நரகம் காலஸூத்ரஞ்ச மஹாநரகமேவ ச । ஸஞ்ஜீவநம் மஹாவீசி தபநம் ஸம்ப்ரதாபநம் ।। ௩௭௧.
காலசூத்திரம், மகா நரகம், சஞ்சீவனம், மகா வீசி, தபனம், சம்ப்ரதாபனம் ஆகிய நரகங்களும் உள்ளன.
ஸங்காதஞ்ச ஸகாகோலம் குத்மலம் பூதிம்ரு'த்திகம் । லோஹஶங்கும்ரு'ஜீஷஞ்ச ப்ரதாநம் ஶால்மலீம் நதீம் ।। ௩௭௧.
சங்காதம், சகாகோலம், குட்மலம், பூதிமிட்டிகை, லோஹ சங்கு, ம்ருஜீஷம், முக்கியமான சால்மலி, அந்த நதி ஆகியவையும் நரகங்களில் அடங்கும்.
நரகாந் வித்தி கோடீஶநாகாந்வை கோரதர்ஶநாந் । பாத்யந்தே பாபகர்ம்மாண ஏகைகஸ்மிந்பஹுஷ்வபி ।। ௩௭௧.
இந்த நரகங்கள் எண்ணிக்கையற்ற கோடிகளாக, பார்ப்பதற்கு பயங்கரமாக உள்ளன; பாவம் செய்தவர்கள் பல நரகங்களில், சில சமயம் ஒரே நேரத்தில் பல இடங்களில் வீசப்படுகிறார்கள்.
மார்ஜாரோலூககோமாயுக்ரு'த்ராதிவதநாஶ்ச தே । தைலத்ரோண்யாம் நரம் க்ஷிப்த்வா ஜ்வாலயந்தி ஹுதாஶநம் ।। ௩௭௧.
பூனை, ஆந்தை, நரி, கழுகு போன்ற முகங்களுடன், அவர்கள் மனிதனை எண்ணெய் கலத்தில் போட்டு, கீழே தீயை எரிக்கின்றனர்.
அம்பரீஷேஷு சைவாந்யாம்ஸ்தாம்ரபாத்ரேஷு சாபராந் । அயஃபாத்ரேஷு சைவாந்யாந் பகஹுவஹ்நிகணேஷு ச ।। ௩௭௧.
சிலர் வெண்கல பாத்திரங்களில், மற்றவர்கள் இரும்பு பாத்திரங்களில், இன்னும் சிலர் பித்தளையிலும், எரியும் நெருப்பிலும் வைக்கப்படுகிறார்கள்.
ஶூலாக்ராரோபிதாஶ்சாந்யே சித்யந்தே நரகேऽபரே । தாட்யந்தே ச கஶாபிஸ்து போஜ்யந்தே சாப்யயோகுஃட²ாந் ।। ௩௭௧.
சிலர் கூர்முனையில் ஊன்றப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் நரகத்தில் துண்டு துண்டாக வெட்டப்படுகிறார்கள்; சிலர் கம்பியால் அடிக்கப்படுகிறார்கள், இன்னும் சிலரை இரும்பு அலகுடையவர்கள் விழுங்குகிறார்கள்.
யமதூதைர்நராஃ பாம்ஶூந்விஷ்டாரக்தகபாதிகாந் । தப்தம் மத்யம் பாயயந்தி பாடயந்தி பாடயந்தி புநர்நராந் ।। ௩௭௧.
யமதூதர்கள் மனிதர்களை மணல், மல, இரத்தம், கபம், சூடான மதுபானம் குடிக்க வைக்கின்றனர்; அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் உடலை கிழிக்கின்றனர்.
யந்த்ரேஷு பீடயந்தி ஸ்ம பக்ஷ்யந்தே வாயஸாதிபிஃ । தைலேநோஷ்ணேந ஸிச்யந்தே சித்யந்தே நைகதா ஶிரஃ ।। ௩௭௧.
அவர்கள் கருவிகளில் சிரமப்படுத்தப்படுகிறார்கள், காகம் முதலியவைகளால் விழுங்கப்படுகிறார்கள்; சூடான எண்ணெய் ஊற்றப்படுகிறார்கள், பல வகையில் தலையை வெட்டுகிறார்கள்.
