அக்நிபுராணம்

த்ரிவ்யாமாநி ததா ஸ்த்ரீணாம் ப்ராஹுர்வேதவிதோ ஜநாஃ । ரக்தவாயுஸமாயோகாத்காமே யஸ்யோத்பவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

பெண்களுக்கு அவை மூன்று விரல் நீளமாக இருப்பதாக வேதம் அறிந்தோர் கூறுகின்றனர்; இரத்தம், காற்று சேர்வதால் ஆசை உண்டாகிறது என்று நினைவுகூரப்படுகிறது.

கபப்ரஸாராத்பவதி ஹ்ரு'தயம் பத்மஸம்நிபம் । அதோமுகம் தச்சுஷிரம் யத்ர ஜீவோ வ்யவஸ்திதஃ

சளி பரவுவதால் இதயம் தாமரையைப் போல் உருவாகிறது; அது கீழே நோக்கி, உள்ளே காலியாக இருக்கும்; அங்கு ஜீவன் தங்கியிருக்கிறது.

சைதந்யாநுகதா பாவாஃ ஸர்வே தத்ர வ்யவஸ்திதாஃ । தஸ்ய வாமே யதா ப்லீஹா தக்ஷிணே ச யதா யக்ரு'த்

உணர்வு உடன் வரும் எல்லா நிலைகளும் அங்கு நிலைபெற்றுள்ளன; இதயத்தின் இடப்புறம் பிளீஹை, வலப்புறம் கல்லீரல் உள்ளது.

தக்ஷிணே ச ததா க்லோம பத்மஸ்யைவம் ப்ரகீர்திதம் । ஶ்ரோதாம்ஸி யாநி தேஹேऽஸ்மிந்கபரக்தவஹாநி ச

இதயத்தின் வலப்புறம் க்லோமாவும் உள்ளது, அது தாமரையைப் போல விவரிக்கப்படுகிறது; இந்த உடலில் உள்ள நரம்புகள் சளி, இரத்தம் கொண்டு செல்கின்றன.

தேஷாம் பூதாநுமாநாச்ச பவதீந்த்ரியஸம்பவஃ । நேத்ரயோர்மண்டலம் ஶுக்லம் கபாத்பவதி பைத்ரு'கம்

பெரிய மூலகங்களை வைத்து ஊகிக்கும்போது, அறிவு உறுப்புகள் எப்படி தோன்றின என்பது அறியலாம்; கண்களில் உள்ள வெள்ளை வட்டம் சளியால், தந்தையின் வழியில் உருவாகிறது.

க்ரு'ஷ்ணம் ச மண்டலம் வாதாத்ததா பவதி மாத்ரு'கம் । பித்தாத்த்வங்மண்டலம் ஜ்ஞேயம் மாதாபித்ரு'ஸமுத்பவம்

காற்றால் கருப்பு வட்டம் உருவாகிறது, இது தாயால் உண்டாகும் எனக் கூறப்படுகிறது. தோல் வட்டம் தாய், தந்தை இருவராலும் உருவாகும் என்று அறிய வேண்டும்.

மாம்ஸாஸ்ரு'க்கபஜா ஜிஹ்வா மேதோஸ்ரு'க்கபமாம்ஸஜௌ । வ்ரு'ஷா (ஷ) ணௌ தஶ ப்ராணஸ்ய ஜ்ஞேயாந்யாயதநாநி து

நாக்கு மांसம், இரத்தம், சளி ஆகியவற்றால் உருவாகிறது; கொழுப்பு, இரத்தம், சளி, மांसம் சேர்ந்து வृषணங்களை உருவாக்குகின்றன; பத்து உயிரின் இருப்பிடங்கள் உள்ளன என்று அறிய வேண்டும்.

மூர்தா ஹ்ரு'ந்நாபிகண்டாஶ்ச ஜிஹ்வா ஶுக்ரம் ச ஶோணிதம் । குதம் வஸ்திஶ்ச குல்பம் ச 'கண்டுராஃ ஷோடஶேரிதாஃ

தலை, இதயம், நாபி, கழுத்து, நாக்கு, விந்து, இரத்தம், புறம், சிறுநீர்ப்பை, குதிகால்—இவை பதினாறு நரம்புகளாகும்.

த்வே கரே த்வே ச சரணே சதஸ்ரஃ ப்ரு'ஷ்டதோ கலே' । தேஹே பாதாதிஶீர்ஷாந்தே ஜாலாநி சைவ ஷோடஶ

இரு கைகளிலும் இரண்டு, இரு கால்களிலும் இரண்டு, கழுத்தின் பின்புறம் நான்கு; உடலில் பாதம் முதல் தலைவரை பதினாறு வலையங்கள் உள்ளன.

