசையில் ஒரு குடமும், வர்த்தனீ தேவியையும் வைக்க வேண்டும்; குடத்தில் ஹரியை அவன் உடலுடன் பூஜித்து, வர்த்தனீயில் அஸ்திரத்தை பூஜிக்க வேண்டும்.

ப்ரதக்ஷிணம் யாகக்ரு'ஹம் வர்த்தந்யாச்சிந்நதாரயா। ஸிஞ்சந்நயேத்ததஃ கும்பம் பூஜயேச்ச ஸ்திராஸநே

வர்த்தனீ மற்றும் சின்னதாரையுடன் யாகக் களத்தை சுற்றி, தெளித்து, பின்னர் குடத்தை கொண்டு வந்து நிலையான இடத்தில் அதை பூஜிக்க வேண்டும்.

ஸபஞ்சரத்நவஸ்த்ராட்யகும்பே கந்தாதிபிர்ஹரிம்। வர்த்தந்யாம் ஹேமகர்பாயாம் யஜேஜஸ்த்ரஞ்ச வாமதஃ

ஐந்து ரத்தினங்களும் vasthiramum கொண்ட குடத்தில், சந்தனம் முதலானவற்றால் ஹரியை பூஜிக்க வேண்டும்; தங்கம் உள்ள வர்த்தனியில், இடப்பக்கம் அஸ்திரத்தை பூஜிக்க வேண்டும்.

தத்ஸமீபே வாஸ்துலக்ஷ்மீம் பூவிநாயகமர்ச்சயேத்। ஸ்தபநம் கல்பயேத்விஷ்ணோஃ ஸங்க்ராந்த்யாதௌ ததைவ ச

அதற்கருகில் வாஸ்து லக்ஷ்மியும் பூவிநாயகரையும் பூஜிக்க வேண்டும்; விஷ்ணுவுக்கான ஆசனத்தை அமைக்கவும், அயன மாற்றம் முதலான நேரங்களிலும் அதைப் போல செய்ய வேண்டும்.

பூர்ணகும்பாந் நவ ஸ்தாப்ய நவகோணேஷு நிர்வ்ரணாந்। பாத்யமர்க்யமாசமநீயம் பஞ்சகவ்யஞ்ச நிஃ க்ஷிபேத்

ஒன்பது முழு குடங்களை, குறைபாடில்லாமல், ஒன்பது மூலைகளிலும் வைக்க வேண்டும்; அவற்றில் பாதம் கழுவும் நீர், அர்க்யம், ஆசமனம், பஞ்சகவ்யம் ஆகியவற்றை வைக்க வேண்டும்.

பூர்வாதிகலஸேக்ந்யாதௌ பஞ்சாம்ரு'தஜலாதிகம்। ததி க்ஷீரம் மதூஷ்ணோதம் பாத்யம் ஸ்யாச்சதுரங்ககம்

கிழக்கு பக்கத்தில் உள்ள கலசத்தின் தொடக்கத்தில் தயிர், பால், தேன், வெந்நீர் ஆகிய ஐந்து அமுதங்களும், நீரும், மற்ற பொருட்களும் சேர்த்து, நான்கு வகையான பாதபூஜையும் செய்ய வேண்டும்.

பத்மஶ்யாமாகதூர்வாஶ்ச விஷ்ணுபத்நீ ச பாத்யகம்। ததாஷ்டாங்கார்க்யமாக்யாதம் யவகந்தபலாக்ஷதம்

பத்மம், சாமை, தர்ப்பை மற்றும் திருமகள் ஆகியவை பாதபூஜைக்கு உபயோகிக்கப்பட வேண்டும்; அதேபோல், யவம், மணமுள்ள பழங்கள், அரிசி ஆகியவை சேர்த்து எட்டு வகையான அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

குஶாஃ ஸித்தார்தபுஷ்‌பாணி திலா த்ரவ்யாணி சார்ஹணம் லவங்ககக்கோலயுதம் தத்யாதாசமநீயகம்

தர்ப்பை, சித்தார்த்த பூக்கள், எள்ளு மற்றும் பிற பொருட்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இலவங்கம், கக்கோலா கலந்து ஆச்சமன நீர் தர வேண்டும்.

ஸ்நாபயேந்மூலமந்த்ரேண தேவம் பஞ்சாம்ரு'தைரபி। ஶுத்தோதம் மத்யகும்பேந தேவமூத்தர்நி விநிஃ க்ஷிபேத்

மூலமந்திரத்தை உச்சரித்து, ஐந்து அமுதங்களாலும் தேவனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; தூய நீரை நடு கலசத்தில் வைத்து, அந்த நீரில் தேவனை முழுக வைக்க வேண்டும்.