ஹா தாதேதி க்ரந்தமாநாஃ ஸ்வகந்நந்தந்தி கர்ம்ம தே । மஹாபாதகஜாந்கோராந்நரகாந்ப்ராப்ய கர்ஹிதாந் ।। ௩௭௧.
'ஐயோ அப்பா!' என்று அழுதபடி கூச்சலிடுகிறார்கள்; ஆனால் அவர்கள் செய்த பாவங்கள் அவர்களை இகழ்கின்றன; பெரிய பாவத்தால் பிறந்த இந்த பயங்கரமான, தள்ளுபாடில்லாத நரகங்களை அடைந்துள்ளனர்.
கர்ம்மக்ஷயாத்ப்ரஜாயந்தே மஹாபாதகிநஸ்த்விஹ । ம்ரு'கஶ்வஶூகரோஷ்ட்ராணாம் ப்ரஹ்மஹா யோநிம்ரு'ச்சதி ।। ௩௭௧.
காரியம் முடிந்ததும், பெரிய பாவம் செய்தவர்கள் இங்கே பிறக்கிறார்கள்; பிராமணனை கொன்றவர் மான், குதிரை, பன்றி, ஒட்டகம் போன்ற உயிரினங்களின் கருவில் பிறக்கிறார்.
கரபுக்கஶம்லேச்சாநாம் மத்யபஃ ஸ்வர்ணஹார்ய்யம்பி । க்ரு'மிகீடபதங்கத்வம் குருகஸ்த்ரு'ணகுல்மதாம் ।। ௩௭௧.
கடுமையான, புறக்கணிக்கப்பட்ட, அயல் நாட்டினவர்களில், மதுபானம் குடிப்பவர்கள் அல்லது பொன்னைக் கள்வர், புழு, பூச்சி, அல்லது பட்டாம்பூச்சியாக பிறக்கிறார்கள்; ஆசானின் படுக்கையை தீண்டுபவர்கள் புல் அல்லது புதராய் பிறக்கிறார்கள்.
ப்ரஹ்மஹா க்ஷயரோகீ ஸ்யாத் ஸுராபஃ ஶ்யாவதந்தகஃ । ஸ்வர்ணஹாரீ து குநகீ துஶ்சர்ம்மா குருதல்பகஃ ।। ௩௭௧.
பிராமணனை கொன்றவன் கஷ்டமான காச நோயால் பாதிக்கப்படுவான்; மதுவை அருந்துபவன் கருப்பு பற்கள் உடையவனாக இருப்பான்; பொன் திருடுபவன் குன்றிய நகங்களும், கெட்ட தோலும் உடையவனாக பிறப்பான்; ஆசானின் படுக்கையை தீண்டுபவன் அதேபோல் துன்பம் அடைவான்.
யோ யேந ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶத்யேஷாம் ஸ தல்லிஹ்கோऽபிஜாயதே । அந்நஹர்தா மாயாவீ ஸ்யாம்மூகோ வாகபஹாரகஃ ।। ௩௭௧.
இவர்களை யாராவது தொடுமாறு இருந்தால், அவர்கள் அந்த குறியையே பெறுவார்கள்; உணவு திருடுபவன் மோசடி செய்யும் மனிதனாகவோ, பேச முடியாதவனாகவோ, அல்லது மற்றவரின் பேச்சை திருடுபவனாகவோ பிறக்கிறான்.
தாந்யம் ஹ்ரு'த்வாऽதிரிக்தாங்கஃ பிஶுநஃ பூதிநாஸிகஃ । தைலஹ்ரு'த்தைலபாயீ ஸ்யாத் பூதிவக்த்ரஸ்து ஸூசகஃ ।। ௩௭௧.
அரிசி அல்லது தானியம் திருடுபவன் கூடுதல் உடற்கூறு உடையவனாகவோ, பொய்யை பரப்புபவனாகவோ, அல்லது கெட்ட நாற்றம் வீசும் மூக்கையுடையவனாகவோ பிறக்கிறான்; எண்ணெய் திருடுபவன் எண்ணெய் குடிப்பவனாக பிறக்கிறான்; இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துபவன் கெட்ட வாசனை வாயுடையவனாக பிறக்கிறான்.
பரஸ்ய யோஷிதம் ஹ்ரு'த்வா ப்ரஹ்மஸ்வமபஹ்ரு'த்ய ச । அரண்யே நிர்ஜநே தேஶே ஜாயதே ப்ரஹ்மராக்ஷஸஃ ।। ௩௭௧.