மாம்ஸஸ்நாயுஶிராஸ்திப்யஶ்சத்வாரஶ்ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । மணிபந்தநகுல்பேஷு நிபத்தாநி பரஸ்பரம்

மாமிசம், நரம்பு, இரத்த நாளம், எலும்பு ஆகியவற்றில் நான்கு நான்கு தனித்தனியாக; அவை கைமடக்கிலும் குதிகாலிலும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ஷட் கூர்சாநி' ஸ்ம்ரு'தாநீஹ ஹஸ்தயோஃ பாதயோஃ ப்ரு'தக் । க்ரீவாயாம் ச ததா மேத்ரே கதிதாநி மநீஷிபிஃ

ஆறாகும் குழிகள், கைகளிலும் கால்களிலும் தனித்தனியாக உள்ளன; அதுபோல கழுத்திலும் ஆணுறுப்பிலும் ஞானிகள் கூறியுள்ளார்கள்.

ப்ரு'ஷ்டவம்ஶஸ்யோபகதாஶ்சதஸ்ரோ மாம்ஸரஜ்ஜவஃ । தாவந்த்ய (த்ய) ஶ்ச ததா பேஶ்யஸ்தாஸாம் பந்தநகாரிகாஃ

முதுகெலும்பு வழியாக நான்கு மாமிச நரம்புகள் செல்கின்றன; அதுபோல் நான்கு நரம்புகள், அவற்றை இணைக்கும் பிணைப்புகளாக இருக்கின்றன.

ஸீரண்யஶ்ச ததா ஸப்த பஞ்ச மூர்தாநமாஶ்ரிதாஃ । ஏகைகா மேட்ரஜிஹ்வாஸ்தா அஸ்திஷஷ்டிஶதத்ரயம்

ஏழு இரத்த நாளங்கள், ஐந்து தலைப்பகுதியில் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் ஆணுறுப்பிலும் நாக்கிலும் காணப்படுகின்றன; எலும்புகள் அறுபத்து மூன்று.

ஸூக்ஷ்மைஃ ஸஹ சதுஃ ஷஷ்டிர்தஶநா விம்ஶதிர்நகாஃ । பாணிபாதஶலாகாஶ்ச தாஸாம் ஸ்தாநசதுஷ்டயம்

மெல்லியவற்றையும் சேர்த்து அறுபத்து நான்கு பற்கள், இருபது நகங்கள், கை மற்றும் காலை ஒட்டும் எலும்புகள்; இவை நான்கு இடங்களில் உள்ளன.

ஷஷ்ட்யங்குலீநாம் த்வே பார்ஷ்ணயோர்குல்பேஷு ச சதுஷ்டயம் । சத்வார்யரந்யோரஸ்தீநி ஜங்கயோஸ்தத்வதேவ து

அறுபது விரல்களில், இரண்டு குதிகாலில், நான்கு குதிகால் மூட்டுகளில்; நான்கு எலும்புகள் முன்கைகளிலும், அதுபோல தொடைகளிலும் உள்ளன.

த்வே த்வே ஜாநுகபோலோருபலகாம்ஶஸமுத்பவம் (த்பவே) । அக்ஷஸ்தாநாம்ஶக ஶ்ரோணிபலகே சைவமாதிஶேத்

முட்டி, கால், தொடை ஆகியவற்றில் இரண்டாக உருவாகின்றன; கண்புழுக்கள், இடுப்பு எலும்பிலும் அதேபோல் கூறப்படுகிறது.

பகாஸ்தோகம் ததா ப்ரு'ஷ்டே சத்வாரிம்ஶச்ச பஞ்ச ச । க்ரீவாயாம் ச ததாऽஸ்தீநி ஜத்ருகம் ச ததா ஹநுஃ

பெருவாயில், முதுகில், நாற்பத்து ஐந்து எலும்புகள், அதுபோல் கழுத்திலும், தோளெலும்பும் தாடையும் உள்ளன.

தந்மூலம் த்வே லலாடாக்ஷிகண்டநாஸாங்க்யவஸ்திதாஃ । பர்ஶுகாஸ்தாலுகைஃ ஸார்தமர்புதைஶ்ச த்விஸப்ததிஃ

அவைகளின் அடிப்பகுதியில், இரண்டு额ம், கண்கள், கன்னங்கள், மூக்கு ஆகியவற்றில் உள்ளன; பளிக்கட்டு, புண்கள் சேர்த்து எழுபத்து இரண்டு.

த்வே ஶங்ககே கபாலாநி சத்வார்யேவ ஶிரஸ்ததா । உரஃ ஸப்ததஶாऽஸ்தீநி ஸம்தீநாம் த்வே ஶதே தஶ

இரண்டு கண்ணெலும்புகள், நான்கு தலையெலும்புகள், அதுபோல் தலைப்பகுதியில்; மார்பில் பதினேழு எலும்புகள், இருநூறு பத்து மூட்டுகள் உள்ளன.