கலஶாந்நிஃ ஸ்ரு'தம் தோயம் கூர்சாக்ரம் ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேந்நரஃ। ஶுத்தோதகேந பாத்யஞ்ச அர்க்யமாசமநந்ததேத்

கலசத்திலிருந்து நீரை ஊற்றி, தர்ப்பை கூரையின் முனையை தொட வேண்டும்; தூய நீரால் பாதபூஜை, அர்ச்சனை, ஆச்சமன நீர் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

பரிம்ரு'ஜ்ய படேநாஹ்கம் ஸவஸ்த்ரம் பண்டலம் நயேத்। தத்ராப்யர்ச்யாசரேத்தோமம் குண்டாதௌ ப்ராணஸம்யமீ

ஒரு துணியால் உடலைத் துடைத்து, உடை அணிவித்து, பீடத்திற்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும்; அங்கு அர்ச்சனை செய்து, குண்டத்தில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; அதற்காக மூச்சை கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.

ப்ரக்ஷால்ய ஹஸ்தௌ ரேகாஶ்ச திஸ்த்ரஃ பூர்வாக்ரகாமிநீஃ। தக்ஷிணாதுத்தராந்தாஶ்ச திஸ்த்ரஶ்சைவோத்தராக்ரகாஃ

கைகளை கழுவி, மூன்று கோடுகளை கிழக்கு நோக்கி வரைய வேண்டும்; தெற்கிலிருந்து வடக்கு வரை மூன்று கோடுகளை வடக்கு நோக்கி வரைய வேண்டும்.

அர்க்யோதகேந ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய யோநிமுத்ராம்ப்ரதர்ஶயேத்। த்யாத்வாக்நிரூபஞ்சாக்நிந்து யோந்யாம் குண்டே க்ஷிபேந்நரஃ

அர்ச்சனை நீரைத் தெளித்து, யோனி முத்திரை காட்ட வேண்டும்; அக்னியின் ஐந்து வடிவங்களையும் தியானித்து, அவற்றை யோனி வடிவ குண்டத்தில் வைக்க வேண்டும்.

பாத்ராண்யாஸாதயேத் பஞ்சாத்தர்பஸ்த்ருக்ஸ்த்ருவகாதிபிஃ। பாஹுமாத்ராஃ பரிதய இத்மவ்ரஶ்சநமேவ ச

ஐந்து பாத்திரங்களை தர்ப்பை, ஸ்த்ருக் மற்றும் பிற கருவிகளுடன் அமைக்க வேண்டும்; சுற்று வேலி, எரிகholz ஆகியவை கையளவு நீளமாக இருக்க வேண்டும்.

ப்ரணீதா ப்ரோக்ஷணீபாத்ரமாஜ்யஸ்தாலீ க்ரு'தாதிகம்। ப்ரஸ்தத்வ்யம் தண்டுலாநாம் யுக்மம் யுக்மமதோமுகம்

பிரணீதம், தூவல் பாத்திரம், நெய் பானை மற்றும் பிற பொருட்கள்; இரண்டு பிரஸ்த அளவு அரிசி, ஒரு ஜோடி, மேலும் ஒரு ஜோடி திறந்த வாயுடன் இருக்க வேண்டும்.

ப்ரணீதாப்ரோக்ஷணீபாத்ரே ந்யஸேத் ப்ராககக்ரம் குஶம்। அத்பிஃ பூர்ய்யப்ரணீதாந்து த்யாத்வா தேவம் ப்ரபூஜ்ய ச

பிரணீதம் மற்றும் தூவல் பாத்திரங்களில் தர்ப்பையை முனை கிழக்கு நோக்க வைத்து வைக்க வேண்டும்; பிரணீதத்தை நீரால் நிரப்பி, தேவனை தியானித்து அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ப்ரணீதாம் ஸ்தாபயேதக்ரே த்ரவ்யாணாஞ்சைவ மத்யதஃ । ப்ரோக்ஷணீமத்பிஃ ஸம்பூர்ய்ய ப்ரார்ச்ய தக்ஷே து விந்யஸேத்

பிரணீதத்தை முன்னால் வைத்து, பொருட்களை நடுவில் வைக்க வேண்டும்; தூவல் பாத்திரத்தை நீரால் நிரப்பி, அர்ச்சனை செய்து வலப்புறம் வைக்க வேண்டும்.

சருஞ்ச ஶ்ரபயேதக்நௌ ப்ரஹ்மாணம் தக்ஷிணே ந்யஸேத்। குஶாநாஸ்தீர்ய்ய பூர்வாதௌ பரிதீந் ஸ்தாபயேத்ததஃ

சருவை அக்னியில் வேக வைத்து, பிராமணனை வலப்புறம் வைக்க வேண்டும்; தர்ப்பையை கிழக்கு பக்கம் விரித்து, பின்னர் சுற்று வேலிகளை அமைக்க வேண்டும்.

வைஷ்ணவீகரணம் குர்ய்யாத் கர்பாதாநாதிநா நரஃ। கர்பாதாநம் பும்ஸவநம் ஸீமந்தோந்நயநஞ்சநிஃ

ஒருவர் வைஷ்ணவ விதியை கர்ப்பதானம் முதலான கிரியைகளுடன் செய்ய வேண்டும்; அதில் கர்ப்பதானம், பும்சவனம், சீமந்தம் ஆகியவை அடங்கும்.