மற்றவரது மனைவியை அல்லது பிராமணனின் சொத்தை திருடுபவன், காட்டில் தனிமையில் பிரம்மராக்ஷசனாக பிறக்கிறான்.
ரத்நஹாரீ ஹீநஜாதிர்கந்தாந் சுசுந்தரீ ஶுபாந் । பத்ரம் ஶாகம் ஶிகீ ஹ்ரு'த்வா முகரோ தாந்யஹாரகஃ ।। ௩௭௧.
மாணிக்கம் திருடுபவன் கீழ் ஜாதியில் பிறக்கிறான்; மணம் திருடுபவன் எலி வகையில் பிறக்கிறான்; இலை அல்லது கீரை திருடுபவன் மயிலாக பிறக்கிறான்; தானியம் திருடுபவன் அதிகமாக பேசும் மனிதனாக பிறக்கிறான்.
அஜஃ பஶும்பயஃ காகோ யாநமுஷ்ட்ரஃ பலம் கபிஃ । மது தம்ஶஃ பலம் க்ரு'த்ரோ க்ரு'ஹகாக உபஸ்கரம் ।। ௩௭௧.
ஆடு மற்ற பசுவை திருடும்; காகம் வாகனங்களை திருடும்; குரங்கு பழங்களை திருடும்; தேனீ தேனை திருடும்; கழுகு பழங்களை திருடும்; வீட்டு காகம் வீட்டு பொருட்களை திருடும்.
ஶ்வித்ரீ வஸ்த்ரம் ஸாரஸஞ்ச சில்லீ லவணஹாரகஃ । உக்த ஆத்யாத்மிகஸ்தாபஃ ஶத்ராத்யைராதிபௌதிகஃ ।। ௩௭௧.
வெள்ளைத் தோல் நோயுடையவன் vasthiram திருடுவான்; கொக்கு அரிசியை திருடும்; சில்லி உப்பை திருடும். இப்போது கூறப்பட்ட துன்பம் ஆத்மீக துன்பம் எனப்படும்; பகைவர்கள் போன்றவர்களால் உண்டாகும் துன்பம் பௌதீக துன்பம் எனப்படும்.
க்ரஹாக்நிதேவபீஃட²ாத்யைராதிதைவிக ஈரிதஃ । த்ரிதா தாபம் ஹி ஸம்ஸாரம் ஜ்ஞாநயோகாத்விநாஶயேத் ௩௭௧.
கிரகம், நெருப்பு, தேவர்கள் போன்றவர்களால் உண்டாகும் துன்பம் தெய்வீக துன்பம் எனப்படுகிறது. இந்த மூன்று வகை துன்பங்களையும் அறிவும் யோகமும் மூலம் அழிக்க வேண்டும்.
அக்நிருவாச ஸம்ஸாரதாபமுக்த்யர்தம் வக்ஷ்யாம்யऽஷ்டாங்கயோககம் । ப்ரஹ்மப்ரகாஶகம் ஜ்ஞாநம் யோகஸ்தத்ரைகசித்ததா ।। ௩௭௨.
அக்னி கூறினார்: இந்த உலக துன்பத்திலிருந்து விடுதலை பெறும் வழியை விளக்க நான் எட்டங்க யோகத்தையும், பிரம்மத்தை வெளிப்படுத்தும் அறிவையும் கூறுகிறேன்; யோகத்தில் மனம் ஒருமுகமாக வேண்டும்.
சித்தவ்ரு'த்திநிரோதஶ்ய ஜீவப்ரஹ்மாத்மநோஃ பரஃ । அஹிஸா ஸத்யமஸ்தேயம் ப்ரஹ்மசர்ய்யாபரிக்ரஹௌ ।। ௩௭௨.
மனத்தின் அலைச்சலை அடக்குவது, உயிரும் பிரம்மமும் ஒன்றாகும் உயர்ந்த நிலை. அஹிம்சை, சத்தியம், திருடாமை, பிரம்மச்சரியம், பற்றின்மை ஆகியவை அதன் அடிப்படைகள்.
யமாஃ பஞ்ச ஸ்ம்ரு'தா விப்ர நியமாத்புக்திமுக்திதாஃ । ஶௌசம் ஸந்தோஷதபஸீ ஸ்வாத்யாயேஶ்வரபூஜநே ।। ௩௭௨.