அஷ்டஷஷ்டிஸ்து ஶாகாஸு ஷஷ்டிஶ்சைகவிவர்ஜிதா । அந்தரா வை த்ர்யஶீதிஶ்ச ஸ்நாயோர்நவஶதாநி ச

அறுபத்து எட்டு உறுப்புகளில், அறுபது ஒன்று குறைவாக; இடையில் எண்பத்து மூன்று, ஒன்பது நூறு நரம்புகள் உள்ளன.

த்ரிம்ஶாதிகே த்வே ஶதே து அந்தராதௌ து ஸப்ததிஃ । ஊர்த்வகாஃ ஷட் ஶதாந்யேவ ஶாகாஸ்து கதிதாநி து

இருநூறு முப்பத்து இரண்டு மொத்தம், இடைபகுதியில் எழுபது; மேல்புறம் ஆறு நூறு, உறுப்புகள் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளன.

பஞ்ச பேஶீஶதாந்யேவ சத்வாரிம்ஶத்ததோர்த்வகாஃ । சதுஃ ஶதம் து ஶாகாஸு அந்தராதௌ ச ஷஷ்டிகா

ஐந்நூறு தசைகள், நாற்பது மேல்புறம்; நான்கு நூறு உறுப்புகளில், அறுபது இடைபகுதியில் உள்ளன.

ஸ்த்ரீணாம் சைகாதிகா வை ஸ்யாத்விம்ஶதிஶ்சதுருத்தரா । ஸ்தநயோர்தஶ யோநௌ ச த்ரயோதஶ ததாऽऽஶயே

பெண்களில் ஒன்று அதிகம், இருபத்து நான்கு மொத்தம்; மார்பில் பத்து, கருப்பையில் பதின்மூன்று, அதுபோல் உள்ள குழிகளில்.

கர்பஸ்ய ச சதஸ்ரஃ ஸ்யுஃ ஶிராணாம் ச ஶரீரிணாம் । த்ரிம்ஶச்சதஸஹஸ்ராணி ததாऽந்யாநி நவைவ து

கருவில் நான்கு நரம்புகள் உண்டு; உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கு மூன்று இலட்சம் நரம்புகள் இருக்கின்றன, மேலும் ஒன்பது தனி நரம்புகளும் உள்ளன.

ஷட்பஞ்சாஶத்ஸஹஸ்ராணி ரஸம் தேஹே வஹந்தி தாஃ । கேதார இவ குல்யாஶ்ச க்லேதலேபாதிகம் ச யத்

அவற்றில் ஐம்பத்தாறு ஆயிரம் நரம்புகள் உடலில் சாறு கொண்டு செல்கின்றன; வயலில் கால்வாய்கள் நீர் பாய்வதைப்போல், ஈரப்பதம், ஒட்டும் தன்மை போன்றவற்றையும் சேர்த்து இவை நடத்துகின்றன.

த்வாஸப்ததிஸ்ததா 'கோட்யோ வ்யோம்நாமிஹ மஹாமுநே । மஜ்ஜாயா மேதஸஶ்சைவ வஸாயாஶ்ச ததா த்விஜ

மாபெரும் முனிவரே, உடலில் மஜ்ஜை, கொழுப்பு, மற்றும் எண்ணெய்ப்போன்ற திசுக்களுக்கு ஏழுபத்து இரண்டு கோடி நரம்புகள் உள்ளன.

மூத்ரஸ்ய சைவ பித்தஸ்ய ஶ்லேஷ்மணஃ ஶக்ரு'தஸ்ததா । ரக்தஸ்ய ஸரஸஸ்யாத்ர க்ரமஶோऽஞ்ஜலயோ மதாஃ

மூத்திரம், பித்தம், கபம், மலம், இரத்தம் மற்றும் உடல் நீர் ஆகியவற்றிற்கு, அவை எவ்வளவு என்ற அளவு கைப்பிடி அளவாக வரிசையாக கூறப்பட்டுள்ளது.

அர்தார்தாப்யதிகாஃ ஸர்வாஃ பூர்வபூர்வாஞ்ஜலேர்மதாஃ । அர்தாஞ்ஜலிஶ்ச ஶுக்ரஸ்ய ததர்தம் ச ததௌஜஸஃ

ஒவ்வொரு முன்புள்ள பொருளும் அடுத்ததிலிருந்து பாதி அளவு அதிகம் எனக் கருதப்படுகிறது; விந்துக்கும் உயிர்சாரத்திற்கும் பாதி கைப்பிடி அளவு என கூறப்பட்டுள்ளது.

ரஜஸஸ்து ததா ஸ்த்ரீணாம் சதஸ்ரஃ கதிதா புதைஃ । ஶரீரம் மலதோஷாதிபிண்டம் ஜ்ஞாத்வாऽऽத்மநி த்யஜேத்

பெண்களுக்கு நான்கு மாதவிடாய் வழிகள் உள்ளன என்று ஞானிகள் கூறியுள்ளனர்; உடல் குற்றங்களும் மாசுகளும் நிறைந்த ஒன்று என்பதை அறிந்து, அதில் பற்றை விட்டுவிட வேண்டும்.