நாமாதிஸமாவர்த்தநாந்தம் ஜுஹுயாதஷ்ட சாஹுதீஃ। பூர்ணாஹுதீஃ ப்ரதிகர்ம்ம ஸ்ருசா ஸ்ருவஸுயுக்தயா

பெயரிடுதல் முதல் சமாவர்த்தனம் வரை எட்டு ஹோமங்களை செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு கிரியைக்கும் முழு ஹோமம், ஸ்ருக் மற்றும் ஸ்ருவா கொண்டு செய்ய வேண்டும்.

குண்டமத்யே ரு'துமதீம் லக்ஷ்மீம் ஸஞ்சிந்த்ய ஹோமயேத்। குண்டலக்ஷ்மீஃ ஸமாக்யாதா ப்ரக்ரு'திஸ்த்ரிகுணாத்மிகா

குண்டத்தின் நடுவில் மாதவியை மாதவஸ்தையில் தியானித்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; குண்ட லட்சுமி மூலபிரகிருதி, மூன்று குணங்களுடன் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது.

ஸா யோநிஃ ஸர்வபூதாநாம் வித்யாமந்த்ரகணஸ்ய ச। விமுக்தேஃ காரணம் வஹ்நிஃ பரமாத்மா ச முக்திதஃ

அவள் எல்லா உயிர்களுக்கும், ஞான மந்திரங்களுக்கும் கருவாக இருக்கிறாள்; அக்னி விடுதலிக்குக் காரணம், பரமாத்மா முக்தி தருபவன்.

ப்ராச்யாம் ஶிரஃ ஸமாக்யாதம் பாஹூ கோணே வ்யவஸ்திதௌ। ஈஶாநாக்நேயகோணே து ஜங்கே வாயவ்யநைர்ரு'தே

கிழக்கில் தலை, மூலைகளில் கை, ஈசான்யம் மற்றும் அக்னிக்கோணங்களில் தொடைகள், வாயுவ்யம் மற்றும் நைருத்தியத்தில் தொடைகள் அமைந்துள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.

உதரம் குண்டமித்யுக்தம் யோநிர்யோநிர்விதீயதே। குணத்ரயம் மேகலாஃ ஸ்யுர்த்யாத்வைவம் ஸமிதோ தஶ

வயிறு ஒரு பாத்திரம் என்று கூறப்படுகிறது; கருப்பை யோனி என்று அழைக்கப்படுகிறது; மூன்று குணங்கள் மூன்று கட்டுகளாகும்; இப்படிச் சிந்தித்து, பத்து சமித் தயார் செய்ய வேண்டும்.

பஞ்சாதிகாம்ஸ்து ஜுஹுயாத் ப்ரணவாந்முஷ்டிமுத்ரயா । புநராகாரௌ ஜுஹுயாத்வாய்வக்ந்யந்தம் ததஃ ஶ்ரபேத்

அனுதினம் ஐந்து சமித்களை ப்ரணவம் கூறும் முறையில் கைமுத்திரையுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிறகு, ஆகார ஹோமங்களை, காற்றும், நெருப்பும் முடிவாகச் செய்து, பின் நெய் ஊற்ற வேண்டும்.

ஈஶாந்தம் மூலப்ரந்த்ரேண ஆஜ்யபாகௌ து ஹோமயேத்। உத்தரே த்வாதஶாந்தேந தக்ஷிணே தேந மத்யதஃ

ஈசான்ய திசையின் அடியில் நெய்யை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வடக்கில் பன்னிரண்டு முடிவில், தெற்கிலும் அதேபோல், நடுவிலும் கூட அவ்விதமே செய்ய வேண்டும்.

வ்யாஹ்ரு'த்யா பத்மமத்யஸ்தம் த்யாயேத்வஹ்நிந்து ஸம்ஸ்க்ரு'தம்। வைஷ்ணவம் ஸப்தஜிஹ்வம் ச ஸூர்யகோடிஸமப்ரபம்

வ்யாஹ்ருதிகள் கூறி, தாமரை நடுவில் தூய்மையான நெருப்பை, விஷ்ணுவின் வடிவில், ஏழு நாக்குகளுடன், கோடிகோடி சூரியனின் ஒளிபோல பிரகாசமாக இருப்பதாக மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.

சந்த்ரவக்த்ரஞ்ச ஸூர்யாக்ஷம் ஜுஹுயாச்சதமஷ்ட ச। ததர்த்தஞ்சஷ்ட மூலேந அஹ்காநாஞ்ச தஶாம்ஶதஃ

சந்திரனின் முகமும், சூரியனின் கண்களும் உடையதாகக் கருதி, நூற்று எட்டு ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும்; அதன் பாதியை மூலத்துடன், பத்து பாகங்களை அங்கங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அக்நிருவாச ஸம்பாதாஹுதிநாஸிச்ய பவித்ராண்யாதிவாஸயேத்। த்ரு'ஸிம்ஹமந்த்ரஜப்தாநி குப்தாந்யஸ்த்ரேண தாநி து

அக்னி சொன்னான்: சம்பாத ஹோமம் செய்து முடித்தபின், திரிசிங்க மந்திரம் ஜபித்து, அந்த புனிதப் பொருட்களை ஆயுத மந்திரத்தால் மறைத்து, தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.