இந்த ஐந்து யமங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அறிவுள்ளவரே; அவற்றை பின்பற்றினால் இன்பமும் முக்தியும் கிடைக்கும். தூய்மை, திருப்தி, தவம், வேதபடிப்பு, இறைவனை வழிபாடு ஆகியவை நியமங்கள்.
பூதாபீஃட²ா ஹ்யஹிம்ஸா ஸ்யாதஹிம்ஸா தர்ம்ம உத்தமஃ । யதா கஜபதேऽந்யாநி பதாநி பதகாமிநாம் ।। ௩௭௨.
அஹிம்சை உயர்ந்த தர்மம், ஏனெனில் அது உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்யாமல் காக்கிறது; யானையின் பாதம் பாதையில் பிற விலங்குகளின் தடங்களை மூடுவது போல்.
ஏவம் ஸர்வமஹிம்ஸாயாம் தர்ம்மார்தமபிதீயதே । உத்வேகஜநநம் ஹிம்ஸா ஸந்தாபகரணந்ததா ।। ௩௭௨.
அதேபோல், எல்லா தர்மங்களும் அஹிம்சையால் அடங்கும்; हिंசை துன்பம் மற்றும் கவலை உண்டாக்கும்.
ருக்க்ரு'திஃ ஶோநிதக்ரு'திஃ பைஶுந்யகரணந்ததா । ஹிதஸ்யாதிநிஷேதஶ்ச மர்மோத்காடநமேவ ச ।। ௩௭௨.
அடித்தல், ரத்தம் சிந்தச் செய்வது, பழி கூறுவது, நல்லவற்றை மிகையாகத் தடை செய்வது, உயிருக்கு ஆபத்து விளைவிப்பது — இவை எல்லாம் हिंசையின் வடிவங்கள்.
ஸுகாபஹ்நுதிஃ ஸம்ரோதோ பதோ தஶவிதா ச ஸா । யத்பூதஹிதமத்யந்தம் வசஃ ஸத்யஸ்ய லக்ஷணம் ।। ௩௭௨.
இன்பத்தை மறைப்பது, தடுப்பது, கட்டிப்போடுவது — இவை பத்து வகை हिंசைகள். உயிர்களுக்கு உண்மையில் நல்லது என்னவோ அதையே பேசுவது சத்தியத்தின் குறியீடு.
ஸத்யம் ப்ரூயாத்ப்ரியம் ப்ரூயாந்ந ப்ரூயாத்ஸத்யமப்ரியம் । ப்ரியஞ்ச நாந்ரு'தம் ப்ரூயாதேஷ தர்ம்மஃ ஸநாதநஃ ।। ௩௭௨.
உண்மையை பேச வேண்டும், இனிமையாகவும் பேச வேண்டும்; ஆனால் கடினமான உண்மையை பேச வேண்டாம்; இனிமையான பொய்யையும் பேசக்கூடாது — இது நிலையான தர்மம்.
மைதுநஸ்ய பரித்யாகோ ப்ரஹ்மசர்ய்யந்ததஷ்டதா । ஸ்மரணாம் கீர்த்தநம் கேலிஃ ப்ரேக்ஷணம் குஹ்யபாஷணம் ।। ௩௭௨.
காம உறவைத் தவிர்ப்பதே பிரம்மச்சரியம் எனப்படுகிறது; அது எட்டு வகை: நினைவில் கொள்வது, புகழ்வது, விளையாடுவது, பார்வையிடுவது, இரகசியமாக பேசுவது —
ஸங்கல்போऽத்யவஸாயஶ்ச க்ரியாநிர்வ்ரு'த்திரேவ ச । ஏதந்மைதுநமஷ்டாங்கம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ ।। ௩௭௨.
உள்ளம், உறுதி, செயலின் நிறைவு ஆகியவை — இவை எட்டுபங்குகளாகும் என ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
ப்ரஹ்மசர்ய்யம் க்ரியாமூலமந்யதா விபலா க்ரியா । வஸிஷ்டஞ்சந்த்ரமாஃ ஶுக்ரோ தேவாசார்ய்யஃ பிதாமஹஃ ।। ௩௭௨.
பிரம்மச்சரியம் எல்லா செயல்களுக்கும் அடிப்படையாகும்; இல்லையெனில் செயல் பயனில்லாமல் போகும். வசிஷ்டர், சந்திரன், சுக்கிரன், தேவர்களின் ஆசான், பிரம்மா —